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民族歧视案例
篇一：
美国反歧视历史中的经典案例
一、有关性别歧视的经典判例
1.ClevelandBd.ofEd.V.LaFleur（1974）
本案中原告是几位公立学校在孕期的女教师，被告是俄亥俄州克利夫兰市（Cleveland,Ohio）和弗吉尼亚州切斯特菲尔县（ChesterfieldCounty,Virginia）的教育局。
Cleveland规定怀孕的教师必须
（1）在生产前五个月开始休不带薪产假；
（2）在开始休产假前两周提交申请；（3）孩子三个月大，并且下个学期开始后才可以提交重回岗位的申请。
ChesterfieldCounty规定
（1）生产前四个月停止工作；
（2）生产前六个月提交申请；（3）想要重回岗位需被重新认证是否合格。
两个法规都要求她们在回归岗位前提供医师证明（Physician'scerificate）来证明自己身体健康，可以重新工作。
原告诉被告的这两条强制不带薪产假的法令违宪。
美国最高法院判定：
这两条强制不带薪产假法令均违反了美国宪法第十四号修正案的正当程序条款（DueProcessClause）。
因为：
（1）要求必须在生产前四个月或五个月就停止工作过于武断，与州的保持教育连续性的利益并无正当联系。
只要要求怀孕女教师告知怀孕的事实，就足以满足州保持教育连续性的利益。
（2）法令违反了宪法正当程序条款，因为它们做出了结论性的推断，认为只要是四到五个月怀孕的女性就无法继续工作。
而最高法院认为，一个女人在怀孕时是否能够继续她的工作存在很大的个体差异，武断地划定某个孕期后就不允许继续工作是违宪的。
2.MeritorSavingsBankv.Vinson（1986）
本案原告是一名银行女职员，被告是她的上司和她工作的银行。
原告认为被告在她就职过程中对她进行了性骚扰，违反了1964年民权法案的第七章（TitleVIIoftheCivilRightsActof1964）。
州地方法院驳回了她的起诉，认为如果她与上司之间的性关系是自愿，并对于她能否在银行继续工作不构成影响的话，她就不能算是性骚扰的受害者。
上诉法院发回重审，认为民权法案第七条包括了两种情况的性骚扰：
（1）要求以性交换工作机会或经济利益的性骚扰；
（2）没有涉及经济利益，但制造了充满敌意（hostile）和冒犯（offensive）的工作环境的性骚扰。
上诉法院因为州地方法院的判决有误，因为
（1）没有考虑第二种性骚扰的情况；
（2）判定原告与被告之间有自愿的性关系是基于对她“穿着打扮和个人喜好”的证词。
最终最高法院判定，
（1）“敌意工作环境”的性骚扰是性别歧视的一种表现形式，民权法案第七章并不只保护要求以性交换工作或经济利益的性骚扰。
（2）雇员是否“自愿”不应成为法院关注的焦点，正确的做法从女性雇员的行为中观察被告对她的性要求（sexualadvance）是否是不受欢迎的（unwelcome）。
关于这个案子，我想说一句，在国内有很多对女性充满敌意和冒犯的工作环境，而法律还没有跟上。
但我们可以从自己做起，为身边的女性创造一个友善尊重的工作环境。
如果你的女同事不喜欢黄色笑话，请不要说；如果你的女同事不愿意成为你们有关性话题的调侃对象，请你停止。
3.Johnsonv.TransportationAgency（1987）
本案原告是一名男性，他认为被告的扶持行动计划（AffirmativeActionPlan）偏心女性，导致在某个升职机会出现时，他因为自己的性别而输给了一个同样称职的女性。
这个计划提出，在考虑某些女性长期未被充分代表的（underrepresented）领域中的晋升机会时，性别可以成为其中一个考虑因素。
这个计划没有设定具体的数量和比例，但长期目标是让这些工作领域中领导岗位的女性和少数族裔的比例达到该领域中普通员工中女性和少数族裔的比例。
