最新高考一轮课程语文 散文常见表现手法鉴赏教案.docx

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最新高考一轮课程语文散文常见表现手法鉴赏教案

高考一轮课程语文:

散文常见表现手法鉴赏(教案)

一、自我诊断知己知彼

阅读下面的文字,完成19-22题

四堡雕版

冯骥才

心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。

在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。

其他几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。

我喜欢建安①图书的民间感。

它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。

明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。

大众日常消遣的故事、笑话、野史,农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。

今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。

然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。

中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个“活化石”。

它犹然散发着书香墨香文明之香吗?

四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。

但现代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。

不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。

大大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。

在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。

可是,无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。

倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。

但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。

历史走得太远了,连背影也看不到。

高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎,或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落,荒草野蔓纠缠其间。

唯一可以见证这里曾是印坊的,是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。

它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。

当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。

生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。

特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。

这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么?

应该说当地还是有些有心人的。

他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。

还将此地雕版的源起、沿革,历代作坊与相关人物,都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述大概。

可是当我问及现存书版的状况时,回答竟使我十分震惊——只有一套完整的书版!

难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来?

其实并非如此。

直到今天,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。

四堡人穷,自然就拿它们换钱。

文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。

四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。

但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。

特别是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。

明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。

可是到了19世纪,西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。

从大文明的系统上说,中华文明传承未断;但在许许多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落!

在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。

在四堡见不到的书版,在这些商店里很容易见到。

不过一位贩子对我说:

“你出大价钱也买不到明代的版子了。

”我相信他的话。

受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。

四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间的古版又会很快灭绝。

照此说来,最终的结果是,我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了?

那么,谁救四堡呢?

(节选自《癸未手记》,有删改)

【注】历史上建安、建阳二县多次分合。

印刷业兴盛时,建阳等地的印坊多沿用建安之名。

19.简析第②段在文中的作用。

(4分)

【答案】

(1)承接上文“如花似锦的猜想”,引起下文对四堡雕版的介绍。

(2)写建安雕版文化的历史传承和富有民间气质的审美品格,表达作者对它的喜爱和敬意,为介绍四堡雕版提供历史和文化背景。

【解析】本题考查句段的作用。

题于没有明确说明是结构上还是内容上,那么学生就要两方面都考虑到。

内容上,一般是写了什么内容,表现了什么;围绕中心主旨回答。

结构上,主要看句段在文中的位置,然后看这一段的内容与上下文的关系。

回归文本,找到第二段,这一段可以分成两个部分,第一部分主要是说“福建的建阳一直承担着那片那片大地上文明的传播”,第二部分是说“由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格”,从字里行间可以看作者对它的喜爱和敬意;本文的标题是“四堡雕版”后面紧跟看就介绍到“四堡雕版”,而在四堡雕版上场之前先给它提供一个历史和文化的背景;从结构上看,第二段的上文说“如花似锦的猜想”,下文介绍四堡雕版,第二段把上下文连接到一起,起到了承上启下的作用。

20.赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。

(4分)

(1)心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。

(2分)

(2)历史走得太远了,连背影都看不到。

(2分)

【答案】

(1)对比、比喻。

将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为“花”“锦”,又将美好想象的破灭比喻为“灰飞烟灭”,二者对比,突出对四堡雕版现状的失望。

(2)拟人。

化抽象为具象,生动地表现时间过去久远,四堡雕版印刷业盛况不再,寄寓了作者的惋惜和对当地雕版文化的追怀。

【解析】题干要求“赏析文中画线句子的表现手法与表达效果”,可见既要点出出手法,又要分析效果。

“心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭”,“如”“似”这两个字已经提示出第一种手法——比喻,“如花似锦”写出想象之美;前面是“如花似锦”,后面是“灰飞烟灭”,前后形成鲜明的对比,落差巨大,可见失望之极。

“历史走得太远了,连背影都看不到”,这句话的对象是“历史”,而作者却用了一个“走”,用人的动作来写物,自然是拟人(或比拟);“历史”是抽象的事物,而这里却说“走”“背影”,可见是化抽象为具象,写出四堡雕版印刷业盛况不再的情形。

21.请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。

(4分)

