作文范文之低调作文800字.docx
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作文范文之低调作文800字
低调作文800字
【篇一：
“可贵的低调”优秀作文】
题目
阅读下面材料，按要求作文。
某人发烧，住院挂水，给他打点滴扎针的是位瘦老太太。
老太太话不多，扎静脉“一针见血”。
娴熟扎完后，再观察几分钟，问问有没有哪儿不舒服。
有一天，这人禁不住真心夸一句：
“阿姨，您真是打针的好手！
“随从的护士撇撇嘴：
“你知道这位是谁吗？
我们院最高级别的护理师，正师级！
”老太太接过话去：
“小王，别瞎说。
我只不过比你们多干几年活而已，一只小麻雀，不值得这样出场。
”
【写作导引】准确理解老太太的话是审题关键。
从老太太的话中，我们发现，她是一个谦虚的长者，虽有高超的护理技术，却为人低调，以一颗平常心对待工作，他的人生境界却令人景仰。
材料还以病人的夸赞和随从护士的话，衬托了老太太的可贵品质。
真正有大智慧和才华的人，往往是低调的。
他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，腰身是谦恭的，心地是平和的，灵魂是宁静的。
高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人?
?
低调，不浓、不烈、不急、不燥、不悲、不喜、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。
低调做人不仅是一种境界，更是一种思想。
参考立意角度：
“可贵的低调”“低调与高调”“淡泊名利心宽广”“清醒地认识自我”等。
谦卑的崇高
高三（4）班雷阳
成熟的向日葵的花盘总是低垂的，越是成熟越是谦逊;如海的河流的波涛总是轻柔的，越是浩大越是低沉；古老的高原坡面总是平缓的，越是高大越是坦荡……我们总能在崇高中发现谦卑的闪光点，它们的崇高不会令人畏惧，反倒是添了几分和气，更让人亲切与自在。
谦卑的崇高是身居高位而心怀百姓的责任感，是头顶光环而朴实无华的平常心，是镁灯闪烁而泰然处之的清醒的头脑。
2012年6月24日，埃及总统选举落下帷幕，穆尔西成功当选。
他的妻子纳格拉自然成了媒体新宠，但与前第一夫人苏姗的张扬不同，她曾对媒体说：
“我不希望别人叫我第一夫人，而更希望被人称作第一公仆。
”平民出生性格谦逊，以公仆之心服务群众，埃第一夫人的谦卑让我们明白什么是心怀大众，什么是崇高，这才是人民真正需要的第一夫人！
而与之相反的是，萨科奇的妻子布吕尼，总是频频亮相各大媒体，以炫耀自己是第一夫人。
法国媒体对此讥讽地说“萨科奇和她简直就是一对骄奢淫逸的国王和皇后。
”谦卑是崇高的保障，没有了谦卑，崇高便荡然无存。
谦卑的崇高是默默无闻无私奉献，是淡泊名利平易近人，是纡尊降贵舍己为人。
2011年感动中国十大人物，个个都闪耀着崇高的亮点，散发着谦卑的气息：
年近９０的吴孟超虽身贵百万，但仍坚守一线，亲自主刀，那些顶个“教授”名号的“专家”们怎不汗颜？
11年坚守高原，仿佛两株并蒂雪莲，给边远地区的孩子们带去希望与未来的胡忠谢晓君夫妇，让我们看到了平凡中的伟大逆境中的坚守……他们的事迹，使我们仰望崇高的伟岸，又让我们倾听谦卑的旋律，给我们精神上的沐浴与灵魂的充电！
林毅夫世行归来，师者本色，既是荣誉满身也无半点傲气；周江疆火场救人，即使身价百万也无半点犹豫；还有我们的温总理，雨中探访灾区，深入寻常巷陌，与百姓促膝谈心，关怀备至……这一些不都是谦卑的崇高，无言的榜样吗？
谦卑的崇高，在平凡中酿造伟大，在渺小中塑造博大，在点滴中汇成浩大。
它，仿佛一轮明月，高悬夜空，指引我们走向光明的未来！
谦卑
高三（4）班何居东
一场暴风雨过后，应声而倒的不是虬曲而盘根错节的古木，也绝不是其貌不扬甚至毫无美感的树根，而是光鲜艳丽惹人注目孤芳自赏的花草，最终被风雨冲洗得干干净净。
暴风雨并非是打抱不平的江湖游侠，更非摧残美丽的冷血杀手；只因为古木不张扬自己饱经风霜的
躯干，在看似卑微谦虚的身段下练就了“任尔东西南北风”的定力，树犹如此，人何以堪？
真正实力雄厚思想境界高出众生的人会更谦卑，更令人难以望其项背。
就像呆腻了躲在空中日子的云朵，迫不及待地把尘埃一裹，把同伴一聚，化作倾盆大雨顿洒大地。
苏东坡便是这样一位上可陪“玉皇大帝”下可与“田园乞儿”为友的人。
当他在黄州被酒后农人推搡在地时大喜：
“自乐不为人所识。
”这并非矫揉造作的露骨自吹自擂，而是一种出于精神喜悦的谦卑，这种谦卑让他在黄州土地上磨平了自己不羁的棱角，涤荡了他年少轻狂的目中无人。
自此，他变得圆润而更具穿透力，他的文章诗作更醇甜而成熟，更光辉而温暖。
这正是谦卑的力量，谦卑可以使人反思使人自省，使人在春风得意时暗掐住自己的虎口，在沦丧之时认清自己的不堪与落魄。
谦卑绝不是甘拜下风，更非甘受侮辱，有时是一种韬光养晦的力量让人在困境中忍辱负重。
沈从文在西南联大担任教授时，刘文典这样讥讽他：
沈从文居然也评上教授了，要讲教授嘛，陈寅恪可以一块钱，我刘文典一毛钱，他沈从文只能值一分钱。
”他甚至大骂沈从文在地震中不应逃跑而应让古书先运走。
耳闻于此的沈从文并未做他言，默默地教书育人。
等到他年过古稀成为一代大师时，他仍旧是默默耕耘；就当他的侄儿黄永玉蜚声画坛之时，他仍旧是潜心学问。
倘若当时沈从文对刘文典予以回击，那只会是狂放的刘文典又遭反唇相讥。
然而谦卑的沈从文依旧谦卑，狂放的刘文典早已不为人所识。
真正有实力的人定有大境界大胸怀。
季羡林面对“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三大桂冠时说道：
