379常误成语练习根据意思写出成语.docx
《379常误成语练习根据意思写出成语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《379常误成语练习根据意思写出成语.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
379常误成语练习根据意思写出成语
379常误成语练习----根据含义写出成语
班级：
姓名：
1．：
悲哀而不过分。
多形容诗歌、音乐等具中和之美。
并非悲哀而不伤心。
2．：
遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。
“哀兵”不能误解为哀丧的军队。
3．：
因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。
比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
4．：
虽然同情但无力帮助。
（正：
同情；误：
喜爱）
5．：
并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。
“重”在这里解释为“难”．在家乡住惯了，不愿轻易迁移。
形容留恋故土。
6．：
平安与危难可以互相转化。
易：
变换。
7．：
安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
8．：
按照一定的条理，遵循一定的程序。
9．：
白驹：
原指骏马，后比喻日影。
比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前。
10．：
意思是白死一百次，也换不过来。
后来表示对死者极其沉痛的悼念。
赎：
抵偿。
11．：
培养人才是长远之计，需要付出艰辛。
（正：
培育；误：
树木）
12．，：
不满足于现有成就．继续努力，以取得更好成绩。
百尺竿头：
百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。
13．：
稗官：
古代的小官；野史：
古代私家编撰的史书。
指记载轶闻琐事的作品。
14．：
坂，山坡。
走：
快跑，像在斜坡上滚弹丸一样，快地往下。
形容事情发展很快。
15．：
卖咸鱼的铺子。
比喻恶劣的环境。
鲍鱼：
咸鱼；肆：
店铺。
16．：
原指残害灭绝天生自然资源。
暴：
损害。
殄：
绝。
17．：
赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。
比喻有勇无谋，冒险行事。
暴：
徒手搏斗。
冯河：
涉水过河。
18．：
毕：
尽，完成。
一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。
19．：
驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。
形容事业的艰辛。
筚路：
柴车。
蓝缕：
破旧的衣服。
20．：
内有高山，外有大河。
形容地势险要。
21．：
表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
22．：
另外开创新的局面或创造新的格局。
生面：
新的格局。
23．：
见闻广博记忆力强。
（正：
记忆；误：
认识）
24．：
指说话人说得不好，而非听者不理解。
25．：
不放在心上。
26．：
不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．
27．：
车前高后低叫轩，前低后高叫轾．比喻不分高低优劣。
28．：
不能够用道理使之明白。
形容愚昧或态度蛮横， 不讲道理。
（正：
使明白；误：
作比喻）
29．：
没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
30．：
不可用于比自己高明的人。
31．：
指表演既不沉闷也不过火。
常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
32．：
荒诞无稽的话。
（正：
正常；误：
经常）
33．：
不也很快乐吗？
常用来表示达到极点的意思。
34．：
无法摆脱或结束。
前面加“忙得”“打得”等。
35．：
不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使他明白，形容态度蛮横，不讲道理．
36．：
形容形势危急或心中惶恐。
37．：
不能接近。
38．：
不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。
39．：
不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
40．：
消息传得很快。
表示东西丢失用“不翼而飞”。
41．：
刊：
删改，修订。
不可删改或修订的言论。
形容文章或言论的精当，无懈可击。
容易误用为贬义。
42．：
很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
43．：
稂，狼尾草：
莠，狗尾草．比喻人不成材，没有出息．作贬义。
44．不虞之事：
事先没有预料到的事情。
不虞：
出乎意料。
45．：
原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。
46．：
指不能继承先辈事业或遗志的人。
不肖：
不像其先辈。
47．：
不请自来的客人。
速：
邀请。
48．：
不合情理的请求，用作谦词。
49．：
没有使群众信服。
孚：
使人信服。
贬义。
50．：
不盲目效法因袭历来所认可的事。
常可：
永久认可的道理和成规。
51．：
不能列入人类。
意思是不能算人。
齿：
排列、并列。
52．：
没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
易混“不约而同”，只做状语不做谓语．
53．：
指心怀不满而胡作非为的人。
不逞：
不得志，不如意。
54．：
并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。
55．：
不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。
容易误解为不可理解。
56．：
不认为是对的。
（正：
对；误：
这样）
57．：
没辜负大家的期望，褒义。
58．：
