《三线建设参观感悟李照龙五篇》.docx
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《三线建设参观感悟李照龙五篇》
《三线建设参观感悟—李照龙五篇》
第一篇：
三线建设参观感悟—李照龙遗存的时代记忆不朽的时代精神
——贵州大学李照龙
在接到三线建设实践考察这个任务的之前的我，虽然曾听人提起过我们贵州的三线建设，却是知之未深。
便上网搜索了一下做个大致的背景了解，在XX中的文辞之间重温那一段历史。
二十世纪六十年代中苏交恶与美国在东南沿海的攻势，中华人民共和国政府在中国中西部地区的13个省、自治区进行的一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设。
我不禁佩服那一时期谋划运筹我国国防科技这一盘大棋的国家领导人、决策者，惊叹他们是怎样的胆略和气魄。
且我最初的感受也基本局限于此。
第一天从贵阳出发两个多小时的车程，下了高速后途经蜿蜒的环山公路，在两旁葱郁树林的映衬下，我们来到考察参观第一站“三线建设”011基地——安顺云马飞机厂。
行程的一开始我们便认识了云马厂当初从北京来的第一批投身支援三线建设的已过八旬的刘金雄老爷爷，参观行程中刘老结合他自己人生历程，讲述了云马厂的发展，在刘老的回忆和讲解中，我们深刻的感受到的老一批三线建设者的心历路程。
了解到刘老他们从青年时期投身国防科技建设事业的信念，以及为了国家国防科技事业贡献一生的不悔的自豪的情怀。
“我有十分力，不出九分力，出完十分力，再加一把油”、“为了让毛主席睡好觉”、以及“献青春、献终生、献子孙”的“三献”精神······一行听完刘爷爷慷慨激昂的言辞，这是我二十年来第一次最切身的感受到了何谓艰苦、何谓奉献，也感受到了什么才是更高一层的人生观、价值观。
我感受到这不仅仅是一个云马厂的故事，也不仅仅是一个三线建设的故事，这更是千千万万个像刘老这样投身国家发展建设的建设者们“一生只做一件事”的坚守。
当然的，就像无论是任何小说、电影、或是电视剧一样，艺术总归是源于生活，在时间空间的进程中爱情无论何时何地必然是不可或缺的一道靓丽风景，此行最触动我的便少不了三线中的爱情故事。
刘老在和我们的交谈中，也有他在那艰苦时期下朴实的爱情。
那时他们的爱情没有像我们在物欲横流的今天的各种诱惑，也没有的不切实际的虚无与奢求，刘老用最简单朴实的语言向我们讲述了他的爱情，从他的述说中我们听到的事携手搀扶的纯真。
在他讲诉自己爱情的过程中脸上始终洋溢的是最淳朴温馨的笑容，说实话也让我在自己的内心深处重新用一个新的标准审视自己的爱情观。
第二天我们来到参观第二站——六盘水三线建设博物馆。
博物馆一进门浮现的是一座凝聚了各类电气及机械原件的制作而成“大三线建设”立体雕塑深深震撼到了我，那时那刻的我感觉就好像是我们一直在寻找理解的抽象当中的三线精神实质化了就那么静静的站立在你身前，不发一言，就那么静静凝视着你。
看雕塑上的那些各类三线建设时期的原件工具，便感觉好像那一段时期的种种便是在你面前发生的一样，就好像雕塑再对你诉说他的过往、他的种种。
仿佛那一瞬间心便沉淀了下来。
随着博物馆的讲解员一路参观完整个博物馆，那一样样静静陈列的物件、一张张图、一段段文字在眼前浏览而过，便觉有太多的道不尽，有太多的说不完。
第一天的在刘老的的带领下参观的云马飞机厂虽然是以云马厂的厂区介绍，发展历史两个大方面展开，在刘老的讲诉中，让我们感受到更多的是从微观的角度在历史荣光下的不朽三线精神，三线建设时代大背景下应运而生的人文情怀、艰苦奋斗的精神。