“三大桂冠一摘才能还我个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出真面目，皆大欢喜。
”现在的学者呢？
不惜用各种手段为自己贴金。
仿佛“大师”的虚幻才能填补他们脑中的空白与浅薄，好像“泰斗”的泡影就可以埋葬他们的寂寞与浮躁。
比起谦卑的季羡林，他们就像台上拿着话筒却作无声状的小丑。
没有学识却妄称渊博，没有气度却只会争名夺利。
谦卑并未曲意逢迎也不是故作高深，真正的实力就在谦卑的光影下默默起舞。
西方人喜欢把最重要的人安排最后一个出场，我们为什么不能做最后一个出场的人呢？
韬光养晦的人总是谦卑，确实有其才的人总是谦卑，在古木与花草之间，我更愿做一株虬曲的树。
淡泊致远
高三（4）班彭瑞凝
古人云，人生三境靠修炼：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此一境：
高瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此二境：
锲而不舍；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”此三境：
功到自然成。
我们经历对未来的高瞻远瞩，锲而不舍地追求自己的人生，却鲜有人达到第三境界：
任功名滚滚，我自淡泊。
淡泊中，自己达到人生最高之境。
须弥藏芥子，芥子纳须弥。
一切伟大美好的品德，都藏在大小只有一拳之心中，都藏在芥子般的细节当中。
无须多言，功名本就不需妄加揣测，肆意追求，在自己的本分中踏实做事。
正如材料中不起眼的老太，无视“正师级”的荣誉，在比别人“多干几年活”的光阴里，得到他人的赞美，却丝毫未乱自己的心绪，淡泊中，功到自然成。
鲁迅因成绩优异获得金质奖章却并未以此作为炫耀的资本，而是用它换回几本书和一串红辣椒，在天寒体困之时咀嚼辣椒继续埋头苦读；居里夫人得到英国皇家协会的勋章却给自己的小女儿把玩，面对这极高也是非常难得的荣誉，她说：
“我就想让孩子们知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就会一事无成。
”
1954年，马寅初抱着实事求是的态度，发表了“骇人听闻”的新人口论。
面对北京大学由此展开的猛烈炮轰，马寅初只是认认真真在针对自己的大字报前修改错字。
得知自己被免去北大校长的职务时，他只漫不经心地“噢”了一声，继续看书，神态自若。
近20年后被告知自己已被平反的喜讯，他还是心不在焉地“噢”了一声，照旧闭目养神，心如止水。
自古成大事者，其初衷并不是为了自己的名利，在追求自己理想的过程中，早已淡泊了
功名利禄。
静心之中，成就与心境皆已致远。
反观当今社会众生相，追名逐利者芸芸，更有甚者连追求功名都算不上，只是为了混个脸熟成为所谓的“名人”，不惜以各种炒作手段将自己推向舆论的风口浪尖。
从“芙蓉姐姐”到“凤姐”再到“郭美美”，所谓的淡泊他们大概闻所未闻，不知为何物。
任斯红尘滚滚，自有清风朗月。
我们努力的方向，就是这个境界，任这个世界多么污浊世俗，也要保持淡泊的心灵，宁静致远。
本来无一物，何处惹尘埃？
流水〃空谷〃人生
高三（13）班吴恒
平淡如流水，虚怀若空谷。
——题记
繁杂的生活搁浅了人生原本多彩的情感，让人在现实与目标中行走。
只记得奋斗时的努力追求，却忽略了功成时那份低调与从容。
人生的轨迹是无法预订的，但若是常怀一颗低调的心，如流水般平淡，如空谷般平静，路也许会好走很多。
楚汉争霸，自大骄傲的项羽空怀抗鼎之力，终不免自刎乌江。
战争之中，“战必胜，攻必取”的韩信，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良，此二人无疑给了项羽致命的打击。
多年之后，二将有光景如何？
韩信一味贪功自大，身死人手，徒为天下所谈。
张良内修道学，外务政事。
在朝不追名逐利，平时低调处世，幸的善终。
韩信不可为不智，张良不可谓多能，二人助刘邦成帝业，结局大相径庭。
无外乎是否够低调够谦虚，自傲者的骄傲不过是昙花一现，终究会摔下万丈深渊。
若论美国历史上最有影响力的人，林肯或许难以称的上，可是他的谦逊与低调让人永远记住了他。
林肯任期时，美国正处在青黄不接之时，但林肯展现出的姿态让所有人动容。
从接手时整顿工业的明察暗访，小有名气后接受采访时平静的微笑，还是之后外交访问时和善姿态。
这个如同大叔一样的人面对人时，那自谦的姿态，低调的言语，友善的表情，时时温暖着他人。
林肯一生遇挫无数，获任总统之后也一如当年那般低调勤恳，如流水一般低调与勤劳，如山谷一般谦逊与宽容，这或许就是他被铭记的原因吧！
观流水浅浅，只看见一丝平淡与低调从中漫出;
听空谷传响，之听得一缕谦逊与宽容从中散出。
自然是最好的老师，它教会了我们低调、从容、淡定、谦逊。
试想，如果世上的河流都是奔腾咆哮的样子，世上的山谷又皆是崇山峻岭，这世界又是多么的坚硬与嘈杂？
又怎么比的上浅浅流水给人的平淡之感，座座空谷给人的低调之呢？
不得不说如同老太太的人在渐渐消失，如今有一点功绩便大肆宣扬，亦或是并无本领同样吹嘘炫耀的人如恒河沙数。
但是，如果只懂得低调却没有真才实学又有什么意义呢？
那样只不过泯然众人而已。
流水不经过高山的考验，狭缝的穿行何来之后平静？
空谷没有时间的积淀，风雨的吹打又怎么显示那份宝贵的低调？
于无声处静静思考，人生亦如此。
努力过，成就过，不气馁，不自傲，才算做完美，如那流水，如那空谷。
低姿态的鸟儿飞得更远
高三（13）班刘紫彤
我倒情愿做那淡泊宁静的一汪湖水，即使望不见大海的宽宏壮烈，也能拥有那一方的明媚春色。
我倒情愿做那卑微的寸草，即使比不上大树的遮天蔽日，也能享受那一缕温暖的阳光。