【答案】

(1)西方石印与铅印技术的冲击。

(2)现代商业文明的冲击。

(3)民间对先人文化遗产的漠视。

(4)政府和专家重视不够。

【解析】题干要求“概括四堡雕版及其文化衰落的原因”,可以根据题干中的这一内容来确定答题的区域。

然后到文中找四堡雕版及其文化衰落的内容,在其左右寻找原因;最后依据题干中所给的分值分条作答。

“可是到了19世纪,西方的石印与印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落”,“四堡人穷,自然就拿它们换钱,文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀”,“特别是电视屏上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉”,“受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影”,找到这些内容即可概括出答案。

22.文中的五个问句,意蕴丰富,设置巧妙。

请结合全文谈谈你的认识。

【答案】①第一个问句,表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待和进行实地考察的愿望;中间三个问句,表现作者在面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘;最后一个问句,表现作者对四堡雕版前途的担忧,强烈呼吁对这种文化遗产进行拯救。

②五个问句,相互关联,层层递进,表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰和未来命运的反复思考与追问,形成文章内在有机的文脉,串起全文。

【解析】本题考查理解文章内容、把握文章主旨的能力。

首先仔细审题,看清题目要求:

谈谈对五个问句“意蕴丰富”“设置巧妙”的认识。

由此清楚答题方向:

分析对象——五个问句;分析内容——丰富的意蕴和设置的巧妙。

然后从文中找出五个问句,先分别分析它们的意蕴,再总结归纳设置的巧妙。

第一个问句在③段,表现了作者对考察四堡雕版的期待。

第二个问句在第⑥段,第三个问句在第⑦段,第四个问句在第⑪段,这三个问句表达了对四堡雕版现状的痛心和无奈。

第五个问句在第⑫段,表达了作者对四堡前途的担忧和对拯救这种文化遗产的呼吁。

从设置的特点来看,这五个问句层层递进,表达出作者对四堡雕版及其文化现状和前途的思考和追问,形成文章内在的文脉,串起全文。

二、温故知新夯实基础

艺术手法(或称写作手法)是指文章运用了哪些写作原理、规律和方法来表现文章内容。

对艺术手法的评价鉴赏,就是分析文章运用了哪些表达技巧,表达了什么内容,达到了什么艺术效果。

要做好四项工作:

一,必须构建一套关于各种表达技巧的名称、特征和表达效果以及实例的知识网络。

二,两个结合。

第一个结合是指解答艺术技巧题必须与文章的内容相结合,第二个结合是指解答艺术技巧题应该和主题思想相结合。

三,三个步骤。

分别是:

确认所用技巧→具体解释→简述好处。

四,四个切入。

在确认所用技巧时可以从四个角度切入:

表达方式、表现手法、修辞手法和谋篇布局技巧。

因为散文的表现手法很多样,在实际答题过程中学生往往拿不准,易丢分。

因此,准确掌握这些手法及相关题型和答题模式至关重要。

(一)表达方式

散文常用记叙、描写、抒情、议论等表达方式。

与其它的表达方式相比,散文阅读中考查最多的是描写和抒情。

(1)描写指用语言文字等对事物作具体的刻画和描绘,是记人、叙事、写景类文章的主要表述方法之一。

它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境。

(2)抒情就是抒发对人、事、景物的思想感情,用褒扬、赞美或感叹的语气表达作者的感受。

抒情分为直接抒情和间接抒情。

(3)答题步骤:

先写出具体运用什么方式方法,然后再具体解析。

即答题格式为:

方法+解析。

叙述

手法

人称

第一人称:

叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。

第二人称:

增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交流。

第三人称:

能比较直接客观地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由。

叙述

方式

顺叙:

能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。

倒叙:

造成悬念,引人入胜。

插叙:

对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。

补叙:

对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。

人物

描写

正面描写

语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写、神态描写

详写(细节描写、白描)

略写

侧面描写

运用一定的表现手法、修辞手法描写人物,如对比、衬托等。

不从正面去描写人物,而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。

细节描写

生动的细节描写,有助于折射广阔的生活画面,丰富文章内容,表现深刻的社会主题。

白描

能使文章语言朴实,格调清新,平中见奇,含义深邃,真实感人。

景物

描写

景物

描写

角度

视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等,视觉还要考虑观察的角度、顺序等,如从远到近(或由近到远),从高到低,或分层写景,远近高低结合等。

或者从时间的顺序。

景物

描写

手法

细节描写:

使用大量生动、贴切的比喻,绚丽的文字,斑斓的色彩,进行浓笔涂抹。

例如《荷塘月色》中一些段落。

白描:

以质朴的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。

也可以说白描实际上是用叙述的方式进行描写。

静态描写:

指平面地静止地对人物或景物进行描写。

动态猫写:

指以动来写静,或把物用拟人化的手法进行描写。

采用对比方法写景。

如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛,以乐景反衬祥林嫂的悲剧,更增强了作品对旧社会的批判力量。

采用象征手法写景。

如高尔基的《海燕》,茅盾的《雷雨前》。

写景衬托人物心情;写景点明时令、地点;写景表现人物关系;写景表现人物性格;写景渲染气氛。

(二)修辞手法、表现手法

修辞手法和其它表现手法一直是放在一起考查的,因而我们把它们放到一起。

从提问的方式来看,有时是直接问某部分或全文用了什么表达技巧,并顺带考查这种手法的作用,有时是让你鉴赏(赏析)。

(1)有关修辞手法、表现手法的答题步骤一般是:

①题目直接问表达技巧的情况下,就要直接答出表达技巧,并且要对该技巧进行解析。

答题格式为:

技巧+解析。

②题目问到赏析的情况下,要从内容、技巧、语言三方面考虑,不一定所有的题目都要求答语言,但我们必须要考虑。

答题格式为:

内容+技巧+语言。

③题目问到好处、作用类的,我们要从内容和形式两方面考虑。

答题格式为:

内容+形式。

(2)常见修辞手法的作用

比喻:

化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,使描写对象更形象生动、具体可感。

拟人:

把物赋予人的形态情感(指拟人),使描写对象生动活泼、亲切动人。

排比:

增加文章气势。

用来状物,景象迭起、五彩缤纷;用来叙事,条分缕析、清晰明了;用来说理,充分全面、淋漓尽致;用来辩论,一贯而下、气势磅礴;用来抒情,酣畅淋漓、缠绵悱恻。

借代:

以简代繁,以实代虚。

形象突出,特点鲜明,引人联想,具体生动。

夸张:

烘托气氛,增强感染力;增强联想创造气氛;能更鲜明地突出描写对象的某一特征,给人以启示。

反复:

写景抒情,感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻的印象。

强调、突出重点,升华主旨或句意。

对偶:

结构整齐,节奏感强,有音乐美,便于吟诵;在内容上或两两对比(或映衬,或补充)。

表意凝练,抒情酣畅。

设问:

自问自答,提出问题,引发读者的思考。

反问:

强调语气,语气强烈,强化情感。

双关:

富有寓意,含蓄委婉,尖锐犀利。

引用:

语言凝练,言简意明;形象鲜明,增强表现力(如说明文中引用诗文);加强真实性(如引资料);起证明作用(如引名人名言或格言等作理论论据)

(3)常见表现手法的作用

象 征

借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情,特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现,增强文章的表现力,象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隐而不晦。

对比

对举两个实力相当、黑白分明的对象,使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。

衬 托

是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出,这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。

烘 托

不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出。

这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。

欲扬先抑

先贬低再褒扬,造成鲜明对比,突出形象特点,使读者印象深刻。

托物言志

作者在对事物进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者的个人情感和理念,把自己的感情融入到事物中,来表达内心情感,使表达的内容含蓄、赋予哲理和暗示性,使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

借景抒情

通过景物的描写,来衬托作者或喜或悲的情感。

虚实结合

把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。

以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富内容,开拓意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。

动静相衬

以动衬静,以静衬动,生动的烘托作用,相得益彰。

以小见大

由平凡细微的事情反映重大的主题,突出表现中心,更有震撼力。

渲 染

通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈,集中描写,突出人或事物的本质特征,用以加深主题。

联想、想象

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。

所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

联想想象经常在一起使用,可以使文章内容更为丰富,形象更丰满、生动,增添文章的艺术表现力。

 (三)谋篇布局技巧

文章的写作思路、结构方法(总分式、层进式等)、情节安排(顺序、倒叙等;详略等)如悬念、铺垫、伏笔、照应等

三、典例剖析思维拓展

考点1.常见修辞手法的作用

阅读下面的文章,完成17题。

(2016年天津卷高考试题)

在母语的屋檐下

彭程

少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈。

我们聊到故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来两人干脆用家乡话谈起来。

本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了。

恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情境,眼前浮现出了说话人的模样。

友人感慨:

真过瘾。

在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的釉彩一般的韵味。

几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。

关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质:

mothertongue。

直译就是“妈妈的舌头”。

从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。

多么深邃动人的诗意!

