人教部编版七年级语文下册第一单元写作写出人物的精神教学设计.docx
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人教部编版七年级语文下册第一单元写作写出人物的精神教学设计
人教部编版七年级语文下册第一单元写作写出人物的精神教学设计
教学目标
1.通过仿写点赞体例句，先叙后议，比较准确地写出人物精神。
2.在反复修改自己的习作过程中，逐渐完善自己的作品，并能够认识“概述”、“叙述”、“描述”的不同表达效果及作用。
3.通过互评、互改；自评、自改，体会叙议结合中叙详议略的结构特点，理解叙述是议论的基础，议论是叙述的升华这一关系。
教学重点
写出人物精神的方法：
（一）抓住典型细节表现人物的精神风貌
（二）借助一些写作手法加以突出、强调
（三）借助一些抒情议论的句子,对人物的精神品质作点睛式的概括。
教学难点：
学习这些写出人物精神的方法，并学以致用
教学方法：
文题展示法、课堂讲解法、小组讨论、学练结合、思路点拨法
教学过程
课前活动：
全班大搜索，她或他是谁
她的个子不高，身体就像是从大树上刚长出来的小树枝，一头乌黑的秀发被扎成一个马尾，柔柔地垂在背后，她的两条弯弯的眉毛下面的那双眼睛就把她的内心世界展露无遗，她小小的鼻子上框着一副粉色的眼镜，看着十分的可爱。
她经常是穿着一身黑色的衣服出现在校园。
——贾蕊
齐耳的短发，圆圆的脸蛋，一双丹凤眼，有着不太高的鼻梁。
她的性格活泼开朗，简直就是一个“假小子”，又像是一个“开心果”，整天无忧无虑的。
在男生的眼里她就像是一个“暴力女生”，因为她只要一听到或见到有男生欺负女生，她神情立刻就变了样，气冲冲地去找男生算账。
——金思涵
一.导入
大千世界,人海茫茫。
走在大街上,人们步履匆匆,擦肩而过,一张张鲜活的面孔如花瓣一般,在我们的面前闪过。
那么如何将一张张表情各异的面孔定格,化作永恒的一瞬呢?
画家可以用颜料去画,摄影师可以用相机去拍,而我们所能做的,就是用手中的笔去描绘。
俗语说:
“画龙画虎难画骨。
”意思是说,无论画人还是画虎,要画出虎和人的外形是比较容易的,但要画出虎和人的内在精神却不太容易。
那么,如何才能将人物刻画得栩栩如生呢?
二.文题展示
以“我的好朋友”为题,写一篇以记人为主的文章,不少于600字。
提示：
1.注意，这次重点是要写出人物的性格和精神气质。
当然也需要对他进行外貌、语言、动作等的描写，这些方法运用得好，可以有效突显人物的精神气质。
2.可以借助正面描写、侧面描写等手法，注意在细节中展现他的性格品质。
3.借助一些抒情议论的句子,对人物的精神品质作点睛式的概括。
三.写作指导
（一）抓住典型细节表现人物的精神风貌
细节描写,是指抓住生活中细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面的描写之中。
细节,指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细枝末节。
它是记叙文情节的基本构成单位。
细节描写中,主要抓住外貌、语言、动作、神态、心理细节进行描述。
1.肖像细节描写。
肖像描写的作用不止在于画出这个人的外部面貌,更是为了以形传神,通过人物的外部特征揭示性格特点（表现人物的身份、性格和生活际遇）。
例如：
他，一个圆圆的脸上镶嵌着两只大又圆的眼睛，时而忽闪忽闪，流露出一股可爱的神态，一会眼珠左转右转，十分机灵的眨着眼，高翘的鼻子下一张灵巧的小嘴，别看它小，从早到晚就属它最勤劳。
最有特色的是他那蓬松的西瓜太郎的发型，走起路来忽上忽下，像个不知疲倦的精灵。
2.语言细节描写。
老舍说:
“对话就是人物的性格等等的自我介绍。
”语言描写是对人物独白和对话的描写,俗话说言如其人,又说言为心声,什么人说什么话。
我们也常说,对一个人要听其言观其行,说的就是一个人的语言能够反映一个人的精神世界。
如《邓稼先》一文中，邓稼先的一句“我不能走”，彰显了他对所从事工作的坚定、执着、勇敢的精神。
3.行动细节描写。
行动描写是表现人物的重要手段,能够淋漓尽致地展示个性形象,而且引人入胜。
年轻人之所以喜欢看武打小说,很重要的原因就是动作吸引人。
《水浒》中的主要人物性格各异,主要是作者对他们进行了各具特点的行动描写。
”如“武松打虎”一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。
老虎一纵身，武松又躲了过去。