我不愿像苍鹰那样成为蓝天的主宰，只愿做一只低姿态的鸟儿，飞得更远。
作为“杂交水稻之父”，袁隆平无论在成就还是在品质上都是值得世人称颂的。
他本可拿着那一大摞荣誉证书成为任何一个高级科研所的骨干，可他却选择用最低的姿态面对生活。
“不下田种不出好庄稼”，这是他常说的一句话。
所有见过他的人都会这样的评价：
袁隆
平不是一个做研究的科学家，而是一位真正的农民。
在他的眼里，名利只会是成功的羁绊，只有踏实做事，才能实现梦想。
同是大众名人，那些所谓的大家却总是以一种高姿态来博眼球。
你看当今社会，哪个作家的作品不上腰封，从销售数量到名家推荐再到编辑力鼎，唯恐读者不知他的作品是多么给力。
却不知，真正的一本好书靠的并不是高调的宣传，而是好的内涵与深度。
正所谓酒香不怕巷子深，说的就是这个道理。
不久前，不丹国王举行婚礼，他说的一句话让我印象十分深刻。
“不丹是一个物质贫匮的国家，所以我的婚礼一定要办得很简单”。
本来，国王的婚礼应是一个国家大事。
无论国家是多么贫困，也应办得体面周到。
可是不丹国王宁愿以这种低姿态来对待自己，这种精神十分可贵。
在如今的娱乐圈那些明星竞相攀比婚礼场面的做派面前，不丹国王的做法令人尊重、感动。
真正的贵族就应如此，低调来自内心的崇高。
无论处在社会的哪个阶层，低调做人，低姿态处事都应是我们的行事准则。
反观当下，从“我爸是李刚”，“争嫁高富帅”，到“宁愿坐在宝马车里哭”，这些低俗高调的话竟变得口口相传，人人奉为经典，社会现状实为可哀。
诚然，所谓的低姿态并非一味的谦逊低调。
只顾低调会让人逐渐没入人群，碌碌无为。
有些高姿态也可以一定程度地给予肯定，像陈光标的高调行善，这与张杰谢娜花巨资办婚礼的做法相比，又高调的可爱。
愿越过了青山，越过了流水，这只低姿态的鸟儿成长得更好，飞得更远！
淡泊处世低调行事
高三（13）班陈侃
淡泊，是人生一种境界，它与沽名钓誉是站在两个对立面的。
它如同一泉水给人们燥热急切的心降降温；它如同一盏警示灯使人们在得意时方知自我，收敛做人。
它可以使人在清净中达到登峰造极的高度。
低调则是行事的原则。
如果过分高调和宣扬，人的心境将会变得浮躁并不会潜心于自己的领域而过分强调自己过去所取得的荣耀，那么他们也不会达到至高境界。
也正如甘于给普通病人打点滴而不愿意显露自己正师级身份的老太，她将毕生精力致力于护理师这个普通岗位。
可也正是她淡泊的心境和低调的行事原则使她不被名誉所干扰而在自己的小岗位里干出了令人叹服的成就，在自己的这一行里她无疑是走在最前沿的。
著名作家学者钱钟书终生不接受媒体采访，不允许别人作传，可以因为一部作品而几月闭门谢客。
而他也正是在这个安静的环境中创作出多部举世闻名的作品。
当外界给他加上一身“龙袍”时，低调的他却将精力全部倾注于自己的事业中。
这正是常人所不具有的品质。
在无数耀眼的聚光灯下往往会使人心有旁骛，沉静的心慢慢变得骄傲自满，不再在自己的世界探索新的发现，不再在自己的道路里走出新的航线。
而淡泊宁静和低调何尝不是一剂良药让你谦虚的前行。
太在意名利不仅不会使你达到一览众山小的高度反而会使时光倒退到你在山脚时的光景。
著名游泳健将菲尔普斯在夺得八金后一度成为全民热捧的宠儿，而这种效应使他染上了吸毒这一恶习，日益下滑的竞技状态注定使他和人类极限无缘。
而反观短跑飞人博尔特，他却总能一遍遍刷新世界记录，领跑人类最前沿，这与他常常隐在聚光灯后面刻苦训练是分不开的。
低调行事的法则便是拥有一颗平淡如水、处事不惊的心和时刻把自己放在低位，当你拥有了一些荣誉后，不要让它们掩埋了你的潜力，而你应向更高处看齐和进发。
其实对于我们中学生来说“得意时淡然”永远是保证前进时不懈动力的法宝和箴言。
保持心灵的淡泊和一份宁静吧！
它将是你与卓越零距离接触的平台！
【篇二：
高中生关于低调的作文范文】
高中生关于低调的作文范文
高中生关于低调的作文范文
篇一
让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。
而低调的高境界便是平凡中的不平凡。
低调是平凡中的理性思考。
瑞典文学院常任秘书皮特曾说：
“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。
”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。
获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。
而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。
有一年她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。
”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。
她的一生低调令人折服。
但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，令人心生愤懑。
稻盛和夫说过：
“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。
”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。
低调更是平凡中的简单朴素。
他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。
他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。
