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罗姓起源罗姓的由来

罗姓起源|罗姓的由来-

1.句芒发明了捕鸟的罗

 

在古代神话里,伏羲又叫太嗥,是东方木德之帝,木神句芒是他的辅佐,手里拿着圆规,共同管理着春天。

句芒,鸟的身子,脸面像人一样五官齐全却又方方正正的,穿着白色素服。

据说,这句芒是少嗥金天氏的儿子,名叫重,佐木德之帝,死为木官之神。

因为重是立木之官,《礼记》注疏说:

木初生之时,句屈而有芒角,故云句芒。

句芒辅佐伏羲,管理着12000余里的东方土地,还从伏羲发明渔网中得到启发,亲自发明了捕鸟的罗。

 

2.远祖祝融

 

古代文献中记载的祝融有两个:

一在前,为炎帝神农氏的后裔,被尊为赤帝,与伏羲氏、神农氏同为三皇(《史记》),或与赫胥氏、尊卢氏同为三王(《六韬大明篇》)。

《山海经海内经》中说:

炎帝之妻,赤水之子听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。

《礼记月令》也说:

孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融。

 

另一个祝融在后,是颛顼之孙,老童之子黎和吴回。

黎和吴回为火正之官,祝融则是火正这种职务的名称。

 

祝融氏,号也;祝融,职也,本非人名。

黎为祝融,回为祝融,皆职。

(《路史前纪八》注)现代史学家杨宽在《古史辨黄帝之制器故事》中认为,古者野蛮之族,恒有守火之司,祝融盖即火正之名,其后因以为氏。

史学家罗元鲲主修的新化《罗氏通谱源流考一》也是这样说的:

我姓(日方)(起始)自祝融。

按祝融有二,皆司火神。

一为火帝一为火官《急就篇》谓罗为颛顼后,是则老童之子祝融官,非古帝祝融也。

 

3.罗部落

 

在河南罗山一带,活动着一个以织网捕鸟为生的罗部落。

这个罗部落,便是罗姓的最初先民。

这个罗部落,相传是夏商时代芈部落穴熊的一个分支,与荆楚同祖。

大概在穴熊活动于有熊氏之墟(河南新郑县)和熊山(河南郾城县东35里)的时候,罗部落便活动于熊山之南280里的罗山。

 

顾祖禹《读史方舆纪要》载:

罗山,在(罗山)县南十里,峰峦环抱,隋因以名县,亦谓之龙山,又名小罗山。

县南百里又有大罗山。

罗山县的命名,并非小罗山的峰峦环抱,而是因罗部落最早活动于这一带地方而得名。

大罗山亦同样因此而得名。

 

《左传,昭公五年》载:

楚子以驷至于罗油。

又说:

吴败楚于鹊岸,楚子济于罗油,次于莱山。

俞正燮在《癸已存稿》中认为罗山就是古罗油,为古罗人活动之地。

罗部落活动的范围,有可能到达今湖北罗田县。

罗田与罗山相距不远,中隔大别山脉,也正是鸟类密集的地方,也成了罗人围猎鸟兽的理想之地,罗田也因此得名。

 

到了商代中叶,殷高宗武丁等历代君王,大肆征伐属于夏朝残余势力范围的荆楚,罗是荆楚的分支,自然也遭到同样的打击,便随着荆楚部族躲避而西迁。

当荆楚迁到今陕西渭水流域的荆山、楚水时,罗人也迁到楚的北面(今甘肃正宁县附近)的罗山、罗水一带。

 

4.罗子国

 

《左传桓公十二年》杜预注:

罗,熊姓国。

疏:

《正义》曰:

罗,熊姓,《世本》文也。

《世说新语方正》注引《罗府君别传》说:

(罗)盖楚熊姓之后,启土罗国,遂氏族焉。

其它还可作为佐证的,有盖楚君皆以熊为号,疑熊姓,楚所分也(张树

 

注《世本》)。

罗,熊姓罗君也(《路史国名纪丙》)。

罗,熊析也。

濮、罗、归、越、责、滇、麇、麋、半蛮,皆半分也(《后纪八》)。

 

关于坛姓,《说文解字》说:

祝融之后,姓也。

《通志氏族略》说:

(云阝)氏,亦作坛,亦作郧,又去邑作云。

赢姓,子爵,祝融之后,封于罗,号子。

 

熊是荆楚的图腾。

穴熊生鬻熊,罗姓子孙由此分支而出。

楚君之名每带一熊字,王名带着熊字,据《史记楚世家》,从最早的鬻熊起直至很后的熊悍,差不多每个王名开首都有一个熊字,熊也就是王,北方认熊为兽之长(岑仲勉《楚为东方民族辩》)。

所以,自季连之裔孙穴熊以下的子孙,继承王位的,名前几乎都加一个熊字,楚穆王以后才摒除此习。

 

穴熊生鬻熊,罗姓子孙便从此分支而出。

 

