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7模块综合检测三

模块综合检测（三）

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（阅读题，共70分）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

商周时期的异族婚姻

王进锋

商周时期，在今天的中国境内生活着很多不同族群。

人们用华夏族与蛮、夷、戎、狄来区分他们。

异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄之间的通婚。

商朝的开国君主成汤通过与戎狄的有莘氏通婚，取得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐，从而实现了灭夏的大业。

实际上，早在商族始祖契的时候，就已经与戎狄女子通婚。

根据《史记·殷本纪》，“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃”。

末代商纣王屡次与外族女子婚配。

商纣曾以“西伯昌、九侯、鄂侯”担任商朝的三个重要官职，九侯就是鬼侯，为蛮狄之人。

鬼侯为了讨好商纣，将自己的女儿进献给他，然而这位女士“不喜淫”，纣非常生气，就把她杀害了。

汉晋学者皇甫谧在其著作《帝王世纪》中也记载了此事。

商朝末年，周族的首领姬昌遵祖宗之法，各方贤能之士都前往投靠。

看到这点，商朝另外一位方国首领崇侯虎甚是紧张，担心周族强大后会危及自己方国的利益，就对商纣说到姬昌将不利于商朝的统治。

商纣果然听信谗言，把西伯囚禁了起来，关押在羑里。

周族人十分担忧，千方百计营救，大臣闳夭多方搜求美女奇珍，终于得到“有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物”，通过商朝宠臣费仲进献给商王。

商纣看到后非常高兴，就把西伯释放了。

可以想见，周族进献的有莘氏美女，应与商纣结成了婚姻。

商王之子也与异族女子通婚。

商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞，内容为“己亥卜，王：

子白羌毓，不其白”。

这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子将要生育，所生之子的皮肤是否为白色。

在西周君王和他们的祖先中，有多人与夷狄女子结婚。

根据《诗经·鲁颂·

宫》，周族始祖后稷是姜嫄所生，而“西羌之本，……姜姓之别也”，所以姜嫄是羌族女子。

另外，周人祖先古公亶父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都是羌族女子。

西周时期的申国，姜姓，在典籍中屡次被称为“申戎”“姜氏之戎”。

西周末年，周幽王新娶了褒姒，甚是宠爱，并生子伯服；幽王立他为太子，还驱逐王后申后所生的太子宜臼。

宜臼逃亡到母亲的娘家申国，周幽王向申国索要，申国联合鄫国、西戎攻打周国，并杀周幽王于戏地。

这里周幽王的王后——申后就娶自戎狄的申国。

一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族。

公元前777年，秦襄公“以女弟缪嬴为丰王妻”。

这里的丰王为戎族的君王。

所以，秦襄公将自己的妹妹嫁给了戎族的君王。

商周时期的异族婚姻有着非常重要的意义，一方面它促进了民族的融合，为华夏族的发展和内涵的丰富做出了积极的贡献；另一方面，异族通婚诞生了很多卓越的个体，如契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，他们的进取精神和开拓能力极大地推动了历史的前进；同时，为后来历史时期和亲政策的提出和执行提供了切实的历史借鉴。

（选自《光明日报》，有删改）

1．下列各项中，不属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是（　　）

A．商朝的开国君主成汤，采取与戎狄的有莘氏通婚的方式，赢得了“有莘氏媵臣”伊尹的辅佐，从而推翻了夏朝，建立了商朝。

B．商王武丁时期有一条甲骨卜辞，占问商王之子宠幸的羌女生的孩子皮肤是否为白色，说明商王武丁的儿子与羌族女子缔结了异族婚姻。

C．据史书记载，秦襄公曾“以女弟缪嬴为丰王妻”，这里的丰王便是戎族的君王，说明一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族结成异族婚姻。

D．西周末年，周幽王与美女褒姒结为异族婚姻，并把他和褒姒所生的儿子伯服立为太子，还驱逐了王后申后所生的太子宜臼。

解析：

选D。

“周幽王与美女褒姒结为异族婚姻”文中无据。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（　　）

A．在今天的中国境内，早在商周时期，华夏族就已经与蛮、夷、戎、狄等很多不同族群共同生活，并且华夏族与这些异族之间还有婚姻相通。

B．周族始祖后稷的母亲是姜嫄，周人祖先古公亶父娶的是太姜，其后的太王娶的是周姜，姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子。

