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文言文阅读
2009年高考题
史传类
五、（09年全国卷Ⅰ）阅读下面的文言文，完成8～10题。
魏德深，本巨鹿人也。
祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。
父毗，郁林令。
德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。
为政清净，不严而肃。
会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。
于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。
唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。
于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。
郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。
其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。
德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。
唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。
然在下各自竭心，常为诸县之最。
寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。
及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。
既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。
有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。
自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。
逃窜之徒，归来如市。
贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。
馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。
郡不能决。
会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。
贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。
馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
宝藏深害其能。
会越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。
俄而宝藏以武阳归李密。
德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。
人或谓之曰：
“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。
汝必欲归，
谁能相禁，何为自苦如此！
”其人皆垂泣曰：
“我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！
”其得人心如此。
后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。
（节选自《北史魏德深传》）
8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（）
A.为政清静，不严而肃肃：
恭敬。
B.会兴辽东之役会：
适逢。
C.所在征敛，人不堪命堪：
忍受
D.动之军法从事动：
招致
答案D
解析D项“动”，总是，常常。
9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是（）
①常为诸县之最 ②皆歔欷流涕，语不成声
③未尝辄敢出门④诣阙请留德深
⑤以贵乡文书为诈⑥诣使讼之，乃断从贵乡。
A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑥D.②④⑤
答案D
解析排除法，①表明魏德深管理属下有方，约束官吏，排除A、B；③“未尝辄敢出门”是滑人赵君实害怕魏德深，表明魏德深治理有方和他的严厉；故排除A和C，而④“请阙留德深”显然是表明百姓爱戴，且⑥“乃断从贵乡”的主语是两使，不能说明百姓爱戴。
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。
其时朝廷纲纪败坏，官吏贪污受贿，民不聊生；只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。
B.魏德深善于人性化管理，体恤下情。
邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能
成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直像无事一样。
C.魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。
他到馆陶，百姓见他如见父母；而奸人赵
君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡。
他后来将回贵乡，贵乡吏民互相庆贺。
D.郡丞元宝藏忌妒魏德深的才能，令他率领武阳籍士兵在家乡附近作战，想利用军士的恋家情绪使军队溃散。
但魏德深极得人心，士兵们全都不忍离他而去。
答案C
解析C项“而奸人赵君实与逃窜之徒，只能躲藏流亡”错误，文中说的是“自德深到县任职以来，君实呆
在家中不敢出门。
逃犯纷纷来自首。
”“逃窜之徒”是指四处流亡的人，而不是指与赵君实之流。
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。
译文：
（2）馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
译文：
答案⑴（赵君实）与群丞元宝藏互相往来，结交密切，先后来到馆陶做令长的人，没有不受他们指挥差遣的。
⑵馆陶境内的老百姓，全都悲伤乃至下泪，于是跟随他到贵乡居住的有几百家。
解析本题涉及理解文言句式和词类活用，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达雅”。
第
（1）句注意“交结”为古今异义和“令长”、“指麾”等词的落实；第
（2）句注意“合境”和“从而”“居住”为古今异义。
考生要树立采分点的意识。
⑴中“相”译为“相互”，“交结”译为“结交”，“未有”译为“没有不”。
（相、交结、未有各1分，大意1分，共4分）⑵“庶”译为“老百姓”，“合”译为“全都”，“因”译为“于
是”，“数”译为“几”。
【参考译文】
魏德深，本来是巨鹿人。
祖父是魏冲，在周作过刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘农。
父亲名为魏毗，作过郁林令。
德深最初作文帝的挽郎，后来作过冯翊书佐、武阳司户书佐，因为才能卓著升任贵乡县令。
为政清净，不采用严厉的办法治理县政。
正好赶上辽东作战，朝廷想出各种办法征税，派人到各个郡县责成催办。
