高中语文 《师说》教案 鲁人版必修1.docx

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高中语文《师说》教案鲁人版必修1

2019-2020年高中语文《师说》教案鲁人版必修1

教学目标

1．学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点； 

       2．学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法； 

       3．积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于” “乎”“所以”等词的用法； 

       4．背诵课文。

教学重点难点 

1、介绍背景材料，疏通文字障碍，正确理解课文。

2、归纳“所以、师、于、则、传、从、也、夫”等词的义项。

3、培养学生的背诵激情。

教学时间：

3课时

教学步骤：

第一课时

一、组织教学

二、检查作业（背诵《师说》）

三、导入新课

1、板书课题

2、作者简介：

韩愈，字退之，世称“韩昌黎”（祖籍河北昌黎），与柳宗元倡导“古文运动”。

又称“韩吏部”（晚年担任吏部侍郎）又称“韩文公”（谥号“文”）。

明人列他为：

唐宋八大家之首。

3、写作背景：

从柳宗元《答韦中立论师道书》一文中足可看出：

“由魏晋氏以下，人益不事师，有，辄哗笑之，以为狂人。

独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。

世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。

愈以是得狂名。

居长安，饮不暇熟，有挈挈而动，如是这数矣。

”

4、文体：

“说”，议论文的一种，可先叙后议，也可夹叙夹议。

如初中《马说》、《捕蛇者说》。

5、学生通读课文，解决以下几个问题。

①注意以下部分字的读音。

句读谀经传郯苌弘蟠贻巫

②中心论点：

古之学者必有师。

③全文中的四个段落，各从那些方面来阐述观点？

第一段：

正面阐述从师的重要性。

第二段：

批判士大夫之族耻学于师的恶劣风气。

第三段：

援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。

第四段：

说明写作的缘起。

6、小结全文。

四、作业：

1、背诵第一段。

2、思考（或略作书面整理有关文言实词、虚词和文章结构）。

第二课时

一、检查上堂作业：

1、背诵第一段。

2、结合练习一导入新课。

二、内容结构：

第一段：

正面阐述①老师的职责

　②为什么从师

③以什么人为师

第二段：

批判士大夫阶层耻学于师的不良风气

古之圣人——从师圣益圣

今之众人——不从师愚益愚

爱其子——择师惑矣，未明也

于其身——耻师

巫医乐师百公之人——不耻相师今其智乃反不能及，

士大夫之族——耻相师其可怪也欤？

第三段：

以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性。

第四段；本文的写作缘由。

论证方法：

⑴对比论证（1、2段）（让学生找出来，讨论确定）

⑵例证法：

（3段）孔子师郯子……

⑶引证法：

（3段）“三人行，必有我师焉”

