人教版七年级上册至九年级文言文知识汇总概要.docx
《人教版七年级上册至九年级文言文知识汇总概要.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版七年级上册至九年级文言文知识汇总概要.docx（31页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
人教版七年级上册至九年级文言文知识汇总概要
苏教版七年级至九年级文言文汇总
【七年级上册】
﹡3、幼时记趣◇沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫[秋天鸟兽向上新长的细毛]。
见藐[小]小微物，必细察其纹理[花纹]。
故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私[私下]拟[比]作群鹤舞空。
心之[指示代词，这，这样]所向[看待]，则或千或百果然鹤[名词作动词，变成鹤]也。
昂首观之[代词，指“群鹤舞”]，项为[因为]之[指示代词，这，这样]强[同“僵”，僵硬]。
又留蚊于素[白色]帐中，徐喷[慢慢地]以[介词，用]烟[以烟徐喷]，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳[（鹤、鸿雁等）高亢地鸣叫]云端，怡然[安适、愉快的样子]称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其[代词，指自己]身，使与台齐，定目细视。
以[介词，把]丛草为[动词，当做]林，以虫蚁为兽，以土砾[碎石]凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之[代词，指“两小虫”]正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而[表修饰，不译]来，盖[表说明，原来是]一癞蛤蟆也。
舌一吐而[连词，就]二虫尽为所吞。
余年幼，方[副词，正在]出神，不觉呀然[哎呀地（惊叫一声）]惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭[名词用作动词，鞭打]数十，驱之别院。
1、本文选自《浮生六记》，作者沈复是清代文学家。
2、用“/”划分下列句子的朗读节奏。
⑴私拟作/群鹤舞空⑵昂首观之，项/为之强
⑶作/青云白鹤观⑷果如/鹤唳云端，怡然称快
3、本文叙述哪了三件趣事，请概括出来。
[答]观察蚊飞；观察花台草木；观虫斗，驱哈蟆。
4、文章开头“物外之趣”在全文中的作用是什么？
[答]总领全文。
5、文中写“我”观虫斗、驱虾蟆的故事，说明了什么？
[答]说明“我”是一个天真、活泼、正直、善良，同情弱者，有正义感的孩子。
（意思对即可）
6、你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？
[答]热爱自然，热爱生活，善于观察，用心体会，善于联想和想象。
4、三峡◇郦道元
自[从，由]三峡七百里中，两岸连山，略[几乎，完全]无阙[同“缺”，中断，断开]处。
重岩叠嶂，隐[遮住]天蔽[挡]日，自[如果]非亭午夜分，不见曦[本指阳光，这里指太阳]月。
至于[到了那]夏水襄[漫上]陵，沿[顺流而下]溯[逆流而上]阻绝[断]。
或[有时]王命急宣，有时朝发[从……出发]白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔[动词用作名词，飞奔的马]御[驾]风，不以[认为，觉得]疾[快速]也。
春冬之时，则素[白色]湍[急速流动的水]绿潭，回清到影，绝[极，最高处]
[山峰]多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱[冲刷]其间，清[水清澈]荣[树茂密]峻[山高耸]茂[草丰盛]，良[实在，的确]多趣味。
每[常常到]至晴初霜[名词用作动词，结霜]旦，林寒[形容词用作动词，清凉]涧[山谷，夹在两山间的水沟]肃[形容词用作动词，寂静]，常有高猿长啸，属[zhǔ，连续]引[延长]凄异。
空谷传响哀转久绝[断，停止，消失]。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
”
1.本文选自《水经注·江水》，作者是北魏（朝代）的地理学家郦道元。
三峡包括：
瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
2.文中写三峡全景的句子是：
两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
写山高的句子是：
重岩叠嶂，隐天蔽日（正面）自非亭午夜分，不见曦月（侧面）。
3.文中写三峡水流汹涌湍急的句子是：
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
由此可联想到李白的《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。
4.作者描写了春冬之时的素湍、绿潭、回清、倒影、绝谳、怪柏、悬泉、瀑布八种景物，这八种景物给予作者的感受是清荣峻茂，良多趣味。
5.文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。
6.“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
”有何写作特点？
[答]从想象角度侧面虚写三峡水流汹涌湍急。
7.文章结尾引用渔者的歌的作用是什么？
[答]强调、渲染乐了三峡秋天的凄凉、悲愁。
