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呐喊读后感10篇
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呐喊读后感10篇
呐喊读后感1
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇__。
那本写满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。
写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!
__中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教育而束缚,他很希望这社会都是疯子!
《故乡》也是其中的一篇小说。
这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,它的美好令人向往。
一个是现在的故乡,让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有鲁迅先生童年美好的回忆:
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。
还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,脖子上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:
稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。
他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规矩”的人。
通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。
因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个现实的故乡是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。
他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。
读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书,给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。
鲁迅先生写这些__是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。
当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,中国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,让中华民族更加强大!
呐喊读后感2
“我在青年时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。
所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却,这不能完全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。
”
——《呐喊》
开始拿到这本书的时候,心中无由的产生的一种陌生,那种陌生感是寒冷的。
带着这样的感觉,我开启了品读《呐喊》的征程。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些__中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出__中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念越发强。
在《孔乙己》中,我看到了悲惨的人生,同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会,我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢,妻离子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。
当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的__理所当然,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的悲惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了《呐喊》。
有时,面对生活的不如意,我也想呐喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这毕竟只是内心的暗示。
有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。
然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却。
”回忆就是这么强烈,因为内心深处的强烈呼唤,所以造就了今日的呐喊。
今日的呐喊与昨日的《呐喊》唯一的区别就是,面对的人,所处的社会,表露的情感的不同,而这些不同并不能阻隔两者的联系,这便让我想到了一首诗《如果》,可是生命中并没有如果,有的只有无尽的呐喊与彷徨。
呐喊读后感3
鲁迅,著名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅拯救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人非常喜欢鲁迅,实话是,我更喜欢他的__,在他的__中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛,以及那渴望世人苏醒的心,这是多么强烈的感情。
在呐喊里,我以开始就上书隐了,当看到这个题目时,我的感觉就爆发出来,这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤,呐喊吧,让心也炽热起来!
呐喊是鲁迅短片小说的精粹,它包含了好几篇小说,每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情,从荷中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情;从阿Q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因,但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。
书可以使我们更加成熟,而好的书更可以开我们自身的素质,鲁迅的__,成为我精神上的一顿大餐,我将取之不尽,用之不竭。
读过呐喊,我对文学更加感兴趣了,我恨不得天天泡书里,遨游在书的海洋,汲取知识的甘霖。
总之,在学习的道路上,我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习,读呐喊后,我会呐喊地,大声说:
“我将向书发出呐喊,我会努力加油!
”
呐喊读后感4
《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海。
一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。
集中有《狂人日记》,《药》,《明天》,《阿Q正传》等十四篇小说,给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。
作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的`头脑僵化,迂腐不堪的习性的人物形象,对封建教育和科举制度,作了揭露和批判。
__中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。
__不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建社会的黑暗,无情。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。
《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的__。
什么“人血馒头”。
听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?
为什么被杀?
他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。
革命者被残害的时候,众人看热闹。
都是因为长期在封建重压下生活的结果,他们一代人是这样,但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。
呐喊读后感5
十多岁之時,看过余华的《活着》体会到那种摄入心骨的冰凉后,对于他的书,即渴望又害怕,不敢再看。
時延至久,依旧不敢再次去看那种撕裂的痕迹。
感觉中似乎都在逐渐忘却了。
那天突然“模糊”提起余华的《在细雨中呼喊》,那种熟悉的冰凉又带着少時的记忆袭了过来。
犹豫之下,还是读起了這本书......
虽然在文界的评论中,余华早期的《活着》和后期的《在细雨中呼喊》是两种截然的风格和笔触,但通篇读下来,冰凉而熟悉的感觉仍旧翻涌过来。
在读這本书之前犹豫的時候,曾想过,好些年了,五六年了吧,這五六年里我变化了,对那样的冰凉也应该有不同的体会吧。
而今這种熟悉的感觉让我发现,没有变,真的没有变。
一样的,真诚是覆盖在被现实麻木的面孔之下,一样的,美丽最终总是被现实撕碎、撕裂,然后,所呈现的画面是一双双空洞洞的眼睛,看着灵魂留下的缺肢碎臂,鲜淋淋的趟着血。
在這满眼的血泊中,身体会产生一种由心脏漫延到全身的一抽一抽的疼。
无论是夕阳下孤苦老去的福贵,还是被隔离的孙光林,在時世的生活上面,他们将人性交给了命运,将人生遗忘在角落。
于是日复一日,年复一年。
——“生活就该是如此,這样已经很好了。
”這样的话,是他们人生的座右铭。
他们活着的的意义是,见证那些逝去的時间,一片一片的带走他们感觉到的,恍若天边的流星一样短暂的真诚。
然后老去,连想去抓住的手都还没有伸出,他们就如同没有出现过一样,不见了。
那些来自灵魂的本能、来自身体的本能,那些由本能出发而去行动的人,让为我他们的真诚与勇敢而流泪,为他们由灵魂之处剜出来的闪闪发亮的东西而高兴的流泪。
可同样,当這些闪亮的东西,被现实的黑洞所淹没,我同样流泪了,是不同于前的流泪,悲痛的,气愤而伤心的。
一个人写作的动机可能出于爱,也可能出于恨,但很少有人能用一把刀子,对准自己的心口,一点一点的剜,剜出血和肉,剜到自己的灵魂干呕不止。
余华的书做到了,他总是想将人痛死,然后期望着置之死地而后生,期望读者看过、痛过后的涅槃。
也正因为如此,总让太多的人对他的书避之而无不及,因为多数人总是趋乐避苦的。
也还有些人,痛着痛着就死去了,挣扎尽了最后的力量,痛到失去力气后就死去了,不会再重生了。
而我亦如此,也因此以往的五六年里,去书店時总对他的书瞄两眼,却总不会带回家中品读。
因为,还没有那种揭起疼痛伤疤的勇气,还没有完全对现实麻木説不的勇气。
小的時候,能为了心中的偶像而把一篇__重写三遍,而等我们长大了,手里的玩具刀换成锋利的匕首的時候,我却对自己説,算了吧,血流尽了,人还怎么活?
