自律篇李明亮.docx

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自律篇李明亮

自律篇（12篇）

李明亮

由“省委书记自带菜单”谈起

《淄博晚报》96·7·5

报载：

湖南省长王茂林最近下乡调查时，随身带着一份自定菜单：

一荤一素一汤。

他每到一地就亲自将菜单交给负责接待的同志，反复叮嘱按菜单备餐。

他的这一举动极大的鞭策和鼓舞了当地干部，让人看到了一个领导干部廉洁自律的精神。

廉洁自律要有实实在在的行动，而不应喊在嘴上。

领导干部在行动上带头，就会影响周围一大片同志，进而使本单位薇成清廉风气，从而使气顺心齐，把工作搞好。

现在，我市要打一场攻坚破难、重振工业雄风的硬仗。

这就需要领导干部真正做到克己奉公，廉洁自律与群众同甘共苦。

只有这样，才能产生凝聚力，使大家心往一处想，劲往一处使，齐心协力攻克难关。

忍让，也是一种美德

《淄博晚报》98.·3·25

两个人有矛盾剑拔弩张时，一方主动退让避免了一场无谓的争执，这种宽容值得称道，而为了公众利益、集体荣誉甘愿个人受委屈，这种忍辱负重更值得赞扬。

给朱鸿翔颁发“委屈奖”正是对这种美德的大力倡导。

当然不能一味忍让。

当个人和公众利益甚至生命都受到威胁时，忍让只会带来更大牺牲，必须对邪恶之人坚决还击、正当防卫。

但也必须限定在法律允许的范围内。

而在同事、乡邻、亲朋乃至路人之间，彼此有了摩擦甚至矛盾和对立，这时忍让些（包括为公众利益承受一时的屈辱），以免激化矛盾造成无谓伤害，便绝非怯懦、窝囊，而是一种大度和宽容，一种忍辱负重的美德，一种化干戈为玉帛的境界。

否则，斤斤计较，睚眦必报，动辄恶言相骂、老拳相加，就像无端打骂朱鸿翔的“勇士”连自己是否受损害都未弄清就大发淫威，大光其火，逞匹夫之勇，那我们的社会还有什么文明可言？

总之，必要的忍让是一种美德，它体现了“和为贵”的精神，它是人际关系的润滑剂，有了它才能形成温馨、和谐、文明的社会环境。

朱鸿翔在这方面做出了表率，值得我们学习。

让文明旗帜高高飘扬

《淄博晚报》98.·3·26

35路车是省级文明号，是全市公交战线上的一面旗帜，朱鸿翔之所以遭骂不还口，受打不还手，除考虑乘客利益外，还有一重要因素，即，他要维护这面旗帜，不能因为个人恩怨使公司荣誉受玷污。

正像他所说：

公司对青年文明号要求很高，所以他一再忍让没有还手。

宁愿自己受辱也要维护集体荣誉，这种思想境界并非每个人都有。

我们知道，当一种荣誉成为一面旗帜，他便有了社会意义，会成为人们行动的方向，前进的目标，“两个文明”建设的前导。

让旗帜更红更艳高高飘扬，对促进“两个文明”建设将发挥更大的作用；反之，旗帜受损甚至倒了，将会产生消极的甚至反面的影响。

设想一下，倘朱鸿翔也动口动手了，损害的不仅是自身形象，也使“文明号”形象受损，这面旗帜可能不复存在，创建全国文明号也可能成为泡影。

而朱鸿翔的忍辱负重，使这面旗帜更红更艳，有了更丰富的内涵，这对公交系统乃至整个社会的精神文明建设，无疑将产生积极的影响。

让我们像朱鸿翔那样去珍惜荣誉，捍卫旗帜，因为它是智慧和汗水的结晶，是文明成果的标志，是催人奋进的号角，是人生意义的体现，是生命征途中的光荣。

珍惜荣誉犹如珍惜生命。

心底无私天地宽

《淄博晚报》98.·3·27

一个人无端受辱时，会有一种本能的反抗。

然而，朱鸿翔无端遭受辱骂、殴打，硬是骂不还口打不还手，还一再道歉，难道是朱鸿翔胆小到连本能的反抗都没有，连维护自尊的勇气都失掉了吗？

不！

朱鸿翔有勇气有力量还击对方，但造成的结果呢、车内必会大乱，客车难再行驶，交通为之堵塞，行人受阻，市民围观，乘客不能按时到达目的地，我们的城市会上演一幕极不雅观极不文明的殴斗闹剧，省级文明号这面旗帜将被玷污，——为了避免这一切严重后果的发生，为了乘客利益、公司形象和城市文明，朱鸿翔甘愿让个人蒙受最大的屈辱和牺牲，表现出一种极为可贵的忍辱负重、委曲求全的高尚品格，展示出了他美好的道德修养和大海般宽广的胸怀。

