家族变迁的社会实践报告.docx
《家族变迁的社会实践报告.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《家族变迁的社会实践报告.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
家族变迁的社会实践报告
家族变迁的社会实践报告
篇一：
赴春节民俗变迁情况的社会实践调查报告
赴春节民俗变迁情况的社会实践调查报告
合肥学院计科系11级计本（3）专业
姓名：
章记红
学号：
1104011030
摘要：
春节到了，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
关于春节的传说有很多，这也使得民间基于此衍生出各式各样的节日活动。
这些活动在岁月中逐渐消淡了本身的含义，演变成为了春节的民俗习惯，从辟邪之技幻化成对新一年的庆贺和美好希冀。
而进入工业社会以来，经济社会迅速发展，我国大范围的农村步入城市化的进程当中。
春节的民俗习惯随着时代的发展也无声地变迁，一部分无法适应新时期而悄然消逝，一部分在找到了新的方向后焕发生机。
处在中国不同地方的民俗习惯在早有其特色的同时面对相同的挑战，本文综合不同地区的春节民俗习惯进行分析对比研究，找寻在21世纪的今天，春节民俗习惯新模样。
关键词：
年前准备大年二十九拜年
正文
一、调查时间：
XX年1月20日-XX年2月6日
二、调查地点：
周边地区
三、调查人：
章记红
四、调查方式：
通过上网搜索资料、走访调查以及调查问卷的方式来调研当今社会与过去的春节习俗的差异。
并且对比当地的经济发展水平，深入挖掘经济发展对春节风俗的影响。
五、调查目的
1.通过调查问卷，了解各地不同人群传统春节习俗的变化。
2.通过深入各家走访调查，调研不同时期的春节习俗变化。
3.通过自身的生活体会，感悟时势变迁对传统春节的习俗的影响，分析研究春节对人们生产、生活的影响。
六、对春节的介绍
中国农历年的岁首称为春节。
是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、
兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。
据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。
中国的春节源远流长，集祈年、庆贺、娱乐为一体，从古至今都是中华民族最隆重的佳节。
时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，大多得以继承与发展，但原本的面貌都发生不小的变化。
历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。
近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日重新受到了受到社会各界的重视和关注。
文化的崭新发展，伴随着许多春节。
七、安庆地方的春节习俗
首先就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
1、扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子”。
按民间的说法:
因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切晦气统统扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明沟暗渠。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的欢乐气氛
2、请组
腊月二十四，安庆人称为“小年”。
过小年的傍晚，屋内灯火通明，包括牛栏、猪圈、厕所等地方都打开灯。
然后，桌上摆好菜，饭，斟几杯酒，再在户外烧几刀草纸，燃几炷香，放一挂鞭炮，磕几个头。
有祠堂的家族，祠堂内供有祖先牌位、遗像。
族中年长者带着家小到祠堂内燃上一对蜡烛，再敬香、烧纸、放鞭、磕头。
请祖完毕，回到家中，晚餐才正式开始。
3、贴春联
春联蕴含日子永远红红火火之意，除此之外，它还渲染节日的喜气。