老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。
只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。
老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。
武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。
4.心理细节描写。
心理活动能够反映人物的性格,能够把人物的内心世界展现在读者面前。
要设身处地地推测人物的内心所想,把自己当作具有所写人物的个性特征的“他”。
只有把人物的心理活动写得细腻而真切、生动而传神,才能突出人物的精神世界。
示例:
整个晚上,女孩都在想着向家里要钱的事儿。
最终,女孩也没提要买黄纱巾的事,并发誓永远不提这件事。
家里不富裕,女孩知道。
“孩子,送给你吧,收下,你围上它肯定好看。
”女孩一愣,“不能!
那样我会很难受,比得不到它还难受。
”女孩跑开了。
（二）借助一些写作手法加以突出、强调
常见写作方法、表现手法:
联想、想象、象征（托物言志）、比较、对比、衬托、反衬、烘托、以小见大、借景抒情（情景交融）、伏笔和铺垫、前后照应（呼应）、正面（侧面）描写、抑扬（欲扬先抑、欲抑先扬）。
重点介绍对比、侧面描写
1.对比。
把两种对应的事物对照比较,使形象更鲜明,感受更强烈。
（1）运用对比手法描写人物,刻画性格。
如《邓稼先》一文中，将邓稼先与美国的“原子弹之父”奥本海默进行对比，
奥本海默：
拔尖、锋芒毕露、妇孺皆知
邓稼先：
最不引人注目、忠厚平实、真诚坦白、从不骄人、最有中国农民朴实气质
2.正面描写与侧面描写相结合：
通常情况下，文学作品中人物的刻画大多采用正面描写，即直接通过对人物的外貌、语言动作神态心理等方面的描写，去表现人物的性格和品行。
有时文学作品中也采用侧面描写，又叫间接描写，指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出。
有时恰当的借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。
如《孙权劝学》一文中，课文运用侧面描写的手法，从鲁肃对吕蒙的评价“卿今者才略，非复吴下阿蒙”及行动“结友而别”，印证了吕蒙学习的效果。
（三）借助一些抒情议论的句子,对人物的精神品质作点睛式的概括。
1.记叙文中的议论
记叙文中的议论,就是作者在记叙文中对所记叙的事物发表的意见、主张或看法。
在记叙文中恰当地使用议论,可以揭示客观事物的本质,使感性的知识上升到理性,使文章的主题更加鲜明、深刻。
以下从三个方面具体谈一谈它们的作用。
（1）议论在记叙文的开头的作用。
这种议论起着总领全文、点明中心、引出下文的作用。
（2）议论在记叙文的结尾的作用。
这种议论一般是深化文章的主题思想,点明和加深所叙之事的意义,起到画龙点睛的作用。
如《说和做——记闻一多先生言行片段》结尾说:
他,是口的巨人。
他,是行的高标。
这两句议论就起到了画龙点睛的作用。
有的议论用在记叙文的结尾,是为了呼应开头,使文章结构严谨。
有的议论用在记叙文的结尾,既是对全文的总结,发出号召,又是点明或深化中心思想。
（3）议论在记叙文中间的作用。
在记叙文的段与段中间穿插议论,起着承上启下的过渡作用,如《说和做——记闻一多先生言行片段》中“做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。
这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
”
这段文字就起到了承上启下的作用。
2.抒情在记叙文中的作用
（1）抒情用在写人、叙事、写景散文的开头,能使文章充满抒情色彩。
（2）在记叙、描写中穿插几点抒情,有助于理解、理清作品的思路,增强文章意蕴。
如《春》的结尾部分:
春天像……春天像……春天像……
情感的表达分为直接抒情和间接抒情。
“直接抒情”即不加掩饰,直抒胸臆。
“间接抒情”往往要化虚为实,不言情而言他,却又处处含情,隐而不发,在字里行间真情流动,往往有动人的艺术效果,这样的感情也往往更为真挚动人。
四.以“我的好朋友”为例,进行思路点拨。
第一:
首先确定好朋友的性格、精神或气质,运用议论的语句加以概括。
第二:
抓住人物的典型细节来表现人物的特征。
人物肖像必须符合年龄、性格特征,典型事例必须体现精神品质。