而六盘水三线建设博物馆的参观对我们而言可以说是一一个区域为代表，在宏观上去了解整个三线建设的历史脉络，这一项决策对于我们国家而言的举足轻重，对我们国家国防科技事业推动的作用。
在考察参观前对三线建设以及三线精神的理解和在参观之后的理解与感触真是难以比及。
两天的行程，两天的切身体会，真的是让我正真的了解了三线建设，更切身感受到了什么是真正的“三线精神”，这种亲身感受得来的理解与认知和我们在教科书上所学的，在影视作品中所看到的感觉是截然不同的，它来的更直观，它让我们懂得更透彻更深刻。
这一次的考察出行，毋庸置疑的关于三线建设、关于三线精神已经是深深烙印在我们每一个参与者的心底。
关于艰苦创业，关于团结协作，关于无私奉献等等我相信我们如今再来看待这些问题时我们更能站在一个不一样的立场和高度。
历史长河永不停息，星移斗转也在不断变迁。
而三线建设这一历史遗存的记忆必然不会褪色，他将一直一直站在自己的位置上在那里伫立散发它不朽的光芒，我们也必须要铭记着一段历史。
与此同时在我们继承发扬三线建设那个时期的艰苦奋斗的精神，践行于我们的人生历程时，我也在考虑在物质生活，精神文明有了巨大跨越的今天的我们，曾经特殊时期下的产物在今天是否还能适用，新时代下的青年又该以怎样的方式来践行三线精神。
仅仅是感动的精神是无用的精神，精神的传承最终是人的传承，作为学生干部的我们此时肩上不仅担负着这一份精神的传承，我们还必须要做到把这一份精神具体的解析并和新时期出现的新事物结合起来，将这份精神带入到广大同学中去。
在我的理解中，三线精神里面不仅仅是只有投身报国，还有更多的是民族情怀，对我们生活的这片热土的深厚情感，还有用一辈子干一件事的坚持不懈的奋斗精神。
最后我只想在此对我们老一辈投身三线建设，投身国防科技事业建设的建设者们在心里默默鞠一个躬。
贵州大学李照龙xx年4月20
第二篇：
感悟xx照感悟xx照
xx-10-3119：
24星期三
（转自天涯诗歌论坛：
余畅）
（一）
如果以xx照为中心，勾列她身边的是是非非，北宋末年、南宋初期所有的名人故事都将在她身边扮演。
她的丈夫是赵明诚，赵明诚的父亲是赵挺之，赵挺之曾身居相位，诬陷苏东坡诽谤先帝，并且多次迫害本没有关联的黄庭坚。
xx照的父亲李格非是苏门弟子，另一个苏门弟子陈师道是赵挺之的连襟。
秦桧的老丈人是李格非的亲哥哥，也就是说，秦桧是xx照的表姐夫。
这样一群人生活在xx照的周遭，这个古今第一才女的身上又会发生什么样的故事。
我们还不说xx照，还说她身边的人。
苏东坡也曾身居要官，但他的一生大部分时候在仕途无所事事。
他没有落魄，是因为这个人实在太聪明了，给我的印象，苏东坡好像从一生下来就熟谙了人生，洞明了世事，所以，他非凡。
黄庭坚对苏东坡的膜拜是那么真诚，他们的友谊无论用什么样的词汇来形容都不为过，他们是天生的知己，这种相知，在这个世界上，比完美的爱情更难寻找。
而黄庭坚也没有在苏东坡的光芒下显得黯然，他们互相衬托，互相照耀。
陈师道是被冻死的。
一个冬天他去参加郊祀，家贫无衣，只穿了一件单衣，他的妻子从她的姐夫赵挺之家（事实上，也是xx照家）借来皮衣，他拒绝穿上，最后“中寒卒而终”。
赵挺之陷害了苏东坡，最后却被当朝重臣蔡京以“力庇元佑奸党”的罪名投入监牢，并一病不起，不久辞世。
蔡京是司马光从开封尹提拔重用的，而司马光死后，蔡京差一点就要鞭他的尸，只是因反对声太盛而放弃。
蔡京的哥哥是蔡卞，蔡卞是王安石的女婿，王安石是司马光的死对头。
秦桧这个人我们就不要说了。
讨论这种复杂的人际关系是不是有点庸俗。
有时候，历史就是玩笑，即便高格如xx照者，也同样被卷入玩笑之中。
不同的是，有人在玩笑中坚定如山，有人在玩笑中左右摇晃。
xx照呢。