腊月三十那天，太阳下山之前，家家户户都会贴春联，一些乡村人家不仅在门上贴，还会在仓房、猪圈、牛栏、厕所和窗子上贴。
4、开大门
除夕之夜“守岁”至零点之后，选择一个吉时，由家主开门放鞭炮，是为“开大门”。
开大门的寓意是：
开门纳财财盈门，抬头见喜喜满面。
5、出行
正月第一次出门，叫“出行”。
大多数人是出门拜望年长者，如外公外婆、舅舅、岳父岳母等。
6、送祖
既然有请祖，就有送祖，“送祖”一般是在正月十五的晚上。
八、现代人春节怎么过
1、八成被访者选择在家休息随着时代的不断变化，生活节奏加快，人们的生活压力也越来越大。
好不容易能放个年假，大多数人选择在家休息。
既能调节疲劳的神经，又有了难得和家人在一起团聚的时间。
2、九成被访者选择在家自己做饭。
虽然大大小小的饭店早就开始推出各种年夜饭的订餐活动，甚至增添了各种优惠、特色服务和娱乐活动来吸引顾客。
不过从调查结果看，被访者中有85%的人还是选择在家做年夜饭，而只有15%的被访者选择到饭店吃年夜饭。
在交谈中了解到，人们选择在家做饭主要是想和家人在一起共同完成这意义不同的“团圆饭”。
3、三成多被访者选择短信拜年。
现代通讯的发展使人们的交流方式更加多样化，拜年方式也从传统的“走亲串友”多元化成打电话、发短信等多种方式。
本次调查发现，人们在拜年方式选择中，短信拜年所占比例最高，达到35%。
现代通讯对人们生活的渗透力在过春节中也可见一斑，越来越简洁的拜年方式被越来越多的人接受。
4、近一半被访者过春节不会祭祀。
按照习俗，过年都要祭灶。
调查表明，32%的被访者表示过春节会祭祀，22%的被访者说无所谓，而46%的被访者却表示过春节不会祭祀。
一些古老的春节习俗还是随着时代变迁在淡去。
九、春节习俗发生变化的原因
1、在中国改革开放的三十年中，人们不仅鼓了腰包，同时也解放了思想，文化的发展更提高了人们的口味。
人们也是社会中的主体。
思想解放的人们也逐渐打破一些旧俗，为春节活动的多元化创造了条件。
2、人们生活水平的提高，使得一些人对吃喝也就不会像以前那样在意，所以人们对于制作年饭的方式、途径有所改变。
经济上的发展，政治上的稳定，文化上的繁荣，都对春节活动的多元化提供了条件，奠定了基础，过年方式多元化其实也就是国家稳定发展的表现，也只有国家的稳定发展才有现在以及将来丰富多彩的过年方式。
受现代生活冲击，如今春节习俗正在悄然发生变化。
但是春节习俗在坚守中显示了传统文化的强大生命力。
十、总结
一切事物都是运动变化发展的。
在中国共产党的正确的领导下我国经济迅速发展，各国各民族文化有着更多的交流，春节习俗也在其他文化的影响下发生变化，期中一些不科学的习俗正在消失，人们的生活更加的健康。
但是也要看到春节中一些习俗的消失、变化所带来的负面影响，很多老人发现现在过年时年味越来越淡了。
这些都与人们生活节奏加快有关，加上现代各种通信手段的不断发展，人们拜年的方式发生了很大变化，人们更多的选择快捷、方便的拜年
方式，这样自然少了人与人直接沟通的亲切，让人自然感觉少了“年味”。
过年回家、团圆、喜庆热闹等依然是这个春节所坚守的文化价值，也是世界上绝大多数民族都认可的文化观念。
希望在兼顾留住春节文化价值的基础上，科学的发展。
篇二：
赴春节民俗变迁情况的社会实践调查报告
春节民俗变迁情况的社会实践调查报告
信息科学与技术学院
XX级计算机2班
金素兰XX0521204
摘要：
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。
人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
关于春节的传说有很多，这也使得民间基于此衍生出各式各样的节日活动。
这些活动在岁月中逐渐消淡了本身的含义，演变成为了春节的民俗习惯，从辟邪之技幻化成对新一年的庆贺和美好希冀。
而进入工业社会以来，经济社会迅速发展，我国大范围的农村步入城市化的进程当中。
春节的民俗习惯随着时代的发展也无声地变迁，一部分无法适应新时期而悄然消逝，一部分在找到了新的方向后焕发生机。
处在中国不同地方的民俗习惯在早有其特色的同时面对相同的挑战，本文综合不同地区的春节民俗习惯进行分析对比研究，找寻在21世纪的今天，春节民俗习惯新模样。
关键词：
关键词1：
年前准备