8.今年我国尚在建设中的长江三峡工程举世瞩目，请结合你对它的了解，说说这一工程竣工后，课文《三峡》中哪些内容将会改变？
（举出两条即可）
[答]①不会再有“沿溯阻绝”的情况。
②水流趋缓，“朝发白帝，暮到江陵”也不会再有。
9.写景状物要抓住特征。
课文写三峡四时风光，为什么从“山”写起？
为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
[答]因为“峡”的意思就是两山夹水的地方，有山才有“峡”，所以从山写起。
三峡的水又是最有特色的，所以接着写水。
写水先写夏水，后写春冬之水，因为夏水最盛，最为凶险、迅疾，最具特点。
最后描写三峡之秋的悲凉气氛。
﹡7、《论语》八则
子曰：
“学而[连词，表顺承。
]时[名词作状语，按一定的时间。
]习之[代词，指学过的知识技能。
]，不亦说[yuè，高兴。
]乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知[理解]而[连词，转折。
]不愠[生气，恼怒。
]，不亦君子乎？
”
子曰：
“温[温习]故[旧]而[连词，表顺承。
]知新，可[可以]以[凭借]为[动词，成为。
]师矣。
”
子曰：
“学而[连词，表转折，却]不思则[连词，就。
]罔[迷惑而无所得]，思而[连词，表转折，却。
]不学则殆[精神疲惫而无所得]。
”
子曰：
“由！
诲[教导]汝知之[代词，指（知与不知）的正确态度。
]乎！
知之为[动词，就是。
]知之[代词，它，可不译。
]，不知为不知，是知[同“智”，聪明智慧。
]也。
”
子贡问曰：
“孔文子何以[介词，凭借。
]【以何】谓之‘文’也？
”子曰：
“敏而[连词，表并列。
]好学，不耻[意动用法，以……为耻。
]下问，是以[介词，凭借。
]【以是】谓之‘文’也。
”
子曰：
“默而[连词，表修饰。
]识[同“志”，记住。
]之[代词，指学习所得。
]，学而[连词，表转折，却。
]不厌[满足]，诲人不倦，何有于[介词，对。
]我哉【于我何有哉】！
”
子曰：
“三人行，必有我师焉[兼词：
于之，在那里。
]；择其善者而[连词，表顺承。
]从[跟从，学习。
]之[代词，指善者。
]，其不善者而[连词，表顺承。
]改之。
”
子曰：
“不愤[心里想弄明白却不能]不启[启发，开导。
]，不悱[口中想说却不能恰当地表达出来。
]不发。
举[提出，举出。
]一隅[方角]不以[介词，凭借。
]三隅反[类推]，则不复[再]也。
”
1、《论语》中孔子借题发挥，教育弟子要勤学好问的名句：
敏而好学，不耻下问。
2、《论语》中“是以谓之文也”，“是”指代：
敏而好学，不耻下问。
3、《论语》中论述学与思的关系的两句是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
4、孔子在《论语》中论述学习精神和好学态度时说：
敏而好学，不耻下问。
5、唐太宗李世民的一句名言：
“以人为鉴，可以知得失”由此可以联想到《论语》中孔子的话：
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
7、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎。
8、APCE会议在上海召开，市民喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：
有朋自远方来，不亦乐乎？
9、《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法和为人之道的，请简要回答。
[答]①谈学习态度的：
敏而好学，不耻下问；三人行，必有我师焉；学而不厌，诲人不倦；知之为知之，不知为不知；举一隅不以三隅反。
②谈学习方法的：
学而不思则罔，思而不学则殆；默而识之；温故而知；学而时习之。
③谈为人之道：
人不知而不愠，不亦君子乎；择其善者而从之，其不善者而改之。
5、爱莲说◇周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚[副词，很]蕃[fān，多]。
晋陶渊明独[副词，只]爱菊。
自李唐[唐代皇帝都姓李，故称唐朝为“李唐”]来，世人甚爱牡丹。
予[我]独爱莲之[助词，用在主谓之间取消句子的独立性]出淤[水中污泥]泥而[连词，表转折，却]不染[沾染，污染]，濯[洗涤]清涟[微波]而不妖[妖治，艳丽]，中通外直，不蔓[蔓延]不枝[生出枝节]，香远益[更加]清[清香]，亭亭[耸立的样子]净植[树立]，可远观而[连词，表转折，却]不可亵[亲近而不庄重]玩焉[语气词，哪]。
予谓[认为]菊，花之[结构助词，的]隐逸者也[表肯定语气]；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子[有道德的人]者[相当于现代汉语中的“……的人（事物）”]也。
噫[叹词，相当于现代汉语中的“唉”]！
菊之[用在主谓间，取消句子的独立性]爱，陶后鲜[xiǎn很少]有闻；莲之爱，同[如同，像]予者何人？
牡丹之爱，宜[副词，应当]乎众矣[语气词，表肯定]。
1.比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.比喻志洁行廉，德声远播的句子是：
香远益清，亭亭净植。
比喻通达事理，行为方正的句子是：
中通外直，不蔓不枝。
比喻君子只能在远处恭敬的观赏，而不可近前玩弄的句子是：
可远观而不可亵玩焉。
本文描写莲美好形象的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
比喻君子美名远扬的语句是：
香远益清。
