教育的方向与方法.docx
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教育的方向与方法
教育的方向与方法
北京师大教授、生命教育实验倡导者肖川
所谓教育的方向，就是我们要为一个怎样的社会培养怎样的人，说得极端一点，是为一个民主、自由社会培养幸福人生的创造者，还是为一个君主社会培养奴才。
我们的教育要培养什么样的人，决定着我们用什么（课程内容）去培养和怎么（用什么样的方法）去培养。
一、引言
１、幸福的人生
幸福人生需要什么？
我写了一篇文章“幸福人生的有与无”，其中，讲了幸福人生的四个有：
第一、心中有盼头。
即有目标、有追求、有所成就、有所向往。
真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。
第二、手中有事做。
有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位。
在英文里“职业”这个词可以用calling来表示。
Calling的意思是“上帝的召唤”，如果意译的话，就是“天职”。
在基督教文化里面，爱岗敬业是爱上帝的表现。
第三、身边有亲友。
人是社会的动物，需要有情感的归属。
人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。
怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？
怎样打造一个相互支持、相互欣赏的团队？
这是校长们应该认真思考的问题，在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。
更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见，这是一个好领导的重要特征和表现。
第四、家庭有积蓄。
经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。
当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。
所以，我们要消灭贫困，建设一个富裕的社会。
这是讲的幸福人生的四个有，祝大家永远幸福。
幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要创造幸福的社会。
如果社会中有更多的人都能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加安全的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。
也希望我们带着幸福的心情一起进行上午的分享。
２、良好的心态
先说一个有趣的计算。
如果令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4……24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：
第一、Hardwork（努力工作）。
努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%（算式：
H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。
“手中有事做”和爱岗敬业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。
第二、Knowledge（知识）。
知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%（算式：
K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。
知识改变命运。
第三、Love（爱情）。
爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%（算式：
L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。
第四、Luck（好运）。
好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。
人生不是建立在饶幸的基础上，而是建立在踏实、诚实的基础上，好运的重要性占47%（算式：
L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。
第五、Money（金钱）。
当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。
它在我们生命中的重要性占到72%（算式：
M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。
第六、Leadership（领导力）。
它在我们生命中的重要性占到89%（算式：
L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。
这个领导力不仅仅是领导者，我们所有人都有一个领导力的问题。
所谓领导力，就是影响别人的能力，即推动、鼓舞和激励别人的能力。
一个人的领导力有这样四个要素组成：
洞察力、鉴赏力、判断力以及亲和力。
人生的价值在哪里？