他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。
并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。
他便是低调的书坛北派泰斗#61591;季羡林先生。
简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。
这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。
照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。
殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。
他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。
这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人生。
高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。
篇二
处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。
最高的低调是能最高，名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。
“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。
”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。
林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。
她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。
正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。
富兰克林曾说：
“愚人之心在口中，智者之口在心中。
”莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。
只因为低调是莫言的一贯作风。
令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示#61587;尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么#61588;在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：
要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。
莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。
”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。
这种低调也体现在一个成功有为的年轻人
#61591;李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。
他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。
李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网#61587;三巨头#61588;之一的XX总裁。
李彦宏带领XX登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。
但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。
他的经验，他的成就，他的低调令人折服。
芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。
让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋没的痛苦。
我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。
低调亦是最高
篇三
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：
低调的生活会给我们带来高境界的人生。
王国维说：
“词必以境界为最上，有境界者自成高格。
”而我想说，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。
这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧！
老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。
这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与才能平静着众人浮躁的心灵。
多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言
谢绝了中国社科院副院长一职。
“万木争高，万卉争艳。
争而不斗，和谐自然。
”季老用生命向我们诠释：
低调，是对生活的一种认真负责的态度。
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小文院士。
白衬衫、黑裤子、80年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家？
是这充满着浮华于标签的社会将我们的思维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”的固定模式上。
是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：
低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。
我们将目光集中到了那些有一点才能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我感觉良好的所谓的明星。
是不是我们都忘记了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。
我们该从这喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：
高调成就不了我们的生活。
低调的生活才会给我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。
我们每一个人都可以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
篇四
“有境界者自成高格。
”王国维如是说。
诚然，唯有大境界，方有生命的“高格”。
这大境界，一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余，割除傲然于世的种种虚妄，以不炫耀、不突出、不自大的品质，过一种低调却无限精彩的生活。
在这个众生喧哗的时代，信仰生活失落，情感生活缩水，文化生活粗鄙。
名利、地位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西，成了衡量一个人的标准。
殊不知，唯有守住低调，方能铸就高格。
低调，是一种为人原则。
“争而不斗，和谐自然。
”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。
当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”这三项“桂冠”。
他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
低调，是一种行事智慧。
“我和谁都不争，和谁我都不屑。
”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。
新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：
“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。
”杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。
她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。
低调，是一种处世态度。
“坐深云自淡，行尽月犹清。
”这句话是对《曲终集》的概括，更是对孙犁的描摹。
他不是个大红大紫的作家，但谁都说他是个真正的作家。
被毛泽东称赞为“有风格”，孙犁从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，用作品说话。
布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”
的高境界。
林徽因说：
“真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
”毋庸置疑，真正的低调也不是不食人间烟火，而是默默追寻心中的崇高理想。
“俯首甘为孺子
牛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的生命诉求，才真正称得上守住了低调，铸就了高格。
低调不是位高权重者的专用名词。
每一个生命都应立足于平凡的生活，追求不平凡的生命价值。
若我们能不忘初心，便能守住低调；创造价值，也就能铸就高格。
篇五
“摒弃高傲，放下身段，这才是人生的最高境界。
”龙应台曾在文章中留下了这样一句引人深思的话。
这个时代的人们太容易因为一点小小的成功而沾沾自喜，被单薄的荣誉所蒙蔽双眼。
低调谦逊成为优秀的处世品质，而我也认为低调方能使人达到人生最高境界。
才能不是用来高调炫耀的，低调为人做事，才会铸就大器。
著名球星梅西有言：
“没有我的团队，就没有我今天的成就。
”当他带领巴萨夺得欧冠冠军时，他选择了高调张扬自己的球技？
不，他将成就与荣耀归功于自己的团队及队友。
当聚光灯下的媒体采访接踵而至时，他选择了高调为人，沉迷于他人的赞赏和礼遇中？
不，他依旧像平常那样刻苦训练。
如果他选择高调而拒绝低调，那么他不啻会失去成为世界第一的机会，还会使自己的才能迅速被磨灭。
正如他的教练瓜迪奥拉所说的那样：
“梅西成就了巴萨，而低调成就了梅西。
”
当人们开始意识到低调对人生的重要性时，却不知道如何低调。
英国诗人蓝德如是说：
“我和谁都不争，和谁争我都不屑。
”这就是对低调最高的诠释
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