文中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该是：
品德高尚的人。
3.陶渊明爱菊的原因：
菊，花之隐逸者也，世人爱牡丹的原因：
牡丹，花之富贵者也，“我”爱莲的原因是：
莲，花之君子者也。
作者写莲花可爱形状的目的是：
表现作者洁身自好的品德和情操。
4.作者写菊花和牡丹的目的是：
通过对三种花品格的描写以牡丹作反衬，以菊花作陪衬，突出莲的洁身自好，不与世俗同流合污。
5.从文章中可以看出，人们对不同花的喜爱，表明了他们不同的生活态度，如陶渊明独爱菊，表明了他追求隐逸（不慕名利、洁身自好）的生活态度；世人甚爱牡丹，表明了世人贪慕富贵的生活态度。
6.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：
莲之爱，同予者何人？
7.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：
中通外直，不蔓不枝。
8.“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利、追求富贵、贪慕富贵、趋炎附势的世风的鄙弃。
9.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？
作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
[答]
（1）牡丹——“花之富贵者“象征：
追求功名、富贵的人。
（2）菊——“花之隐逸者”象征：
不趋炎附势的隐士。
（3）莲——“花之君子者”象征：
品行高尚的贤能之士。
寄意着着作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。
10.短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。
可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。
对这两种观点，你是怎样看待的？
[答]这两种观点各有道理。
两种观点实际上讲的是人与环境（或社会）的关系问题。
一个人如果自持力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。
反之，一个人如果自持力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。
11.下面这段话蕴含了君子哪些品质？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
[答]既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
【八年级上册】
﹡1、晏子使楚
晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：
“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？
”左右对曰：
“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰，何为者也？
对曰，齐人也。
王曰，何坐？
曰，坐盗。
”
晏子至，楚王赐晏子酒。
酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：
“缚者曷为者也？
”对曰：
“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：
“齐人固善盗乎？
”晏子避席对曰：
“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？
水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
”王笑曰：
“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”
1、解释下列句中加点的词的意思：
①齐之习辞者也（善于）②今方来（正要）③何坐（犯罪）
④缚者曷为者也（同“何”，什么）⑤齐人固善盗乎（本来）⑥非所与熙也（同“嬉”，开玩笑）
2、翻译文中画浪线的句子：
①吏二缚一人诣王。
[译]两个小官吏捆绑着一个人到楚王面前。
②叶徒相似，其实味不同。
[译]两者只是叶子相似，它（果实）味道是不同的。
3、楚国君臣采用了怎样的计谋来侮辱晏子的?
（用自己的话回答）
[答]预先安排抓住齐人偷盗的情境，当晏子到来时，故意带到楚王面前，以此影射齐人都善偷，从而戏弄晏子。
4、对楚王的无理，晏子本可以据理力争，慷慨陈词，进行反击，可他为什么不那么做？
[答]正面陈述不如反唇相讥有力，而且有智慧。
5、如果是你，你还有更好的回答方法吗？
如果没有，请说说晏子的回答好在哪里？
[答]没有。
晏子以子之矛攻子之盾，运用比喻、类比等反驳方式反击了楚王的无礼和无理。
6、结合你所了解的知识，说说“橘生准南则为橘，生于淮北则为枳”的道理。
[答]植物的生长受环境（温度、土壤等）的制约和影响。
3、小石潭记◇柳宗元
从小丘西[名词用作状语，往西]行百二十步，隔篁[丛生的竹子]竹，闻水声，如鸣佩[佩玉]环[玉环]，心乐之[音节助词，无义]。
伐竹取道，下见小潭，水尤[特别]清冽[清凉]。
全石以[连词，相当于“而”]为[作为]底，近岸，卷石底以[连词，相当于“而”，来。
]出，为坻[水中高地]，为屿，为嵁[长短不平的岩石]，为岩。
青树翠蔓[藤蔓]，蒙[覆盖]络[缠绕]摇缀[连接]，参差[长短不齐的样子]披拂[随风飘荡]。