到了商代中叶,殷高宗武丁等历代君王,大肆征伐属于夏朝的残余势力荆楚,罗部落是荆楚的分支,自然难逃厄运。

又因罗部落人少势薄,是完全没有力量来抵挡这种外力的胁迫的,只好痛苦地随着荆楚部族避而西迁,以维系这个家族的命脉。

 

当荆楚迁到今陕西渭水流域的荆山、楚水时,罗人也迁到楚的北面一一今甘肃正宁县附近的罗山、罗水一带。

《读史方舆纪要》卷57记载:

(正宁)县东二十里有罗山。

《寰宇记》:

罗川水出罗山下,隋以此名县。

《清一统志》卷230记载:

罗山,在正宁牧野之战,罗人奇勋,因功封爵,县东二十里。

又载:

罗水,在正宁县南,西南流人宁州界。

罗山是从子午岭西来的一支山脉,正位于陕、甘界上。

由于罗人迁居于此,这里的山水多以罗为名。

 

子午岭之北有直罗川,在陕西富县南边,东流人葫芦河。

罗川之上还有叫罗川务的地名。

后来,隋朝便因罗川之名,建置罗川县。

罗山、罗水正靠近周部落的祖先庆节居住的(分阝)地北邻,他们都属于夏族的体系,为抵抗殷人而联合在一起。

 

另据《山海经大荒西经》记载的十巫中有巫罗。

这巫罗应当是罗人的首领,亦是具有权威意味的巫师,与巫彭(地在古彭阳县,今甘肃庆阳县南彭水一带)等十巫都经过灵山上天下地。

 

到了周武王灭商时,罗才被封为子爵,正式成为周的属国之一罗子国。

以后,罗子国又因周王朝压迫,随楚国迁往湖北房县和宜城。

春秋初期,罗子国被楚武王所灭,其遗民被迁往枝江和湖南汨罗。

罗子国灭亡后,子孙以国为氏(邵思《姓解》),这便是罗姓的起始。

牧野之战,罗人奇勋,因为封爵汨罗江畔罗子国屹立。

 

罗子国是商周时期的一个古国。

由一个善捕鸟雀的罗部落,而成为一个小小的国家,从它的兴起到灭亡不短的过程中,只是充当附属国的角色。

以后,虽在对楚一战中,获得了一次胜利,又因由骄而淫,弄得国政日衰,走上了一条亡国之路。

灭国之后,子孙流散,罗姓子孙一直恪守着忠厚敦实的家风。

 

约公元前690年,罗子国被楚武王所灭,其子孙便以国为姓,改为罗姓。

 

为了避免在北进时遭到罗子国遗民的干扰,并满足修筑楚都丹阳城大批劳力的需要,楚武王又把罗子国的遗民从宜城裹胁到丹阳附近的枝江(今湖北省枝江县),将罗变成自己的附庸,置于自己的直接控制之下。

后来,楚文王迁都于郢,因罗在枝江,逼近郢都,卧榻之侧,岂容他入酣睡,于是又将罗的遗民迁到湖南汩罗一带。

今汩罗县西北8公里的屈原农场蚕桑场,至今尚留有继续的罗国古城城垣和护城河遗迹。

 

二、他族改姓

 

1.代北复姓改罗姓

 

公元439年,北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权,北魏孝文帝太和二十年(496年),采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在《魏书官氏志》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志氏族略》等姓氏史籍中均有相同的记载,叱罗氏后改为罗氏。

 

《文苑英华周长孙瑕夫人罗氏墓志》云:

夫人讳某,恒州代郡太平县人。

祖某,父协,周大将军,南阳郡公。

《周书叱罗协传》说叱罗协建德三年(574年)赐爵南阳郡公,可见此长孙夫人罗氏,就是叱罗协之女,代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。

 

2.西域斛瑟罗后裔姓罗氏

 

《通志氏族略》《古今姓氏书辩证》里都有唐代时斛瑟罗氏,改为罗氏的记载,《唐书突厥传》称:

斛瑟罗为西突厥可汗,圣历二年(699年)时因被突骑施首领乌质勒所追,率部人六七万内迁,后死于长安。

斛瑟罗的后裔则逐渐汉化为罗氏,这就是西域罗氏的由来。

 

三、少数民族中的罗姓

 

苗族罗氏雍正《云南通志》载:

苗子有九种,黔省最多,正滇则宣威,镇雄亦有,多是花苗多田、罗、陈、蔡四姓;乾隆《贵州通志苗蛮》说:

西苗,在平越(明洪武十五年(1382年)升平越防御千户所置,治所在今贵州福泉)及清平,所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓,李宗防《黔记》卷三也有相同的记载:

刘锡藩《岭表纪蛮》据滇、黔省志所载,称西南各地苗族的姓氏以杨、韦、陈、罗、田等16姓为最多;刘人熙《湖南各县调查笔记》在记泸溪县的苗瑶族情况时说:

士人蟠林菁者,为吴、龙、廖、石、麻五大强族,外有彭、罗二姓亦强;石启贵《湘西苗族实地调查报告》记载,苗族姓氏中以包括罗姓在内的21个大姓人数最多。

可见,原本是汉族的罗姓人在历史上融入了苗族,成为苗族大姓。

 

布依族罗氏布依族罗氏为古罗子国后裔,罗子国被楚文王迁到湖南省汨罗,在那里定居了一段时间之后,其中一支越过罗霄山脉到江西。

后来,这支罗人又从江西辗转迁徙到广西,唐代西原蛮首领有姓罗者,西原地区在今广西左、右江流域。

 

彝族罗氏彝族中也有罗姓,据《贵州府志》记载:

贵州水西彝族安氏,其先曰济火,本姓罗氏。

据今贵州彝族当地人说,其先为烈显族源的苏纳、义陇家支,后世子孙由于分迁五个不同的地区,而有了五个姓氏,其中有一支迁到大方城东瓜林而姓罗。

又有彝族俄母氏汉姓为罗。

 

土家族罗氏楚灭罗国时,有一部分罗姓人不愿臣服楚国,便和卢、庸遗民一起向西越过神农架,进入川东,定居阆中,成为板楣蛮七姓之一。

板楣蛮为古代巴人的一支,因曾使用虎皮衣楣的武器而得名。

常璩《华阳国志巴志》载:

汉高祖复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋。

《后汉书南蛮西夷列传》记载了板楣蛮为汉高祖刘邦立国立有汗马功劳,而被免去租赋之事。

 

瑶族罗氏居住在广西西部一带的背篓瑶认为密洛陀是他们的始祖女神。

在他们中流传着这样的创世歌:

密洛陀让他们走,密洛陀叫他们结婚。

兰和罗成双,韦和蒙结对。

这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。

据说罗姓的始祖叫罗得元。

在蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别,据说大蒙的始祖生了七个儿子,分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓,就是说罗姓又有了一个来源。

又瑶族勒楼氏,汉姓为罗。

宋代有郴州黑风峒瑶首领罗世传,于嘉定元年(1208年)二月在桂阳黑风峒起兵反抗官府,不久投降,宋授以承节郎。

后再次起义,率领义军经常于宋国的边境一带活动,杀死了宋军的飞虎统制边宁。

江西、湖南等地的官府闻讯皆惊恐不安。

不久,再次被朝廷招安。

嘉定四年二月,与兄罗世禄再次起事,九月为部下所杀。

现在瑶族罗姓主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。

 

蒙古族罗氏蒙古族在发展过程中,与汉族有着密切的关系,彼此互相吸收和互相渗透,在姓名中彼此也有影响。

蒙古人的姓是多音节的,受汉族的影响,逐步演变成单音节的姓,即以一个音节字为姓。

有一部分罗姓蒙古人就是汉化的结果。

另外,明朝政府对蒙古族实行同化政策,提倡蒙古人改用汉姓,并对蒙古人赐以姓名。

如有克罗俄领占者赐姓罗,名秉忠。

 

满族罗氏清满洲人中的罗姓,世居沈阳、吉林乌拉等地,《清朝通志氏族略》载:

(罗)定桂,正黄旗包衣管领下人,世居沈阳地方,任大理寺卿。

罗世泰,镶黄旗包衣管领下人,世居沈阳地方,任郎中。

(罗)锡国,正黄旗人,世居吉林乌拉地方,天聪时来归,任护军校,其曾孙吉禄系举人。

又满洲八旗姓爱新觉罗、萨各达氏、罗佳氏、鄂穆绰氏等后均有改姓罗者。

今满族仍有此姓。

 

土族罗氏土族中的罗姓是罗古尔氏汉化过来的,在土族语言中,罗姓人叫罗古尔孔(意为种油菜籽的人们),罗古尔出产油菜籽,罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近,故土族语言译成汉语,取罗古尔氏第一个字罗为自己的姓。

 

京族罗氏京族原称越族,自称安南,其祖先是在400多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。

据调查京族共有包括罗姓在内的31个姓氏,罗姓京族居住在漓尾。

 

拉祜族罗氏拉祜族人名中到清嘉庆年间开始出现姓氏,但当时只有李、石、张三姓。

后采,由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁,他们的姓也增加了,目前拉祜族中有包括罗姓在内的多个姓氏。

 

哈尼族罗氏明朝初期,云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓,是哈尼族使用汉姓的开始,后来在与汉族交往过程中,一些哈尼族人也开始使用汉姓了。

现在哈尼族中使用的汉姓有包括罗姓在内的多种姓氏。

 

白族罗氏明清时云南兰州(故治在今云南兰坪县)土知州、土舍均为罗氏,系白族。

今白族有罗姓。

 

黎族罗氏《明史》载:

永乐四年(1406年)琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝,说明在明朝时黎族中便有了罗姓。

现在罗姓黎族人主要居住在海南省的乐东县。

 

其他少数民族罗氏在仡佬族、侗族、东乡族、回族、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族等民族及台湾土著人中均有罗姓。

 

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