是什么原因造成了人对自己越来越柔软?
我不知道。
当再次读到,并不表示我就有了這种勇气,只是旁生了那种世俗的圆滑之气再看到這些時,能谈然些,能不那样痛楚一些。
可痛楚终还是有的,一种来自对书中人物的悲悯,一种来自对现在生活的环境所带来的惆怅。
所以当看到出现在婚礼上的冯玉青、独自到七桥的鲁鲁、静默的苏宇......我眼前又闪到了那爱舞蹈的福贵之女,那至死不弃的福贵之妻,和天真献血而亡的福贵之子。
人生的路似乎太长,而苦难却总充斥着大部分的時间。
只有棺材板盖上的那一刹那,那不孝子孙广才才会不知何故的在家门槛上,为未尽孝道的爹流下了唯一真诚的泪。
而我们也是一样?
也要一样么?
這样的书总让我想起那个年代,并越加的累积了对那个年代的恨意,那个完全没有光明,人人都是满脸麻木的生存的年代的恨意。
而眼光流转至今,這一切的麻木似乎没有因为物资生活的相应满足而消逝,而是将表面的舞台转站到了内心的深处,相比前者這将会是更大的灾难,而這一切却是這样的让人不知不觉,然后潜移默化......
我曾问过一个人:
“如果给你一碗孟婆汤,你会选择忘记什么?
他回答説:
我想,真有得选择的话,你就让我忘了我這一世所有的幸福和快乐吧!
因为我的灵魂告诉我,我是有原罪的,每个人都应牢记自己的原罪——忘却這一世所有的幸福和快乐,就能在下一世里,继续背负着原罪去面对這世间所有的芸芸众生,忘却上一世所有的幸福和快乐,才能真正地、不掺任何杂质地去悲其心悯其情。
這一世我已经没有资格作那样的希望了,也许下一世的我会希望:
可以行走在恒河边,踏着甘地的足迹,跟着佛祖的足迹,去爱這个世界,去爱這些世人——要有资格做那样的事情,不忘却前一世所有的幸福与快乐,又怎能做得到!
我想余华的小説要告诉我们的也正是這样……
呐喊读后感6
如果説余华写《活着》是眼含泪水,《细》中则变得保持一小段距离冷酷地看着生活,在《兄弟》中,余华笑了。
如他在序言中引用贺拉斯的话“我们的财产,一件件被流失的岁月抢走。
”那些人们经历过的苦痛和遗憾,在回忆時终于不再带来伤害,有什么能阻止我们微笑呢?
生活算得了什么?
余华的语言没有牵强的假幽默,没有自我感动的煽情,总是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一样纷纷扬扬。
”比如,“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。
”整篇作品一如题目《细雨中呼喊》,成人世界是阴天的灰,而少年与朋友间短暂的友谊和童年游戏是其中白,间或的阳光是那个晦色年代人性的呼喊和渴望。
呐喊读后感7
“哀其不幸,怒其不争”让我再次想起《记念刘和珍君》中先生的愤慨……
不知道书店是以怎样的心情,在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的,至少对于我来说,这是一种骄傲。
尽管它只是一本老书,尽管它的定价远低于同类书籍,尽管骄傲的背后更多的是一种无奈……
《呐喊》被搁在一个不起眼的书柜上,倒给人一种超凡脱俗的感觉。
我小心地从书架上取下一本,认真地阅读起来。
虽然读了《呐喊》已不是一遍两遍了,但它每次带给我的震撼却总是有增无减,仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。
嬉笑怒骂、悲欢离合,虽然置身于外,却又深入其间;虽已永远成了旧的故事,却永远能给世人新的启迪,这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧!
