部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》比较阅读训练.docx

1、部编版八年级语文下册第9课桃花源记比较阅读训练部编版八年级语文下册第9课桃花源记比较阅读训练（一）（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，

2、乃不知有汉，无论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （乙）明日过桃源县，至绿萝山下。诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁。（袁中道再游桃花源）1解释下列划线的词。（1）渔人甚异之 （2）便要还家 （3）率妻子邑人来

3、此绝境 （4）欣然规往 （5）桃可千余树 （6）溯源而上 2翻译句子。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。3乙文对桃花源的描写，与桃花源记中的描写，有极为相似之处，请根据提示，填出桃花源记中与之相近的句子。（1）桃可千余树（2）花蕊藉地寸余（3）溯源而上4从选文中的描写看，桃花源外景物有怎样的特点？这一特点刚好印证了桃花源记中的哪一点内容？阅读大道之行也与桃花源记,完成下列小题。大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

4、货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与

5、外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。5下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（ ）A不独子其子 妻子邑人B天下为公 不足为外人道也C盗窃乱贼而不作 其中往来种作D大道之行 渔人甚异之6用现代汉语翻译下面的语句。阡陌交通,鸡犬相闻。7大道之行也阐明了儒家理想中的“大同”社会特征,桃花源记则写出作者心目中的“世外桃源”。用自己

6、的话说说桃花源记所描绘的哪些社会生活场景,分别再现了大道之行也中“大同”社会怎样的特征。8大道之行也善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势；桃花源记采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力。请任选一篇,结合文章内容,对其写作特点作简要赏析。比较阅读大道之行也和桃花源记节选，按要求回答问题。甲大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记）乙林尽水源，便得

7、一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）9下列加点字解释有误的一项是（ ）A选贤与能（通“举”，选拔）B男有分，女有归（职分，指职业、职守）C盗窃乱贼而不作（小偷）D货恶其弃于地也（厌恶）10下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）A大道之行也的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。B“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。C桃花源记选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、

8、安定的生活，并体会到他们的心情。D“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。11把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2）阡陌交通，鸡犬相闻。12甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？阅读下文，回答问题。（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人，初极狭

9、，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明桃花源记）（二）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮

10、食、牛畜、丝纩、麻臬（臬，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之，又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。（宋康与之杨氏入山）13下面各组加点词词义相同的一组是（）A落英缤纷 居民之大聚落也B未果，寻病终 子果来C有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食之属D处处志之 故可同处14下面各组加点虚词用法或意思相同的一组（）A老人引杨氏人山之大穴 具答之B见渔人，乃大惊 不可久居，乃记之而去C不以千里称也 以其境过清D鸣之而不能通其意 杨谢而从之15对短文内容理解有误的一项是（）

11、A文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。B桃花源记中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。C穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食物。D杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。16将下列句子翻译成现代汉语。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。17桃花源记寄托了作者怎样的社会理想？阅读下面的文字后，完成下列小题（甲）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折

12、蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元小石潭记）（乙）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆

13、出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明桃花源记）18解释下列加点词在文中的意思。（1）皆若空游无所依 依：（2）斗折蛇行 斗：（3）阡陌交通 交通：（4）悉如外人 悉：（5）便要还家 要：19用现代汉语翻译下面句子。（1）往来翕忽，似与游者相乐。（2）土地平旷，屋舍俨然。20“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。从表达方式上看，甲文侧重于_，乙文侧重于_。21甲乙文段中画线句子都是环境描写，它们分别体现了作者怎样的思想感情?小石潭记：桃花源记：阅读文段，完成后面小题甲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独

14、子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）乙林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）22解释下列加点词在文中的意思。（1）大道之行也（_）（2）选贤与能（_）（3）是故谋闭而不兴（_）（4）屋舍俨然（_）（5）悉如外人（_）23翻译下列句

15、子。（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （2）阡陌交通，鸡犬相闻。24桃花源记中“黄发垂髫，并怡然自乐”反映在大同社会中就是“_”和“_”。25比较桃花源记与大道之行也两者对理想社会看法的异同？阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（桃花源记晋陶渊明）（乙）世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所

16、见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。常意天地间若此者甚众，不独桃源。（和桃源诗序宋苏轼）26解释下列各句加点的字。咸来问讯（_）率妻子邑人来此绝境（_）止言先世避秦乱来此（_）水甘而芳（_）27下列选项中加点词的意义没有发生古今变化的是（ ）A不足为外人道也 B似是其子孙C其两膝相比者 D无论魏晋28翻译下面的句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。29历代附会桃花源记的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在和桃源诗序中认为这种说法是_（用选文中的

17、原句回答）。30请结合文章，谈谈陶渊明在桃花源记中寄托了怎样的社会理想。阅读下面两段文言文，回答问题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。/土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明桃花源记（节选）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

18、欧阳修醉翁亭记（节选）31解释下列划线字在文中的意思。豁然开朗_阡陌交通_杂然而前陈者_泉香而酒冽_32翻译下列句子。土地平旷，屋舍俨然。临溪而渔，溪深而鱼肥。33桃花源记选段已用“/”分为两个层次，请分别概括其内容。34两段选文分别反映了作者怎样的社会理想？请简要概括。古诗文阅读 （桃花源记）晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男