最高法院判定：
这个计划在考虑升职时适当地考虑了性别这个因素。
这个计划提出了一个温和、灵活、具体问题具体分析的方式来逐渐促进女性和少数族裔的在工作环境中的代表比例，完全合法。
而且这个计划并没有侵犯男性员工的权利，或者完全排除他们的优势，因为这个计划没有划出某些岗位只给女性。
1996年美国司法部诉弗吉尼亚军事学院，认为它只招收男性学院违反了平等保护条款（EqualProtectionClause）也是一个很有趣的案例。
我挑选了三个比较支持女性、反对歧视的案例。
这并不代表美国不存在歧视，或者美国最高法院就是女性和少数族裔的保护神。
大家可以注意到，这四个案例基本都发生在80年代早期，自从保守派大法官Rehnquist在1986年成为首席大法官，几个自由派大法官退休之后，最高法院虽然保护的原则没变，但对于性别歧视的态度其实发生了一些变化。
具体的变化都比较学术，在此就不展开。
二、有关种族歧视歧视的经典判例
1、Korematsuv.U.S.（1944）
本案直到现在也充满争议，虽然没有被明确推翻，但在201X年美国司法部（DepartmentofJustice）发布了官方说明，承认本案判决存在错误，并由此消除其作为先例的法律价值。
本案发生在二战快结束时，原告是名叫FredKorematsu的美籍日本人，被告是美国政府。
当时美国政府发布了第9066号行政命令（ExecutiveOrder9066），要求在二战期间在集中营关押在美日本人，不论其是否拥有美国国籍。
Korematsu认为该行政命令违宪。
最高法院以6-3的比例支持了政府的做法，认为保护国家安全的利益高于Korematsu的个人利益。
之后在考虑政府是否可以以种族为标准制定差别性对待的法律和规定时，最高法院都应用严格审查（strictscrutiny）的标准。
Korematsu一案成为了第一个，也是仅有几个，最高院认为政府达到了此种标准的判例。
2.Shelleyv.Kraemer（1948）
这是一个很有趣的案例，既与宪法相关，又和财产法（Propertylaw）相关。
篇二：
民族团结典型案例
加强民族团结构建和谐校园
“冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一时之功”，这是焉耆县第三中学民族团结教育工作的真实写照。
201X年7月18日，天气异常炎热，下午6时许焉耆县第三中学的依明江?
玉素甫老师与两位同事一同去开都河畔游玩。
他们正在河边边聊边走时，突然听到河中央传来呼救声，依明江?
玉素甫马上意识到有人落水了，他迅速和两位同事循声向出事地点跑过去。
看到远处的河水中央有两个模糊的脑袋忽隐忽现，情势十分危急，当时河岸上有许多围观群众，但谁也没有胆量跳下水去救人。
在这危急关头，依明江?
玉素甫和同来的两位同事毫不犹豫的跳入了水中，奋力向遇险者游过去。
但就在这时，危险情况再次发生，原来当依明江?
玉素甫的两位同事游过去救人时，却被水中的落难者给死死地抱住了。
“这样下去都会送死，谁也救不上来”，依明江?
玉素甫想到。
他从附近的一条小充气船上找来一根绳子，迅速游到遇难者身边，艰难的将绳子绑在遇难者身上，然后用牙咬住绳子，拼命地将抱在一起的四个人往岸边拖，期间不断有水涌进他的嘴里和鼻子里，但他根本无法顾及。
就这样，水中的五个人一起一落地向岸边缓慢移动，20米、15米、10米、5米……岸上的人们下水将这五人拖上岸来，而此时的依明江?
玉素甫因为喝水太多昏了过去。
几天后，当落水者将一面锦旗送到依明江?
玉素甫手中时，他却很轻松地说“这没什么，是我应该做的”。
依
明江?
玉素甫等三位教师用自己的实际行动谱写了一曲民族团结的赞歌，他们的行为受到了媒体的广泛关注，焉耆县教育系统也掀起了向他们学习的热潮。
依明江?
玉素甫等三人的英雄壮举事出偶然，同时也是历史的必然。
就像依明江?