当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓不堪以命。
只有德深所在的贵乡县，贫富相通，不竭尽老百姓的全力，上面要求的全部满足了，却没有惊扰百姓，所以被称为“大治”。
当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。
郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，经常进剿失败，每次都丢盔弃甲，军械丢得干干净净，于是就又从老百姓那里征集，并且以军法要挟百姓，像这样已经多次了。
临近的城池在建造，大家聚集在一起，官员民众互相指责，日夜喧哗，还是不能完成。
德深问众人想做什么工作，安排并让人们便宜从事，官府安静了，就象什么也没发生一样。
只不过约束负责的官员，修造的城池也无须超过别的县，而使百姓辛劳困苦。
但是他的属下办事尽力，为各县中最好的。
很快他又调任馆陶县令，贵乡官员百姓听说这个消息后，互相谈论这件事，都感慨流泪，说不出话来。
到了去任职那天，全城的人都去送他，哭号的声音传便整条道路。
魏德深到了馆陶，全县的百姓都象见到父母一样。
有一叫赵君实的狡猾的员外郎，和郡丞元宝藏互相勾结，前后任的县令没有不被赵君实左右的。
自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。
逃犯纷纷来自首。
贵乡百姓冒着危险到城里请求德深留任，上级下令答应了。
馆陶的百姓也去向郡守投诉，称贵乡的任命文书是假的。
郡守不能决断。
正好有持节使者韦霁、杜整等到了，两县的百姓拜见使者并诉讼，才判给贵乡.贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。
而馆陶的全县人民都悲伤痛哭，规模达到了几百家之多。
元宝藏对魏德深很厌恶，正好越王杨侗在郡中征兵，元宝藏就令魏德深带一千士兵去东都洛阳。
不久元宝藏以武阳归顺李密。
德深所带领的士兵都是武阳人，因为家乡已被敌人占领，想到亲人，都出洛阳向东痛哭，然后又回洛阳了。
有人对士兵们说：
“李密的军队在金墉，
离此仅二十多里地。
你们要是去投靠李密，又有谁能够阻挡呢？
何必这样痛苦。
”士兵们都哭着说：
“我们和魏大人一起来，不忍心丢下大人而逃走，并不是因为道路难走啊！
”魏德深就象这样深得民心。
后来他和敌人作战，牺牲在战场上，贵乡、馆陶的百姓至今仍然怀念魏德深。
六、（09年全国卷Ⅱ）阅读下面的文言文，完成8～10题
郭原平字长泰，禀至行，养亲必已力。
性闲木功，佣赁以给供养。
性谦虚，每为人作匠，取散夫价。
主人设食，原平自以家穷，父母有肴味，唯餐盐饭而已。
若家或无食，则虚中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买里中买籴，然后举爨。
父抱抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。
父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。
每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。
父服除后，不复食鱼肉。
于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。
自此迄终，三十余载。
高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。
原平不受，送而复反者前后数十。
瑶之乃自往曰：
“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。
”原平乃拜而受之。
每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。
彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。
居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。
宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。
原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。
邻曲惭愧，无复取者。
又以种爪为业。
世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。
原平曰：
“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船。
”乃步从他道往钱唐货卖。
每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。
若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。
太守王僧郎察教廉，不就。
太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，原平固让频烦，誓死不受。
人或问曰：
“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞。
”原平曰：
“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。
”终不肯纳。
百年妻亦辞不受。
（节选自《宋书·郭原平传》）
8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.禀至行，养亲必己力禀：
赐与
B.性闲木功，佣赁以给供养闲：
熟习
C.日暮作毕，受直归家直：
报酬
D.于里中买粜，然后举爨爨：
做饭
答案A
解析禀：
天赋，赋予。
9.以下各组句子中，分别表示郭原平孝敬父母和仗义助人的一组是（）
A.①唯餐盐饭而已②后人未及，常停住须待
B.①父抱笃疾弥年②要使微贱，然后取直
C.①于母前，示有所啖②岂可减溉田之水
D.①原平乃拜而受之②己自引船，不假旁力
答案A
解析B项后一句表明郭原平不赚便宜；C项后一句表明郭原平先人后己，不计较私利；D项分别表明郭原平不随便接受别人东西和不愿麻烦别人。
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。
他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。
照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。
B.郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。
出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。
他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不再偷盗。
C.郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。
县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。
运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。
D．太守王僧朗举察郭原平为孝廉，他不愿接受。
太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，自己没有一点善行，不当受到赏赐。