附：

第二段论证方法简表

第二段分论点士大夫之族耻师之风是错误的

论据（三个对比）对比作者议论抒情

正确态度错误态度

论据

（1）（纵比）古之圣人……犹且从师而问今之众人……而耻学于师是故圣益圣……其皆出于此乎

论据

（2）（自相矛盾）爱其子，择师而教之与其身也，则耻师焉惑矣，吾未见其明也

论据（3）（横比）巫医乐师百工不耻相师士大夫之族位卑，官盛呜呼，师道之不复……其可怪也欤

分论点与总论点关系批判中阐明总论点

三、重点词

1、实词

①学者：

古义：

求学的人

今义：

有很高学问的人

②受——授③知——智

④众人：

古义：

一般的人

今义：

大多数人

⑤下：

低下。

⑥惑：

A、疑难问题。

B、糊涂

⑦不齿：

看不起。

不足挂齿：

指事情小，不值得挂在嘴上。

⑧嘉许：

赞许。

⑨贻：

赠送。

⑩攻：

研究。

⑨道：

道理。

传道受业解惑也。

风尚。

师道之不传也久矣。

⑩师以……师：

我从而师之

学习：

不耻相师

从师：

则耻师焉

老师：

弟子不必不如师

四、作业

1、翻译课文

2、背诵第二段

第三课时

一、组织教学

二、检查作业：

1、背诵第二段（方式：

2人上黑板默写①嗟乎，师道之不传也久矣……②句读之不知……段尾）

2、默写填空并翻译：

每人一句，默写出原文并翻译：

①作者阐述老师职责的是：

②韩愈认为从师的原则的是：

③作者对比巫医乐师百工之人和士大夫之族对从师的态度后发表了什么感慨？

三、词句

1、活用：

①吾从而师之：

名——意动。

②吾师道也：

名——动。

③无贵无贱，无长无少：

形——名。

④耻学于师：

形——意动。

⑤圣益圣，愚益愚：

形——名。

⑥小学而大遗：

形——名。

⑦不耻相师：

形——意动。

⑧孔子师郯子：

名——意动。

2、虚词：

①之：

古之学者

巫医乐师百工之人

道之所存

句读之不知

人非生而知之

②其：

其为惑也

夫庸知其年之先后生于吾乎

与其身也

其皆出于此乎

③乎：

在生乎吾后……

比其闻道也固先乎吾

④所以：

用来……例：

……原因例：

⑤乃：

竟。

例句：

⑥无：

无论。

例句：

3、句式：

①句读之不知，惑之不解。

（宾语前置）

②不拘于时（被动句）

③学于余（状语后置句）

四、相关文学常识：

六艺：

经书：

《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

技能：

礼、乐、射、御、书、数。

五、作业

1、基础训练有关题目。

2、背诵第三段。

2019-2020年高中语文《廉颇与蔺相如》教案鲁教版选修《史记》

【教学目标】

1、培养训练阅读文言文的能力。

2、培养理解常见文言实词在文中的含义，理解常见文言虚词在文中的意义和用法，理解与现代汉语不同的句式和用法，理解并翻译文中的句子的能力。

3、培养分析综合重要信息的能力。

通过梳理矛盾冲突，品味人物语言和体会对比手法来把握人物形象的思想性格。

4、培养鉴赏评价能力，鉴赏《史记》描写人物形象的方法。

【教学重点】

1、理解常见文言实词在文中的含义：

遗、易、幸、负、谢、请。

2、理解常见文言虚词在文中的意义和用法：

见、于、而、乃、因、以、且。

3、理解与现代汉语不同的句式和用法：

判断句、被动句、省略句。

4、理解并翻译文中的句子。

【教学难点】

1、难翻译的句子。

2、刻画人物的手法。

3、对廉蔺的评价。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入：

作者介绍

司马迁（前145—87?

），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。

父司马谈有广博的学问修养，曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。

又曾为文“论六家之要旨”，批评了儒、墨、名、法和阴阳五家，而完全肯定地赞扬了道家，这说明他是深受当时流行的黄老思想的影响的。

司马谈所表现的明晰的思想和批判精神，无疑给司马迁后来为先秦诸子作传以良好的启示，而且对司马迁的思想、人格和治学态度也有必然影响。

汉武帝即位后，司马谈做了太史令，为了供职的方便，他移家长安。

在此以前，司马迁“耕牧河山之阳”，既帮助家人做些农业劳动，同时大概已学习了当时通行的文字——隶书。

随父到长安后，他又学习了“古文”，并向当时经学大师董仲舒学习公羊派《春秋》，向孔安国学习古文《尚书》。

这些对年轻的司马迁都有很深的影响。

司马迁在二十岁那一年开始了漫游生活。

这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：

“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，规九疑，浮于沅湘。

北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，乙困鄱薛彭城，过梁楚以归”。

归后“仕为郎中”；又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明”。

以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的地方。

这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验，扩大了司马迁的胸襟和眼界，更重要的是使他接触到了广大人民的经济生活，体会到了人民的思想感情和愿望。

这对他后来著作《史记》有极其重要的意义。

元封元年（前110），汉武帝东巡，封禅泰山。

封建统治阶级认为这是千载难逢的盛典，司马谈因病留在洛阳，未能参加，又急又气，生命危在旦夕。

这时司马迁适从西南回来，他就把自己著述历史的理想和愿望遗留给司马迁，司马迁流涕说：

“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙!

”三年后，司马迁继任为太史令，他以极大的热情来对待自己的职务，“绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力，一心营职以求亲媚于主上”。

并开始在“金匮石室”即国家藏书处阅读、整理历史资料。

这样经过了四、五年的准备，在太初元年（前104），他主持了改秦汉以来的颛顼历为夏历的工作后，就开始了继承《春秋》的著作事业，即正式写作《史记》，实践他父亲论载天下之文的遗志。

