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阿长与山海经读后感13篇

阿长与山海经读后感13篇

阿长与山海经读后感13篇

读完某一作品后,你有什么领悟呢?

记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

但是读后感有什么要求呢?

以下是细心整理的阿长与山海经读后感,欢迎阅读,盼望大家能够喜爱。

阿长与山海经读后感1

今日,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。

我的心深深的触动了。

文章是讲解并描述鲁迅先生与“阿长〞的故事。

“阿长〞就是“长妈妈〞。

“长妈妈〞是鲁迅先生家一哥做工的。

文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆〞我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈〞的地位。

读到下面时,我又有了新发觉,“阿长〞这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈〞在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。

又往下读时,我发觉鲁迅先生十分憎恨〞阿长“,因为阿长常常会告状,我却认为〞阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察〞还知道很多风俗。

但鲁迅先生却不领情。

“阿长〞的性格不仅和善、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。

可她却不知厌烦的传授她所知道事情。

还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了〞,中,她连字都记不住,可以想像到她买这本书有多么困难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以,鲁迅先生为何三十年后还要特地写一篇关于“阿长〞的一篇文章。

我可以想像,其实鲁迅先生是很怜悯“阿长〞的。

因为,她为这个家做出了很多的奉献,最终,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有懊悔和内疚的。

最终,我想说我也很怜悯长妈妈

阿长与山海经读后感2

从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与憧憬。

而他本人声称,这些文章都是“从记忆中抄出来〞的“回忆文〞。

但我认为他在这本书中全部回忆的事物,最不行不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。

鲁迅小时候是长妈妈始终领着他,在这期间长妈妈也教了他很多道理,比方:

人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:

“恭喜恭喜!

〞这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不快乐,例如:

夏天睡觉的时候,长妈妈总是睡成一个“大〞字型,挤得小鲁迅都不能翻身。

当小鲁迅跟他妈妈诉苦时,他妈妈也问过长妈妈,但她没出声。

这之后,长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时,他发觉长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。

据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最珍贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响,但人总有生死离别,长妈妈在鲁迅18岁的时候,告辞人世,然而鲁迅在结尾处写着:

仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。

以此来显现出他对长妈妈的敬重和感谢。

长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

而她所留下来的那种朴实,和善而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。

也同时让我们去专心去关心身边的每一个人。

阿长与山海经读后感3

《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。

通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。

如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事,而且表达得很具体。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。

长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。

文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情改变。

由最初的我不大佩服她,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经受苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的宏大,别人不愿做或不能做的,她却胜利了。

很好地概述了一个人物形象。

而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿,都能说明感情很深。

语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发觉,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

此篇文章包含的爱心与怜悯,让我们再一次回到纯朴的年月,去关心身边一个人。

阿长与山海经读后感4

读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很绝望,在我印象中,阿长这个名字,应当是一个很温顺的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。

就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节〞的性格。

对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了敬重和感谢。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

长妈妈有些习惯却是招人烦:

唠唠叨叨,“大〞字形睡姿,种种奇怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈如今我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。

渐渐地,她开始让我又恨又爱。

她信任许愿,信任幻想,带着一颗纯真的心在这个冗杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店假如写了,恐怕就不能到达这种效果了吧。

她竟然把“山海经〞念成“三哼经〞,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。

这个长妈妈有许多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都和善的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的隐秘,因为“山海经〞不存在于阿长的世界,那显得太过冗杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经〞的回忆。

阿长与山海经读后感5

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长〞的回忆。

她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。

在鲁迅先生的笔下,“阿长〞这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了,甚至“拥有宏大的神力〞了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。

长妈妈一生坎坷,又渴望生活平安的劳动妇女。

虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地和善,热心关心孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。

她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事,而且表达得很具体。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。

长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的.感情至深。

文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情改变。

由最初的我看不起她,最终我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经受苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的宏大,别人不愿做或不能做的,她却胜利了。

文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极,以至于一坐下就想起,长妈妈来问了,“我〞也只是随便对她说说,阿长她不是学者啊。

可是没想到的是,不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!

于是“我〞“好像遇着了一个霹雳,全体都震悚起来〞,那四本小小的书本,“我〞渴慕已久的书,里面画着“我〞渴慕已久的人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事,一份真真实切的情,长妈妈故去了这么久,她却照旧让鲁迅又爱又恨,又敬又畏。

在这里我又想起我自己,妈妈成天这样的爱惜我、疼着我莫非我不应当报答吗?

阿长与山海经读后感6

这是—篇纪实性的文章。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。

经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。

如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事,并且表达得很具体。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。

长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。

文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情改变。

由最初的我不大佩服她,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经受苍桑的人,那里不仅仅写她迷信,有麻烦的礼节,并且突出了她的宏大,别人不愿做或不能做的,她却胜利了。

很好地概述了一个人物形象。

而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿,都能说明感情很深。

语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发觉,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

此篇文章包含的爱心与怜悯,让我们再一次回到纯朴的年月,去关心身边一个人。

阿长与山海经读后感7

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描述了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节〞的性格。

对她寻购赠送自我渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了敬重和感谢。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是—篇纪实性的文章。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。

经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

阿长,一个并不华丽却暖和的名字,她仅有这个名字,我不明白她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、和善的心。

——题记

读了这篇文章,明白了阿长长的什么样后,我很绝望,在我印象中,阿长这个名字,应当是一个很温顺的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。

就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦:

唠唠叨叨,“大〞字形睡姿,种种奇怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好,呈此刻我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。

