山西省忻州市第一中学学年高一语文上学期期中试题.docx
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山西省忻州市第一中学学年高一语文上学期期中试题
忻州一中2015-2016学年高一第一学期期中考试试题
语文
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷共70分，第Ⅱ卷共80分，满分150分，考试时间为150分钟。
注意事项:
1．答题前，考生务必用0．5mm黑色中性笔，将姓名、班级、准考证号填写在试题和答题卡上。
2．请把答案做在答题卡上，交卷时只交答题卡，不交试题，答案写在试题上无效。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1－3题。
警惕视觉文化对美育的负面影响
所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”，是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。
20世纪最后十年，伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。
可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。
然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难。
我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。
在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。
“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。
视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间，突出空间，大幅度地削弱情节和叙事。
如张艺谋导演的《英雄》，该片给观众留下最深印象的就是电影所呈现的场景奇观：
在色彩上运用红、黄、蓝、白、黑五色交替铺陈画面来营造视觉交响，黄叶漫天、红衣舞动、湖面如镜，武者交流；粗犷的敦煌沙漠、壮阔的内蒙古胡杨林，秀美的九寨沟风景。
在《英雄》中，一切都是视觉的震撼以及对于高科技媒介的顶礼膜拜。
奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。
“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义，注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维，这对美育的负面影响是巨大的。
“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。
暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。
由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响。
暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。
所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。
视觉文化时代的到来，预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。
图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制，最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时，实现了现代审美教育的目的。
作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。
但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一，这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步，对其进行调整和改善。
这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的理性，建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体，促使人类文化健康发展。
1．下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是（）（3分）
A．“奇观化”带来了对美育的消解，使审美停留在视听享乐中，导致大众的被动思维和平面思维。
B．作为电影的一种表现手法，“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼，契合视觉文化时代影像的诸多特征。
C．“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。
D．“暴力美学”与现实世界联系越来越密切，它直接或间接地影响着人们的思想和行为，干扰了人们的道德评价。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）（3分）
A．伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味已经深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。
B．当代视觉文化的表现形式为电影中的“奇观化”和“暴力美学”。
C．“奇观化”这种电影表现手法在给观众带来审美的震撼的同时必定会忽视作品所蕴涵的深层次的文化力量，导致当代大众思维方式的退化。
D．“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．随着电子媒介广泛深入到社会生活中，美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。
B．传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步，并对其进行调整和改善。
C．作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，而图像中的“奇观化”和“暴力美学”正是追求人的视觉刺激，因而是现代图像美育的具体体现。