玉素甫老师在自治县民族团结表彰大会上说的“焉耆县第三中学有一个永恒的主题：
那就是民汉一帮一、结对子，全校民汉师生和睦相处、亲如一家。
”在关键时刻，三位教师的行动再次印证了这句话。
焉耆县第三中学虽然刚成立一年多，但学校始终高举民族团结的伟大旗帜，开创了民族团结教育工作的新局面，谱写了民族团结的新篇章。
一、民族团结教育工作开展情况
全校1957名学生中，少数民族学生就有995人，少数民族学生的比例接近51﹪。
学校结合这一实际，切实加强民族团结宣传教育，深入开展民团结教育活动，引导全校师生相互尊重、相互关心、相互帮助、共同进步。
1.通过教职工大会对教职工进行民族团结宣传教育。
2.在开学典礼上对全校师生进行民族团结的宣传教育。
3.每周通过在国旗下讲话进行民族团结宣传教育。
在国旗下的讲话，增强了全校师生民族团结的庄严感，也增强民族团结意识和爱国情操。
4.通过民族歌舞活动、民族知识讲座、团队少先队、民汉师生结对子、校园广播和板报专栏等多种渠道开展民族团结教育，
达到对全校师生进行民族团结教育的目的。
（1）学校党支部、政教处、团委召开班主任会议，对班级民族团结结对子工作做出了具体安排，各班级利用班（团）队会召开了“反对民族分裂、加强爱国主义、民族团结、维护祖国统一”的主题班会，加强学生的思想教育，组织学生认真学习了“反对民族团结、维护祖国统一”教育读本和我校的校本教材《走进三中》，并要求学生写心得体会，民汉学生互学双语，互相讲民族团结的故事，互相唱民族团结的歌曲。
（2）开展结对子活动，主要采取一对一、几对一的方式，在各级部门广泛开展，做到全校学生人人参与。
班级与班级之间制定“结对子”方案，并做好了相关活动的记录。
（3）学校在校园内开展联谊活动，不定期组织“结对子”双方开展健康向上、趣味性强、轻松活泼的联谊活动，促进双方经常性互动，加深理解、增进感情。
搭建“结对子”平台，并把民族团结“结对子”活动和争做民族团结优秀班级和争做民族团结模范个人等活动紧密结合起来，使民族团结更好地渗透到学校教育教学工作的各个环节，努力构建民族团结和谐的桥梁和纽带。
（4）以宣传栏、黑板报、校园广播等载体，大力宣传民族团结的重要意义，宣传活动中涌现出来的好经验、好做法和先进典型。
在全校师生中形成民族团结“结对子”的浓厚氛围。
利用演讲比赛、文艺演出、手抄报展等活动举办形式多样的“爱国主
义”、“民族团结”的教育。
这种让我们的学生在参与的过程中不知不觉的就接受了教育的方式比单纯的讲解更富有教育的实效，更让学生所接受。
5.每位汉族中层领导和党员包联一名少数民族贫困生，每位少数中层领导和党员包联一位汉族贫困生。
6、开设关于民族团结教育课程，订教材，将民族团结教育纳入课堂，系统地向学生宣传民族团结的重要性和必要性。
二、开展民族团结教育活动取得的成绩
通过近一年的努力工作，学校民族团结教育工作成效显著。
特别是依明江〃玉素甫、玉素甫江〃木沙、艾力〃阿不来提三位民族教师开都河畔勇救县邮政局汉族职工董永强父子的感人事迹，充分展现了新时期、新阶段教师干部的高尚情操和优良品德。
“三个离不开”的思想在全校师生中牢牢扎根，全校师生与各族人民和睦相处，在校园内从未出现过民族歧视、民族矛盾纠纷的事例，为建设和谐校园、平安焉耆、和谐社会做出了应有的贡献，同时也促进了学校教育教学质量的提高，特别是“双语”教学质量的提高。
今年的六年级升学考试中，全县疆内初中班正式录取学生39人，其中我校被录取学生20人，占全县总数的51%；维语言初中毕业升学考试全县前50名学生中，我校就有18人，占全县总数的36%，内地高中班录取1人。
通过民族团结教育活动的开展，有力地提升了民族教师综合素质。
我校选派的阿娜古丽〃玉素甫老师在州委宣传部组织的民
族团结演讲比赛中，荣获第三名，在县委宣传部组织的民族团结演讲比赛中，荣获第二名；阿斯亚〃玉素甫老师在教育局组织的民族团结演讲比赛中，荣获第一名，彭坤老师荣获第三名；八（7）班徐佳同学荣获学生组第三名。
在学校组织的民族团结演讲比赛中：