既没有学问，又没有能力。
（正：
学问；误：
学习）
59．：
没有邀请而门己来的客人。
（正：
邀请；误：
迅速）
60．：
无可挽救，不可救药。
常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
61．：
事先没有约定却意外地遇上了。
（正：
约定时日；误：
日期）
62．：
自己不能控制住感情。
（正：
停止；误：
已经）
63．：
数都数不尽， 形容极多。
（正：
尽；误：
胜利）
64．：
长短高低大小水平不一致，不用于时间等。
65．：
海水四处泛流。
比喻时世动荡，社会动乱不安。
沧海：
大海。
66．：
不满而又惧怕地看着。
常误解为“目光轻蔑地看”。
67．：
观察对方脸色，以摸清其真实的意图。
（正：
脸色；误：
颜色）
68．：
差：
稍微地。
原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。
容易误解为不能使人满意。
69．：
国家长期太平、安定。
（正：
太平；误：
治理）
70．：
脔：
切成块的肉，尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味，比喻根据部分可以推知全体。
71．：
早晨听到了真理，晚上就死也甘心了。
形容对真理或某种信仰的渴望。
72．：
陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力更新。
73．：
因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。
74．：
塞住耳朵不听。
形容不愿听取别人的意见。
（正：
塞住；误：
充满）
75．：
踌躇：
从容自得的样子。
形容心满意足或十分得意的样子。
76．：
作谓语，不带宾语。
说成“出奇制胜叛军”之类则错。
77．：
千方百计地盘算．贬义。
褒义用“殚精竭虑”。
78．：
登：
升高。
顺从好的就像登高一样。
比喻学好不容易，要花力气。
79．：
跟着跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。
80．：
事物安排布置参差不齐而别有情趣。
（正：
情趣；误：
景致）
81．：
不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。
82．：
《汉书·王吉传》：
“吉与贡禹为友。
世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。
”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。
后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。
使用时容易弄错感情色彩。
83．：
跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。
（正：
偏袒；误：
党派）
84．：
比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。
85．：
比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
使用时不能只看其表层意思。
86．：
只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
87．：
形容观察事物极其分明，就像看火一样。
88．：
不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光．
89．：
把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。
（正：
储藏；误：
居住）
90．：
粗劣的衣着和食物。
91．：
不能代替“耳濡目染”。
92．：
表示长辈的谆谆教导。
不用于同辈之间的贬义。
93．：
经常接触就自然而然受到影响。
濡：
沾湿；染：
沾染。
94．：
耳边根清静，没有什么干扰。
形容生活平静。
95．：
意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣．
96．：
炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。
（正：
炫耀；误：
讨伐）
97．：
惩罚与所犯的罪行不相当，指惩罚过轻。
（正：
相当；误：
应当）
98．：
比喻反复无常或玩弄手段。
不能表示气势宏伟。
99．：
繁琐的仪式和礼节。
（正：
仪式；误：
文章）
100．：
别人触犯了自己不要计较。
101．：
不能取义为一般人物就可担任，而是表示一种事应由自己来承担责任。
102．：
匪：
不是；夷：
平常。
原指一般人所想不到的。
后来形容人的思想寓奇。
103．：
客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼。
（正：
对等；误：
对抗）
104．：
形容夜以继日地用功读书或努力工作。
晷：
日影。
105．：
妆扮好了，登场演戏。
今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
106．：
前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。
形容惊慌疑惧。
不能只按字面意思理解。
常与“草木皆兵”连用。
有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，算错。
107．：
凤凰的毛、麒麟的角。
比喻罕见而珍贵的人才或事物。
108．:
其中“妇”指“儿媳”．“姑”指“婆婆”，妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵，后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。
109．：
附庸：
追随；风雅：
文雅，多指才学。
为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。
不能误作褒义。
110．：
只改形式，不换内容。
贬义。
111．：
比喻改变方法或态度。
以上两词都不代替“改邪归正”。
112．：
比喻改革制度或变更方法。
113．：
不是指高山美，而是比喻崇高的德行．
114．：