这年司马迁是四十二岁。

正当司马迁专心著述的时候，巨大的灾难降临在他的头上。

天汉二年（前99）李陵抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。

司马迁认为李陵投降出于一时无奈，必将寻找机会报答汉朝。

正好武帝问他对此事的看法，他就把他的想法向武帝说了。

武帝因而大怒，以为这是替李陵游说，并借以打击贰师将军李广利。

司马迁就这样得了罪，并在天汉三年下“蚕室”，受“腐刑”。

这是对他极大的摧残和侮辱。

他想到了死，但又想到著述还没有完成，不应轻于一死。

他终于从“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”等先圣先贤的遭遇中看到自己的出路，于是“就极刑而无愠色”，决心“隐忍苟活”以完成自己著作的宏愿。

出狱后，司马迁升为中书令，名义虽比太史令位高，但只是“埽除之隶”、“闺合之臣”，与宦者无异，因而更容易唤起他被损害、被污辱的记忆，他“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”。

但他的著作事业却从这里得到了更大的力量，并在《史记》若干篇幅中流露了对自己不幸遭遇的愤怒和不平。

到了太始四年（前93），司马迁在给他的朋友任安的信中说：

“近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇。

”可见《史记》一书这时已基本完成了。

从此以后，他的事迹就不可考，大概卒于武帝末年。

他的一生大约与武帝相始终。

司马迁接受了儒家的思想，自觉地继承孔子的事业，把自己的著作看成是第二部《春秋》。

但他并不承认儒家的独尊地位，他还同时接受了各家特别是道家的影响。

他的思想中有唯物主义因素和批判精神，特别由于自身的遭遇，更增加了他的反抗性。

班彪、班固父子指责司马迁“是非颇谬于圣人：

论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势力而羞贫贱”，这正说明了司马迁的思想比他的许多同时代人站得更高，而为一些封建正统文人所无法理解。

我们今天正是从这些封建正统文人的指责中，看到了司马迁进步思想的重要方面。

二、简介《史记》：

《史记》是我国第一部纪传体通史，是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。

全书包括本纪、表、书、世家和列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。

“本纪”除《秦本纪》外，叙述历代最高统治者帝王的政迹；“表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近；“世家”主要叙述贵族侯王的历史；“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。

《史记》就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。

它的记事，上自黄帝，下至武帝太初（前104—101）年间，全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。

鲁迅赞誉其“史家之绝唱，无韵之离骚”，由此可见《史记》既是一部伟大的史学著作，又是一部文学著作。

三、内容概述

《廉颇和蔺相如》节选自《史记·廉颇蔺相如列传》。

本文通过“完璧归赵”、“渑池会”、“将相和”三个故事，成功地刻画了廉颇、蔺相如两个英雄人物，重点描述了蔺相如，表现了他忠心爱国、不畏强暴、不计个人恩怨的良好品质。

四、朗读课文，整体感知

学生自读课文，教师进行文言知识梳理。

五、重点透视，语言积累

1、通假字

秦王以十五城请易寡人之璧，可予不通“否”不给

臣愿奉璧往使通“捧”捧着

拜送书于庭通“廷”朝廷

召有司案图通“按”察看

相如度秦王特以诈详为予赵城通“佯”假装

唯大王与群臣孰计议之通“熟”仔细

2、古今异义

璧有瑕，请指示王

古义：

指出来给……看

今义：

上级或长辈对下级或晚辈就如何处理问题指明原则或方法。

指从此以往十五都予赵

古义：

而往，到那里

今义：

从前，介词

未尝有坚明约束者也

古义：

盟约

今义：

限制

不如因而厚遇之

古义：

趁此就

今义：

表因果关系的连词

宣言曰：

“我见相如，必辱之”

古义：

扬言

今义：

宣告，公开声明

臣所以去亲戚而事君者

古义：

……的原因

今义：

表结果的连词

臣所以去亲戚而事君者

古义：

内外亲属

今义：

跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员

明年复攻赵，杀两万人

古义：

第二年

今义：

今年的下一年

王不行，示赵弱且怯也

古义：

不前往

今义：

不可以

于是相如前进缻

古义：

上前进献

今义：

面向前方行进

于是秦王不怿

古义：

对这种情况

今义：

连词，表承接

吾羞，不忍为之下

古义：

不愿意

今义：

不忍心

3、一词多义

之

廉颇者，赵之良将也结构助词，相当于“的”