19、女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（穴中人语）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(x，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。

20、惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。选自南宋康与之昨梦录35解释下列加点词的意思。（1）渔人甚异之 （2）便要还家 （3）率妻子邑人来此绝境 （4）麻枲之属36把下列句子翻译成汉语。余人各复延至其家，皆出酒食。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。37请赏析桃花源记中的划线句子。38“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界，既然是不存在的，作者为什么还要写它?请用简单的语言回答。（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻

21、。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞云。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明桃花源记）（乙）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山

22、。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。（陶渊明饮酒其五）39解释下列词语在文中的意思。 （1）仿佛若有光 仿佛_ （2）便要还家 要_（2）便扶向路 向_ （4）处处志之 志_（5）欲辨已忘言 辨_40翻译下列句子。 （1）林尽水源，便得一山。（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。41（乙）文中的”采菊东篱下，悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活。（甲）选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是“_，_。”42陶渊明在桃花源记这篇文章中寄托了怎样的社会理想？今天你如何看待？ 桃花源记（节选）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

23、先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。(乙)南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷。一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水

24、，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。注囷：这指似圆形谷仓的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。43解释下列句中的加点字（4分） （1）不足为外人道也 （ ） （2）寻病终（ ）（3）深入忘反（ ） （4）可试如水中（ ）44解释加点的文言虚词（3分） （1）具答之（ ） （2）一人便以笠自障（ ） （3）太守即遣人随其往（ ）45翻译句子。（2分）深山中有人迹，异之。 46（乙）段“开明朗然”与桃花源记中的 什么词相仿。（乙）段中“深山中有人迹”的根据是什么？（用文中的话回答） （3分

25、）参考答案1（1）对感到奇怪（2）通“邀”，邀请（3）妻子和儿女（4）计划（5）大约（6）逆水流而走（各1分，共6分）2（1） (他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝更不必说魏晋了。（2分）（2）桃树大概有千余棵，两边如设锦帐。地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌。（2分）3（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树（1分）（2）落英缤纷（1分）（3）缘溪行（1分）4险要，地形复杂。（1分）这一特点刚好印证了“遂迷，不复得路。”（1分）【解析】1文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出

26、题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义词，如“妻子”：妻子和儿女。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“乃”：竟然。“无论”：不必说、更不用说。“可”：大约。“锦幄”：锦帐。3考查根据题干要求提取文言文要点语句的能力。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要

27、求提取重要信息。如与“桃可千余树”相近的句子是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树”；与“花蕊藉地寸余”相近的句子是“落英缤纷”；与“溯源而上”相近的句子是“缘溪行”。4文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如桃花源外景物有怎样的特点可分析“诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐”“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁”等句，即可概括为险要，地形复杂。而这一特点刚好印证了桃花源记中的“遂迷，不复得路”的内容。5A6田间小路交错相通 (村落间)鸡鸣狗叫的声音

28、能相互听见。7桃花源记中所描绘的老人和孩子生活欢快的场景，形象地再现了“大同”社会老人能终其天年，幼童能顺利成长的特征；桃花源记中村民热情招待渔人的情形再现了“大同”社会人们的关系和睦、融洽的特征。8示例1：大道之行也善用对偶句，如“选贤与能，讲信修睦”，对偶精严，简捷凝练；“不独亲其亲，不独子其子”，句式相同，表意相对，顺承自然；“男有分，女有归”对举男女应该得到的“待遇”，简明有力。这些对偶句，从多个角度阐明了“大同”社会的基本特征，说理有气势，唤起人们对“大同”社会的向往之情。示例2：桃花源记全文虚构了一个理想的社会图景，但文章多处细节表现了故事的真实性。例如文章描写的桃花源虽然美好，也

29、是人间太平盛世的情景，让人感到真实；最后写南阳名士刘子骥欣然寻访，进一步渲染了故事真实的气氛。虚实结合的手法增强作品的感染力。【解析】5本题考查文言实词的翻译，注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。A. 子：子女B. 为：是/为：对C. 作：兴起/作：劳动D. 之：用于主谓间，无实义/之：代词，它故选A。6本题考查文言文语句的翻译，注意一词多义、词类活用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。本题需要注意，交通：交错纵横。7本题考查对文章内容的理解。桃花源记中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与大道之行也中的“使老有所终,壮有所用,幼有所长”这句话相对应；桃花源记中的“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻

30、有此人,成来问讯”与大道之行也中的“选贤与能,讲信修睦”这句话相对应。根据以上内容作答即可。8本题考查写作手法。大道之行也善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势，所以需要在文中找出相关对偶句进行说明，并指出这些对偶句所表达的主题；桃花源记采用虚实结合的手法,增加故事的真实性,增强作品的感染力，需要在文中找出实写与虚写的内容，再进行分析即可。【点睛】译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财务弃置于地的浪费行