像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。
仰止：
仰慕，向往。
115．：
比喻知己或知音；也比喻音乐高妙。
116．：
瓴：
盛水的瓶子。
在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。
比喻居高临下，不可阻挡 的形势。
117．：
“更”在这里指“换”．这个成语原意是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多．
118．：
形容心存怨恨。
119．：
双方用的功夫和力量不分高低．常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下．
120．：
比喻用不好的东西续在好的东西的后面．后也用来比喻事物，多指文艺作品的续作前后好坏不相称．一般作贬义，用于自称时含谦义。
121．：
形容工事非常坚固，不易攻破。
（正：
坚固的城墙；误：
金属）
122．：
瓜田里，李子树下。
比喻容易发生嫌疑伪地方。
123．：
要用新的眼光看待别人，一般指看待别人取得的进步和成绩。
易混“另眼相看”．
124．：
从竹管里看天，用瓢来测量海水。
比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。
蠡：
瓢。
测：
量。
125．：
色彩纷繁，现象奇异。
中性，不要误认为贬义。
126．：
形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超，不像人工所能制成的。
常被误用来形容自然景物。
127．：
犹：
如同。
事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。
不能错误地理解为做得太不够了。
128．：
沧海波平，黄河水清。
比喻天下太平。
晏：
平静。
129．：
多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。
强调客观效果。
130．：
忍受耻辱。
（正：
耻辱；误：
污垢）
131．：
咀：
咀嚼；英、华：
花朵。
把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。
比喻欣赏、领会诗文的精华。
使用时注意本词领会的对象。
132．：
到邯郸学人家迈步走路。
比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。
133．：
比喻气味相投的人勾结在一起。
沆瀣：
夜间的水气。
134．：
形容丝毫不差。
（正：
差失；误：
爽快）
135．：
形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
不能误用作贬义。
136．：
钻研经典一直到老。
皓首：
白头。
穷：
尽，到极点。
137．：
不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的男人。
138．：
干困在车辙沟里的鲫鱼。
比喻处于困境急待援助的人。
涸：
水干。
139．：
怙：
依靠；悛：
悔改。
坚持作恶不肯悔改。
140．：
只开花不结果。
（正：
开花；误：
华丽）
141．：
瑾；瑜：
美玉。
比喻人具有纯洁而美好的品德。
142．：
像冰块遇热，一下子就融解了。
比喻疑虑、误会很快消除。
143．：
事情重大，因而隐瞒不报。
（正：
隐瞒；误：
忌讳）
144．：
形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。
145．：
比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。
146．：
形容长期养成的习惯很深，难以改变。
147．：
众人不断的毁谤，可以置人于死地。
（正：
熔化；误：
出售）
148．：
激：
冲去；浊：
脏水。
比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
149．：
集中众人的智慧，可以收到更好的效果。
（正：
扩大；误：
广泛）
150．：
可以数着日子计算进度。
（正：
估量；程：
进程）
151．：
并非是指给予的比别人多一等，而是形容，才能等出众．
152．：
距离极近，中间不能放进一根头发。
比喻情势危急到了极点。
153．：
同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。
154．：
意志不坚定，喜爱不专一。
不表示选择时犹豫不定。
155．：
比喻拘泥固执，不知变通。
鼓：
弹奏。
瑟：
古代的一种乐器。
156．：
语出《桂苑丛谈·史遗》，其中记载郑侃的女儿采娘，七月初七祭织女，织女给她一根金针并教她刺绣，她的技艺果然特别出色。
后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
157．：
谢，推辞；不敏，无能。
不是指不及时感谢，而是指恭敬地表示能力不够或不能接受．表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求。
158．：
长期借用而不归还。
假：
借。
并非长期请假不回来之意。
159．：
不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小．
160．：
揖：
作揖，表示欢迎。
比喻引进坏人，自招祸患。
161．：
“侃侃”本为刚直之意。
谈得理直气壮才叫侃侃而谈。
人们大多用此语形容聊天，属误用。
162．：
空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。
大多用来表示毫无根据，完全用反了。
163．：
苦心钻研或经营，达到了很高造诣。
常误作“苦口婆心”。
164．：
耗费时日，拖延得很久。
（正：
荒废；误：
空旷）
165． ：
指后来的事还可以补救。
来者：
指将来的事。
166．：
比喻人别离。
（正：
伯劳鸟；误：
辛劳）
167．：
离开同伴一个人孤独生活。
（正：
孤单；误：
寻找）
168．：
原指李桃共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后指互相顶替或代人受过。
169．：
原指书法遒劲有力。
后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