在玩笑中成长，她却长成了一个风情万种豪气冲天玉树临风空前绝后的一代英杰。
（二）
xx照以旷古的才华，首先就是被尊之为婉约派宗主，即使对其晚节颇致不满的纪昀，修《四库全书》为《漱玉词》作提要，也称赞其词“抗佚周柳”，“为词家一大宗”。
也有人更欣赏她的诗，晚清樊增祥《石雪斋诗集》卷二《题李易安遗像》诗序云：
“其所为古诗，放翁、遗山且犹不逮，诚斋、石湖以下无论矣。
”xx照的文章，赞赏者亦大有人在，明末学者钱谦益，读xx照《金石录后序》，拍案叫绝：
“其文淋漓曲折，笔力不减乃翁，‘中郎有女堪传业’，文叔之谓耶。
”这些评论，也许有偏爱，也许有过誉，但这些偏爱和过誉为什么会落在xx照的头上呢。
汉朝蔡琰是中国第一个成名的女诗人，但她就留下一首《悲愤诗》，虽然不错，还不足以评。
唐朝的上官婉儿编制过诗集20卷，《全唐诗》中也有她一卷，可是因为她的人品多有，历来不受重视，观其诗多应制之作，刻意修饰，词藻华丽，难为诗人。
薛涛晓音律，工诗词，才思敏锐，著作颇多，但也只能是一个女中才俊，难称大家。
和xx照同朝的朱淑真，有风格，有性情，可惜内容过于局限，境界也不算太高。
xx照呢则空前绝后，傲视群雄，不但女诗人，历朝历代所有诗人集合在一起，也要为她让出一片天空，不管我们如何分类，如何评价，她永远是属于一流诗人的行列。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，一连七对叠声，没有自信，是不敢写的；没有大笔，是写不好的。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。
‘知否。
知否。
应是绿肥红瘦。
’”一首诗三十三个字，却有十四个字是对话，用语平白浅近，意境含蓄深厚，弦外音，味中味，跃然纸上。
元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：
“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。
明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。
一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。
德夫玩之再三，曰：
‘只三句绝佳’。
明城诘之。
答曰：
‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
’正易安作也。
”不论这一故事的可信度如何，但它把xx照的才华表现得淋漓尽致，不是吗。
不要说那些才子佳人轻薄文人，就是那些诗坛正宗如椽大笔，比得上xx照的能有几个。
xx照虽为婉约正宗，但她并不是一味的缠绵凄苦，她的诗词中都不缺少豪迈之情怀，博大之心胸。
《渔家傲•天接云涛连晓雾》一首，无论是气势、意境还是格调、情怀都堪称豪迈；《摊破浣溪沙•揉破黄金万点轻》一首，虽写怨情，却清新明快；《蛮•归鸿声断残云碧》一首，虽写相思，却不见脂粉。
事实上，即便她的相思词、闺情词、春怨词，极尽婉约，也很少脂粉。
她的诗更是和脂粉沾不上边，《乌江》、《咏史》、《浯溪中兴颂和张文潜》、《上枢密韩肖胄诗》等诗，或借古讽今，或以古寓今，爱国激情，民族义愤，慷慨激昂，酣畅淋漓，哪里有半点脂粉。
读这些诗，可以让心中缺血的男儿脸红。
（三）
想起xx照就想起爱情，倒不是赵明诚如何如何，而是xx照的爱情诗词太经典了。
中国诗词少了xx照，必定有一页会黯然无光。
“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