秦昭王闻之代词，指代得和氏璧这件事

公之视廉将军孰与秦王助词，用在主谓之间，取消句子独立性

以

以勇气闻于诸侯凭借（介词）

愿以十五城请易璧用、拿（介词）

臣窃以为其人勇士认为（动词）

赵王岂以一璧之故欺秦也因为（介词）

则请立太子为王，以绝秦望来（目的连词）

以相如功大，拜为上卿因为（因果连词）

于

以勇气闻于诸侯在（介词）

而君幸于赵王被（介词）

终不能加胜于赵引进动作的对象（介词）

徒

徒见欺白白的（副词）

而蔺相如徒以口舌为劳只（副词）

故

以此知之，故欲往所以（连词）

且以一璧之故逆强秦之欢缘故（名词）

夫赵强而燕弱连词，表并列关系

而君幸于赵王而且（连词，表递进关系）

而

而束君归赵矣表承接关系

秦以城求璧而赵不许如果（连词，表假设关系）

秦王与群臣相视而嘻连词，表修饰关系

必

王必无人，臣愿奉璧往使确实（副词）

我见相如，必辱之一定（副词）

因

相如因持璧却立于是、就（副词）

不如因而厚遇之趁机（介词）

因跪请秦王趁机（介词）

因宾客至蔺相如门谢罪通过（介词）

乃

今君乃亡赵走燕竟然、却（副词）

乃前曰：

“璧有瑕”于是、就（副词）

臣乃敢上璧才（副词）

见

徒见欺被（介词）

秦王坐章台见相如接见（动词）

我见相如，必辱之看见（动词）

拜

拜为上卿授予官职（动词）

拜送书于庭叩头行礼（动词）

请

愿以十五城请易璧请求（动词）

臣请完璧归赵表敬副词

使

使人遗赵王书派（动词）

求人可使报秦者做使者（动词）

臣舍人蔺相如可使出使（动词）

幸

而君幸于赵王宠幸（动词）

则幸得脱矣侥幸（副词）

大王亦幸赦臣表示自己感到幸运（敬词）

从

臣从其计听从（动词）

臣尝从大王与燕王会境上跟从（动词）

怀其璧，从径道亡表示起点，“由”（介词）

引

引赵使者蔺相如延请（动词）

左右或欲引相如去拉（动词）

相如引车避匿掉转（动词）

君子引而不发，跃如也拉开弓

奉

相如奉璧奏秦王同“捧”

