部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练.docx
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部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练
部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练
（一）
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并恰然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人—一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
（乙）明日过桃源县，至绿萝山下。
诸峰累累，极为瘦削。
至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。
泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。
桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。
溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁。
（袁中道《再游桃花源》）
1．．解释下列划线的词。
（1）渔人甚异之
（2）便要还家
（3）率妻子邑人来此绝境（4）欣然规往
（5）桃可千余树（6）溯源而上
2．．翻译句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。
3．．乙文对桃花源的描写，与《桃花源记》中的描写，有极为相似之处，请根据提示，填出《桃花源记》中与之相近的句子。
（1）桃可千余树——
（2）花蕊藉地寸余——
（3）溯源而上——
4．．从选文中的描写看，桃花源外景物有怎样的特点？
这一特点刚好印证了《桃花源记》中的哪一点内容？
阅读《大道之行也》与《桃花源记》,完成下列小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,成来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
5．下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（）
A．不独子其子妻子邑人
B．天下为公不足为外人道也
C．盗窃乱贼而不作其中往来种作
D．大道之行渔人甚异之
6．用现代汉语翻译下面的语句。
阡陌交通,鸡犬相闻。
7．《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会特征,《桃花源记》则写出作者心目中的“世外桃源”。
用自己的话说说《桃花源记》所描绘的哪些社会生活场景,分别再现了《大道之行也》中“大同”社会怎样的特征。
8．《大道之行也》善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势；《桃花源记》采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力。
请任选一篇,结合文章内容,对其写作特点作简要赏析。
比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选，按要求回答问题。
[甲]大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记》）
[乙]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
9．下列加点字解释有误的一项是（）
A．选贤与能（通“举”，选拔）
B．男有分，女有归（职分，指职业、职守）
C．盗窃乱贼而不作（小偷）
D．货恶其弃于地也（厌恶）
10．下面对选文内容理解不正确的一项是（）
A．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。
C．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。
D．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。
桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。
从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
12．[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？
阅读下文，回答问题。
（一）
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口人，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。
至一家，老人谓曰：
“此公欲来，能相容否？
”对曰：
“老人肯相引至此，则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻臬（臬，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。
子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。
惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
”杨谢而从之，又戒曰：
“子来或迟，则封穴矣。
”迫暮，与老人同出。
（宋·康与之《杨氏入山》）
13．下面各组加点词词义相同的一组是（ ）
A．落英缤纷居民之大聚落也
B．未果，寻病终子果来
C．有良田美池桑竹之属吾此间凡衣服、饮食……之属
D．处处志之故可同处
14．下面各组加点虚词用法或意思相同的一组（ ）
A．老人引杨氏人山之大穴具答之
B．见渔人，乃大惊不可久居，乃记之而去
C．不以千里称也以其境过清
D．鸣之而不能通其意杨谢而从之
15．对短文内容理解有误的一项是（ ）
A．文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B．《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食物。
D．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
16．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）对曰：
“老人肯相引至此，则必贤者矣。
17．《桃花源记》寄托了作者怎样的社会理想？
阅读下面的文字后，完成下列小题
（甲）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
（乙）林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
18．解释下列加点词在文中的意思。
（1）皆若空游无所依依：
（2）斗折蛇行斗：
（3）阡陌交通交通：
（4）悉如外人悉：
（5）便要还家要：
19．用现代汉语翻译下面句子。
（1）往来翕忽，似与游者相乐。
（2）土地平旷，屋舍俨然。
20．“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
从表达方式上看，甲文侧重于________，乙文侧重于_________。
21．甲乙文段中画线句子都是环境描写，它们分别体现了作者怎样的思想感情?
《小石潭记》：
《桃花源记》：
阅读文段，完成后面小题
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记．礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
22．解释下列加点词在文中的意思。
（1）大道之行也（______）
（2）选贤与能（______）
（3）是故谋闭而不兴（______）
（4）屋舍俨然（______）
（5）悉如外人（______）
23．翻译下列句子。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
24．《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”反映在大同社会中就是“______”和“__________”。
25．比较《桃花源记》与《大道之行也》两者对理想社会看法的异同？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
（《桃花源记》晋·陶渊明）
（乙）世传桃源事，多过其实。
考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。
又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？
……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。
……常意天地间若此者甚众，不独桃源。
（《和桃源诗序》宋·苏轼）
26．解释下列各句加点的字。
①咸来问讯（________）
②率妻子邑人来此绝境（________）
③止言先世避秦乱来此（________）
④水甘而芳（________）
27．下列选项中加点词的意义没有发生古今变化的是（）
A．不足为外人道也
B．似是其子孙
C．其两膝相比者
D．无论魏晋
28．翻译下面的句子。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。
29．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。
苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是_____________（用选文中的原句回答）。
30．请结合文章，谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。
阅读下面两段文言文，回答问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便合船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
//土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》（节选）
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
——欧阳修《醉翁亭记》（节选）
31．解释下列划线字在文中的意思。
①豁然开朗________
②阡陌交通________
③杂然而前陈者________
④泉香而酒冽________
32．翻译下列句子。
①土地平旷，屋舍俨然。
②临溪而渔，溪深而鱼肥。
33．《桃花源记》选段已用“//”分为两个层次，请分别概括其内容。
34．两段选文分别反映了作者怎样的社会理想？
请简要概括。
古诗文阅读
（桃花源记）
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，彷佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
（穴中人语）
老人引杨氏入山之大穴。
鸡犬陶冶，居民之大聚落也。
至一家，老人谓曰：
“此公欲来，能相容否?