答案C
解析不是“引农田中水注入瓜渠”，而是“放其他沟渠的水注入运瓜水道”。
“运瓜时”应为“每次行船来钱
塘”。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以不能广施，至使此人颠沛，乃于此植竹处沟上立小桥，令足通行。
译文：
（2）若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。
译文：
答案
（1）郭原平自认为不能广泛施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上搭起小桥，让人足以通行。
（2）如果因我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不只是我一个人而已。
解析
（1）注意“以”“颠沛”“乃”“立”“令”“足”的翻译。
（2）注意“若”“以”“其”“耋齿”“屡空比室”的翻译。
文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：
重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。
【参考译文】
郭原平，字长泰，宋朝会稽郡永兴县人。
他生性孝顺，为人正直宽厚，乐于行善，总是处处先人后己，不贪图计较个人的私利。
郭原平很孝顺，他一定要依靠自己的力量来侍养父母。
他会做木工，常靠给人做工供养双亲。
他生性谦虚，每次给人做工，只取一般木匠的工钱。
雇主招待他吃饭时，郭原平想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。
家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。
父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏，连觉都没躺下睡过一次。
郭原平每次去市场卖东西，别人问多少钱，他总是栽减成市价的一半，这样时间长了，城里的人都认识他，于是加还本价给他，卖者买者彼此总要互相推让。
郭原平总想使买的人稍稍减价，等价钱低廉然后才收钱。
郭原平住的房屋下面潮湿，他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。
他在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，有一次，郭原平偶尔起来撞见了，偷笋的人奔逃掉进了水沟。
郭原平认为自己不能广施善行，而使偷者摔跤，于是在种竹笋地方的水沟上搭一座小桥，使偷者行走方便，又采了些竹笋放在篱笆外面。
偷笋人感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋。
郭原平以种瓜为业。
宋世祖大明七年发生大旱灾，他的运瓜水道不再能通船，县令刘僧秀怜惜他贫穷年老，放其他沟渠的水给他。
郭原平说：
“普天下大旱，百姓都很困难，怎么能减少灌溉稻田的水，用来通行运瓜的船呢？
”于是他步行改走他道去钱塘卖货。
每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。
若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。
因为郭原平的德行令人钦佩，所以太守王僧朗推举他为“孝廉”，郭原平没有接受。
太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。
郭原平坚决的一再推让，誓死不受。
有人问他说：
“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？
”郭原平回答说：
“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便承受这种赏赐；如果因我贫穷衰老而馈赠，而八九十岁的老人很多，家家都很贫困，并非只是我一个罢了。
”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。
2008年高考题
史传类
一、（08北京）阅读正面文言文，完成6～10题。
延寿字长公，燕人也。
霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。
颍川多豪强，难治。
先是，赵广汉为太守，患其俗
多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。
延寿欲更改之，教以礼让。
恐百姓不从，乃历召①郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。
长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。
数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。
延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官②，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事。
治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。
又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。
闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。
其始若烦，后皆便安之。
接待下吏，恩施甚厚而约誓明。
或欺负之者，延寿痛自刻责：
“吾岂其负之，何以至此？
”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊③，因瘖不能言。
延寿闻之，对掾吏④涕泣，遣吏医治视，厚复其家。
延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。
还至府门，门卒当车，愿有所言。
延寿止车问之，卒曰：
“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。
骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。
以敬父而见罚，得无亏大化乎？
”延寿举手舆中曰：
“微子，太守不自知过。
”归舍，召见门卒。
卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。
在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。
（取材于《汉书·韩延寿传》）
【注】①历召：
一一召请。
②学官：
学校。
③不殊：
没死。
④掾吏：
下级官吏的通称。
6.下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A.或欺负之者，延寿痛自刻责欺负：
压迫、侮辱
B.略依古礼，不得过法过法：
逾越法规
C.霍光擢延寿为谏大夫擢：
提拔
D.门卒当车，愿有所言愿：
希望
答案A
解析欺负：
欺骗，对不起。
7.下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是（）
问以谣俗、民所疾苦微子，太守不自知过
A.其后楚日以削，竟为秦所灭B.微斯人，吾谁与归
设酒具食，亲与相对因与议定嫁娶丧祭仪品
C.D.