要选取最能反映人物身份与性格的特征,捕捉最能表现人物内心情感与个性特征的瞬间画面,而不要面面俱到。
第三:
精选写作手法,表现人物的思想本质和性格特征。
五.结束语
忘记是谁说的了，总之是，要极省检地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
我以为这话是极对的，倘若是画了全幅的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
——鲁迅
描写人物，假若只就人的共同之点来写，则只能保存人的类型，不能表现出某一个人，须抓住他给予我们的特殊的印象。
——叶圣陶
教学反思
针对这次主题”如何塑造人物形象”，要引导学生注意写人物要写出外在特点，也要注意写出人物的内在精神，学习如何运用抓住典型细节、运用写作手法、借助抒情议论的语句来表现人物精神的方法
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
时间，“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”，“湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城”；岁月，“带不走那一串串熟悉的姓名”：
秦始皇、刘邦、唐太宗，烛之武、蔺相如、廉颇、苏武、张衡、诸葛亮、孔子、庄子、屈原、司马迁、苏轼等。
这些名字在“历史的天空闪烁”，“人间一股英雄气在驰骋纵横”。
以上这些历史人物身上散发着的“英雄气”有许多依然有现实意义。
对此你有怎样的理解和感悟呢？
请从以上人物中选取两三个来解读。
要求选好人物，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】胸怀祖国
爱国是一个亘古不变的话题。
胸怀祖国自有一股英雄气。
读屈原的名作《离骚》后，有人写下这样的诗句：
你埋下了一坛老酒／酒坛上的红纸／沉沉地写着黑字／——魂／每当到了汩罗江悲凄的那一天／那酒坛里就溢出芦叶的清香／回荡起亘古不变的激昂／路漫漫其修远兮／吾将上下而求索……／几千年了／喝过这坛酒的人／都醉成了龙的脊梁……
是什么使诗人心潮澎湃？
是《离骚》的字字泣泪，是屈原的拳拳赤心，是涌动的爱国情，是炽热的报国心。
爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感，它藏于内心深处，居于所有情感之上。
它是一条纽带，一个号令，一个民族挺立的信念，一个国家强盛的基石。
它与生命同在，一旦触动它的密码，它便如潮水般汹涌而出，气势磅礴。
悠悠五千年，无数仁人志士用鲜血乃至生命践行对它的承诺；纵横九万里，无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。
爱国——一种超越时间空间，最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量，一个民族屹立不倒的精魂。
一个真正的人，首先必须是一个爱国的人。
一个人，没有脊梁骨，便不能直立行走；一个人，不属于他的祖国，便不属于人类。
是的，胸怀祖国！
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。
南方，皇帝一代又一代，然而，有谁记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。
匈奴的可汗惧怕：
“怎么还有这么固执的人？
”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人只念个人的荣辱得失，但是更有人胸怀天下，把国家的繁荣太平，民族的坚贞气节放在心上。
恰恰是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。
不能忘记，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的慷慨凛然，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的矢志不移，霍去病“不灭匈奴不为家”的激昂豪迈，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”英雄气概！
沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。