关键词2：
大年三十
关键词3，拜年
正文
一、前言
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。
人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
关于春节的传说有很多，这也使得民间基于此衍生出各式各样的节日活动。
这些活动在岁月中逐渐消淡了本身的含义，演变成为了春节的民俗习惯，从辟邪之技幻化成对新一年的庆贺和美好希冀。
而进入工业社会以来，经济社会迅速发展，我国大范围的农村步入城市化的进程当中。
春节的民俗习惯随着时代的发展也无声地变迁，一部分无法适应新时期而悄然消逝，一部分在找到了新的方向后焕发生机。
处在中国不同地方的民俗习惯在早有其特色的同时面对相同的挑战，本文综合不同地区的春节民俗习惯进行分析对比研究，找寻在21世纪的今天，春节民俗习惯新模样。
二、调查时间：
XX年2月10日-XX年2月27日
三、调查地点：
眉山市东坡区
四、调查人：
金素兰
五、调查方式：
通过上网搜索资料、走访调查以及调查问卷的方式来调研当今社会与过去的春节习俗的差异。
并且对比当地的经济发展水平，深入挖掘经济发展对春节风俗的影响。
六、调查目的
1.通过调查问卷，了解各地不同人群传统春节习俗的变化。
2.通过深入各家走访调查，调研不同时期的春节习俗变化。
3.通过自身的生活体会，感悟时势变迁对传统春节的习俗的影响，分析研究春节对人们生产、生活的影响。
4.通过访问了解不同地区不同习俗的历史发展，明天社会的作用和内涵。
七、对春节的介绍
中国农历年的岁首称为春节。
是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。
据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。
中国的春节源远流长，集祈年、庆贺、娱乐为一体，从古至今都是中
华民族最隆重的佳节。
时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，大多得以继承与发展，但原本的面貌都发生不小的变化。
春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。
历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。
近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日重新受到了受到社会各界的重视和关注。
文化的崭新发展，伴随着许多春节。
八、东坡区地方的春节习俗
首先就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
1、扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子”。
据《吕氏春秋》记载:
我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法:
因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切晦气统统扫出门,寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种
器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明沟暗渠。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的欢乐气氛
2、小年
腊月二十四，眉山人称为“小年”。
过小年的傍晚，屋内灯火通明，包括牛栏、猪圈、厕所等地方都打开灯。
然后，桌上摆好菜，饭，斟几杯酒，再在户外烧几刀草纸，燃几炷香，放一挂鞭炮，磕几个头。
有祠堂的家族，祠堂内供有祖先牌位、遗像。
族中年长者带着家小到祠堂内燃上一对蜡烛，再敬香、烧纸、放鞭、磕头。
请祖完毕，回到家中，晚餐才正式开始。
3、炸圆子
圆子意味着年年岁岁全家团团圆圆。
眉山民间凡是为红白喜事举办的宴席，圆子必会登场。
做圆子的主要原料有糯米、山芋粉、香油及葱、酱油、鱼或肉等佐料。