阿斯亚〃玉素甫老师荣获第一名，玛依拉〃艾山、热孜艳、艾尼江〃吾买尔老师荣获第二名，阿米娜〃克衣木、买热尼沙荣获第三名。
学校先后被评为自治县三类语言文字先进集体、201X年度教育系统党风廉政建设工作先进集体、纠风工作先进集体、201X年度上半年教育系统“优秀党支部”等。
三、今后开展民族团结教育活动工作的方向
1.学校是对各民族学生进行民族团结教育的重要场所，通过民族团结教育的各项活动规范有序地安排，以保证活动质量。
通过课堂教学、专题教育活动和实践活动等多种方式，把民族团结教育贯穿到我校各教育阶段的教学、育人全过程中去，发挥好课堂教学主渠道的作用，确保教学时间和教学质量。
因地制宜地组织好教学活动，选择要符合各族学生年龄特征的教学活动形式，将课堂教学和实践活动有效结合起来，在学习和生活中践行马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，增强学生民族大家庭的自豪感。
2.除课堂教学主渠道外，学校根据自身的实际情况，因地制宜、灵活选择，采用多种形式、途径和方法开展学校民族团结教育活动，充发挥各种民族团结教育方法和途径的综合作用，达到
篇三：
国内招聘中出现歧视的案例
国内招聘中出现歧视的案例
近几年来,我国的劳动力就业打破了城乡界限、地域界限,用人机制也更趋柔性化,劳动力市场空前活跃。
这给很多人增加了就业、择业的机会,也更有利于整个社会资源合理配置。
然而许多人在求职道路上更加步履维艰,用人单位因找不到合适的员工而苦恼,社会因大量失业而增加了不稳定因素。
究其原因,用人单位招聘的条件越来越“标准化”、“高级化”,各种歧视现象层出不穷。
有性别歧视、年龄歧视、学历歧视、职称歧视、工作经验歧视等等。
就业歧视背离了平等、公正的基本原则,给社会、用人单位、求职者都带来了巨大的负面影响。
女大学生应聘28岗位遭拒
201X年12月底，中山大学201X届应届毕业生郑楚然上招聘网查找招聘信息，竟连续碰到28个合适岗位都“限招男性”。
愤怒的她在网上发起“举报发布性别歧视招聘信息企业”行动，当即得到北上广等城市有过类似遭遇的大学生响应。
201X年12月26日，广州、北京、上海、兰州、郑州、济南、武汉、南京等8个城市的多名女大学生在同一天内向各地人社局、工商
局集中举报267家在“智联招聘”中发布性别歧视招聘信息的企业，并集体向北京朝阳人社局重点举报职业中介机构长期大量发布歧视性招聘信息。
近七成单位明确招聘性别
中国政法大学宪政研究所曾在201X年8月发布《当前大学生就业歧视状况的调查报告》。
该报告显示，68.98%的用人单位对大学生求职者的性别有明确要求。
该百分比超过了非残疾、户籍地域、身高长相、政治面貌、无病原携带等，位居大学毕业生就业面临的歧视类型第一位。
调查报告还显示，43.27%的大学生遇到用人单位明确要求性别是男性。
12人资（专）何东南学号：
57
个人求职简历
应聘职位：
人力资源管理
篇四：
浅论中国种族歧视问题
《民族理论与民族政策》
课程期中作业
题目：
浅论中国种族歧视问题
姓名：
万宝山
学号:
0121121547
院系专业：
电子信息工程学院
自动化专业
年级：
201X级
任课教师：
赵丽华
完成日期：
201X年5月26日
浅论中国种族歧视问题
内容提要：
种族歧视是一个存在于世界范围内的一种民族问题，但是好多人都不理解甚至是不知道什么是种族歧视，更不用说如何正确的对待和解决这一问题了。
本文将探讨中国的种族歧视问题，并会在文末提出自己的一些解决问题的看法。
关键词：
中国种族歧视自信自强
种族歧视，中国人一向以为是外国尤其是西方国家的“专利”。
比如美国的黑人问题、当年希特勒迫害犹太人、现今印度尼西亚种族大屠杀以及在世界各地常见的种族压迫，甚至还包括“渊源流长”的印度种姓制度等。
不久前的李文和案，有不少人把它归结于西方人根深蒂固的对中国对东方人的种族歧视。
有人干脆把此案称为“种族审判”。
当然，现在的结果是李文和获得了释放--这是美国法庭作出的判决。
美国的政府部门输了这场官司。