合上书,突然想到先生离开我们已七十多个年头了,不知道先生在天之灵,如果看到当今文坛的风气,看到他的旧作在某一书店重登榜首,会做何感想:
是焦急地呐喊,是失望地彷徨,还是点上一支烟,面对眼前丛生的杂草,冷静地思考?
其实,我们的作家们,不,书贩子们,你们才真的应该好好反思自己,在这七十多年的岁月中,你们都做了些什么!
看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!
当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候,你们是随波逐流,还是急流勇进?
当博客、论坛使文学大众化的时候,你们是继续高昂起头颅,还是卷起裤脚混水摸鱼?
当各大榜单被那些快餐文化占据的时候,你们是否想过还击?
当文坛商业化的时候,你们创作时想的是荣誉,还是钞票?
当文坛娱乐化的时候,你们是否有过自我定位:
作家,还是名人?
愤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的灯光下,他点起一支烟,吞吐着忧虑和感伤。
他时而思索,时而疾书,他在用笔和敌人战斗,他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊!
当年先生弃医从文,为的是根除国人麻木愚昧的封建恶疾,而如今我们是不是应该重拾医术,抓一帖良药,专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症?
离开书店的时候,又看到了那张排行榜,骄傲已经退去,更多的是担忧:
“呐喊“的大旗将由谁来扛?
这时,几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。
想必是老师建议他们买的吧,《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。
回首,却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向……
也许,没被快餐文化污染的孩子,或者还有……
救救孩子……
呐喊读后感8
看到这本书的书名,我就忍不住读了下去。
《呐喊》这个题目短小而犀利,可是我不断地阅读当中,却仿佛真的听到了一声声来自心底的呐喊。
初读《呐喊》,我是没有读出其中蕴含着的深意的。
我只当是一种特殊的写作风格来看待。
《狂人日记》、《阿Q正传》等__,更是看得我忍俊不禁。
一遍遍的复读,笑容渐渐凝固,我开始被它其中所蕴含的深意震惊。
其中,我感受最深的大概是《狂人日记》。
“狂人”在书中并没有被提及名字,只说是一个“迫害狂”,不得不说这是一个被精心刻画了的形象,各种细节都很到位。
狂人不被村里人所认可,据其老友所言,“语颇杂错无伦次,又多荒唐之言。
”写的日记只被“供医学研究”。
在今天所看来,大概就是一个与别人格格不入,一个发病的疯子。
但是当读者开始读日记,才发现并非如此。
作者借了狂人之口,控诉了吃人的封建礼教。
狂人翻看历史,却发现人“仁义道德”的实质其实是吃人。
村中人以异样的眼光来看待狂人,狂人却无所畏惧,很大胆的对于那些“吃人的人”发出了声讨。
最后面对自己的哥哥和村中人,说出了极为精彩的一段话。
“你们可以改了,从真心改起!
”面对着吃人的礼教,狂人勇敢的发出了自己的呐喊。
当然,整本书多处运用了象征的手法,借病人之口,道出被压迫人民的心声。
狂人是真的疯吗?
我认为肯定不是的。
狂人其实就是一个觉悟了的知识分子的形象,一个敢于向封建社会挑战的战士形象,但是显然,这种想法却不被麻木的百姓们所认可。
最后发出了“救救孩子”的呼吁,正是狂人的呐喊,要把麻木的人们喊醒,要使更多的青年觉悟,参加到推翻封建的斗争中去。
《呐喊》一书,控诉了吃人的封建礼教,同时对那些仍处于迷茫的青年们发出呐喊。
正如作者自己那样“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮与前驱。
”
呐喊读后感9
這次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。
最早读余华的书是在大学時候了,《许三观賣血记》和《活着》,书中的语言平淡地讲述,如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情,但读完以后,那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。
《在细雨中呼喊》让我印象最深的,是這一段:
“现在眼前经常会出现模糊的幻觉,我似乎能够看到時间的流动。
時间呈现为透明的灰暗,所有一切都包孕在這隐藏的灰暗之中。
我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在時间里。
田野、街道、河流、房屋是我们置身時间之中的伙伴。