在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。
可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。
第七、Sex（性）。
性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%（算式：
S+E+X=19+24+5=48%），略高于好运。
努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。
那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？
是Attitude（心态），是态度！
算式：
A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。
为什么是心态呢？
因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。
世界其实就是我们自己，痛苦与快乐，成就与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。
因为我们是通过自己的观点去看世界，所以态度决定一切。
这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。
从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。
比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。
一大群青蛙围着铁塔看比赛，围观者为他们加油。
比赛开始了！
老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了！
！
，它们肯定到不了塔顶！
它们决不可能成功的，塔太高了！
”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。
群蛙继续喊着说：
“这太难了，没有谁能爬上顶的！
”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。
最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。
很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的？
有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程？
结果发现这只青蛙是个聋子。
这个故事的寓意是：
永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。
而且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。
所以，我们总是要保持积极、乐观的心态！
而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此充耳不闻！
要总是想着：
我一定能做到！
我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。
第一、改造国民性。
所谓国民性，就是一个国家公民共同的性格。
人们之间性格有很大的差异。
当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现思考问题的方式，处理问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。
我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。
诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些不足。
鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。
今天通过创造积极的课堂，让学生获得更多的成功体验，使学生在课堂中有更多实质性的参与机会。
减轻学生学习内容的难度和份量，让学生更实质性地参与课堂，让学生更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成民主的性格。
建设一个民主的国家，就必须培养公民民主的性格。
第二、促使所有教师成为探索者。
课程改革之前有教学大纲，它对教师教学有一个详尽的指导。
今天将大纲改称为课程标准，课程标准就是比较原则性的，比较粗线条的。
这个转变的意义在哪里？
课程标准为教师发挥教学的创造性提供了更多的空间，教师不能再简单地依纲靠本，依据教学大纲，依靠课本进行教学，必须去探索。
当你处于探索的过程中就会有成就感，更容易克服教学的倦怠感。
探索本身就有一种重要的教学价值，为什么？
因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴望和学习的内在需求相联系。
我的《教育的理想与信念》这本书里，有这样一段话：
“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。
”
世界不是缺少美，而是缺少发现。