所以是不是“种族审判”就一目了然了，因为在美国只有司法部门有权“审判”，任何行政部门的处罚都算不上是“审判”。
但是，法律虽然可以对处于弱势的少数族裔作出比较公平有利的判决，却无法从根本上改变美国白人在心理上的那种优越感。
一位曾去美国访问讲学的工程师告诉过笔者一件事：
在美国时，他幕名拜访了一位著名的美籍华裔科学家，此公乃美国国家科学院院士，世界“生物力学”创始人。
在美国已经待了半个世纪。
这位科学大家在言谈间流露出对祖国的无限向往，并表示出即使如他这样地位成就的华裔仍免不了遭“歧视”的困惑，当然这种异样的感觉很少是有形的，更多的是无形的心理上的。
听完以后，我们很是感慨、唏嘘了一阵。
新华社有一则新闻是这样的：
在去年的某一天，北京师范大学从事宪法研究的教授徐高同家人在燕莎购物后到东花园休息，准备在某饭店吃晚餐。
但不久却被该饭店的两名保安轰出花园。
第二天，徐高向该饭店投诉。
该饭店保安部一名副经理称，饭店有规定不让非住店客人使用东花园，并且花园南小门设有一告示“酒店花园仅供住店客人使用”的中文标志。
徐高先向国家旅游局投诉，后又把该“涉外”饭店告上了法庭。
就在9月21日，北京市朝阳区人民法院开庭审理了这起标的为“民族精神索赔损失费5万元”的民事诉讼案。
生活中，在我的记忆里，类似这样的事情实在是太多了。
什么地方只要一“涉外”，国人就有随时被阻挡被驱赶的“义务”。
这种情况要是发生在过去闭关锁国的年代里还是可以“理解”的。
现在，开放已经二十多年了，中外交流如此频繁稠密，中西之间相互的留学、旅游、劳务、讲学、投资、结亲已经屡见不鲜习以为常了。
在这样的大环境下，在许多公共场所尤其是“涉外”场所，仍然存在着严重的中外“隔离”现象，岂非咄咄怪事？
也许我们已见惯了“涉外”场所工作人员那种趾高气昂的“高等华人”嘴脸。
一“涉外”就仿佛粘了仙气，就连把门看场的也有了点“一旦涉外鸡犬升天”的味道。
不过，这一次，“狐仙”遇上了“法海”。
且看这位法学教授的诉讼理由吧。
“被告方在花园的6块牌子中，只有5块牌子有中英文两种标志，而另一块标明“仅供住店客人使用”的牌子则只有中文标志，这有明显的民族歧视。
”；“涉外场所都应该设置挂有中英文两种标志的告示，这是关系到一个民族尊严的问题”。
他认为，该宾馆“作为五星级宾馆的申请中，把东花园规定为公园，即公众游览、休息、游玩的场所。
而能在凯宾斯基住宿的多是外国人，其附属的公园，如果仅对住宿的客人使用，则明显剥夺了大部分中国人的使用权利。
”
他还援引了中国早在1982年就已加入了的《联合国消除一切种族歧视公约》。
该《公约》规定，任何人都可以进入公共场所，如车站、公园、饭店、咖啡厅等；如有侵犯，司法机关应予保护和赔偿。
诉讼结果如何，这是很多中国人想拭目以待的。
徐高则表示，这是一次公益性诉讼，只想告诉那些有种族歧视想法的人应该怎么做，索赔5万元钱不是他的真正目的。
说得好，我要为他的这一表白大声叫好。
看看我们的周围看看我们的现状吧。
比如街头广告、公司名称甚至出售的商品，近几年已经闹出好多起侮辱歧视华人的严重丑剧。
像这样的“自我”种族歧视实在是太多了，可说是不胜枚举。
何止“涉外”场所的隔离。
要真细细数落而来，可以做出更多更能引发反思的文章来。
因篇幅所限及才力不逮就不再一一道来了。
归而言之，是相当一部分中国人已失掉了民族自信心，在心理上先将中华民族矮化，然后，依据与西方白人关系的远近疏密来划分“等级”，于是就有了所谓“高等华人”，但那也只是自欺欺人罢了。
大家都知道，在殖民时代的上海，有一家公共花园的大门口，曾高挂着这样的牌子：
上写“华人与狗不得入内”。
那是中华民族怎样的伤痛！
怎样的耻辱！
但那是殖民者在被他们占领的殖民地上的所为。
现在，却是某些所谓“高等华人”在“自欺”和“他欺”。
几十年前鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中曾一针见血地指出：
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，?