渐渐地,她开始让我又恨又爱。

她信任许愿,信任幻想,带着一颗纯真的心在这个冗杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,没有写这样一个不识字的人是怎样买这本识字的人都很难买到的书的,谁又明白她走了多少路,问了多少人,去了多少店假如写了,恐怕就不能到达这种效果了吧。

她竟然把“山海经〞念成“三哼经〞,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。

这个长妈妈有许多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都和善的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的隐秘,因为“山海经〞不存在于阿长的世界,那显得太过冗杂,阿长的世界中,仅有她与“三哼经〞的回忆。

阿长与山海经读后感8

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是特地回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。

鲁迅通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。

如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈寻购《山海经》的事,并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我,而且表达得很具体,写出了鲁迅对长妈妈充满了敬重和感谢。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。

长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。

文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情改变。

由最初的我不大佩服她,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经受沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的宏大,别人不愿做或不能做的,她却胜利了。

很好地概述了一个人物形象。

而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿,都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

鲁迅此篇文章包含着爱心与怜悯。

让我们再次回到淳朴的年月,去关心身边的每一个人吧!

阿长与山海经读后感9

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。

如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事,并且表达得很具体。

在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈召唤:

“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!

〞这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔软的一面。

人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:

经常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。

又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告知鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大〞子,使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有许多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

并且总是那么幽默:

哥儿,你牢牢记住!

她说。

“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜〞:

搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神损害。

通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。

但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在查找着通往中国拂晓的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期盼着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

阿长与山海经读后感10

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。

如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事,而且表达得很具体。

在阿长与《山海经》里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈召唤:

“仁厚黑暗的地母,愿在你在怀里永安他的魂灵!

〞这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔软的一面。

人总有缺点,就算不能犯错的保姆也不例外:

经常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。

又不许鲁迅小时走动,拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告知鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚,在床中间摆在个“大〞子,使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有许多的优点,春节到了那种兴奋由然而生,放鞭炮,贴对联,给小鲁迅讲春节的故事,也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声,讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默:

哥儿,你牢牢记住!

她说。

“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜〞:

搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药,置于旧社会人民的精神损害。

通知字里行间,我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。

但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在查找着通往中国拂晓的路,每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹,每个中国人都在期盼着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

阿长与山海经读后感11

这篇文章讲解并描述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经受沧桑的人,她不仅仅迷信,并且还有麻烦的礼节。

她有许很多多鲁迅并不喜爱的习惯,她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。

比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等,再加上当鲁迅明白是她“谋杀〞了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!

直至之后,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。

但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》,正如鲁迅说的有些事别人不愿做,或不能做的事,她却能够做胜利。

长妈妈,这个劳动妇女,朴实和善的她,给我留下了深刻的印象。

有这样一些人,他们在我们的身边悄悄的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与美好。

就你的教师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,成天的对你絮絮叨叨;就像你的伴侣一样,逼你做一些对你有益但你又不喜爱的事。

阿长与山海经读后感珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才懊悔。

珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。

当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“多谢〞。

牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。

这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经读后感12

鲁迅也对阿妈有过空前的敬意,她经常对鲁迅说到长毛。

因为他们是为了对抗清政府剃发垂辫的法令,所以都留发不结辫,所以叫长毛。

据说全部强盗土匪都在内。

阿长说他们都很可怕,有一次长毛进城时,全家都逃到海边去了,只留一个门房和年老的老妈子看家。

后来长毛果真进门了,老妈子喊他们大王,长毛们说饿了,便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来,还有一个辫子,正是门房的头。

老妈子立即面如土色。

鲁迅那时并不怕,觉得和他没关系。

阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢,要去做小长毛。

还有好看的姑娘也要抢。

鲁迅对阿长说:

“那你都没事了吧,又不小,还不好看。

〞阿长说:

“哪里的话!

我们就没有用吗?

城外有人来攻时,他们便让脱下裤子,站在城外,外面的大炮就放不进来,再放就炸了。

渐渐的,这种敬意就淡薄了起来,或许是因为她害死了隐鼠。

正预备给隐鼠报仇的时候,一面又渴望着《山海经》。

《山海经》是一部绘图,上面画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜如今不知道放在哪儿了。

也许是鲁迅太过念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎麽一回事,鲁迅就对他说了。

过了十天,阿长告假回来,拿着一包书,高兴的喊:

“哥儿,有画儿的“三哼经〞,我给你买来了!

〞鲁迅翻开一看,果真是《山海经》。

阿长又使鲁迅对他产生了新的敬意,隐鼠的事,也过去了。

鲁迅的保姆,阿长,也许已经辞了这人世三十多年了吧,鲁迅仅知道她有一个过继的儿子。

仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!

阿长与山海经读后感13

在一个雨天的下午,我读了这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,渐渐领会到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。

长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。

文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕,写我对长妈妈的感情改变。

由最初的我不大佩服她,厌烦喜爱切切察察,让读者对她有一个初步印象。

然而我有一时却对她发生了空前的敬意。

这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她厌烦的“大字形〞睡势,这里有了一个很好的解释,我对她的感情一下提高许多,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了。

显而易见,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消逝,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消逝。

长妈妈是一位经受苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的宏大的神力,别人不愿做或不能做的,她却胜利了。

很好地概述了一个人物形象。

而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿,都能说明感情很深。

语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发觉,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

我想应当是比较愤怒这一点,但我更多观注的是,此篇文章包含的爱心与怜悯,让我们联想到如今的生活中渐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年月,去关心身边一个人。

【阿长与山海经读后感13篇】

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