《生活与哲学》第二单元课本细化.docx

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《生活与哲学》第二单元课本细化

第二单元探索世界与追求真理

第四课探究世界的本质

第一框世界的物质性

第一目自然界的物质性

自然界物质性的表现

如何用哲学的眼光考察“世界是什么”

撇开事物各自的具体特性

探究事物的共同属性和本质特征

物质的含义

不依赖于人的意识

能为人的意识所反映

客观实在

物质的唯一特性

客观实在性

物质的范畴

宇宙间一切客观存在的事物和现象的共同本质

第二目人类社会的物质性

人类社会的产生

物质世界长期发展的产物

劳动的从猿到人的演化中的作用

创造了人的生理结构、形成了手脚分工

使猿脑变成人脑，形成了语言和意识

形成了社会联系

人类社会的本质

构成社会物质生活条件的基本要素

地理环境

人口因素

生产方式

本框总述

自然界的物质性

人类社会的物质性

人的意识是社会的产物

第二框认识运动把握规律

第一目运动是物质的固有属性

哲学上运动的含义

主体

变化和过程

物质与运动的关系

运动是物质的固有属性和存在方式

不存在脱离运动的物质

举例

运动是物质的运动，物质是运动的承担者

不存在脱离物质的运动

举例

运动与静止的关系

运动是无条件的、永恒的、绝对的

物质的具体存在方式有静止的一面

静止是运动的特殊状态

表现一

表现二

静止是有条件的、暂时的、相对的

物质世界是绝对运动和相对静止的统一

反对形反对形而上学的不变论、相对主义、诡辩论

第二目运动是有规律的

规律的含义

规律的特性

客观性

不能被创造或消灭

普遍性

自然界、人类社会、人的思维的运动和发展过程中

普遍性、客观性的方法论原理

遵循规律，按规律办事

不违背规律，违背会受惩罚

人对客观规律的认识和利用

不是无能为力

可认识和把握规律

可根据规律发生作用的条件、形式利用规律

第五课把握思维的奥妙

第一框意识的本质

第一目意识是物质世界长期发展的产物

意识是自然界发展的产物

人类意识产生的物质基础

一切物质都上个具有的反应特性

人类意识产生的前提

生物的反应形式

意识是社会发展的产物

劳动与社会交往产生

：

意识的表达手段、意识的物质器官

第二目意识是人脑的机能

为什么人脑是意识的物质器官

生理基础

人脑结构的复杂性、组织的严密性

科学研究证明

没有人脑不可能产生意识

第三目意识是客观存在的反映

意识反映的对象

客观存在

意识的反映过程

客观存在在通过生活和实践进入人脑、并在人脑中加工

结论

意识是客观存在的主观映象

意识的本质

从起源看

物质世界长期发展的产物

从生理机能看

人脑的机能

从的内容看

客观存在的主观映象

物质与意识的关系

物质是本源

意识是派生的

物质决定意识

第二框意识的作用

第一目人能够能动地认识世界

意识具有目的性和计划性

人在反映客观世界时与动物的区别

人制定蓝图、目标、方式、步骤

动物是无目的的本能的活动

主动创造性和自觉选择性

意识对客观世界的反映是主动的、有选择的

意识能反映外部现象

意识能反映本质规律

意识能“复制”当前

意识能反映过去、推测未来

创造一个理想或幻想世界

人能认识世界的重要条件

意识活动的主动性和创造性

眼睛看---思维想---提示规律---认识世界

世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物

就个人而言

认识是有限的

就整个人类的无限发展和人类认识的不断前进而言

认识是无限的

第二目人能够能动地改造世界

意识对改造客观世界具有指导作用

人与动力的区别

人在意识指导下能创造出世界上没有的东西

动物不能认识也不能改造世界

意识对于人体生理活动具有调节和控制作用（反作用）

高昂的精神

催人向上

萎靡的精神

使人悲观、丧失斗志

第三目一切从实际出发、实事求是

什么是坚持一切从实际出发、实事求是

尊重物质运动的客观规律

从客观存在的事物出发

经过调查研究

找出事物的规律性

作为行动的依据

怎样做

充分发挥主观能动性

以科学的理论武装头脑，指导实践

解放区思想与日俱增，以求真务实的精神探求本质、规律

在实践中检验、发展真理

两个坚持

发挥主观能动性与尊重客观规律相结合

革命热情与科学态度相结合

两个反对

反对唯意志主义

夸大意识的作用

反对片面强调客观条件

安于现状、因循守旧、无所作为

意义

基本要求

前提、依据

第六课求索真理的历程

第一框人的认识从何而来

第一目实践及其特点

实践的含义

主体

对象

活动性质

实践的特点

客观物质性

实践的构成要素的客观性

主体

对象

手段

过程

受到的制约

主观能动性

有目的、有意识的活动（客观世界打上人的烙印）

改造自然界，创造原来没有的东西

改造社会中创造新的社会结构和社会关系

实践具有社会历史性

是处在一定社会关系中的活动

内容、形式、规模和水平受一定历史条件的制约

第二目实践是认识的基础

实践是认识的来源

什么是认识

认识如何获得

人们—借助工具—作用于客观事物—使改变—从中获得认识

直接经验、间接经验都是实践的产物

实践是认识发展的动力

认识产生于实践的需要

实践为认识提供工具，延伸了认识器官，锻炼和提高了人的认识能力

实践同时改造主观世界，推动认识深化

实践是检验认识的真理性的唯一标准

如何检验

通过实践，把观念的存在变为现实的存在。

把观念的存在与实践的结果相对照。

实践是认识的目的和归宿

第二框在实践中追求和发展真理

第一目真理是客观的

什么是真理

主体

人们

客体

客观事物及其规律

结果

正确反映

真理的最基本属性

客观性

真理的唯一性

产生不同认识的原因

真理与谬误的界限不容混淆

第二目真理是具体的有条件的

真理的条件性

真理有适用范围和条件

真理是具体的

真理是相对于特定的过程来说的

主观与客观的统一

理论与实践的统一

具体的历史的统一

方法论

真理与谬误相伴而行

正确对待错误

第三目追求真理是一个过程

认识具有反复性

认识受条件限制

从主体看

人的认识具体实践水平的限制

从认识的客体

客观事物是复杂的、变化的、其本质的暴露和展现有一个过程

正确认识事物的过程

实践——认识——实践

认识具有无限性

对象

物质世界

无限变化的物质世界

主体

人类

世代延续

认识基础

社会实践

不断发展

认识运动的反复性和无限性的实质

是实践—认识—实践的波浪式的前进或螺旋性的上升

已确定的真理没有被推翻，而是不断向前发展

方法论

在实践中认识和发展真理，检验和发展真理