我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。
风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？
同学们，祖国在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。
努力奋斗吧，让我们问心无愧地说：
“祖国在我心中！
”
【解析】
【详解】
本题主要考查写作能力。
这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
本次作文的用意就是通过对材料中的历史人物品质精神的解读，考查学生对“英雄气”的理解，思考“英雄气”的“现实意义”。
因此在行文过程中，不能单纯地解读人物，而是要挖掘不同人物精神品质的内在关联，并且呈现出“英雄气”的内涵及现实意义。
这些人物来源于课本，他们的事迹和品质是学生熟悉的。
当然，学生也可以跳出课本的限制，对人物做更深入的解读，但是一定要符合历史的真实。
正因为如此，这次作文的立意是很丰富的。
参考立意：
胸怀天下，志存高远
敢为人先，革故鼎新
坚定忠贞，坚守信仰
果敢无畏，大公无私
激浊扬清，舍生取义
见贤思齐，胸怀祖国
敬重英雄，争做楷模
可用素材：
鲁迅说：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
”
鲁迅是我国现代著名的文学家、思想家、革命家，他以如椽巨笔激励着中华儿女的思想的崛起。
在他逝世的时候，人们在他身上覆盖了一面大旗，上有三字：
“民族魂”。
他被称做中国人的脊梁是当之无愧的。
抗日战争全面爆发以后，中华民族面临亡国灭种的危险，“中国之大，华北之大，已经放不下一张平静的书桌了”。
在这种严峻的形势下，1935年12月9日，北平学生率先行动起来，他们冲出校园，走上街头，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”、“反对华北五省自治”等口号游行示威，勇敢地肩负起了“抗日图存、挽中华民族于危亡”的历史使命。
随后运动波及全国各大城市，得到全国民众的有力支持，形成了抗日救亡运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。
这就是着名的“一二·九爱国运动”。
遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也。
——北史
在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！
——贝多芬
英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。
——波特莱尔
雪域邮路上的忠诚信使，“邮件的保护神”其美多吉，30年如一日行驶于雪线邮路，危险和孤独是常态，但他从来没有畏惧过，更没后悔过。
三十忠诚风与雪，万里邮路云和月。
雪山可以崩塌，真正的汉子不能倒下。
雀儿山上流动的绿，生命禁区前行的旗，蜿蜒的邮路是雪山的旋律。
坚强的多吉，唱出高原上最深沉的歌。
他是“雪山上的雄鹰”，无愧于感动中国人物的称号。
大国工匠在自己平凡的岗位中恪尽职守，他们把每一件小事都做到了极致，所以成就了他们的不平凡。
我们要相信，即使我们是一根蜡烛，也要“蜡炬成灰”，即使我们是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。
所以相信自己，每个人都可以成为英雄。
让我们敬重英雄，以他们为榜样，勤奋刻苦，努力学习，争做时代楷模。
行文结构：
议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。
本文可用并列式结构，首先提出中心论点：
胸怀祖国。
然后进行并列式阐述。
可列举一些具体事例，加强论证力度。
最后，总括全文，再次点题。
结构上，做到首尾呼应。
【点睛】
对材料作文审题立意，构思行文要注意如下几点。
一、透过现象看本质。
我们知道，许多事情的发生、发展都是有其内在原因的，特别是当前一些新生事物，更是当今社会经济和文化发展的必然产物。
因此，面对一件事情，我们首先应当“透过现象深入本质”，探究其内在原因。
也就是说，面对作文材料，我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。
二、从辩证的角度分析问题。