重要的是你要有一个积极、开放、发现的心态，如果你是死灰的心态，当然不会有所发现。
有发现就会有欣赏。
如一部作品，只有发现作者是怎样的布局谋篇，怎样选材剪材的，作者表达了怎样的思想和情怀，才说得上你对这部作品的欣赏。
有欣赏才会有爱。
欣赏就是情感的透视，作为两性之间的爱是全方位的欣赏。
智慧的吸引才能获得尊敬，心灵的吸引才会产生友谊（你觉得他很宽厚、善良，很乐于与他做朋友），身体的吸引会产生情欲，三者相加就是爱情。
如果仅仅只有身体上的吸引，那就是动物的本能。
有爱的地方就会有美。
看自己的孩子怎么看都漂亮，那是你有爱。
所谓情人眼里出西施，那就是一种爱，有爱才有美。
没有爱就没有教育，因为没有爱，就不容易发现学生的闪光点，就不容易给学生一些鼓励，给学生更多的自尊和自信。
有美的地方就会有自由。
美是自由的象征。
德国有个研究：
漂亮的女士在事业上更容易获得成功。
漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的机会更高，这是统计学上的发现，你怎么解释呢？
我的解释是：
今天的社会是个爱美的社会，无论是东方还是西方，女士漂亮更容易引起男士的关注，这是人之常情。
反之，这个男士一定有心理变态。
有美的地方就会有自由。
漂亮的女友，既漂亮，又刁蛮，不讲理，但是她的男友对她还是呵护有加，就是因为她很漂亮。
如果她本身长得就不漂亮，再野蛮就更可恶了。
美丽是人的权力。
有自由的地方就会有快乐。
如果你睡的床铺很窄，不能自由地舒展你的躯体，你会感到很不舒服，这是身体上的。
心灵上的也是这样，如果有一个自由的空间，我们才会感到快乐。
要使学校成为一个宽松、宽容、宽厚的地方。
学校不同于军营，也不同于监狱，更不同于医院，学校应该是舒展心灵、放飞个性的地方。
学校，一个可以定位的就是学生会犯错误的地方。
学生犯错误不能进行严厉的惩罚，学生正因为会犯错误，才需要老师。
学生需要的是老师而不是训兽师。
所以，当教师一定要保持积极乐观的心态。
刚才我讲了课程改革的两个重要意义：
改造国民性和促使教师成为探索者。
重要的是当有人告诉你，你的梦想不能成真时，你要变得冷静、有胆识，要总是想到我一定能做到。
要经常给自己更多的积极的心灵暗示。
暗示是心灵的产物，人们行为是受观念支配的，观念是从哪里来？
我们可以解释是心灵的暗示。
每一个人都是可以改变自己的，所以我们要有一种积极乐观的态度，当我们遇到困难、挫折时，更应该有积极的心灵的暗示，要想着一切的不如意总会过去。
大家要成为成功的人士，在座的各位也一定会成功。
能够充分发挥个人的潜能，就是成功。
我们的老师不可能人人都成为名师，但是，每一个教师都可以成为一个成功的教师！
有一位印度大师，身边有一个总是报怨的弟子。
有一天，派弟子去买盐，弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回来的盐放在一杯水中，并让他喝了一口。
大师问：
味道如何？
弟子咧着嘴说：
苦！
大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里，并让弟子再尝尝湖水。
弟子就尝了尝。
大师又问：
现在味道如何？
弟子答：
很新鲜！
“你尝到咸味了吗？
”弟子说：
没有！
这时大师对弟子说：
生命中的痛苦就像一把盐不多也不少，我们在生活中遇到的痛苦就这么多。
但是，我们体验到所受的痛苦取决于你放在多大的背景中。
一个是我们遇到的痛苦，一个是体验到的痛苦，这个取决于你的胸怀。
所以，当你处于痛苦时应开阔你的胸怀，不要做一只“杯子”，而要做一个“湖泊。
”
教学中，鼓励学生参与课堂，培养学生乐于分享，乐于表达内心真实想法，这是十分宝贵的品质。
现在有些人当面不说，背后乱说。
过去学生在课堂上沉默寡语，寡言少语，过于内向、木呐，这都是国民性格不好的表现。
乐于表达，特别是西方一些政治人物都善于表达，好的表达才能分享其中有价值的东西，才有丰富的思想资源。
多看点书，少看点电视；相信上帝，但别忘了锁门。
以上这些生活中的常识，我们应该记住！
我讲这些，基于这样一个理解：
作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人！
如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。
我的一篇文章有一段话：
假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。
相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。
若一个人有问题，做出的事就会有问题。
我希望大家能更好地经营自己的人生，完善自我，这一点是很重要的！
二、我的教育主张
1、学校教育不仅应该对学生的升学考试负责，更要对学生的终身幸福负责；要为学生的幸福人生奠定一个坚实的基础，因此，我们特别需要生命教育。
学校要对学生的升学考试负责，包括中考、高考。
但是我们更需要对学生的幸福人生负责，终身幸福负责，所以，特别需要生命教育。
幸福人生究竟需要哪些基础？
这是一个值得讨论的问题。
过去，我们把基础教育简单地理解为“双基”，即基本知识、基本技能，这个理解在今天看来是片面的，狭隘的。
幸福人生究竟需要哪些因素？
怎样为学生幸福人生奠基？
应该关注些什么？
我们应该从关注生命教育这个方面入手。
●什么是生命教育？
生命教育有三个层次：
生命教育的第一个层次：