”这应该是谈恋爱的时候。
“卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。
云鬓斜簪，徒要教郎比并看。
”一个新婚少妇在埋怨“奴面不如花面好”，这肯定是在撒娇，你没看她说完这话，扭过头去，就偷偷笑了起来。
“红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来。
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”离绪别愁，难舍难尽，自古此诗常被人吟，求其原因，其实是因为这里面的一种甜蜜，爱到浓时，分别又算什么。
正是因为有了分别，才有了这样的相思。
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”
我是一个生活在故事中的人，有时候即便读诗，也喜欢那些稍有点故事情节的诗词，所以对“蹴罢秋千”的《点降唇》也就爱不释手了：
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。
倚门回首，却把青梅嗅。
”在那个年代，这个少女敢把自己的心事表露出来，并且写出来。
在我看来，这才是真正的“香闺诗词”。
我喜欢这一首，它与朱淑真的“和衣睡倒人怀”的诗句都是写给自己回忆体验的，而不是写给人看的。
是爱情滋润了xx照，滋润了这个小女人，她有着小女人的期盼、情调、体验，有着小女人的幸福。
诗歌需要雕琢，但只有那种真正从自己心灵发出的感受才能赢得读者的心灵交汇。
相比我们今天很多人为诗而诗，为文而文的功利心态，诗歌之难并不仅仅是技术上的问题。
无病而呻吟，有气而压抑，再加上一味韵律的束缚，今人写诗，难哪。
（四）
上天不可能把人世间最美好的东西都给xx照，相反，正是因为她太幸福，所以才会给她更多的不公。
历史之中，对赵明诚的批评不多，在我看来，是因为大家都在顾及xx照的面子，有时候甚至是不忍心对赵明诚有过多的指责，因为我们不愿打碎xx照甜蜜的梦。
我不是一个的“血统论”者，“英雄儿好汉”的哲学不过是一种混账逻辑。
但是，一个人的教育果真和他的家庭教育家庭熏陶无关吗。
赵明诚对出仕的热衷远远超过了对妻子的热爱，这和他的家庭环境难道一点关系没有。
而他在金兵包围南宋首都建康，身为建康知府的他顺着一根绳子爬到城下弃城而逃，这和他的父亲赵挺之当年无中生有陷害苏东坡和黄庭坚又有何差别。
xx照常常让我想起八百年后的另一个才女张爱玲，张爱玲心高气傲连冰心都看不起，曾有言：
“我和她不是一个道上的人，没法比喻。
”可就是这个张爱玲，她的爱情和xx照何等相似。
据胡兰成说，张爱玲在送给他的照片背面写道：
“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
”事实上，不是在张爱玲的眼睛里自己“低到尘埃里”，而是在胡兰成眼睛里张爱玲“低到尘埃里”。
在胡兰成和张爱玲的婚姻里，胡兰成既敢和十七岁的护士同居，也敢明目张胆追求比他大不少的大小姐。
而这个汪政府的宣传次长，在整个民族都在捉拿他的时候，他就是躲进了张爱玲的香闺。
难道才女，都要有让她尴尬的爱情。
那爱情又因尴尬显得才女们情更重，意更浓。
巨大的幸福总是伴随着巨大的恐惧。
赵明诚的每一次出仕对xx照都是一种折磨，一种伤害，一种苦难。
xx照和赵明诚都是金石家，就是金石让赵明诚在病中再也没有站起来。
一个叫张飞卿的人送给赵明诚一个假的玉壶，最后被传成赵明诚“玉壶颁金”，皇上要治他的罪。
xx照收拾起了家中所有的玉石铜器，开始活动关系，为赵明诚辩诬。