C．作为蛮狄之人的鬼侯，曾经担任商纣王时商朝的三个重要官职之一，他曾将自己的女儿进献给商纣王，想通过缔结婚姻来讨好商纣王。

D．商周时期的异族婚姻，加强了华夏族与蛮、夷、戎、狄这些异族之间的融合，促进了华夏族的进一步发展，并丰富了华夏族的内涵。

解析：

选B。

B项，“姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子”，“祖宗之法”指的不是“娶羌族女子”。

原文第三段是“商朝末年，周族的首领姬昌遵祖宗之法，各方贤能之士都前往投靠”，与“羌族女子”无关。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）

A．根据司马迁《史记》的记载，可见作为有娀氏之女，商族始祖殷契的母亲简狄和帝喾之间缔结了异族婚姻，简狄还被帝喾封为了次妃。

B．商纣时，方国首领崇侯虎担心以姬昌为首领的周族强大起来，危及自己方国的利益，就向纣王进谗言，导致姬昌被囚禁在羑里。

C．周幽王宠爱褒姒，并立其子伯服为太子，直接导致王后所生的太子宜臼出逃申国，后联合鄫国、西戎，在戏地把周幽王杀死。

D．契、后稷、晋文公、赵盾、赵襄子等，这些都是异族通婚诞生出的卓越的人物，他们在推动历史前进方面曾起过重要的作用。

解析：

选C。

“直接导致王后所生的太子宜臼出逃”理解不正确，“直接导致”宜臼出逃的原因是周幽王的“驱逐”，而非宜臼主动。

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

莲花布鞋

马　犇

落了一场雨，平添了几分凉意，尤其是近几日。

更准确地说，此时用“凉”已不妥帖，应改为“寒”，是平添了几分寒意。

我正打理着窗台上的秋菊，暗想，晚上弄几盅老酒，边饮边赏，岂不是雅事？

正思忖间，一阵电话铃声把我从遐想中拖拽出来。

尾号：

9654。

是老友徐东南。

东南是苏北人，用他们当地方言念这几个数字，谐音是“酒足误事”。

东南自打认识我，就没换过号，他总说“小酒怡情，大酒伤身，酒足误事”。

从某种程度上讲，“9654”是一种善意的提醒与告诫。

他还和我约定，见了这个号码就意味着想和兄弟小酌一杯。

而这次不同，他让我去他家，我觉得奇怪。

不容多想，我端了一盆秋菊直奔徐家。

东南的娘在他十几岁时就病逝了，而东南的妻子在怀孕6个月的时候遭遇了车祸，两条命都没保住。

东南和他那耳朵有点背的爹相依为命也有20年了。

说白了，这是一个由两个光棍组成的家。

这也是他让我来家里吃饭，我感到奇怪的原因。

一踏入他家的门，我的注意力就被鞋架最上层规规矩矩摆放的一双女式手工布鞋吸引住了——鞋面绣有粉色的莲花，针法细密。

这个家里有了新的女人！

我情不自禁地向几个房间环视。

“贤弟，快来，昨天一个同乡带来了‘无肠公子’，所以特邀你来寒舍品尝。

”东南故意文绉绉的，以此来彰显他来自南方的“公子才情”。

我没多说话，只是举了举手里的秋菊。

卧室的门半掩着，老爷子坐在床边，腿上摊放着一本旧相册，静静地翻着，偶尔凑近，小心地、轻轻地抚摸着。

我刚想打招呼，东南却向我摆摆手，示意我在客厅里坐下。

东南进了厨房，打开蒲包，里面有十只蟹，公母各半。

他在水池里放了些水，把蟹倒出来，那些蟹立刻张牙舞爪来回横行。

“重阳过后，螃蟹无论公母，无不肥大，味道一个赛一个。

”

东南话音未落，出来方便的老爷子一眼看见了螃蟹，抬手指点着说：

“你娘从来不吃螃蟹，你忘了？

咱们吃蟹，你娘她吃什么？

”

东南赶紧大声说：

“知道，知道。

”停顿一下，又说：

“她爱吃阳春面，一会儿单做。

”

老爷子抬起的手放下了。

我的猜测是对的，这个家有新女人了。

也就是说，东南有继母了。

从卫生间出来，老爷子突然一拍脑门，讪笑着自嘲：

“瞧我这记性，你娘不是去哈尔滨旅游了吗？

”他歉意地看了我一眼，说：

“咱们吃蟹，咱们吃蟹。

”

老爷子回卧室了，不一会儿，卧室里传出了他可以撼动楼板的声音：

“喂，老伴儿啊，昨天的电话撂下也没多久，但还是忍不住想打一个。

今天都去哪儿了？

快给我讲讲。

”