潭中鱼可[副词，大约]百许[表示数量的约略估计，左右]头，皆[都]若[好像]空游[飘游]无所依[依托]。
日光下澈[射透]，影布石上，佁然[愣住的样子]不动;俶尔[忽然]远逝，往来翕忽[迅速之状]，似与游者相乐。
潭西南而[连词，连接状语和谓语]望，斗[名词用作状语，像北斗星一样]折蛇[名词用作状语，像蛇一样]行，明灭[或隐或现]可见。
其岸势犬牙[名词用作状语，像狗的牙齿一样]差互[互相交错]，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环[像环一样]合，寂[寂静]寥[高远空旷]无人，凄[使动用法，使……凄凉]神寒骨，悄[qiǎo。
寂静]怆[忧伤]幽邃深]。
以[介词，表原因，因为]其境过清，不可久居[停留]，乃[于是，就]记之[代词，指小石潭的景象]而[连词，表顺承]去[离开]。
同游者：
吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶[跟随，随同]而[连词，表并列]从者，崔氏二小生[长辈对年轻人的称谓]：
曰恕己，曰奉壹。
1.作者从游鱼、日光、鱼影三个方面方面描写了潭水清的特点。
文中最能体现作者心情的话是：
凄神寒骨，悄怆幽邃。
2.理解填空。
课文多角度描写景物，其艺术手法主要有：
①点面结合。
如写石：
“全石以为底”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。
②远近交错。
如写潭：
“闻水声”是远，“下见小潭”是近。
⑧动静结合。
如写鱼：
“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。
④虚实相生。
如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相应成趣。
3.作者通过谢小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情？
[答]意在表现孤寂悲凉的思想感情。
4.一切景语皆情语。
透过观鱼时和游览到最后所描写的景物可看出作者的心情发生了变化，你认为作者的心情为什么会有这样的变化？
（可结合作者当时的处境理解分析）
[答]被贬心中愤懑凄苦，只好寄情山水，获得暂时的快乐，一经环境的触发，又忧伤悲凉。
5.文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗?
说说你的理解。
[答]作者寄情山水，正是为了摆脱他政治上失意的抑郁心情，因此当他听到水声时，当他看到鱼儿“往来翕忽”的游态时，他感到自然间的乐趣，心情也变得欢快起来，成为作者当时心情的反衬，跟全文的忧伤凄苦的基调形成了对立的统一，从而更有力地揭示了痛苦的深度。
6.文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是哪句？
[答]潭中鱼可百许头……往来翕忽。
7.“凄神寒骨，悄怆幽邃”一句在全文中的作用是什么?
[答]这八个字，不仅高度概括了潭中的氛围，环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。
8.为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。
[示例]小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。
唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。
小石潭由此闻名遐迩。
9.永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生的一大转折。
而这转折却造就了他辉煌的文学成就和成熟的哲学思想，他的永州奇文也为永州这座历史名城增光添彩。
由此，你感悟到什么？
请把你的感想写下来。
[答]“祸兮，福之所倚。
”困顿之时，仍不懈的探索，书写性灵，在自己的人生舞台上自会留下瑰丽的一页。
4、记承天寺夜游◇苏轼
元丰[宋神宗的年号]六年十月十二日，夜[晚上]，解衣欲睡，月色入户[窗]，欣[愉快]然起行。
念[考虑、想到。
]无与[介词，同、和、跟。
后面省略了宾语“吾”。
]乐[名词用作动词，享受快乐。
]者，遂[于是]至承天寺，寻张怀民[字梦得，苏轼的好友。
]。
怀民亦未寝[睡觉]，相与[和……一起]步于[介词，表动作行为发生的地点，在。
]中庭。
庭下如积水空明[空旷澄澈]，水中藻，荇交横，盖[表承上说明或议论，可译为大概，原来等。
]竹柏影也。
何夜无月，何处无竹柏，但[只是]少闲人[这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
]如吾两人者耳。
1.本文中心（作者心情）是：
月夜闲游的情调和宁静脱俗的心境。
点睛之笔是：
闲人。
2.本文所用的表达方式有哪些？
请给本文划分结构并写出层意。
[答]本文所用的表达方式有叙述‖景物描写‖抒情。
一层：
庭院漫步，交待夜游原因、时间、地点、人物。
二层：
描写月光清澈。
三层：
叹息赏月人少，暗示世人为俗务所累，表明自己的高洁。
3.文人雅士，善借月抒怀。
“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？
又表达了怎样的心情呢？
[答]文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。
；表达了作者复杂微妙的心情：
既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
4.你是如何理解文中“闲人”的含义？