不久当归还，还必相迎娶不如因而厚遇之，使归赵
答案B
解析A项使后面的“疾苦”一词名词化/与“为”一同构成被动句式。
C项他们/你。
D项于是/乘机。
8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）
A.颍川由是以为俗，民多怨仇
理解：
颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨
B.闾里仟佰有非常，吏辄闻知
理解：
里弄街道出了事，官吏就会接到报告
C.骑吏一人后至，敕功曹议罚白
理解：
骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布
D.以敬父而见罚，得无亏大化乎
理解：
因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧
答案D
解析亏：
对……有损。
大化：
良好的社会风气；D句应译为：
因敬爱父亲而受罚，这样该不会有损良好的社会风气的形成吧。
9.下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是（ ）
①延寿欲更改之，教以礼让②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法③其始若烦，后皆便安之④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒⑥骑吏父来府门，不敢入
A.①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥
答案C
解析③是吏民对韩延寿理政方法的反映，⑤是诸生代门卒的原因，⑥是骑吏父亲的做法，都与韩延寿理政特点无关。
10.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A.韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。
B.韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。
C.黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。
D.韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。
答案D
解析D项“严格约束下属”错。
【参考译文】
韩延寿字长公，是燕地人。
霍光提拔韩延寿到颍川担任谏大夫。
颍川多豪强大户，难以治理。
在这之前，赵广汉做太守，忧虑颍川同类的人为私利相互勾结的风气，所以结合串通官吏百姓，让他们相互揭发，颍川从此把这当作风气，百姓之间产生很多怨怒仇恨。
韩延寿想改变这种风气，教育百姓以礼让为先。
恐怕老百姓不听从，便召集郡中被乡里人信任的长者老人数十人，摆酒设宴，亲自与人们相互应对，用礼节迎接，询问徭役、风俗及百姓所痛恨、困苦的，给他们陈述和睦相处、亲近友好、消除嫌怨的方法。
年长的人认为便利，可以推行，于是和他们商议制定婚丧嫁娶的仪礼规格，要人们大体依照古礼，但不能越过法律，老百姓遵从他的教导。
几年后，韩延寿迁官为东郡太守，黄霸代替了他的官职，就沿袭他的做法而把政事治理得很好。
韩延寿作为官吏，崇尚礼节仁义，喜好古代教化，所到的地方一定聘用贤士，以礼相待，他广泛征求意见，善于接纳劝谏的良官；修建学校，在春天、秋天举行乡间射戏，陈设钟器，弹奏乐器，倡导官职调动、宾主相见的礼节，等到汇集考试练习比武时，设置刀斧旗帜，练习射箭和驾驭车马的本领。
修建城墙，收取赋税，事先宣告它的日期，来期望一起完成这件事，官吏、百姓严肃畏惧而跟从。
又设置了正、五长，带头孝敬父母，尊敬兄长，不准容留坏人。
乡里之间有不正常的情况，官吏就会立即知道，坏人不敢进入他管辖的边界。
刚开始人们好像觉得麻烦，后来都因觉得便利而安于他的管理。
他接待官吏，给以很多的恩惠但纪律严明。
有人欺骗或辜负了他，他总是自己责备自己：
“难道是我对不起他们吗？
他们怎么会到了这种地步呢？
”官吏听说后，都自己非常后悔，有的竟然自杀，经抢救，人没有死，但因此成了哑巴说不出话来。
延寿听说了，对着掾吏流下了眼泪，派医官诊治，厚待他的家人。
韩延寿有一次出行，临上车，有一个骑马的官吏迟到了，他便下令让功曹把处罚的结果上报给他。
等回来到了官府门前，有一个门卒挡住了他的车，希望韩延寿听他说说自己的心里话。
