23马说.docx
《23马说.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《23马说.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
23马说
23马说
韩愈
教学目标
知识与技能
熟读课文,了解作者及文体特征,掌握短文中的主要实和虚词的用法。
过程与方法
诵读中理解短文所阐明的深刻道理。
情感态度与价值观
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。
重点、难点:
(一)重点
1、朗读课文,背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
(二)难点
引导学生理解文章表达的情感。
教学时数:
2课时
第一课时
自主预习
一、导入
讲故事:
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。
据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
二、展示目标
掌握短文中的主要实和虚词的用法。
三、作者及文体简介
1、作者简介
韩愈,字,河南河阳人,唐代、。
因其祖籍在昌黎,世称。
他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时,很不得志。
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。
尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。
所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”:
是,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
由此可见,韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物?
他是有其用意的。
四:
初读课文,正音上口:
1、学生齐读课文,了解全文大意。
2、要求:
明确读音,停顿,语调
五、训练达标
A 、 解决重点字词
祗():
; 辱:
; 骈:
; 槽()枥:
;
以:
; 称:
。
B、字词学习
1、通假字:
1)食:
2) 见:
3)材:
4)邪:
2、古今异义:
故 虽 称 等
安 策 道 通
临 是 或
3、虚词:
而 之 其 以 也
而 A转接 可以译为“却,可是” B顺接 可以不译
之 A结构助词“的” B 代词,代人或物
C 无意义,句中停顿 D 帮助构成倒装,无意义
其 A代词,代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种
D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕
以 A介词 因为 B介词 按照
也 A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿六、预习指向1、文中“千里马”、“伯乐”各指什么,借此作者表达乐什么观点?
第二课时
一、检查预习,复习引入
二、展示目标明确课文寓意,了解作者情感
三、合作交流
学习课文第一自然段。
(1)请一位同学朗读第一自然段。
(2)请同学翻译第一自然段
(3)提问:
A、本段表达了作者什么观点?
B、没有伯乐,千里马命运如何呢?
C、本段文字说明了什么?
(4)思考巩固:
①文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?
②没有遇见“伯乐”,“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?
(5)概括段意:
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
(6)小结:
文章一开篇就提出了“”的见解,这就说明了,即伯乐对千里马有决定的作用,因为除伯乐以外没有人能识别千里马,既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了,而实际的情形是“千里马常有,而伯乐不常有”,所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而且“祗辱于奴隶人之手”,受尽无知小人的气,更令人悲愤的是,这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间,其遭遇之不幸,结局之惨痛,真非笔墨所能形容,从字里行间可见作者的痛惜之情。
我们不禁要问:
造成千里马如此遭遇的原因是什么呢?
到底是什么原因使千里马被埋没了呢?
下节我们来学习课文第二自然段。
四、探究质疑
学习课文第二自然段
(1) 男同学朗读第二自然段
(2) 以竞赛的方式解决难字词
一食():
; 或:
; 石:
;
食(Sì):
; 能:
; 是;
才美:
; 见:
; 且:
; 等:
;
安:
。
(3) 请同学翻译第二自然段
(4) 思考巩固:
A、千里马被埋没的原因是什么?
B、本段从侧面讽刺了喂马者什么?
C、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
”表达了作者什么感情?
(5) 概括段意:
。
(6) 小结:
这一自然段,作者着力刻画了,作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”,这是的说法,但这正突出千里马的食量大大超过普通马,而这一点决非是那些“食马者”所能知道的,他们只是按照普通马的食量来喂养它,所以千里马“食不饱,力不足,才美不外见”,作者最后发出“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
五、达标训练
(1) 点明几个重要的字词的解释:
策道、材、通、临、其、邪
(2) 请同学翻译这一自然段
(3) 思考巩固:
A、那些语言能体现食马者的无知和浅薄?
B、本段哪句话能体现作者的写作目的?
C、本段表达出了作者怎样的感情?
(5) 概括段意:
。
(6) 小结:
作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象,把“”与“”对照起来,生动地提示了,最后又以“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了。
拓展延伸
读课文,推究文理
1、齐读课文
2、理解文章结构
3、理解文章的深层寓意
提问:
作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗?
五、拓展延伸
有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。
伯乐难道就一定是公正、无私的吗?