生命教育作为教育的价值追求──我们的教育──真正人道的教育，不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的生命质量负责，要为学生的幸福人生奠基。
生命教育作为整个教育的目标追求、价值追求。
也就是说，我们各级各类教育真正的目的是使我们的学生成为幸福人生的创造者，特别是基础教育要为学生的幸福人生奠定一个坚实的基础，为学生的健康成长服务。
生命教育的第二个层次：
生命教育作为教育的存在型态──就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。
生命教育应该是真正充满活力的人的教育，是引导人生走向美好和完善的教育。
因此，教育作为一个过程应该充满对学生生命的关爱、体贴和关怀，应该让学生感到当下生命的丰满和幸福的，让人诗意地栖居在大地上，感受到生命本身的美好，所以这个教育过程应该是生命化的，是关注生命气息的，而不是对学生惩罚、束缚和偏低。
生命教育的第三个层次：
生命教育作为教育的实践领域。
生命教育是一个有着明确的价值追求而又涵括着多重主题的教育实践领域，因而是地方课程与学校校本课程开发与建设的重要主题和领域。
生命教育是一个课程领域，可以开设很多课程，如“安全教育”、“法制教育”等等。
我受湖北省教育厅委托主编了一套生命教育的教材，从小学三年级到高中二年级，作为地方教材使用。
什么叫生命教育。
需要说明以下几点：
第一、六个核心理念的意义。
⑴关注生命。
就是关注学生现实生活的处境，关注学生生命成长的历程，关注学生学习过程的感受与需要，以及已有的知识经验和背景。
关注生命，意味着我们面对的是活生生的人，是具体现实的人。
⑵尊重生命。
就是尊重生命的尊严。
这一点我们一些老师做的不够好，很容易对学生修辱，不能保护孩子人格尊严，特别是工作几年后，容易产生职业倦怠感，没有好的心情，不能心平气和地与学生交谈，所以很容易伤害学生的尊严。
⑶珍爱生命。
就是防止学生自我伤害，特别是轻生等，要善待自我。
⑷欣赏生命。
就是更多地激励、赏识。
⑸成全生命。
就是充分发掘生命的潜能，最大程度地实现生命的价值。
⑹敬畏生命。
就是对生命视为神圣，有信仰的情怀。
第二、这里有很多关于教学的思想：
如鼓励学生成为对课堂有贡献的人，而不仅仅是课堂的消费者；生命情怀的两个重要维度一是受人尊敬，二是受人欢迎等。
第三、这些主题整合的一条红线是“生命教育”。
这套教材应与主题班会有机结合，使我们的班会更加充实、完善。
●为什么要强调生命教育？
我们有太多的理由。
我曾听到一个笑话，有一位小学语文教师课堂提问学生：
李白为什么“停杯投箸不能食”？
学生答：
因为害怕是“毒米”；老师又问为什么他说“举杯消愁愁更愁”？
学生回答：
因为喝的是“假酒”，当然会愁上加愁。
有人据此发议论说，现在除了说假话是真的，没有什么是真的。
想一想也是，我们看的是假新闻，读的是盗版书，种的是假种子，施的是假化肥。
一个心灰意冷的人喝农药自杀怎么也不能成功，喝酒却使他送了命。
一句话，上帝、耶稣、释迦牟尼、老子、墨子相继去逝以后，我们没有了自己的信仰，这才是焦点中的焦点，症结中的症结。
社会中种种问题，归根到底就是我们没有信仰。
没有信仰，人们眼中只有利益，只有自己小集团的利益。
唯利益的时候，我们制定出来的一些政策、法律没有真正的意义，这种政策总是有利于那些强势群体，有利于政策的制定者们。
崇尚信仰也是生命教育的重要内容。
生命从哪里来，到哪里去，人生的意义究竟是什么？
这就是信仰问题，信仰包括崇教信仰。
在各种崇教信仰里比较好的是基督教，其基本内容是三个字“信、望、爱”：
信即信仰、信心、信念；望即祈望，带着希望生活；爱，就是在别人需要的时候看作自己的责任。
在我的一篇文章里说过，我们很长时间以来，“无神论”教育对我们今天的道德沦丧要负责任。
我们心中要有神，“无神论”教育在我看来是有害的，我们要相信有神的存在，这是信仰问题。
在各种崇教信仰里比较好的是基督教，其基本内容是三个字“信、望、爱”：
信即信仰、信心、信念；望即祈望，带着希望生活；爱，就是在别人需要的时候看作自己的责任。
●为什么强调生命教育，我们还有更多的理由。
每年高考、中考前后，关于中学生自杀的报道便会骤然增多。
2005年4月30日，高考在即，北京延庆县一中高三学生郭某因害怕考不上大学被父亲责骂，在学校扎死一名同学后自杀；6月13日，中考前一天，广州某中学初三女生阿珊，忽然觉得“活着没意思”，在家里喝下致命的药物；6月27日，合肥市一名高三女生因高考成绩不理想，哭泣着跳入汹涌的河流……
以上事件并非“黑色高考”前后的特殊案例，如果在互联网上搜索一下“中学生自杀”，电脑立即显示出27万余条信息。
据卫生部近期上半年公布的调查，15岁到34岁人群死亡的第一原因不是医学上束手无策的什么疑难病症，而是自杀。
据卫生部统计，每年死亡人数大多不是因为生病而死，而是自杀，并且自杀者年龄也越来越低龄化。
全世界自杀率是十万分之十三，而中国的自杀率是十万分之二十三，也就是说每年有三十多万人自杀身亡。
那自杀为谁的问题就更多了，特别是农村自杀率高达十万分之五十，是城市的2倍，自杀成为社会中一个非常大的问题。
其实，农村更需要生命教育，更需要对人生命的尊爱，有生命质量的意识，生命终点的意识等。
●生命教育就是要使我们的教育能够起到点化生命，润泽生命的作用。
希望教师有更多的微笑，更美好的心情，更阳光的心态，因为微笑是世界上最美的语言。