作文材料中的事件，很多情况下是利弊互见，仁者见仁，智者见智，以使考生可以结合自己的生活体验与思考，对事件“表明态度，阐述看法”，从而考查考生的思辨能力。
三、明确主体作分析。
众所周知，一件事情会涉及不同的主体。
因此，对于作文材料，我们可以从不同的涉事主体出发，引发不同的议论角度。
组织成文时，可以以其中一个角度为主，其他角度为次；也可几个角度的议论内容平分笔力。
四、联系现实求拓展。
为了增强作文的思想深刻性，使作文更具现实意义，材料作文还须在就事论事之外，联系现实作拓展议论。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
文明因交流而多彩、因互鉴而丰富
文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。
文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。
文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。
这是习近平主席于2014年3月27日，在联合国教科文组织总部发表的重要演讲的一部分。
读了上述材料，你有哪些感受和体会呢？
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】有一种智慧叫包容
文明，是一个民族的灵魂。
从浩瀚的大西洋一路向东，有高贵典雅的英伦贵妇，有浪漫多情的法国少女，有神秘遥远的埃及女郎，也有含蓄婉约，风情万种的东方女子。
他们以不同的姿态，引领着本民族的美，也获得了世界的瞩目。
花团锦簇，生机勃勃，万紫千红的文化构成了世界人文的美丽春色。
文明，因为包容而美丽。
依然清晰记得那个男子，一裘黑衣，雍容气度，一双眼淡然而坚定——周恩来总理，提出“求同存异”的思想，展现了一个外交家，政治家包容天下的胸襟。
英国贵族也许永远不能欣赏奔放的草裙舞，保守的中东女性也永远不会衣着暴露如美国女郎，文明的差异，往往意味着从生活习惯到宗教信仰，从思维方式到外在审美完全的不同。
因此包容的文明需要开放的态度、乐于学习的精神与尊重、欣赏此种差异性的认知。
文明因为包容而美丽，人因为包容而远离空洞。
文明，因为包容而永恒。
谁还记得庞贝古城曾经的繁华？
谁还记得亚特兰蒂斯失落的秘密，谁还记得楼兰古国小河公主的美丽？
没有，他们留下的，只是一具具枯骨，一层层断壁，一声声叹息。
而希腊古城雅典，却将文化传至四方，斯人已去，美貌犹存；文明，与人民，与山川自然融为一体，与生命共存因而生生不息……
文明，因为包容而多姿。
唐朝中国文明达到了鼎盛的时代，成为影响国际内外的东方大国，而其根本原因归咎在于文明的开放程度，与中西方文明之间的交流，唐朝的丝绸之路，鉴真东渡等与西方沟通密切，互相学习，取长补短，这才有了唐太宗李世民的‘开元盛世’。
还有希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国，现在我们站在新时代回望历史，看到这些国家都曾铸就了辉煌，使文明达到了顶峰，成为人类文明的发祥地，被人们称颂，铭记。
可见，文化在包容中前进。
文明旺盛的生命力与海纳百川的博大。
这一切的一切，都源自于最初的那个梦想——美美与共，天下大同。
一枝独放非春色，万紫千红总是春。
文明不是依靠几片残筏，几块古砖而传承。
文明真实的活在世上，正亲自用双脚丈量土地。
当不同的文明百川到海，汇聚包容时所放出的耀眼的光芒，那不是幻灭，那是关于爱和光荣的人类智慧之光！
【解析】
【详解】
本题考查写作能力。
命题方式是材料作文。
所给材料中中心词是“文明”，也就是母话题，多彩、平等、包容应该是它的特质，这些特质与文明的交流互鉴紧密联系。
立意时，每一句话都可以作为文章的主旨。
比如第一句“文明因交流而多彩、因互鉴而丰富”，就可立意为“文明因交流互鉴而丰富多彩”，可围绕“不同文明之间究竟是冲突对抗，还是交流互鉴”展开议论。
第二句，可立意为文明是多彩的。
阳光有七种颜色，世界也是多彩的。
一个国家和民族的文明是一个国家和民族的集体记忆。
人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明。
从茹毛饮血到田园农耕，从工业革命到信息社会，构成了波澜壮阔的文明图谱，书写了激荡人心的文明华章。
第三句，文明是平等的，各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。