170．：
一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
171．：
躲在屋梁上的先生。
窃贼的代称。
172．：
姑且用来自我安慰。
（正：
姑且；误：
无聊）
173．：
形容多而成群。
林林：
纷纭众多的样子。
总总：
众多而杂乱。
174． ：
比喻诗的意境超脱，不落痕迹。
175．：
好名声不显扬。
（正：
美好；误：
使）
176．：
比喻功夫达到纯熟，完美的境界，注意对象。
177．：
鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。
原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
178．：
爽，差错。
经过多次试验都没有差错。
注意不能将词义理解反了。
179．：
称誉别人的著作，风行一时。
180．：
左思《三都赋》抄写的人非常多，洛阳的纸因此涨价。
比喻广泛流传，风行一时．
181．：
买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。
比喻没有眼力、取舍不当（椟：
木匣）。
182．：
况：
由对比而明显。
比喻情况越来越坏。
183．：
轮，高大，奂，众多。
形容建筑物多、高大、美丽。
媒体上凡形容美好事物皆用此语，属误用。
184．：
颓废，淫荡的音乐。
靡靡：
形容柔弱，萎靡不振。
185．：
勉强去做能力所不及的事情。
186．：
事物的样子变得很厉害，贬义。
指变得很糟。
187．：
庄稼生长了，却不吐穗扬花。
比喻资质虽好，但没有什么成就。
188．：
百姓殷实，国家富有。
形容经济状况良好。
（正：
富足；误：
殷勤）
189．：
原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的花了。
后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物．易错写成“昨日黄花”。
190．：
没有人能说出它的奥妙。
（正：
说出；误：
明白）
191．：
衷：
折衷，决断；是：
对。
成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。
使用时要注意术语不能指一个人。
192．：
比喻人受诱惑，不动心，不是形容人的愚笨。
193．：
用来形容技艺已达到纯熟的地步。
本词容易误用为贬义。
194．：
指兄弟才德都好，难以分高下。
也指彼此曾共患难，或处于同样困境的人。
195．：
比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。
只用自谦，不能用于对方或第三方
196．：
朋比：
互相依附、互相勾结。
坏人勾结在一起干坏事。
197．：
谦敬之辞。
广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
198．：
否：
坏运。
泰：
好运。
恶运到头了，好运就来了。
形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
199．：
可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。
200．：
比喻在小节上过分挑剔。
与中性的评议不同。
201．：
不是形容天气炎热，恰恰相反，指天气逐渐凉爽起来．“火”在这里指火星，而不指大火．
202．：
口吃。
不能理解为懦弱犹豫等。
203．：
原是褒义，现多用于讽刺。
204．：
传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。
比喻不必要的忧虑。
205．：
受到众人的指责。
形容众怒难犯。
指：
指责。
206．：
只形容藏书很多，不用于其他事物。
207．：
形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。
208．：
无法控制感情，与“不由自主”易于混淆。
209．，：
庆父：
鲁庄公的弟弟。
比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除，灾难就会不断发生，永无宁日。
未已：
没有完。
210．：
罄，尽。
把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。
211．：
旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。
工：
巧妙。
212．：
形容尽致的意思，指文章的细腻生动。
不要误解为“原形毕露”之义。
213．：
孑然一身，处境孤单，无依无靠。
214．：
买田置屋，多形容只求个人小利。
215．：
突：
烟囱。
把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。
比喻事先预防，以免发生危险。
216．：
像鸭子一样；成群地跑过去。
多比喻许多人争着去追逐不好韵事物；骛：
鸭子。
217．：
拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。
（正：
拒绝；误：
退却）
218．：
其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义，而是指不满意地纷纷议论．“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。
219．：
指人员的数量多于工作所需，人多事少。
（正：
多余；误：
轻浮）
220．：
强调人多的坏处，贬义。
错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
221．：
指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。
本词使用也要注意语境。
如：
“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。
”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。
222．：
忍俊：
含笑。
忍不住要发笑。
不能说“忍俊不禁地笑起来”。
223．：
太阳行至正中就要偏向西方。
比喻盛极必衰。
昃：
太阳偏西。
224．：
不是指每天增长一线，而是指冬至后日昼渐长。
225．：