D．警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法，反对“暴力美学”，有利于恢复人性的完整，促进整个人类文化的健康发展。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4－7题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：
“毋从俱死也。
”张良曰：
“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。
”良乃入，具告沛公。
沛公大惊，曰：
“为之奈何？
”张良曰：
“谁为大王为此计者？
”曰：
“鲰生说我曰：
‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰：
“料大王士卒足以当项王乎？
”沛公默然，曰：
“固不如也。
且为之奈何？
”张良曰：
“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”沛公曰：
“君安与项伯有故？
”张良曰：
“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。
”沛公曰：
“孰与君少长？
”良曰：
“长于臣。
”沛公曰：
“君为我呼入，吾得兄事之。
”张良出，要项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：
“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至，岂敢反乎！
愿伯具言臣之不敢倍德也。
”项伯许诺，谓沛公曰：
“旦日不可不蚤自来谢项王。
”沛公曰：
“诺。
”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。
因言曰：
“沛公不先破关中，公岂敢入乎？
今人有大功而击之，不义也。
不如因善遇之。
”项王许诺。
（《鸿门宴》节选）
4．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）
A．素善留侯张良 善：
与……交好
B．不可不语 语：
告诉
C．籍吏民，封府库 籍：
登记
D．旦日不可不蚤自来谢项王 谢：
向……道谢
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（）
A．项伯乃夜驰之沛公军B．具告以事
不如因善遇之具以沛公言报项王
C．臣为韩王送沛公D．籍吏民，封府库，而待将军
谁为大王为此计者今人有大功而击之
6．下列各句对文段的阐述，不正确的一项是（3分）（）
A．张良曾对自己有救命之恩，因此项伯在得知项军即将攻打刘军时特来劝张良先逃亡。
B．在接见项伯前，刘邦特意先向张良详细了解他俩的旧交情，这足见刘邦行事之谨慎。
C．张良救主有功，刘邦感激不尽，亲切地称呼对方为兄长，给他敬酒，并结为亲家。
D．项羽妇人之仁，改变主意答应不再攻打刘军，这为后来自己被刘邦所灭留下祸患。
7．把下面句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）（5分）越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？
（5分）
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，回答8—9题。
小园
黎简
水影动深树，山光窥短墙。
秋村黄叶满，一半入斜阳。
幽竹如人静，寒花为我芳。
小园宜小立，新月似新霜。
注：
寒花即菊花。
8.你认为首联中哪个字用得最好？
为什么？
请简要分析。
（5分）
9.诗的颈联由物及人（诗人），请结合这一联简要分析诗人的形象。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1），,谁主沉浮？
《沁园春·长沙》
（2）“，！
”复为慷慨羽声，士皆瞋目。
《荆轲刺秦王》
（3）子贡问曰：
“？
”子曰：
“其恕乎！
，。
”（《论语》）
三、实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题
一钵了却谁的浮生
闫荣霞
李叔同“二十文章惊海内”，会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？
鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀。
他作的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗又怎能不好：
“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。
莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好得不行的：
“屋老。
一树梅花小。
住个诗人，添个新诗料。
爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。
”（《为题小梅花屋图》）
可是一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生，就完全置之度外了。
叶圣陶谈弘一晚年书法：
“就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。
……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。
”就像一道虹敛去七彩，白气藏身天地间，非为字变，实则人变。
当了和尚，字也有了一颗为僧为佛的心，自然是“刊落锋颖，一味恬静”。
就如他这个人。
初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花女，如今却是面容清癯，眉目疏淡，一个过午不食、行脚度世的老和尚。
就像烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩。
眼看着亮了，更亮了，大了，更大了，圆了，又更圆，然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。
环顾当年，人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭，莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解，他说：
“我以为人的生活可以分作三层：
一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。
‘人生’就是这样一个三层楼。
而弘一法师，就是一层一层走上去的。
”丰子恺的“人生三层楼”的说法，切合实际，振聋发聩，一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说。