[答]贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。
（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。
既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。
5.用简洁的语言概括作者的复杂感情。
[答]（旷达胸怀）
（1）贬谪悲凉。
（2）人生感慨。
（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。
6.“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？
点染出一个怎么样美妙的境界？
[答]此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
7.说说文中哪些语句表现了“闲”？
[答]入夜即“解衣欲睡”；见“月色入户”便“欣然起行”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。
﹡5、治水必躬亲◇钱泳
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。
盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。
必如是而后事可举也。
如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
1、解释下列加点的字。
①泥于掌故泥：
拘泥②是以必得躬历山川躬：
亲自
③非相度不得其情相度：
观察④亲劳胼胝胼胝：
手脚因劳动而磨成的茧子
2、指出下列加点的词的古今义。
①泥于掌故古义：
古代的典章制度今义：
历史上的人物事迹、制度沿革等
②则事不举而水利不兴矣古义：
完成、做好今义：
举起、抬起
3、用现代汉语翻译下列句子。
如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
[译]如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，远远地躲过嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。
4、请从本文中概括出两个成语：
好逸恶劳、见利忘义。
5、文中“海忠介”即指海瑞，是明朝（朝代）曾经骂过皇帝的清官，与包公齐名，人称“海青天”，现代著名历史学家、杂文家吴晗曾写过一部关于他的历史剧《海瑞罢官》。
6、文中提出的治水要注意的问题是什么？
[答]既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。
7、作者认为“事举”“水利兴”的必要条件是什么？
[答]躬亲、清廉（用原文“冒雨冲风，亲给钱粮，不扣一厘”也行）。
8、作者用了哪些论证方法来证明“治水必躬亲”这个观点的？
[答]事实论证、对比论证。
9、除海瑞治水外，请列举我国历史上其他的治水名人，并简要介绍其事迹。
[答]①禹：
中国最早治理大洪水的领袖人物，用疏导的方法治水13年，三过家门而不入。
②李冰：
秦时蜀郡太守，兴修都江堰水利工程，至今发挥巨大的经济效益。
③范仲淹：
北宋文学家，在江苏东部海滨修筑捍海大堤——范公堤，恩泽后代；治理太湖时，提出了“浚河、修圩、置闸”三者并重的治水方式。
10、海瑞墓室后扩建了“扬廉轩”，亭柱上刻有海瑞的两副对联，其一是“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”，请结合你所了解的海瑞，谈谈对这句话的理解。
[答]提示：
能从海瑞一生正气、清正廉洁、大公无私这一角度谈看法即可。
【八年级下册】
1、马说◇韩愈
世有伯乐，然后[转折连词]有千里马。
千里马常有，而[连词，表转折，但是]伯乐不常有。
故[因此]虽[连词，即使]有名马，祗［同“只”，只是］辱[屈辱，埋没]于奴隶人之手，骈[两马并驾]死于槽枥[马棚]之[音节且词，无义]间，不以[介词，用]千里称[称呼]也。
马之[用在主谓之间，取消句子的独立性]千里者，一食[sì，吃一顿]或[有时]尽粟[本指小米，泛指粮食]一石[dàn，市制中的容量单位]。
食[sì，通“饲”，喂养]马者不知其能[能够]千里而[连词，来]食也。
是[代词，这，这样]马也[助词，表停顿]，虽有千里之[结构助词，的]能[才能，能力]，食[shí]不饱，力不足，才[才能]美[优点]不外见[xiàn]，且[犹，尚且]欲与常[平常，普通]马等[等同，一样]不可得，安[表反问语气，怎么]求其能千里也[语气助词，用于疑问句末尾]？
策[竹制的马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使]之不以[动词，采用]其[代词，指饲养千里马的正确方法]道[方法]，食之[代词，指千里马]不能尽其材[同“才”。
才能]，鸣之[音节助词，凑足章节，无义]而［连词，表转折，却］不能通［知道，通晓］其意，执［握］策[名词，马鞭]而［连词，表承接关系］临［面对］之［代词，指千里马］，曰：
“天下无马！
”呜呼，其［同“岂”，语气词，表反问，难道］真无马邪[同“耶”，表疑问]？
其［语气词，表推测，恐怕］真不知[动词，认识]马也。
1.本文中心句是（中心论点）：
世有伯乐，然后有千里马。
本文的写作手法是：
托物寓意。
文章借伯乐和千里马为喻，表达了作者对统治者不能识人才、用人才，埋没人才的强烈愤慨。
2.文中表明千里马与伯乐依赖关系的句子：
世有伯乐，然后有千里马。
揭示千里马必然被埋没的原因
升级会员 