”对曰：
“老人肯相引至此，则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。
子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。
惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
”杨谢而从之。
又戒曰：
“子来或迟，则封穴矣。
”迫暮，与老人同出。
选自南宋·康与之《昨梦录》
35．解释下列加点词的意思。
（1）渔人甚异之
（2）便要还家
（3）率妻子邑人来此绝境
（4）麻枲之属
36．把下列句子翻译成汉语。
①余人各复延至其家，皆出酒食。
②惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
37．请赏析《桃花源记》中的划线句子。
38．“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界，既然是不存在的，作者为什么还要写它?
请用简单的语言回答。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞云。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》）
（乙）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
（陶渊明《饮酒》其五）
39．解释下列词语在文中的意思。
（1）仿佛若有光仿佛_____
（2）便要还家要____
（2）便扶向路向_____
（4）处处志之志____
（5）欲辨已忘言辨____
40．翻译下列句子。
（1）林尽水源，便得一山。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
41．（乙）文中的”采菊东篱下，悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活。
（甲）选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是“______，_______。
”
42．陶渊明在《桃花源记》这篇文章中寄托了怎样的社会理想？
今天你如何看待？
桃花源记（节选）
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：
“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
（乙）
南阳刘子骥，好游山水。
尝采药至衡山，深入忘反。
见有一涧水，水南有二石囷。
一闭一开，水深广，不得渡。
欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。
或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。
子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。
深山中有人迹，异之。
乃相谓曰：
“可试如水中，看何由尔。
”一人便以笠自障，入穴。
穴才容人。
行数十步，便开明朗然，不异世间。
[注]囷：
这指似圆形谷仓的巨石。
斫：
砍削。
樵：
柴。
薪：
柴禾。
43．解释下列句中的加点字（4分）
（1）不足为外人道也（）
（2）寻病终（）
（3）深入忘反（）（4）可试如水中（）
44．解释加点的文言虚词（3分）
（1）具答之（）
（2）一人便以笠自障（）
（3）太守即遣人随其往（）
45．翻译句子。
（2分）
深山中有人迹，异之。
46．（乙）段“开明朗然”与《桃花源记》中的什么词相仿。
（乙）段中“深山中有人迹”的根据是什么？
（用文中的话回答）（3分）
参考答案
1．
（1）对…感到奇怪
（2）通“邀”，邀请（3）妻子和儿女
（4）计划（5）大约（6）逆水流而走（各1分，共6分）
2．
（1）（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝．更不必说魏晋了。
（2分）
（2）桃树大概有千余棵，两边如设锦帐。
地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌。
（2分）
3．
（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树（1分）
（2）落英缤纷（1分）
（3）缘溪行（1分）
4．险要，地形复杂。
（1分）这一特点刚好印证了“遂迷，不复得路。
”（1分）
【解析】
1．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
此题多古今异义词，如“妻子”：
妻子和儿女。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“乃”：
竟然。
“无论”：
不必说、更不用说。
“可”：
大约。
“锦幄”：
锦帐。
3．考查根据题干要求提取文言文要点语句的能力。
在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
如与“桃可千余树”相近的句子是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”；与“花蕊藉地寸余”相近的句子是“落英缤纷”；与“溯源而上”相近的句子是“缘溪行”。
4．文言文要点的概括。
要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
如桃花源外景物有怎样的特点可分析“诸峰累累，极为瘦削。
至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐”“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。
溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁”等句，即可概括为险要，地形复杂。
而这一特点刚好印证了《桃花源记》中的“遂迷，不复得路”的内容。
5．A
6．田间小路交错相通（村落间）鸡鸣狗叫的声音能相互听见。
7．《桃花源记》中所描绘的老人和孩子生活欢快的场景，形象地再现了“大同”社会老人能终其天年，幼童能顺利成长的特征；《桃花源记》中村民热情招待渔人的情形再现了“大同”社会人们的关系和睦、融洽的特征。
8．示例1：
《大道之行也》善用对偶句，如“选贤与能，讲信修睦”，对偶精严，简捷凝练；“不独亲其亲，不独子其子”，句式相同，表意相对，顺承自然；“男有分，女有归”对举男女应该得到的“待遇”，简明有力。
这些对偶句，从多个角度阐明了“大同”社会的基本特征，说理有气势，唤起人们对“大同”社会的向往之情。
示例2：
《桃花源记》全文虚构了一个理想的社会图景，但文章多处细节表现了故事的真实性。
例如文章描写的桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，让人感到真实；最后写南阳名士刘子骥欣然寻访，进一步渲染了故事真实的气氛。
虚实结合的手法增强作品的感染力。
【解析】
5．本题考查文言实词的翻译，注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。
A.子：
子女
B.为：
是/为：
对
C.作：
兴起/作：
劳动
D.之：
用于主谓间，无实义/之：
代词，它
故选A。
6．本题考查文言文语句的翻译，注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。
本题需要注意，交通：
交错纵横。
7．本题考查对文章内容的理解。
《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与《大道之行也》中的“使老有所终,壮有所用,幼有所长”这句话相对应；《桃花源记》中的“便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,成来问讯”与《大道之行也》中的“选贤与能,讲信修睦”这句话相对应。
根据以上内容作答即可。
8．本题考查写作手法。
《大道之行也》善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势，所以需要在文中找出相关对偶句进行说明，并指出这些对偶句所表达的主题；《桃花源记》采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力，需要在文中找出实写与虚写的内容，再进行分析即可。
【点睛】
译文：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。
所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务，女子有归宿。
反对把财务弃置于地的浪费行
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