这时的皇上正如丧家之犬，一路逃跑，她也一路奔波，从杭州、到越州、到明州、到台州、到剡县、到黄岩、到章安、到温州，最后回到越州。
一路三千里，xx照心力交瘁。
回到家，她不禁感叹。
“可能是天帝认为我这身子价格不好，不愿意收留我才让我再活几年的吧。
”回来不久，赵明诚终于带着他的出仕入相的梦想和追求，去到了那个不知是叫天堂还是地狱的地方。
（五）
xx照毕竟不是张爱玲，张爱玲也不是xx照，历史上任何一个才女都不是xx照，因为她除了有小女人的韵味，还有大丈夫的气概。
就是在赵明诚弃建康城而逃之后，xx照和他乘船沿长江上江西，船过乌江镇，在这个天地英雄项羽自刎的地方，她是否在为丈夫的胆怯退缩羞愧呢。
面对浩浩江水，她吟出了这首千古绝唱：
“生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”
我在很小的时候背诵这首诗，总是感觉到这里面有一个故事，有一个让人心痛的故事。
等我知道这个故事，我似乎看到了她，凭窗依阑，满脸羞愧，心绪难平，而又痛心疾首。
这天地英雄气概，不是由一个男人表现出来的，而是由一个纤纤女儿喊出来的。
多少人该为此羞愧。
上天在好不容易生产出来一个xx照之后而只让她吟花弄情，如果那样，历史只会在她身边悄悄走过。
她是小女人，也是大丈夫。
xx照的诗、词、文、赋，除了词据婉约，其他的均痛快淋漓，文采风流，直抒胸臆，慨当以慷。
包括她的胸怀、志向、爱好。
“千古风流八咏楼，xx留与后人愁。
水通南国八千里，气压江城十四州。
”这笔力千钧的诗句，有谁能相信是出自一个女人之手。
还有“难渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”，还有“欲将血泪寄山河，去洒青州一抔土”，还有“去天尺五抱壅峰，峰头凿出开元字”„„
金石鉴定不要说古代，就是现在又有几个女子为之。
但xx照一篇《金石录后序》，震烁古今。
她在追随宋朝天子逃亡的时候，随身携带的就有五箱子金石拓片。
她还有一篇文章叫《词论》，在《词论》中她指出了当时几乎所有闻名的词作大家的瑕疵，甚至直言批评苏东坡的词常常不合韵律。
我们且不说她的观点对错，就是她的这种批评的精神是不是应该让我们一些只会唱赞歌的评论家汗颜呢。
xx照在赵明诚死后嫁给了一个叫张汝舟的骗子。
张汝舟不是倾慕她的才艺，而是贪恋她的财产，并对她“日加殴击”，当她知道这个骗子是因为考试作弊才当上官的时候，她毅然决然地告发了他。
按照宋律，妻子告丈夫，不管告什么，即便属实，妻子也要被判入狱两年。
但xx照玉树临风，毅然走进了衙门。
时隔九百年时空，我依然能看到她将自己写诗的柔弱双手伸进了枷锁，那一瞬，和项羽自刎乌江又有何区别。
壮哉，xx照。
xx照再嫁一事较为说得过去的解释是：
第一，寡妇再嫁在当时是常事，名臣范仲淹就是幼年丧父，母亲将其带到朱家养大，考上官后认祖归宗。
大理学家朱熹写《荣国夫人管氏墓志铭》时，明白地写明其次女先嫁谁、再嫁谁。
《癸辛杂识》还记载魏了翁之女夫死再嫁、“人争欲娶之”的轶事。
xx照守寡，有没有“人争欲娶之”，不得而知，但她再嫁肯定不会有多大阻力。
第二，夫死无子女的xx照极端孤独，盼望温情，她多情善感，富浪漫秉性，虽年近五十，因从未生育，并不自认是“奶奶”中人。
就在此时，风流倜傥、口才出众的张汝舟可能做为“酒朋诗侣”来到xx照身边，当面陈述火盆样的钦慕之情，即所谓“如簧之说”和“似锦之言”，再通过官媒表达明媒正娶的郑重，传达指天画日的婚誓，又做通xx照之弟的工作，xx照终于将鱼目当明珠，认爝火为朝日，欣然再嫁。