话音刚落，老爷子就从卧室出来，抬腿又进隔壁的房间。

“啊。

老头子。

”竟然是细细的女声，“今天去了中央大街，你当年邮过中央大街的风光明信片给我，所以我瞅着这里什么都眼熟。

”

我听出来了，是老爷子在装老太太的声音。

老爷子从隔壁的房间出来，又进入卧室：

“老伴儿啊，秋天了，那边早晚凉啊，穿上那年我送你的毛衫，就是右下边有朵莲花的那件。

对，对，对了，你走时忘了拿上莲花布鞋，带上它多好啊，走路轻便，和毛衫又配套……”

我完全可以想象老爷子在卧室说这番话时的表情。

我的眼睛不自觉地向鞋架上望了望。

老爷子还在说着什么，东南已经端起泡好的普洱踱过来。

他一脸庄重地苦笑。

本来不想解释，略略沉吟，还是语气稍稍沉重地开了口：

“老弟，弄糊涂了吧？

家里仍然只有我和我爹。

”

我更为惊诧，直指那双莲花布鞋。

东南说：

“过去，我爹天天写信，写上我家的地址和我娘的名字，邮出去。

待收到信，他会放进一个专门放我娘东西的柜子。

自打我给我爹买了这部手机，他每天都会像刚才那样和我死去多年的娘‘通电话’……”

那天的蟹、酒以及屋里的空气都有点苦涩。

（选自《天池小小说》，有删改）

4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）（　　）

A．小说布局精巧。

先是“家里有了新的女人”，进而“东南有继母了”，设置悬念，扣人心弦，作者最后才抖开包袱，使读者豁然开朗。

B．小说中的“我”是线索性人物，以旁观者的视角，客观、冷静地介绍了徐东南老父亲的生活与精神状态，是小说中至关重要的角色。

C．这篇小说情节起伏，一波三折。

主体部分是在徐东南家里发生的事，所以开篇介绍了“9654”的含义那一部分，属于画蛇添足。

D．小说结尾“苦涩”二字，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷，既指老爷子的“苦”，又指徐东南的“苦”，也与开头的“寒”“凉”照应。

解析：

选A。

B项，“客观、冷静”理解有误。

C项，“画蛇添足”理解有误，这一部分为下文的故事展开起到了铺垫作用。

D项，“苦涩”二字表述的不够全面，还应该有“我”体会到的“苦”。

5．小说中的“老爷子”是一个怎样的人？

请结合文本简要分析。

（5分）

答：

答案：

①对老伴儿深深的思念与爱恋。

老伴儿已经去世二十年了，老爷子还记着她爱吃什么，还“打电话”给亡妻，叮嘱她早晚凉，穿毛衫。

②生活寂寞，内心孤独。

“翻看”“抚摸”照片，没有电话之前一直给老伴写信，有电话以后，每天都给老伴儿“打电话”。

③沉湎于往事，执拗地活在自己想象的世界里。

告诉徐东南“你娘从来不吃螃蟹”，又说“你娘不是去哈尔滨旅游了吗”，打电话时，自己说完又跑到隔壁的房间装老太太的声音说话。

6．小说中多次出现“莲花布鞋”有什么作用？

请结合文本简要分析。

（6分）

答：

答案：

①“莲花布鞋”是文章的线索，串联了文章，并层层设置悬念，激发读者的阅读兴趣。

②通过一双摆放在鞋架上的“莲花布鞋”，电话里提及要与那件有莲花的毛衫配套的“莲花布鞋”，为我们塑造了一个深爱妻子，时刻感受到亡妻存在的痴心老者的形象。

③“莲花布鞋”是揭示文章主旨的媒介，也是徐东南父亲对母亲爱的具象化体现。

一双鞋是爱的缩影。

（三）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

范立欣：

在纪录片里寻找“归途”

周劼人

来自四川的农民工张昌华夫妇，20年前开始在广东打工，希望用微薄的收入抚育留在家乡的一双子女，使他们能通过读书改变命运。

可失去双亲陪伴、日渐成年的女儿张琴，选择了退学离家，成为新一代打工妹，让父母的梦想破灭。

“这样的事情如果不被记录下来，是我们这代人的失职。

”范立欣撸了撸袖子，猛吸一口气，对《瞭望》新闻周刊记者说。

从表面上看，影片《归途列车》讲的是张昌华夫妇回家的旅途，他们和所有农民工一样，在售票窗口前失望，在绿皮车厢里挣扎，在村口