赵立奉璧来献（动词）

奏

相如奉璧奏秦王进献（动词）

寡人窃闻赵王好音，请奏瑟弹奏（动词）

列

大王见臣列观一般（形容词）

不欲与廉颇争列位次（名词）

负

宁许以负秦曲使动用法，使……承担

秦贪，负其强仪仗（动词）

决负约不偿城违背（动词）

臣诚恐见欺于王而负赵辜负（动词）

廉颇闻之，肉袒负荆背着（动词）

示

传以示美人给……看

示赵弱且怯也显露（动词）

顾

相如顾召赵御史回头（动词）

顾吾念之可是（连词）

罪

君不如肉袒伏斧质请罪惩处（动词）

臣有罪，窃计欲亡走燕罪过（名词）

4、常见实词

使人遗赵王书送（动词）

愿以十五城请易璧交换（动词）

求人可使报秦者答复（动词）

窃计欲亡走燕逃跑（动词）

其势必不敢留君情势（名词）

臣舍人相如止臣曰劝阻（动词）

燕王私握臣手私下（副词）

窃计欲亡走燕私下（谦词）

而束君归赵矣捆绑（动词）

则幸得脱矣能够（能愿动词）

则幸得脱矣避免（动词）

秦以城求璧而赵不许，曲在赵理亏（名词）

均之二策权衡（动词）

璧有瑕，请指示王玉上的斑点（名词）

相如因持璧却立退（动词）

严大国之威以修敬也尊重（动词）

礼节甚倨傲慢（形容词）

度道里会遇之礼毕结束（动词）

赵王鼓瑟弹奏（动词）

左右皆靡倒退（动词）

且以一璧之故逆强秦之欢触犯（动词）

乃辞谢道歉（动词）

5、常见虚词

传以示美人及左右以及（连词）

赵王悉召群臣议全部（副词）

间至赵矣秘密地（副词）

相如度秦王特以诈佯为予赵城只（副词）

相如度秦王虽斋虽然（转折连词）

决负约不偿城必定（副词）

唯大王与群臣孰计议之句首语气词，表示希望

卒廷见相如终于（副词）

相如虽驽，独畏廉将军哉难道（副词）

6、词类活用

宁许以负秦曲使……承担，使动用法

臣请完璧归赵使……完好（使动用法）

大王必欲急臣使……着急（使动用法）

归璧于赵使……归（使动用法）

秦王恐其破璧使……破（使动用法）

卒廷见相如，毕礼而归之使……结束，使……归（使动用法）

未尝有坚明约束者也使……坚固明白（使动用法）

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦向西（名词作状语）

怒发上冲冠向上（名词作状语）

卒廷见相如在朝廷上（名词作状语）

舍相如广成传舍安置，住宿（名词活用作动词）

乃使其从者衣褐穿（名词活用作动词）

怀其璧，从径道亡怀揣（名词活用作动词）

秦王与群臣相视而嘻发出惊怪之声（名词活用作动词）

秦御史前上前（名词活用作动词）

于是相如前进缶上前（名词活用作动词）

左右欲刃相如用刀杀（名词活用作动词）

相如每朝时，常称病上朝（名词活用作动词）

以先国家之急而后私仇也以……为先，以……为后（意动用法）

7、特殊句式

蔺相如者，赵人也（判断句）

和氏璧，天下所共传宝也（判断句）

秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（判断句）

以勇气闻于诸侯（状语后置）

拜送书于庭（状语后置）

设九宾于庭（状语后置）

欲与王为好会于西河外渑（状语后置）

君何以知燕王（介词宾语前置）

而君幸于赵王（被动句）

徒见欺（被动句）

臣诚恐见欺于王而负（被动句）

使不辱于诸侯（被动句）

臣尝从大王与燕王会境上（省略句）

遂与王会渑池（省略句）

相如闻，不肯与会（省略句）

六、布置作业

1、文言实词在文中的含义：

遗、易、幸、负、谢、请。

2、文言虚词在文中的意义和用法：

见、于、而、乃、因、以、且。

第二课时

一、检查作业

二、研讨探究

1、本文开头对廉、蔺二人的出身按传记的一般写法简略介绍，但读完全文，却又感到它还有更重要的作用，请概括说明。

提示：

为后文廉颇自恃功高，鄙视蔺相如的出身、不服蔺相如官职在自己之上埋下伏笔，为刻画廉颇勇于改过、蔺相如先国家后私仇的形象做了铺垫。

2、“完璧归赵”的故事，历来不同人有不同的看法，清王世贞《蔺相如完璧归赵论》发表了自己的见解，认为这是天意。

司马迁在字里行间对蔺相如是充分肯定的，他肯定了蔺相如哪些方面？

结合战国时期的历史事实，运用你学过的历史知识，你认为蔺相如能完璧归赵的基本条件是什么？

提示：

①司马迁肯定了蔺相如的充分分析秦赵形势的智慧，机智灵活的应变能力，不惧死亡勇于面对强秦的胆识，捍卫赵国尊严的忠心。

②（各抒己见，自圆其说。

）

3、渑池会中，蔺相如哪方面的品质表现得更充分？

提示：

不畏强暴，捍卫赵国尊严。

4、将相和的故事表现了廉颇、蔺相如怎样的品质？

廉颇：

率直坦诚，勇于改错。

蔺相如：

国家利益为上，个人恩怨次之，识大体，顾大局，宽容待人。

5、本文写了三个故事，都以蔺相如为主，但都扣紧了廉、蔺二人，请结合文本加以说明。

提示：

完璧归赵中，当秦提出换和氏璧时，廉颇并没有置身事外，而是积极与赵王商议，想方设法，寻找出使之人，然后引出了蔺相如完璧归赵的故事。

在渑池会故事中，在“拔石城”，“杀两万人”的背景下，秦王与赵王会渑池。

廉颇和蔺相如一文一武，一内一外，忠心报国，使“秦不敢动”。

将相和中更是对两人的言行进行了细致的刻画，几乎是不分侧重。

这样，使两个人的故事处处照应，有机结合，扣紧了题目。

6、试分析作者运用了哪些表达手法、从哪些不同侧面来表现蔺相如的思想性格。

提示：

⑴表达手法

①在矛盾冲突中刻画人物

②通过对比来刻画人物

③通过对话描写人物

④通过动作描写人物

⑵完璧归赵侧重表现蔺相如的机智、渑池会侧重表现蔺相如的胆识、将相和侧重表现蔺相如胸襟的宽广，这一切都源于对赵国的忠心。

三、拓展延伸

1、依据文本，发挥联想和想象，将“完璧归赵”的故事改编成课本剧。

注意矛盾的冲突。

2、从文本中选一个人物，撰写一幅对联概括其行为、性格。

四、布置作业

1、把“将相和”改编成一个题为《负荆请罪》的故事，注意用插叙的方法交待蔺相如立功的情况，注意描写廉颇的行动与心理。