强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。
226．；很容易理解成自然风光的美好，实际上比喻在不知不觉中受到好的教育．
227．：
像死了父母一样，贬义。
228．：
比喻在不知不觉中受到好的教育。
容易错误理解为自然风光的美好。
229．：
原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。
理在比喻就对方的论点反驳对方。
230．：
收入不够支出。
（正：
够；误：
敷衍）
231．：
传言有虎的人很多，大家便相信了。
多误解为团结合作力量大。
232．：
指说话稍微露出一点想法，但不明确，也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
233．：
主语是人。
如果主语是物，要说“令人赏心悦目”。
234．：
贬义，不用于表示群众以干部为榜样。
235．：
年纪轻，经历的事情不多。
更：
经历。
236．：
并非指自己没有特长，而形容除自身此之外空无所有．长：
多余。
237．：
亲身体验，努力实践。
（正：
体验；误：
身体）
238．：
常误用为代替“设身处地”。
239．：
孚，使人信服．指深得众人的信赖和尊重。
易解为“不孚众望”．
240．：
了解时势的特点，估计情况的变化。
度：
估计。
241．：
形容空占着职位，不做事而白吃饭。
242.，：
东隅：
指日出的东方；桑榆：
傍晚日影落在桑榆树梢，指黄昏。
比喻在 这边失败了，在那边却得到了胜利。
243．：
交臂：
擦肩而过。
形容当面错过机会。
244．；形容一个人固执己见，自以为是，并非指学习老师的方法来运用。
245．：
比喻文章议论新奇惊人。
媒体多用于惊人消息，属误用。
246．：
时机不准，命运不好。
乖：
不顾。
蹇：
不顺利。
247．：
拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
使用时注意褒贬色彩。
248．：
吃不饱肚子。
形容生活贫困。
（正：
饱；误：
果品）
249．：
开始制作殉葬的土木偶的人。
比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。
滥用于一切倡导人。
250．：
首先受到攻击或遭受灾难。
一般作谓语。
常被人误用为定语，代替“首先”。
251．：
形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。
常误解为言行前后不一致。
首鼠：
犹豫，进退两难。
252．：
从不同的道路，走到同一个目的地。
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
（正：
不同；误：
特殊）
253．：
数：
屡次；鲜：
新杀的鸟兽。
经常来的客人就不宰杀禽畜招待。
原意是常到别人家去就惹人讨厌。
后来形容事物经常见到，并不新奇。
254．：
数说礼制掌故．却把自己的祖先忘了。
比喻忘本，现也用以指对本国历史的无知。
255．：
数也数不过来，形容很多。
256．：
事情的真像已经弄清，、不表示追求正确答案或道理。
257．：
大得没有可以相比的。
形容巨大无比．朋：
比。
258．：
形容罪大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。
（正：
罪恶；误：
辜负）
259．：
故意夸张使人震惊。
强调主观目的。
260．：
指对某人一向不了解，彼此向来不认识。
昧：
不明白，不了解。
平生：
从来。
（多用于陌生人）
261．：
赞叹看到的事物好到了极点，主语是人。
如果主语是物，要说“令人叹为观止”。
观止：
看到了止境。
262．：
隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。
（正：
隐藏；误：
韬略）
263．，：
蹊：
小路。
桃树、李树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。
比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
264．：
佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。
醍醐：
酥酪上凝聚的油。
265．：
天马：
神马。
马的奔腾如同腾空飞行。
多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
266．：
指说得极为动听，多指夸大或不切实际。
本词只能用来形容说话。
267．：
报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。
268．：
想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。
比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
269．：
比喻人才崭露头角。
曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
270．：
指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。
注意方向性。
271．：
比喻远远地落后。
与“鞭长莫及”不同。
272．：
形容遇到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。
（正：
后退；误：
胆怯）
273．：
秋水，喻眼睛．形容盼望得非常急切．
274．：
可以赶上。
只用否定形式。
不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，算错。
275．：
故意说些危险的话，使听者感到惊恐。
（正：
恐惧；误：
高耸）
276．：
讲正直的话，做正直的事。
褒义。
277．：
精微的语言和深奥的道理。
（正：
精微；误：
低微）
278．，：
原比喻反动统治者施行暴政，老百姓逃亡别国。
现比喻不善于团结人，把本来可以争取过来的人赶到对方那边了。
279．：
编竹简的皮绳多次断绝。
形容读书勤奋。
280．：
尾巴太大就不好摆动，比喻部属势力强大，就不听从调动到难以驾驭。
掉：
摆动。
281．：
天还没有下雨，就先修好门窗。
比喻事先做好准备。
282．：
文武官员都贪图安逸享受，不把国家
升级会员 