庄子讲天地有大道，却是一定要做到“无己”，成为“至人”，才能得之。
世事不再关注，生死不再思虑，贫富得失不是挂在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇内。
可是，要想得到大道的快乐，却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。
剃度后，与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺，他铁石心肠，竟然连庙门都没有让他们进，妻子无奈离去，只是对着关闭的大门悲伤地责问道：
“慈悲对世人，为何独伤我？
”他用刳骨剔肉的痛苦，置换了真正的自由。
一切他都舍得，只为追求心中那一点萤火。
我们对于追求自由的人一向是敬仰的。
自身是燕雀，怎不羡鸿鹄？
林语堂说：
“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。
”张爱玲说：
“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。
”
赵朴初评他是：
“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。
”其实他才不要当什么奇珍和明月，他不过是为了自己的心罢了。
所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖，更不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”。
弃家毁业不为此，大彻大悟不消说。
那些虚名，他是不要的。
真实的他，63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，却自号“二一老人”：
一事无成人渐老，一钱不值何消说。
1942年10月13日，弘一写下“悲欣交集”四字。
三天后，沐浴更衣，安详圆寂。
“问余何适，廓而忘言，华枝春满，天心月圆。
”一钵了却他的浮生，他的粗钵里盛满自由。
注：
在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
在他艺术发展如日中天时，他毅然摒弃了世俗，中年出家后成为南山律宗一代祖师，被誉为“民国高僧”。
（1）下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．“一钵了却谁的浮生”这个题目新颖别致,一方面与李叔同的身份、性格紧密相
连,另一方面也有引人入胜、发人深思的作用。
B．作者将弘一人生的转变比作烟花，生动形象地写出了他前半生的绚丽与后半生的平淡，以二者强烈的对比，表达了作者对其人生轨迹转变的深深的忧伤。
C．“在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑”一句,以高傲的张爱玲的谦卑,体现出了李叔同的大家风范。
D．弘一在写下“悲欣交集“四字后圆寂，表明他认为自己的人生既有喜的一面，也有悲的一面，是留有遗憾的，对自己的抉择隐隐流露出悔意。
E.全文不仅在写李叔同的才华——天才般的才华，更在写他坚定舍弃，对真正自由的追求。
在当今物质至上、利益为先的商品时代，李叔同的这种追求，是照鉴我们灵魂的一面镜子。
（2）文章中有一句话，“要想得到大道的快乐，却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。
”作者认为，“快乐”和“痛苦”分别指什么？
二者之间的关系是什么？
（6分）
（3）作者在文中大量引用了李叔同的诗和名家言论，作用是什么？
请简要分析。
（6分）
（4）李叔同“二十文章惊海内”，可谓是传奇般的天才，在艺术事业如日中天之时毅然毁家弃业，皈依佛门，以一钵了却浮生，你如何理解他的人生抉择？
请结合文本谈谈你的看法。
（8分）
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用（20分）
12．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3分）
A．近一段时间，在黎巴嫩发生的一系列骇人听闻的恐怖事件，再次给这个饱受战乱之苦的国家敲响了警钟。
B．汪涵是近年来深受观众喜爱的电视主持人，常常妙语连珠，巧舌如簧，亲和力很强，拥有广泛的支持者，凡他主持的节目都有很高的收视率。
C．“地沟油”为何流上餐桌？
商人的无良无德、见利忘义是根源，但有关部门监管不严、执法不力也是关键。
食品安全重如山，如果出现问题，监管部门难辞其咎。
D．吉林市中心商厦一楼窗户全部焊有粗粗的铸铁护栏，一位消防专家指出，这样的做法是消防法规所明令禁止的。
13．下列各项中，有语病的一项是（）（3分）
A．欧债危机爆发之后，欧洲现在面临的最大困境是如何解决失业问题，严峻的形势给欧洲各国的经济复苏带来巨大的挑战。
B．她对公益活动很有热情，并将这份热情带到她所从事的产品策划和品牌推广工作中去，为公司树立良好的社会形象做出了贡献。
C．他明智而有远见的发言，在群众中引起了强烈的反响，人们都称赞他是个一心一意为人民谋福利的好干部。
D．会议提出，要抓住当前公民道德建设面临的大好时机，乘势而上，不断开展公民
道德建设的新局面。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
最近，一个名叫“酒店控”的终端在APPStore上线，深受用户欢迎。
在这个终端上，用户可选择星级、地区、入住时间等，并给出一个价格，30分钟内由众酒店来回应，如果同意接受该价钱，则预订成功。
。
，。
，。
。
从商家对客户到客户对商家，看上去只是一个概念游戏，但却是游戏规则的改变。
①这意味着，电子商务的重心正在从商家向消费者转移
②未来的电子商务应该是以消费者为重心的企业
③如果说传统电子商务只不过是把购买行为从线下搬到线上而言，那么反向电子商务则是客户主动参与电子商务的一些环节——比如定价、定制等等
④所谓反向电子商务，是相对于传统电子商务而言的
⑤“酒店控”是酒店领域的反向电子商务
⑥如果说传统电子商务的主流是商家对客户，反向电子商务就是客户对商家
A．⑤④③①②⑥B．⑥④⑤①③②C．③①⑥④⑤②D．⑤③②①⑥④
15．下面是某高中高三语文学科复习计划的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。
（6分）
16．请补写一句与上联字数相等结构相似的下联（平仄不论）。
（5分）
上联：
爱国诚信乃做人根本
下联：
五、写作（60分）
17．阅读下面的材料，按要求作文。
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地掉下来......第一个人看到了，叹了一口气说：
“我的一生不正如这只蜘蛛吗？
”第二个人看到了，他说：
“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？