圆子炸得又大、又松柔，香味可口。
在一些乡村，村民们还会把炸好的圆子送给他人，相互尝尝不同的味道。
4、贴春联
春联蕴含日子永远红红火火之意，除此之外，它还渲染节日的喜气。
腊月三十那天，太阳下山之前，家家户户都会贴春联，一些乡村人家不仅在门上贴，还
会在仓房、猪圈、牛栏、厕所和窗子上贴。
5、开大门
除夕之夜“守岁”至零点之后，选择一个吉时，由家主开门放鞭炮，是为“开大门”。
眉山人对大年初一的开大门很讲究。
开大门的寓意是：
开门纳财财盈门，抬头见喜喜满面。
6、出行
正月第一次出门，叫“出行”。
大多数人是出门拜望年长者，如外公外婆、舅舅、岳父岳母等。
安庆人“出行”一般选择在上午。
7、送祖
既然有请祖，就有送祖，“送祖”一般是在正月十五的晚上。
九、现代人春节怎么过
1、八成被访者选择在家休息随着时代的不断变化，生活节奏加快，人们的生活压力也越来越大。
好不容易能放个年假，大多数人选择在家休息。
既能调节疲劳的神经，又有了难得和家人在一起团聚的时间。
调查数据表明，在本次调查中有75%的被采访者选择在家休息，而计划春节期间走亲戚的只有20%，选择旅游的更是少之又少，仅占被采访者的5%。
2、九成被访者选择在家自己做饭。
虽然大大小小的饭店早就开始推出各种年夜饭的订餐活动，甚至增添了各种优惠、特色服务和娱乐活动来吸引顾客。
不过从调查结果看，被访者中有85%的人还是选择在家做年夜饭，而只有15%的被访者选择到饭店吃年夜饭。
在交谈中了解到，人们选择在家做饭主要是想和家人在一起共同完成这意义不同的“团圆饭”。
一位受访者这样说：
“现在生活条件好了，一年当中有大半的日子都在外面吃。
过年了，就有几天时间呆在家里，还是自己一家人在一起做饭吃有意思，热闹、有气氛。
到饭店吃是省事，但过年不就图个热闹吗？
”
3、三成多被访者选择短信拜年。
现代通讯的发展使人们的交流方式更加多样化，拜年方式也从传统的“走亲串友”多元化成打电话、发短信等多种方式。
本次调查发现，人们在拜年方式选择中，短信拜年所占比例最高，达到35%。
31%的被访者选择打电话拜年，23%的被访者选择登门拜年，还有6%的被访者选择发电子邮件拜年，另外，5%的被访者选择了其他方式。
现代通讯对人们生活的渗透力在过春节中也可见一斑，越来越简洁的拜年方式被越来越多的人接受。
4、近一半被访者过春节不会祭祀。
按照习俗，过年都要祭灶。
调查表明，32%的被访者表示过春节会祭祀，22%的被访者说无所谓，而46%的被访者却表示过春节不会祭祀。
一些古老的春节习俗还是随着时代变迁在淡去。
十、春节习俗发生变化的原因
篇三：
寒假关于谈谈家乡的变化社会实践报告
寒假关于谈谈家乡的变化社会实践报告
改革的春风吹遍了神州大地，滋润了后起的华夏大地。
30年的风雨洗礼，30年的改革发展，30年的风云巨变让一个大国重新崛起，让中华民族重新登上世界的舞台，让世界感知中国的发展与壮大，让世界为中国的辉煌而喝彩。
改革的浪潮推动了整个民族的进步，解放发展了中国的生产力，使其更加适应了中国社会日益增长的物质生活需求。
同时世界也在不断的注视着中国的发展，关注着中国的一举一动，因为我们的发展影响世界的今天与明天回忆往昔那段童年的记忆，耳畔依稀萦绕着一个名词-供销社。
记住中，当时我幼小的身影也曾来回穿梭其间。
我幼小的心灵感觉偌大的一个供销社有些空荡荡的，记住有些模糊，只记得那展柜上的商品不多而且都有点古董的感觉。
里面的灯光也有些昏暗。
现在供销社的面貌基本完全被颠覆了。
由一个变成了五六个小店面，由国营变为了个体经营。
商品的品种变繁多而且门面变得更加敞亮了。
不言而喻，不难看出我们镇居民的物质生活水平也提高了，物质需求也增长了。
这种个体经营模式也更适应了人们的人生观个价值观的发展水平。
同时也反映了现代人还没有共产主义思想的观念和觉悟而且人们的趋利性更趋向于金钱和权力。
纵观这几十年的发展这种趋势越发明显。
说这是改革开放带来的副作用似乎有些不恰当，或许说这是社会发展的水平限制了教育水平，影响了人民的素质水平。
看着脚下的路慢慢由黄变灰，少了些风尘仆仆，多了些平坦舒心。
镇上的小洋房也如雨后春笋，慢慢取代了黑旧歪斜的老木屋。
这些面小洋房也更注重外表了，不再是红砖残露，水泥粉面。
个个都安上了磁砖，显得分外夺目。
房子好了车子有了!
