国旗下讲话端午节屈原精选多篇.docx
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国旗下讲话端午节屈原精选多篇
编号:
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国旗下讲话端午节屈原
学校:
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教师:
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____年___月___日
(此文内容仅供参考,可自行修改)
国旗下讲话端午节屈原
老师、同学们:
本周六是我们流行了几千年的端午节了,说起端午它的历史可悠久流长了,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
现在成为我们国家法定的节假日,这一天全国人民都放假,划龙舟,吃粽子,共同缅怀这位为国献躯的伟大爱国诗人、政治家。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。
他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。
当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。
面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。
由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。
(请您支持:
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这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?
我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。
国家富强,民众和谐。
在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,知道自己幸福的生活来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们的学习的机会,甚至我们的衣食。
这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学:
“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。
”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。
第二篇:
XX年端午节国旗下讲话范文
老师们,同学们:
早上好!
再过几天就是端午节了。
我今天在国旗下讲话的题目是:
端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。
我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。
我仿佛看到:
战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。
秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。
看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。
悲愤之下,他抱着一块巨石投汩(mi)罗江而去。
当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。
这一天是农历五月初五。
后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。
人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。
也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。
但是,我想起xx年曾经有一篇报道让中国人震惊了!
辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。
中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?
如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国家提出申请,你一定会说:
“开什么国际玩笑!
”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?
一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。
有人说:
“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!
”有人说:
“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。
如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。
”还有人说:
“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,如果连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。
”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。
不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:
韩国保护端午祭的经过至少告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。
因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。
同学们,清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。
我认为,以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。
但同时我也觉得,申报和立法只是一种外在的行动模式。
我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。
有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。
怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?
要有文化内在的驱动力。
内在的驱动力从哪里来?
提高国民教育,加强个人的修行。
整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。
能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。
每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
由端午节想到屈原,想到了端午之争,想到保护民族文化关键在于教化。
这些就是我今天站在国旗下的感悟。
感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:
祝大家端午节快乐!
谢谢。
第三篇:
端午节国旗下讲话
国旗下讲话:
老师们、同学们:
大家好!
我是班,今天国旗下讲话的主题是“我们的节日——端午节”
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程,是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
即将到来的端午节让我想起爱国诗人屈原。
屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。
悲愤之下,他投汩罗江而去。
故,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。
传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。
春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。
这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日,体现着共同的中华民族的文化精神,在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。
可是在XX年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;XX年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。
用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。
祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想?
同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。
我们或许无法改
变端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。
当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?
当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?
当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?
当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是寻找原因,总结教训?
我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。
如果人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。
悠悠5000年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。
让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。
谢谢!
第四篇:
端午节国旗下讲话
端午节
老师们,同学们:
早上好!
这几天,我们又听到一首儿歌:
“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。
吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。
”是的,每年农历五月初五是端午节。
端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。
那么它到底是一个什么样的节日呢?
第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。
因为爱国诗人屈原五月初五投汨罗江。
屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。
端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点,端午节是卫生节。
端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时节。
为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气,后来又加了石榴花、大蒜和龙船花,合称“天中五瑞”。
端午这一天,成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。
这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。
龙舟竞渡自古就有夺锦标的惯例,夺锦标不仅要有体力、耐力,而且还要团结协作、机智灵活,更要熟悉水性。
这些都是长期锻炼的结果,绝非一日之功。
端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。
现在,端午节被列入国家法定节假日,也正向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,体现了对传统文化的尊重,但是现代人如果只是吃粽子,或是看看电视里的划龙舟,就失去了端午节原本的意义。
每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。
我们应该多注重开掘、整理、充实端午节的文化内涵,赋予传统节日以新的人文价值和时代精神。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
第五篇:
端午节国旗下的讲话
端午节国旗下的讲话
敬爱的老师,亲爱的同学们:
早上好!
昨天是我国的传统节日端午节。
“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。
吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。
”
端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。
那么它到底是一个什么样的节日呢?
第一,端午节是纪念诗人屈原的节日。
因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨(mi)罗江。
屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。
第二,端午节是卫生节。
端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节。
为了避免疾病的发生,古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。
第三,端午节是体育节。
因为人们在这天要在水上赛龙舟。
龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。
端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。
第四,端午节是美食节。
早在晋代,粽子就被正式定为端午节食品。
人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从形状看有四角形、锥形、菱形。
从馅料看,北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们,中国的传统节日文化内涵丰厚,希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。
最后我们还是要讲到安全问题。
天气越来越热,学校要求全体同学都要做到以下几个方面:
1、同学们不要去江、河、塘、湖畔或工地积水坑等水边玩耍、洗手、洗脚、游泳。
2、同学们外出游泳,一定要有会游泳的家长陪同,万一发生溺水事故,便于抢救,学校绝对禁止学生私自组织外出游泳,以免发生意外。
3、游泳时要有自护意识,在身体过饱、过饥和过于疲劳都不要下水游泳;
4、游泳时要有自救常识和能力,若发生了抽筋现象,应一边自救,一边大声呼救,以免发生意外。
游泳时不要互相打闹、嬉戏;不了解水深及水底情况时,不要跳水;患有心脏病及其他慢性病的人,不能参加游泳,以免发生意外。
5、不逞强好胜,有的人自觉水性好,好表现,喜欢长时间潜泳或在深水区做各种动作。
谢谢大家!
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