如果你是千里马,你会怎么做?
(同学们自由讨论、发言)
预习指向
阅读《送东阳马生序》,识记作者概况及重点字词
课后反思
24、送东阳马生序
教学目标:
知识与技能
1、熟练地朗读课文。
2、积累相关的文言实词和虚词
过程与方法
1、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。
2、学习运用对比表现中心的写法。
情感态度与价值观
引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
教学方法:
和谐教学法
教学时间:
2课时
教学用具:
小黑板、录音机
第一课时
自主预习
一、导入新课、明确目标
1、导入新课:
常言道:
“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
”孟子也说:
“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
”这些都说明了苦难并非全是坏事。
只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。
今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
2、展示学习目标
1)、熟练地朗读课文。
2)、积累相关的文言实词和虚词
3)、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。
二、自主学习。
1、检查预习情况。
嗜():
。
逾():
。
俟():
。
衾():
。
烨():
。
叱咄():
。
皲()裂:
。
媵():
。
容臭():
。
负箧()曳()屣():
。
2、介绍作者情况及时代背景
宋濂(1310-1381),字,号,谥,浦江(在今浙江义乌县西北)人。
初著名。
受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等,明初主修,后历任国子司业、侍讲学士,后官至翰林学士承旨,知制诰。
学识渊博,工散文,文字简练朴素,与、为明初诗文三大家。
宋濂很受朱元璋器重,为明代“”。
平生著作很多,有《宋学士文集》。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
马生,马君则,国子监太学生。
序,也称作“”或称作“”,有如今日的“引言”、“前言”,是说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章的前面,也有列在后面的,如,列于书后面的称为“跋”或“后序”。
赠序,古代送别以诗文《史记太史公自序》相赠,写在诗文前的文字称为赠序。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
本文即属此类。
词类活用
3、预习积累
腰白玉之环。
(腰,)
手自笔录。
(笔,;手,)
戴朱缨宝饰之帽。
(宝,;朱缨,)
古今异义
余幼时即嗜学(余:
)
媵人持汤沃灌(汤:
)
走送之。
(走,)
寓逆旅(逆:
)
穷冬烈风(穷:
)
尝趋百里外(趋:
日再食(再:
)
以是人多以书假余(是:
;假:
)
卒获有所闻(卒:
)
右备容臭(xiù)(臭:
)
以中有足乐者(中:
)
有司业、博士为之师(博士:
)
通假字
1四支僵劲不能动(支:
)
2同舍生皆被绮绣(被:
)
第二课时
检查自学,复习引入
合作交流1
1、阅读课文第二段.整体感知
2、结合注释,翻译课文。
2、这一段的中心意思是什么?
请简要概括。
合作交流2
1、阅读课文第二段.整体感知
2、结合注释,翻译课文。
3、这一段的中心意思是什么?
请简要概括。
探究质疑
1.思考:
文章是如何写出自己学习时的困难条件的?
请引用原文的关键词语或者句子。
2.思考:
作者写出自己求学的艰苦经历,目的是什么?
3、分析文章写作上的基本特点
拓展延伸
今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔波之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不用若余之手录,假诸人然后见也。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂别人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余。
撰长书以为贽,辞甚畅达。
与之论辨,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
在理解课文的基础上,分小组讨论下面的问题,然后回答。
(1)这一段的中心意思是什么?
(2)文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件?
(3)作者写这些太学生学习条件优越的用意何在?
随堂训练
词类活用
腰白玉之环。
(腰,)
手自笔录。
(笔,;手,)
戴朱缨宝饰之帽。
(宝,;朱缨,)
古今异义
余幼时即嗜学(余:
)
媵人持汤沃灌(汤:
)
走送之。
(走,)
寓逆旅(逆:
)
穷冬烈风(穷:
)
尝趋百里外(趋:
日再食(再:
)
以是人多以书假余(是:
;假:
)
卒获有所闻(卒:
)
右备容臭(xiù)(臭:
)
以中有足乐者(中:
)
有司业、博士为之师(博士:
)
通假字
1四支僵劲不能动(支:
)
2同舍生皆被绮绣(被:
)腰白玉之环。
(腰,)
预习指向
诵读《诗五首》,背诵,理解。
课后反思