记得我只有五六岁时，当时有自行车的也没有几家。
没过两年自行车几乎是每家每户必有的。
当时，谁家要是有摩托车就算有钱了。
看着人家骑摩托车，我就会羡慕好一阵。
因为我至今还没机会学骑摩托车。
这几年镇上有轿车的人也渐渐多了。
没上大学之前我一直觉得能买的起轿车就很有钱的行为。
来到沈阳后发现我错了，其实有车也不是难事。
随着求学轨迹的不断变化和要求，我在家的时间也越来越少了。
对家的感觉全在我的记忆深处，回忆的画面似乎已跟不上时代的变迁，已不能反映家乡的现貌。
记得镇上卫生院附近的一片老房子在一场火灾中化为了灰烬，据悉，火灾的原因是因一个单身汉醉酒后，不小心引起的。
那一片都黑炭堆成的废墟，真让人惋惜!
不过在改革的春风吹拂下，政府的关怀下，不到半年时间这里已经洋房林立了。
此景更胜当年呀!
历史的年轮碾过，苍老了往昔的德胜舞厅，记得小时这里歌舞升平。
每当夜幕降临这个古老的小镇时，往来于此的人络绎不绝。
几年后这条街上又出现了好几家卡拉ok，渐渐地，
舞厅就没落了。
这个过程中，我的邻居当年也承包过一阵，但好景不长。
不几年就将其转手给了其他人，现在这里变成了一个五金店，还卖水泥。
生意还挺火的。
寻觅着古老的足迹，追忆着流逝的历史。
在、镇上有着好几处危墙，说是危墙，但人们并不将其放在眼里，依旧健在，只是有些被拆了建房子。
又有些方砖老堵被列入危墙行列看着老墙的减少心中总是有些不舍，但小镇的发
展改革的要求，人民生活需求要求这一切必须进行。
随着人们生活水平的提高，各大家族也不断对自己的祖祠进行修整重建。
不仅如此，里面配有电脑，棋牌桌，报馆，平时供人们娱乐，丰富了祠堂附近居民的业余生活。
一改了祠堂，古老而神秘的氛围了面再没有顽固不化的老头，再也没有神秘的禁地，古老的家规……在我的学习生涯中，我悠闲的记忆里，深邃的烙印着改革的痕迹，我们这代人有种承前店后的骄傲，却也含着无奈与遗憾，记得我们小学三年级，的离开中心小学本校区到一个木质结构的学校上课，这是一座古老的房子，木桩已被岁月腐蚀了根基，木制的墙板布满了无数被冲洗后留下的凹槽。
有效地我们并没有因环境而又自卑与不乐。
依旧将童真洒满了这片土地，将快乐的三年级留在了这。
四年级我们又辗转来到另一座老房子了，这是个土墙建筑，木质地板。
比三年级那更有学校的感觉，或许这种感觉我现在才有。
当年没哟一个人谈论学校设施怎么样，当时的我们除了学习，考虑的最多的如何养蚕，抓蝌蚪，小青蛙….着这里我们见证了98洪灾。
当年那些老建筑就在河畔，都经不起喝水的亲吻，为安全起见校领导决定我们停课放假更让我们兴奋的是期末考取消。
五年级我们又重新回到了母校的怀抱，但我们没有被安排进新教学楼，在旧教学楼有度过了快乐的五年级，;六年级我们终于如愿，到崭新的教学楼上课了。
这时的操场表达了，是原来的两倍。
而且我们还有了让我们自豪的塑胶跑道。
-------这么好的跑道，中学都还没有啊，而且知道后来我市高中念高中是，美丽的高中校园内也没有，直到我们毕业了才听说我们高中更建操场才有了自己的塑胶跑道。
新菜市场建成后我发现里面卖的菜比以前多了，买菜者带回的菜也更多更营养。
以前卖牛肉的人不多现在卖牛肉羊肉的摊主就有了好几家，走上大街感觉现在的大姐是彩色的。
特别是年青人，发型多变，衣着新潮，连手边的宠物也让人眼睛一亮。
改革的三十年，我见证了二十年，这三十年的变化，这二十年的发展是让人欣喜的，祖国的二十年发展也是让人自豪的，我相信祖国的未来将会更美好。
升级会员 