?
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
鲁迅那个时代，中国尚有亡国之危。
但老先生并未灰心丧气，他在《中国人失掉自信力了吗》里奋笔写到：
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？
他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
而另一类人，则是让我无法用我的语言来诉说他们的恶行了，他们居然在我们自己的国家，在我们自己的土地歧视自己人，自己认为我们低别人一等，这是多么的可耻，是多么的可恶，又是多么的可恨！
如若我们自己都看不起自己又怎么让别的人看得起呢？
不要以为外国什么都是好的，总想着出国，移民，且让我们来看看外国人是怎么对待我们中国人的。
案例一：
中国女留学生街头惨遭英国男子“种族歧视性”袭击。
据英国《华闻周刊》报道，一名19岁的中国女留学生在英国普利茅斯市中心遭遇了英国男子的“种族歧视性”袭击，被当街殴打。
这名中国女留学生是生物制药科学专业的二年级生。
事发当天凌晨3点左右，她在普利茅斯市中心街道上边走边打手机，一个英国人突然走向他，对她进行了殴打。
这名受害的中国女生表示：
“我当时边走边看地面，所以没有看清周围发生了什么。
只记得有人走到我面前说‘嘿，中国佬！
’，然后就有一拳打在我的左脸上。
”“之后又是好几拳，我当时就眼前发黑，然后他又直接打在我肚子上。
”
这名女生回忆说：
“我当时就推开他，开始往我住的地方跑。
”
这名女生的家离她被袭击的地点不远，她表示在过去多次遭遇“种族歧视”，但都努力去忽视这一切。
“事后，我真的很害怕，我被吓得不知所措。
”她说。
警方表示，这是一起公然的恶性种族袭击事件，“很显然她遭到袭击仅仅因为她是中国人。
”“这的确是一起令人震惊的、无端的袭击。
绝对不可接受，不可宽恕。
”警方表示。
案例二：
悉尼爆严重的种族歧视?
中国留学生被群殴。
澳洲东部时间4月23日昨日，在悉尼的2位留学生遭遇了今年来最严重种族歧视事件：
两名中国留学生在火车被，公然被一群澳洲本地人打劫，群殴。
两人伤势非常严重：
其中一人还在医院观察，初步诊断鼻骨粉碎骨折，多处碎骨需要手术取出，头颈有大面积瘀伤;而另外一位微博网名叫皓的留学生，被对方用烟头烫脸，直接被毁容了。
医生诊断后说没什么大碍，但是他回家后一直在吐血，左眼球也出现血瘀块了，左耳朵也一直嗡嗡的。
当时火车上没警察，可是有很多人，还有车厢列车员，可惜没有一个人帮忙制止，甚至没人协助报警。
那群土匪一边对他们拳打脚踢，一边骂着种族歧视的语言。
还有个变态的白人女孩，从裤子里拿卫生巾出来堵他们的嘴。
最可恶的是，本次时间中有一位白人丫头，在打劫的时候对劫匪高呼：
“我没有钱，他们是中国人，他们有钱，去抢他们。
”
以下是整理的当事人皓的微博原文，详细描述了这起恶性案件发生的过程：
“事情这样的。
因为我们学Unix，就只好在学校系统写作业。
然后在Central的时候他们就到处骂人。
我们party是很警觉的没有和他们坐在一列车厢。
可是快到WolliCreek的时候他们尽了我们车厢。
本来抢钱就给了钱。
可是做我们前面的一个白人女的，说她刚分手，她男朋友把钱包拿走了，然后又指着我们说‘抢他们，他们是中国人，他们有钱!
’”“我原来是在Perth的，而且以前都搭周围同学的车回家。
这次是第二次搭火车。
我根本不了解情况。
以为和Perth一样，以为每个车厢都有警察。
而且当时
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