我以后可不能像它那样愚蠢。
”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。
于是，他变得坚强起来。
请根据材料所表达的意思，结合自己的体验，写一篇文章。
可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。
要求：
①角度自选，立意自定，题目自拟。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
④不得抄袭。
忻州一中2015－2016学年第一学期高一期中试题
语文参考答案
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
1．B（该项说的是电影表现手法“奇观化”的特点，并不是“视觉文化对美育的负面影响”。
）
2．D（A．“已经深刻地影响……”说法不当，原文是“正在深刻地影响……"。
B．当代视觉文化的表现形式不只“奇观化”和“暴力美学”两种，应在“表现形式”前加上“重要的”这一限制词。
C．说法绝对，应把“必定忽视了”改为“往往忽视了”。
）
3．C（根据原文“图像中的‘奇观化’和‘暴力美学’，对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一”可知，“因而‘奇观化’和‘暴力美学’是现代图像美育的具体体现”的说法错误。
）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）改编自教材。
4.D谢：
向……道歉。
5．B。
B项，都是介词，拿、把。
A项，动词，到，往/代词，他。
C项，介词，替/动词，设计、想出。
D项，连词，表顺承/连词，表转折，却。
6．C。
刘邦感激的对象是项伯。
7.把下列语句翻译成现代汉语（10分，每小题,5分）
（1）越过别国而把远地当做边邑，您知道这样是困难的。
为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？
（“鄙远”“其”“陪”各1分，整体2分。
）
（2）太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣戴着白帽子来给荆轲（为他）送行。
（定语后置，“白衣冠”“以”各1分，整体2分）
（二）【古诗鉴赏】（11分）
8．窥，意为窥视，（1分）运用拟人的手法，不说小园里的人越过短墙能看见墙外的山光，却说山光探头进入短墙窥视小园中的景物，（2分）既写出了山光的意态神情，又巧妙地突出了小园景物的魅力（美丽）。
（2分）
或：
动，意为“使……摇动”，（1分）小园中的池水清澈，树木倒映其中，本是静止的，傍晚微风乍起，水中树影也随风婆娑荡漾，（2分）动静结合，呈现出一种特别的美。
（2分）
9．幽竹寒花（菊花），是孤傲高洁的意象，幽竹亭亭玉立，秋菊凌霜傲放，（3分）显示出诗人的劲节高风（高尚的节操），刻画出一个孤傲高洁、不与世同流合污的诗人形象。
（3分）
（三）名篇名句默写（6分）
改编教材、自考练、晨读案。
答案：
略。
三、实用类文本阅读（25分）
11．（25分）
（1）（5分）A（2分）E（3分）C（1分）（B“表达了作者深深的忧伤”错误；C“高傲的张爱玲”不确切；D“是留有遗憾的，对自己的抉择隐隐流露出悔意”错误。
）
（2）（6分）“快乐”指不再关注世事、生死和贫富，了却世俗，心游宇内；享受人生的平淡与本真带来的自由；“痛苦”是指忍受毁家弃业、抛别妻儿的悲伤；（4分）
二者的关系是：
要想获得心灵的自由，大道的幸福，就必须放弃尘世间的繁华和情欲，忍受孤独和寂寞。
（2分）（意思与答案大体一致即可）
（3）（6分）①引用李叔同作的《送别》和他的诗，直接表现李叔同的过人才华和其思想精神；②引用丰子恺、叶圣陶、林语堂、张爱玲等人的评价，表现了众人对他追求自由的高度敬仰，更加突出李叔同才学和品性的不同凡响。
③这些引用印证了作者的观点，丰富了文章内涵，增加文章的知识性，使传记具有真实感人的力量。
（每点2分）
（4）（8分）我认为，李叔同之所以做出如此抉择，是因为人应该追求更高层次的精神境界和崇高独立的人格，（2分）他博学精艺，初始华丽，已经达到人生的很高精神境界；后来的出家，正如丰子恺所言，是出于对人生追求的自然渐进，是一种人格的完满和升华。
（2分）他之所以刳骨剔肉，抛妻别子，是因为他知道需求越少，得到的自由就会越多。
只有舍弃尘世的一切牵挂，才能获得心灵的真正自由。
（2分）他大彻大悟，不求虚名，清苦自守，只是为了自己的心，为了传经受禅，普度众生。
（2分）李叔同以一钵了却浮生，粗钵里盛满自由，通过宗教生活找到了他人生境界的圆满，灵魂的归宿。
（要求观点鲜明、准确，理由充分，从文本出发。
从反面言之成理也可以酌情给分。
）
四、语言文字运用（20分）
12．答案：
B，改编自考练。
巧舌如簧：
形容能说会道，善于狡辩。
感情色彩不对。
考点：
正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达运用E。
13.答案：
D,“开展新局面”搭配不当。
考点：
辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
14.A（前文提出了“酒店控”的概念，⑤是对“酒店控”这一概念的理解，④是对⑤中的“反向电子商务”的解释，①“这意味着”应接在③后，②接①，⑥与结尾句意思相连。
）
15.【答案】高三语文复习分成两个阶段：
第一阶段进行专项复习，依次复习古诗文阅读鉴赏、现代文阅读、语言知识语言表达、写作训练四个专题；第二阶段进行综合复习，主要做综合试题，同时进行各专项的第二次强化。
【解析】这是一道图文转换试题的图表题，此类试题一般通过图表提供数据的对比（横比和纵比）或材料之间的关系，从中总结出一定的规律或得出相应的结论。
内容全面，2分，少一项减1分；思路清晰，2分，一处不当减1分；准确连贯，2分。
考点：
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
16．下联：
求实谦虚为治学前提守法明礼是修身基石（结构：
包含字数、词性等3分，内容2分）
五、作文
17．这是一道新材料作文。
写作的前提是读懂材料。
考生可通过提取关键信息把握材料的思想内容。
材料主要说的是三个人看到蜘蛛的做法时的不同反应，考生可以根据此确定立意。
看到同样的现象，三个人有着不同的看法，有人心态悲观，有人心态积极，而最终他们的结果也是不同的，有人消沉了，有人聪明、坚强了。
由此考入立意：
心态决定世界观，态度决定命运等。
另外，考生也可以从蜘蛛一次次掉下来又以次次向上爬的故事中得出立意：
不要轻易说“不”，要想取得成功就要坚持不懈等。
从三个人当中的某一个立意也可以。
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