韩延寿停下车问他，门卒说：
“今天早上您驾车出门，我等了很久您还没出来，我的父亲来到官府门前，不敢进去。
我听说后，急忙出去迎接，恰好您登车出门。
因为尊敬父亲而被处罚，（这）岂不是有损教化吗？
”韩延寿在车上挥了挥手说：
“如果没有你，我差点不知道自己犯了大错。
”回到官舍，他就召见了门卒。
门卒本来是个书生，听说延寿贤能，只是因为没有让自己得志，所以临时当了门卒，韩延寿于是接待并任用他。
他在东郡三年，有令即行，有禁则止，案件大减，天下名列第一。
五、（08全国Ⅱ）阅读下面的文言文，完成8～10题。
王昙首，琅邪临沂人，太保弘少弟也。
幼有业尚，除著作郎，不就。
兄弟分财，昙首唯取图书而已。
辟琅邪王大司马属，从府公修复洛阳园陵。
与从弟球俱诣高祖，时谢晦在坐，高祖曰：
“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。
”昙首答曰：
“既从神武之师，自使懦夫有立志。
”晦曰：
“仁者果有勇。
”高祖悦。
行至彭城，高祖大会戏马台，豫坐者皆赋诗，昙首文先成，高祖览读，因问弘曰：
“卿弟何如卿？
”弘答曰：
“若但如民，门户何寄。
”高祖大笑。
昙首有识局智度，喜愠不见于色，闺门之内，雍雍如也。
手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。
太祖为冠军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首为府功曹；镇江陵，自功曹为长史，随府转镇西长史。
高祖甚知之，谓太祖曰：
“王昙首，沈毅有器度，宰相才也。
汝每事咨之。
”及即位，以昙首为侍中。
诛徐羡之等，平谢晦，昙首之力也。
晦平后，上欲封昙首等，会宴集，举酒劝之，因拊御床曰：
“此坐非卿兄弟，无复今日。
”时封诏已成，出以示昙首，昙首曰：
“近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。
臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸？
陛下虽欲私臣，当如直史何？
”上不能夺，故封事遂寝。
时兄弘录尚书事，又为扬州刺史，昙首为上所亲委，任兼两宫。
彭城王义康与弘并录，意常怏怏，又欲得扬州，形于辞旨。
以昙首居中，分其权任，愈不悦。
昙首固乞吴郡，太祖曰：
“岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉！
贤兄比屡称疾，固辞州任，将来若相申许者，此处非卿而谁？
亦何吴郡之有？
”时弘久疾，屡逊位，不许。
昙首劝弘减府兵力之半以配义康，义康乃悦。
七年，卒。
太祖为之恸，中书舍人周赳侍侧，曰：
“王家欲衰，贤者先殒。
”上曰：
“直是我家衰耳。
”
（节选自《宋书·王昙首传》）
8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.除著作郎，不就就：
赴任
B.与从弟球俱诣高祖诣：
拜访
C.乃能屈志戎旅乃：
于是
D.若但如民，门户何寄但：
只是
答案C
解析“乃能屈志戎旅”的“乃”应译为“竟然”。
9.以下各组句子中，分别表明王昙首“受赏识”和“善治家”的一组是（ ）
昙首有识局智度沈毅有器度，宰相才也
A.B.
一毫不受于人妇女不得为饰玩
诛徐羡之等，平谢晦此坐非卿兄弟，无复今日
C.D.
闺门之内，雍雍如也岂可因国之灾，以为身幸
答案B
解析A项“昙首有识局智度”是说昙首有才智度量，并不是受赏识，“一毫不受于人”是说昙首廉洁，而不是善治家。
C项“诛徐羡之等，平谢晦”是说昙首的功绩，而不是受赏识，“闺门之内，雍雍如也”是善治家。
D项“此坐非卿兄弟，无复今日”是说昙首受赏识，而“岂可因国之灾，以为身幸”是说他“明大理”，而不是善治家。
而B项中“沈毅有器度，宰相才也”是高祖对太祖说的话，可见王昙首受赏识，“妇女不得为饰玩”是昙首善治家的表现。
10.下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.王昙首是太保王弘之弟，自幼就很优秀，兄弟间分财产，他只拿取图书。
从军后随高祖外出，高祖要众人赋
诗，昙首先写成。
王弘对他评价甚高，高祖也很高兴。
B.王昙首性格沉稳，喜怒不形于色，同时治家
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