妙应寺 铜铸诸天像.docx

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妙应寺铜铸诸天像

在北京寺院之中，诸天像除了法海寺壁画外，就以大慧寺里的彩塑最为著名。

可惜大慧寺不开放，只能从偶尔有人拍摄的图片中一览大概。

另外，在白塔寺里也有一些明代诸天铜像。

　　寺院说明牌上笼统地称之为十八尊护法神像。

从其形象和铭牌上来看，应该就是熟悉的诸天。

里面有明显的雷公，这是在原来二十诸天基础上后加的四诸天之一。

那么原来很可能是二十四尊天组合。

现在寺内一共只有十八尊，不知道原来的数量就是如此，还是遗失了部分。

　　先对着寺院内标识的铭牌看了几尊，发现里面有非常明显的错误。

下面这尊像特征十分明显，顶戴宝塔；头生三面，右面为黑色猪面。

这是摩利支天确定无疑。

但寺内铭牌标识为密迹金刚。

摩利支天的牌子安在了对面一位女天的名下。

仔细再看一遍各像，发现张冠李戴者不只这一处。

　　将自己的想法告诉了殿内的工作人员，他们也不是很懂，但承诺会向领导反映。

妙应寺为京城大寺，希望尽快有权威准确的说明，以免误导游客。

　　不过，也难怪妙应寺。

这些神像全都手内空空，又都是独体成像，缺少种种辅助信息。

要想单凭形象，把他们跟二十四诸天一一对应清楚，实非易事。

我是外行，肯定做不到。

　　殿内严格禁止拍照。

只好站在门外用长焦，殿内昏暗，拍出来效果十分糟糕。

凑合着发上来大家一块看看。

　　八臂形象的有大自在天和辩才天，二位所持法物不同。

这是西墙靠外的一尊，另外一尊八臂天神在东壁里侧。

这两位都空着手，不知该怎么区分。

　　这四尊女天，能分辨出哪个是地神，哪个是树神，哪个是功德天吗？

第一个被标识为摩利支天，显然不对。

从其最为华贵的衣饰冠带来看，这很大可能是帝释天（如果以帝释天作为女天塑造的话）。

　　下面的两尊衣饰上有类似之处，可以认为她们两个分别是坚牢地神和菩提树天。

　　俊秀青年王者，冠顶圆月，可以推测为月宫天。

　　那么这些身着铠甲的武将们呢？

第一位青年才俊似乎可以归作是韦陀，最后一位头戴佛冠，很可能是四大天王中的一位。

诸天中为武士形象者还有密迹金刚和散脂大将，壁画中都作凶恶威猛之状，这里偏斯文了些。

　　这已经是东墙的里侧了，有栏杆拦着里侧不好靠近。

在门外又实在是拍不清楚。

大自在天边上的王者与对面的月宫天形象类似，推测为日宫天。

　　后一位王者环眼虬髯，应该是阎罗王。

　　今不揣浅薄，斗胆妄言。

实希望能抛砖引玉，请方家不吝赐教！