“心底无私天地宽”。

一个人只有自觉地以个人利益服从集体利益，把人民的利益看得高于一切时，他才会有宽广的胸怀，才会忍辱负重，才会舍小家顾大家，牺牲个人为全局。

朱鸿翔同志做到了这一点，他无愧于大家学习的榜样。

（附注；以上三篇应《淄博晚报》约稿撰写，以“本报特约评论员”名义发表）

还须“自扫门前雪”

《淄博晚报》98.8.10

“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

”曾被批判为极端利己主义，但以现实生活而言，此语并非全错，有时仍有实践之必要。

一位住楼顶的居民，心眼特好，勤快至极，经常从顶层楼梯打扫到楼下，但其善举并未唤起楼下居民的卫生意识，倒生出“我不扫自有人扫”的心理。

时间一长，那位居民心理难以平衡了，便不再“管他人瓦上霜”了，只好“自扫门前雪”。

楼下居民无所依赖，便也勤快起来了。

该他做的你去代劳，看似舍己为人，有可能会“惯”出懒汉，到头来于己无益也于人无益。

当然，就人际关系中互通有无，取长补短，相互提携而言，“自扫”当然不对，还需“管他人瓦上霜”——尤其是当别人急需救助时，但份内事，自己又能干，还是“自扫”好，他人不必代劳，所谓“各尽其能”。

“认错”与“护短”

《淄博晚报》98.11.17

电视剧《红旗渠》有这样一个情节：

孙二旺将县委书记从部队上搞来的硬钢钎全截成了半尺长，不明用意的公社书记王大炮不容二旺解释便来了一番“炮火”。

后来，他知道二旺截钢钎是让坚性不够的钢钎也硬起来，于是，王大炮当着众人的面向二旺鞠躬道歉。

“人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉。

”而要改错，首先要正视错误，敢于承认错误。

但在现实中，不认账一味护短的人并不少见。

从中央电视台“焦点访谈”节目中，我们常见这一类人：

明明违法乱纪，贪污腐败，事实确凿无疑，但面对记者话筒却极力狡辩，百般抵赖，甚至不惜昧着良心说谎话，而这其中竟有不少是党员干部。

无一点认错的勇气，无一点愧疚感，错了还理直气壮，怎让人相信他会改错？

认错与护短，反映出两种品格两种境界。

勇于认错有过即改的人，才会有进步，才会受到人们的信赖；而一味护短者只会越护越“短”，终会受到人们的鄙夷和抛弃。

“他律”与“自律”

《淄博晚报》98.4.23

有一则真实的故事：

车上一老一少抢座，没抢到座的老者埋怨少女不尊重老人，少女却反唇相讥：

“老了就别出来，碍事！

”此时火车停了，乘客都不去推车，售票员说：

“这些人素质太差。

”一乘客却道：

“你们缺乏职业道德，出车前不检查车况。

”车开动了，只听售票员笑道：

“这破车常出毛病，也不知怎么造的——”众人皆乐。

一味埋怨别人，毫不责备自己，只知他律，不知自律，也许这正是有些人牢骚太盛的症结所在。

倘只是看见别人缺点，看不到自己的不足，以为自己总比别人强，焉能不心理失衡，怨言多多。

如果多些自省，自我感觉做的也不够，定会少些牢骚，行为也会美好的多。

鲁迅先生说过：

“我时时在解剖别人，但更多更无情的是在解剖自己。

”倘我们能向鲁迅先生那样，在注重他律时更注重自律，从自身做起，严于律己，宽以待人，社会风气必会大为好转。

不平与自律

《文汇报》95·6·18

到一友人家去，谈及不良世风，友人慷慨陈词颇为不平。

然而，不一会儿，有二三客人至，皆提礼品兜，谈完之后，有点权势的那位友人指指礼品，双手一摊道：

“有什么法子，推不掉的。

”

话是不无道理。

确有那么一些人，为了正当的或不正当的利益，变着法儿送礼，其方式之妙，令人防不胜防。

然而，我总以为，身为公仆，真正做到公正廉明洁身自好，应该不仅能拒礼，甚至会使送礼者望你发憷，不敢登门。

——倘若,口头上说着世风不正，却有以各种借口礼品照收，人们会问：

“你对不良世风，恨之乎，抑或爱之乎？

”