時间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的模样。
……
他一旦脱离時间便固定下来,我们则在時间的推移下继续前行。
孙光明将会看着時间带走了他周围的人和周围的景色。
我看到了這样的真实场景:
生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。
這真实的场景是時间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。
”
這一段关于時间和人生的思考,出现于弟弟孙光明死時。
時间裹挟着一切向前流去,人世在变,沧海也能变桑田,唯一不变的,只有時间。
也可以説,世事未变,唯一变的,只有時间。
余华在书中這段关于時间和生命的思考,也带给我很多启示,书中对回忆的描写让人叫绝。
回忆对于现在的我们来説,决然不可能是整个事件的再现,我们只能记得带给自己感受最深刻的部分,比如,某个场景,某种味道、某种心情,通过這些,我们渐渐回忆起事件的全貌。
這本书就通过這样一些线索,叙述了主人公对童年的回忆,看起来特别真实。
余华的书有个特点,不对个人感受进行描写,但却能让人回味无穷,悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤這些情绪,只有深入骨髓的无奈,对世事的索然无味和麻木。
這样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍,耽美的虐文看了只让我心中一時纠结、难受,但這样的书看过一遍,不管時隔多久,回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我,无法动弹。
那么下一部余华的书《兄弟》,我看我还是等等再看吧……
呐喊读后感10
有人説余华的《活着》令人揪心难忍;《许三观賣血记》使人在精神上坚韧向上;而《兄弟》则是幽默和惨烈交相辉映。
而這些在我的脑海里都是一片空白,我拾起余华的第一本书,是关于童年记忆的《在细雨中呼喊》。
每个人都有关于童年、关于往事的回忆,而這些回忆也许因为年龄的原因留下的大多是童年的欢欣与纯真。
但是余华书中的“我”,却承受着孩童本不应该面对的太多太多的心酸和无可奈何。
书中的“我”,仿佛如一个旁观者,与世无争,冷静而不带任何感情色彩地讲述着一个个事不关己的事,在自己的成长历程中尽管忍受着身旁各种看起来怪异的人的辱骂、殴打、欺诈与恐吓,但自己始终以自己特有的方式寻觅友情,成为自己疲惫内心停歇的港湾,苏宇、鲁鲁、郑亮、国庆都是“我”身边的一个个过客。
书中的“我”身处一个令人难以置信的家庭,父亲孙广才是个自鸣得意的无赖,处处彰显出自己盛气凌人的架势,每一句扯破嗓子的咒骂,每一个夸张的动作,与其説是强硬的表现,倒不如説展现了其悲哀、虚伪的人生;哥哥孙光平开始的人生是光彩的,但最终也难以偏离平庸的轨道;而作为主人公的“我”,更多地则以孤寂的眼光观察着周遭一切,更多地选择了沉默;弟弟孙光明小小年纪张牙舞爪,却是第一个走向死亡;而母亲则是软弱了一辈子,只有在弥留之际表达了她对世界的失望和愤懑。
而令我印象最深刻的便是祖父孙有元,在他身上似乎带有些许传奇的色彩,年轻時放荡不羁、敢作敢为并且奋发有为;后来年老時被家庭生活消磨了锐气但仍然充满智慧;与晚辈们斗智斗勇,即使被不孝的儿子折磨,被年少无知的孙子忽视,他也依旧没有丧失去挑战命运的勇气,哪怕是在即将走完自己人生的前一夜,也同样如此。
书中人物众多,线索也错综复杂,故事的叙述发展没有固定的模式,余华采用了多种叙述手法,直叙、倒叙、插叙的相互穿插让故事可以一个接一个,如漫天纷繁的花朵,洋洋洒洒。
犹如一条宽大的马路上支生出无数分岔开口,每一条路都看不见尽头却都有属于各自独特韵味的风景,或令人流连忘返,或令人厌恶,或令人百思不得其解。
但我们也不难发现,无论其中的人物活着的時候是多么有趣亦或是痛苦缠身,在時间的长河里无论他们选择何条道路,但走到终点每个人却出乎意料地发现,结果都只有一个。
這里边有太多人具有共同的特点,从哥哥、到弟弟、到孙有才再到各种小人物,反映出现实中人性的丑恶。
自然地,他们最终都只能极其苦恼地接受死亡,他们夹带着不同的幻想,或平平淡淡,或轰轰烈烈,最终都奔赴向那盛大的死亡宴会,只是消逝的方式有千万种不相同。
其中弟弟被水淹死的场景,余华的描写令我震撼:
我的弟弟不小心走出了時间。
他一旦脱离時间便固定下来,我们则在時间的推移下继续前行。
孙光明将会看着時间带走了他周围的人和周围的景色……
最后我想説,即使人们在人生旅途中会遇到种种磨难,但我们要不断从经历中感悟出:
路,还是要走下去的。
就像书中“我”的祖父孙有元,一个看似窝囊了一辈子的人,却在生命的最后時刻挺直腰杆站着,让所有人都觉得他从未被打倒,依旧是一个勇敢面对生活的人。
所以人生旅途中有太多自己无法控制的,主人公“我”就经历太多磨难,但“我”仍然能找到属于自己心灵空间的一方净土,我们无法把握一切,能把握的却是自己的心。