在母语的呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。

诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。

它可以作为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。

“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。

“而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日迢遥。

没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。

它们宜于意会,难以言传。

每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。

文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。

“芝麻开门吧!

”咒语念起,山洞石门訇然敞开,堆积的珠宝浮光跃彩。

但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语,时间是最重要的条件。

在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。

有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。

瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。

音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。

对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和魄力,承担和覆盖。

日升月落,春秋代序;昼夜不舍的流水,亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。

一切,都被母语捕捉和绾结,表达和诉说。

我骄傲于自己母语的强大生命力,五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。

童年在农村度过。

记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密的树林中,迷路了,害怕得大哭。

但四周没人听到,只好在林子里乱走。

过了好久,终于从树干的缝隙间,望见了村头一户人家的屋檐。

一颗悬空的心倏地落地了。

对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。

一个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。

“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡的语言,母语的最为具体直观的形式,甚至关联到了存在的确凿感。

因为时时相与,反而熟视无睹。

就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。

但一旦因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。

被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。

那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。

每一种语言的子民们,在自己母语的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的精神财富。

以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或者隽永清新,或者宛转迷离,各有一种入骨的缠绵,让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。

热爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基点。

他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。

(原载《光明日报》,有删节)

17.赏析文中画线的文字。

(5分)

【答案】运用比喻、对比等手法,揭示出人和母语之间生死难离的关系,使事理具象化,生动形象。

【解析】题干要求“赏析文中画线的文字”,这是考查考生鉴赏句子的能力。

首先要明确赏析的角度,比如修辞角度、感官角度、遣词造句角度等等。

一般先从修辞角度思考,“就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。

但一旦因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。

被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。

那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流”,“就像”一词提示考生画线句子使用了比喻的修辞,然后赏析比喻的效果即可。

【易错点】体会重要语句的含意不够深刻丰富。

【方法点拨】本题考查考生鉴赏句子特色的能力。

答题时要按照如下思路进行:

先指明手法技巧,然后分析在句中该技巧是如何使用的,最后分析该技巧的使用效果。

比如本题,文中所给的句子中有一个明显提示手法的词语“就像……”,这说明从修辞角度来看,是使用了比喻的修辞;然后联系比喻修辞的效果进行分析即可。

考点2.常见表现手法的作用

阅读下文,完成14题。

(2015年重庆卷高考试题)

甘森的西红柿

甘建华

从柴达木西部的尕斯库勒湖畔,沿着输油管线迤逦而来,路上连草都很难看到一棵,天上的飞鸟也不见踪影。

笔直平坦的公路上,伴随的只有连绵不绝的昆仑山。

高原缺氧,旅途劳顿,我们的大脑神经一直处于昏昏欲睡的状态。

就这样走着走着,蓦然抬望眼,前方出现了十分醒目的几栋红顶房子,一眼望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤岛。

莫非是日光水汽折射下的海市蜃楼?

司机轻咳一声,嗓中吐出四个清脆的字:

“甘森到了。

房屋精致稳固,庭院干净美观超乎我们的想象,生产区的整洁、生活区的布局超乎我们的想象。

就连院落正中的那几棵白杨树,翠绿挺拔的雄姿也超乎我们的想象。

更别说见到蔬菜大棚中盛开的大丽花,以及嫩绿的小白菜,绿中泛红的青椒,美艳欲滴的西红柿,真的让我们一声连着一声地惊叹。

指导员宋代勇,从绿色蔬菜温室大棚里,摘下来三个西红柿,笑嘻嘻地给我们一人递上一个。

仔细端详着长相似心形、皮质似婴儿的浆果,实在抵挡不住它的鲜嫩水灵。

那样的沙甜,那样的微酸,那样的美味,那样的滋润。

以前我们吃过多少西红柿啊,怎么就从来没有体会过这样味道醇正的口福呢?

口福之外,另有一种眼福等待着我们,这就是甘森热泵站的亲情文化墙。

在一块制作精美的广告铝合金板上,上方写着:

“家庭因你的平安而幸福,输油事业因你的奉献而繁荣。

这个西部荒漠深处的亲情文化墙,大多是一家三口的全家福,照片下面的留言,既有妻子对丈夫的关心,也有儿女对父母的惦念,还有孩子对远方父母的祝愿。

教导员宋代勇说:

“亲情文化是咱们中国人的传统美德,每当看到这个广告牌,我们的心中都会泛起一股温馨与暖意,觉得只有好好工作,才能对

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