你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光就有多少。
在小学和幼儿园，千万不能让孩子带着消极的情绪回家，如果哪一天批评了学生，让孩子在放学回到家之前一定要想办法来补救，找一个让孩子表现的机会让他（她）带着愉快的心情回家。
我的孩子刚八岁，小学二年级，他无论是在幼儿园或小学，总是带着消极的心情回家，孩子带着消极的心情回家，使整个家庭的气氛都会受到影响。
北师大幼儿园，北师大附小在北京市是非常好的学校，一级幼儿园、示范性学校，这些学校的择校费都是八万元，学生还难以进去。
可是，我发现这些学校的老师经常羞辱学生，训斥学生，对学生不友好的现象每天都有发生。
在小学、幼儿园，特别重要的是要让孩子有阳光的心态，健康的心态。
而健康的心态是在友好的、温馨的、关爱的氛围中才能形成的。
西方发达国家与我们国家最大差别在哪里？
硬件设施可能比西方落后50-70年，我觉得这个差别并不是十分重要的，重要的是人际关系。
西方社会人际关系是很和谐、很温暖的，人与人之间是很友好的、善良的，社会也是很安全的，而我们国家正好相反。
我们常常总是对某些人需要保持高度的警惕和防范，对别人的善意往往被误解，人与人之间稍有一点点小小的磨擦可能会大打出手，甚至会致对方于死地。
为什么会这样？
追根究底是“人的心态”！
怎样使学生形成一种非常融洽的、非常安全的、非常友善的、充满温馨和爱的氛围，小学和中学特别强调这一点。
教师要率先垂范，要努力创设这种氛围，需要更多的微笑。
知识的学习是形式，重要的是要帮助学生形成健康的人格和良好的心态，对人友善，对人友好。
2、家长的素质在很大程度上影响孩子的成长，我们今天的学生，将是明天学生的家长，我们需要在他们心中唤起生命尊严的意识，当他们成为父亲或母亲的时候，能够对自己孩子的成长切实地负起责任。
家长的素质在很大程度上，会影响孩子的成长，凭经验可认同这一点。
这究竟是为什么呢？
这就是理论。
我一再强调理论是非常重要的，因为理论使你对很多问题的认识不会停留在经验的层面上，使你对问题有比较通透的、彻底的理解，想问题比较全面。
●为什么家长的素质会影响孩子的成长？
孩子成长过程中有两套经验系统：
一套是学校教育带给儿童的，其性质是经验文化的代表，是精致文化的编码；另一套是日常生活经验系统。
如果家长的素质比较高，带给儿童日常经验系统就会与学校经验系统之间相互促进，相得益彰。
否则，就会相互削弱，甚至相互抵消。
因为一个家长的文化层次会决定着他对什么感兴趣，怎样思考问题，怎样待人接物，怎样对待儿童，以及用怎样的语言来表达等等。
如果让孩子们能够意识到这一点，就能更好地唤起他们成长的内在渴望。
大家知道，没有任何一个人是他自己主动要求出生的，我们既然把一个生命带到这个世界上，就欠了这个孩子一些东西，首要的就是良好的教育。
如果我们自己没有受到良好的教育，你拿什么来面对孩子呢？
大家想一想，如果我们的父亲母亲都非常有智慧、有眼光、有教养，我们一定感到很自豪和庆幸，为什么不能使我们的孩子成为一个自豪的人和庆幸的人呢？
父母在事业上和生活上的成功，是孩子成长最重要的资源。
大量的研究发现，影响孩子学业成绩的第一个因素是学生受教育的家庭文化背景，其次是教师素质，第三位才是学校办学条件。
可见，家长素质的重要性。
北京和上海的教师整体素质没有武汉、长沙、郑州这些省会城市高，但是北京上海的教育质量是不错的，原因在哪里呢？
就在于北京、上海家长的素质比较高，整个社区的文化背景比较好，家长受过高等教育的比例要比其它省、市的比例要大。
为什么我说北京、上海的中小学教师整体素质不如武汉、长沙、郑州这些城市教师呢？
那是因为北京和上海就业机会比较多，在教师这个职业还缺乏足够的吸引力的情况下，我们很难留下有高度天赋的、比较优秀的人来从事教师这一职业。
反过来，武汉、长沙、郑州这些城市就业机会不是那么多，优秀的人才容易留下。
如何提高家长素质？
不妨这样考虑：
学校肩负着社会责任，学校不仅要使对学生负责，促进学生发展，还要通过学生，通过我们所培养的人带动整个社会的进步。
如果我们所处的社会总是落后的话，那么我们社会中绝大多人都不会生活得很好；如果连很多教师都不能生活得很好的话，要有高品质的教育也是不可能的。
我们要意识到今天学生将是明天学生的家长。
一个初三女学生大概十七、八年以后，他们的孩子就会进入到我们的学校系统。
所以，要从小学一年级甚至幼儿园开始，要使学生有准备成为未来一个好的父亲和母亲，从幼儿园开始去影响他们。
这些其实在我们的教育教学中，在青少年团队和学校文化建设中，都应渗透这些理念。
在我的一套《生命教育》教材里面，就有这样的内容：
使我们的孩子很小就有这样的意识，要成为好的父亲或母亲，如果孩子们能够意识到这一点，他们就会有更丰富、更内在的学习动机。
教师要关注自我的专业成长和自我的精神成长，尤其是要对自己的生命负责，对子孙后代负责。
如果一个老师的素养比较好，他就更容易得到别人的尊敬的幸运，即是有一些工作的失误，别人也会谅解。
相反，如果一个教师专业素养比较差，即使你很辛苦工作，付出了很多努力，可能还得不到孩子和家长的认可，甚至对你有苛刻的要求。
教师的专业成长受益最大的就是自己的孩子和亲友。
我讲的这些，完全应渗透在教学内容中，即使应试教育体制不改革，也应设法努力。
因为若孩子有更积极、阳光的心态，他们的学习效果就会更好。
当学
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