世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。
第四句，文明是包容的，海纳百川，有容乃大。
人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶。
每一种文明都是独特的。
在文明问题上，生搬硬套、削足适履不仅是不可能的，而且是十分有害的。
一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。
或者任意一个或者几个特质和文明交流借鉴结合立意也可。
结构分析：
本文整体为总分式结构，中间采用并列式。
首段写多彩文明的绚烂景象，引出文章主旨：
包容的智慧。
接下来用并列式谈文明包容的意义，文明因包容而美丽、永恒、多姿。
结尾深化主题。
这种结构可使内容充实，结构严谨，说理充分。
素材积累：
1.开放包容、多元互鉴、多样一体是当代人类文明发展的必由之路。
交流互鉴是文明发展的本质要求，推动文明交流互鉴是每个国家应当遵循的根本原则。
人类发展史充分证明，不同文明间的交流互鉴是人类进步发展的重要动力，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。
在当今世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的发展大背景下，交流与融合是当前世界发展的历史潮流。
随着经济全球化步伐的加快，人类文化交往越来越多。
不同文明只有通过交流才能相互了解、相互借鉴、相互包容。
各种文明因包容才有交流互鉴的动力，因交流互鉴才变得更加丰富多彩。
面向未来，面对世界发展进程中遇到的各种矛盾和挑战，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差异、真诚互助、和谐相处，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，人类文明才能进步，世界才能和平发展，才能形成一个多彩世界。
2.人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里，各国人民由此形成你中有我、我中有你的命运共同体。
这一命运共同体既是人类文明发展的成果，也是人类文明发展的坚实基础。
每一种文明都有着不可替代的地位与价值，每一种文明都为人类文明的发展作出了各自独特的贡献。
正是文明的多样性使人类有了更多的选择，得以提高自己的能力和形成价值观，并成为各国各民族可持续发展的主要推动力，世界也因文明的多姿多彩而生机勃勃、绚烂多彩。
推动文明交流互鉴，丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活、开创更有选择的未来。
3.纵看世界历史的发展，文明间的碰撞与交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁荣，也使得各种人类文明得以传承与发扬。
因此我们深深地体会一个国家的发展离不开文明的发展，而文明只有在包容中才能前进。
4.大秦最著名的莫过于站在黄土高原之上，吼两嗓子，令人为之一振的秦腔，西北的汉子，西北的狼。
而在那烟雨的江南，诗情画意之中，喊两嗓子秦腔，那真成了笑柄。
而搭配柔情似水的默默江南，婉转轻吟的黄梅戏真是恰到好处，既在山水间增添了跳动的音符，又让人感到舒畅愉快。
秦腔的豪放与黄梅戏的轻吟似乎形成了很大的对立，但二者之间相互尊重，相互学习，使中国的戏曲文化发扬，传播，使得这门技艺得以发展，足以称为中国元素中不可或缺的一部分。
正因为中国戏曲文化在包容中不断前进，才有了“生旦净末丑”响彻世界。
阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
要求：
选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】例文：
同舟共济
一个人的旅行是孤寂的，相伴而行的旅途却将布满鲜花与阳光。
若漫漫长途中有人相伴左右，那么即使遭逢暴雨狂风，又何须惊惧着独自面对；如适逢弯虹甘露，那么便与其共享，又何愁长途之中寥落无趣？
我们是游荡在汪洋中的孤舟，独行终将被汹涌的海浪所倾覆。
在风雨与困境面前，唯有同舟共济，友爱互助，才能
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