“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材”。
盼枯木逢春的xx照掉进了陷阱，后夫竟是贩马贩驴般市侩人物。
她进张家后发现：
张汝舟卑劣之极。
他的官职是“妄增举数”骗来。
迎娶她也不是因爱“才”而是图“财”，是觊觎她的文物珍藏。
•图穷而匕首现，张汝舟迫使xx照交出价值连城的金石书画，不给，就拳脚相加。
怎么办。
一般女人会这样做：
嫁鸡随鸡，听命从命，投张汝舟所好，要什么给什么，换得本身安全，忍辱负重，了此残生。
xx照之为xx照，就因她不按常规办事。
她做了当朝女人绝不敢做的事：
告发后夫违法行为并请求离婚，恢复自由之身。
按照宋朝的法律，告发自己的亲人，即使罪名成立，也要入狱两年。
xx照告倒了后夫张汝舟，自己也锒铛入狱，九，因翰林学士綦崇礼营救，再见天日„„
一个弱女子，冒入狱危险告发丈夫，太不寻常。
上下千年，滚滚红尘，女子被夫家休弃者如过江之鲫，妻公然公堂告夫并赋“休夫曲”者，几乎绝无仅有。
这桩离婚案恰好显露了xx照的个性光辉，她不仅在文学创作上独立物表，敢在常人不敢下笔的地方痛下笔墨，为人也算封建时代凤毛麟角奇女子：
果断坚强，拿得起，放得下，因相爱而结合，一旦认清骗子真实面目，决不姑息迁就、拖泥带水，立即分道扬镳、光明磊落地坚决离婚。
•xx照不仅敢做敢为，而且聪明机智，善于斗争。
可以设想：
在当时，妻子受丈夫虐待而告官求离是绝对不可能的，即使已虐待致死，娘家人告官，仍可能被加上“以尸讹诈”之罪，如果妻子告丈夫欺骗皇帝，那就成了任何贪官都不敢上下其手的案子。
就必须动真格的，查出实据还要报告皇帝。
事实正是如此，张汝舟被妻告发“妄增举数入官”，确实经过皇帝亲自过问，下令将张汝舟流放柳州。
当年xx照因政治斗争导致新婚夫妇天各一方，没想到几十年后，政治斗争手段倒成了她摆脱婚姻枷锁的有力武器，真是成也萧何败也萧何。
第三篇：
参观李元龙纪念馆有感参观李元龙纪念馆有感
迎着和煦的春风，怀着崇敬的心情，4月10日上午，我们金牛湖街道大学生村官队伍一行在组织委员的带领下，来到南京市六合区竹镇镇大泉村村委会，在“人民的好支书—李元龙纪念馆”开始了我们这一次满怀敬意的学习之旅。
“为官要讲官正，做人要讲人品”，这是李元龙同志的座右铭。
当的“村官”虽不大，可他把它当作一个了不起的“官”去做。
他说：
“官”不论高低，“权”不论大小，只要你是真心实意地为老百姓办实事，为老百姓排忧解难，老百姓就会记着你。
李元龙书记的家并不富裕，工资也不高，但在李书记的带领下，全村人渐渐的脱掉了贫困的帽子，意气风发的走在发家致富的康庄大道上。
老百姓的事无小事，这是他心中永恒的信念，每天都在为全村的发展、老百姓的每一件事而辛勤的奔忙着，终于积久成疾的他倒下了。
李书记是每一个大泉村人心中的好干部。
逝去的是生命，永存的是精神，李元龙书记的感人事迹深深地打动了我们参观的每一个大学生村干部。
破旧的自行车，布满补丁的衣服，记录着他生前的朴实无华，他的全心全意为人民服务的精神更是重重激荡着我们每一个大学生村官的心，使得我们久久不肯离去，在心中纷纷表示要以李书记为榜样，在日后的生活与工作中更加严格要求自己。
身为大学生村官的我们，深深的感受到榜样的力量，也更加感觉到自己肩头的压力和重担。
李书记的精神感染并鼓舞着我们，激励着我们用自己的青春热情和聪明才智，努力改变着自己脚下的这片充满希望的沃土上。
第四篇：
xx照的生平及感悟xx照的生平及感悟
xx照是一代才女了，古语有云女子无才便是德，但xx照却擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词，她在众多爱国作家中为女性争得了一席之地，不仅如此，xx照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。