同时，又想到一些送礼者：

平时谈起世风不正，也必是一腔火气，愤然不平。

然而，事到临头，却有极尽送礼之能事，唯恐送不到，送不下，送的少。

也许有人会说：

“不送礼该办的事也办不到。

”倘真如此，你的做法，不更助长不正之风吗？

何况，你那事只要合理，人家未必不办；倘不合理，岂不是自己也在搞不正之风，为其推波助澜，这是我们的可悲之处，也是世风难改的原因之一。

总之，要扭转不良世风，不能只是不平，还要从自身做起，用社会主义的法制观念、道德规规来约束自己，真正做到克己自律。

（此文《文摘周报》以《可悲之处》标题于同月28日转载）

退一步海阔天空

《淄博晚报》97·4·19

据4月5日《淄博晚报》载：

周村支行的两位储蓄员，面对顾客的误解、无礼，忍辱含屈，始终以好言去解释。

这种充分理解顾客、宽厚待人的精神值得称道。

也许有人会说两位储蓄员太窝囊，明明未侵吞他人钱款，反被人诬赖，甚至遭其侮辱、漫骂，“反击”一下有何不可？

但我们可以设想一下“反击”的后果，首先违背了不与顾客争执的诺言；其次，“反击”必会发生争执，发生吵骂，使问题更难解决。

试想，“反击”过后，那位顾客回家弄清了真相，明知错怪了人，还会让丈夫送去道歉书？

说不定因伤了感情而故意隐瞒真情，将错就错使两位储蓄员背黑锅，蒙受不白之冤！

让一份风平浪静，退一步海阔天空。

面对顾客的误解，服务人员应有忍让精神，以利于问题的解决。

人与人之间相处，也应取宽厚待人态度。

否则，斤斤计较，睚眦必报，以错对错，以无理对非礼，往往会造成不良后果甚至悲剧，这样的例子并不少！

勤俭美德不能丢

《大众日报》97·3·20

《中华英才》今年第3期有一副李鹏总理补大衣的照片，下方的说明是：

去年12月，李鹏总理将出访俄罗斯，为此，工作人员从柜里找出这件大衣。

李鹏见到大衣上有一个小洞，便找出针线亲手补起来。

一个泱泱大国的总理如此生活简朴，亲手缝补穿了十几年已有破损的大衣，这种精神令人感佩！

想想现实中某些人，别说衣服缝补再穿，即使未用多时毫无破损，只因自感欠时髦了，也会弃置另换；再联想开来，有些人家里的彩电、家具、床……毫无质量问题，完全可继续使用，但为了追逐新潮，也会不惜浪费，更新一番。

我们生活水平确实比过去高了，但同发达国家相比还有相当大的差距，实在没有奢侈浪费、讲排场、比阔气！

何况，有些人并无这个经济能力，但为了赶时髦，满足虚荣心，竟也不惜举债就更不应该了！

总之，勤俭的传统不能丢，即使将来的生活水平再高也要发扬光大。

多一点宽容和谅解

《淄博晚报》95·7·17

两青年骑车相撞，一方正要发作时，却见对方来道歉，并帮他扶起车子，自知没多少理的他也笑了，道声：

“也怪我。

”于是，两人有好的分手了。

目睹这一幕很是欣慰！

我赞赏那位先道歉的青年，是他的宽容避免了一场无谓的争斗。

遗憾的是，我们常见的却是另一种景象：

为了些许小事，双方争得不可开交，满口污言秽语，甚至大打出手，以致酿成不良后果甚至悲剧。

前不久某技校学生为50元钱发生争斗，一同学竟被活活打死，教训可谓惨痛。

古人云：

“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

”意指能忍耐，可办成事情；宽宏大量，是一种高尚美德。

人际交往难免磕磕碰碰，互相宽容关爱才好立身处世，“人”字的结构就是相互支撑。

《弟子规》云：

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

”宽容和谅解就是爱的表现。

莫忘学习

《淄博晚报》95·5·10

“五一”以来，许多单位实行新工作制，两天的休闲时间怎样度过？

仁者见仁智者见智，各随所好，只要正当有益，似不必别人劳什么口舌。

然而，要真正过得充实、有意义，以笔者所见，还得不忘学习。

十几年的改革开放，展示给我们许多全新的东西，市场经济又给我们提出了一些新的课题。

这些新课题涉及我们生活的方方面面。

因此，人们有时不免有些被动惶惑之感。

怎样才能主动地去适应新形势，这就需要我们去学习。

诸如，党的大政方针、商品经济知识，各种科学技术等，都应该认真地去学习了解。

思想进步了，又有科学头脑，才能跟上时代步伐，充分发挥我们的聪明才智。