xx照是山东省济南章丘人，号易安居士，宋代女词人。
她生于神宗元丰七年二月初五日，卒于高宗绍兴二十五年四月初十日。
从小在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究，志趣相投，生活美满，金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，xx照境遇孤苦。
一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。
多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重的残害。
她无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。
xx照对中国史学的第一个重要贡献，就是协助赵明诚纂修《金石录》并历尽艰辛将它保存下来，另一重要贡献——为宋代保留下一部孤本的《哲宗皇帝实录》。
在人生的大舞台上，xx照尽情地发挥着自己的天才、激情，以及独特的人格力。
作为女人，她温柔，她婉约，她的身体里流动着多愁善感的血液；但她同时又是一个博学多才，勤于思考的文人、学
者。
她和许许多多的仁人志士一样，身体里涌动着一股坚强不屈、视死如归的阳刚之气。
个性鲜明的xx照，与一般女人相比，有着天壤之别。
xx照的豪情万丈，可以从她的《渔家傲》里感受到。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
”全词热情洋溢，奔放不拘，抒发了她欲乘长风破万里浪的大家气度。
其雄健磅礴的威势，直追词坛大侠苏东坡。
xx照的诗传世很少，若论雄强，自然当属那首脍炙人口的“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”诗中的英雄气概，直逼须眉，令人连想到那些视死如归慷慨悲歌的燕赵之士。
全诗只有短短的二十个字，却是句句箴言，字字千钧。
其中的哲理，蕴含着人生的至高境界，被以后所有为正义而战的勇士们引为做人的原则。
而该诗的广为流传，更是鼓舞了很多英勇不屈慷慨赴死的斗士。
其意义早已突破了时空的限制，持续不断地影响着今后，乃至未来各种肤色的人们。
而能写出如此文字的奇女子，遍数古今，只怕是也难得一见。
第五篇：
龙家小学参观调查报告李金鑫龙家小学参观调查报告
在经历了50个小时的火车旅途以及一天的汽车转乘，我们华中农业大学赴余庆县龙家镇支教队终于到达了我们的目的地——贵州省余庆县龙家镇龙家小学，龙家镇是一个位于余庆县西毗邻湄潭县的古老的乡镇，它的文化受湄潭跟遵义的影响较大，龙家小学是龙家镇的一个文化代表，拥有百年的历史。
龙家镇一共有一中学，七个小学，但是其他几个学校都没有龙家小学如此的文化底蕴，可以说龙家小学在整个中国的小学当中对于学生的思想建设都是首屈一指的，为社会主义建设者与接班人的培养做出了巨大贡献。
今天，梁校长带我们参观了整个学校，我们在得知这个小小的校园居然有300棵银杏树之后都被深深的震撼了，校长更是向我们介绍了，龙家小学是国际绿色学校，这在全国的小学中是绝无仅有的，据梁校长介绍，龙家小学之所以有这么多树是因为他们相信树能传情，每逢有校外爱心人士来参观，调研，或者向我们这种支教团体来到龙家
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