马列主义基本问题研究.docx

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马列主义基本问题研究

第一专题马列主义基本问题研究

1、你是怎样看待马克思主义的历史命运的？

社会主义作为崭新的社会制度几经飞跃发展，几经曲折坎坷，在跌宕起伏中走过了86年。

回顾社会主义的历史行程，至少有以下几点是值得深思和记取的。

社会主义制度的诞生开辟了人类历史的新纪元。

19世纪末20世纪初，资本主义发展到了垄断阶段。

列宁科学地分析了帝国主义国家的内外矛盾，创造性地提出了“社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利”的新论断。

列宁的“一国胜利论”，为20世纪一些经济文化较为落后的国家进行社会主义革命、建立社会主义制度提供了科学的依据。

十月革命的胜利，打破了资本主义的一统天下，宣告了一个新时代的来临。

社会主义的发展壮大改变了世界格局和历史进程。

社会主义建设的辉煌成就显示了社会主义的强大生命力。

暂时挫折挡不住社会主义前进的步伐。

东欧剧变、苏联解体，使社会主义事业遭到了巨大冲击，但这并没有也不可能阻止社会主义在曲折中前进发展，并最终完全取代资本主义的历史总趋势。

目前世界社会主义运动的阵地有所损失和收缩，形势依然严峻。

但从另外一面看，社会主义力量也变得更为精干、更有战斗力，在某些国家和地区，社会主义思潮、理论、运动和制度已开始从苏东剧变后的低谷回升和发展。

西方资产阶级预言家们关于社会主义彻底失败的断言已经宣告破产。

2、试述社会主义从空想到科学的发展？

恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中运用唯物史观的基本原理，阐述了科学社会主义是资本主义矛盾和冲突在工人阶级头脑中的反映，资本主义的矛盾和冲突是科学社会主义产生的物质经济根源。

恩格斯论述了资本主义社会的基本矛盾，在于生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾。

阐明了资本主义垄断组织的形成与社会主义革命的关系。

恩格斯在深刻分析资本主义生产力和生产关系矛盾运动的基础上，阐述了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，并分析了社会主义革命的根本途径和依靠力量。

描绘了未来新社会的基本特征。

现代社会主义（即科学社会主义）产生的经济根源和思想理论根源；空想社会主义产生的历史背景和历史条件；三大空想社会主义者的学说；

　　恩格斯评价三大空想社会主义者的学说；辩证法的发展过程和唯物辩证法产生的意义；唯物史观的创立具有重大意义；恩格斯运用唯物史观的基本原理，阐述了科学社会主义是资本主义矛盾和冲突在工人阶级头脑中的反映，资本主义的矛盾和冲突是科学社会主义产生的物质经济根源；恩格斯论述了资本主义社会的基本矛盾，在于生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾；资本主义垄断组织的形成与社会主义革命的关系；

　　唯物史观的创立具有重大意义；恩格斯在深刻分析资本主义生产力和生产关系矛盾运动的基础上，阐述了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，并分析了社会主义革命的根本途径和依靠力量；描绘了未来新社会的基本特征。

3、列宁晚年有哪些重要思想？

（一）关于落后国家先于发达国家进行社会主义革命和建设的思想

（二）关于由“直接过渡”转变为“迂回过渡”的思想

（三）关于发展商品经济、利用资本主义建设社会主义的思想

（四）关于工业化和农业合作化的思想

（五）关于国家政权建设和执政党建设的思想

（六）关于开展“文化革命”进行社会主义文化建设的思想

4、为什么说老祖宗不能丢？

我们应该怎样对待老祖宗？

改革开放30年取得今天的伟大成就，“老祖宗不能丢”也是一大法宝。

丢了马克思主义这个“老祖宗”，就会丧失根本，中国共产党的理论合法性基础将不复存在，执政地位将被动摇，这就是问题的实质。

　　“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。

老祖宗不能丢啊！

”小平同志的真知灼见没有过时，同样，解放思想也不能丢了老祖宗。

假设在当代中国终结了马克思主义理论的发展，彻底放弃了马克思主义的指导，真正实现了意识形态的断裂，在思想领域会是一种什么情形？

这一假设不是没有可能性的根据。

从“30年改革开放就是冲破姓资姓社的束缚”，到社会制度性质的“不争论”，再到把坚持马克思主义不动摇看做“祖宗崇拜”，这一系列的思想意识和理论表达，都对“老祖宗不能丢”这一论断提出了严峻挑战；西化的风潮、受境外利益集团或受某种政治势力控制的非政府组织资助的一些学术研究，以及各种右翼的思潮也一直在致力于这一目标。

　　果真丢了老祖宗，情形大致如下：

首先是历史虚无主义思潮的退场，因为它已经完成了主要的历史使命，数典忘祖的历史虚无主义存在的价值就是要虚无掉马克思主义中国化的历史，在一系列传统、文化、价值、社会断裂论的背后，隐藏着一种逻辑预设，这就是用西方的社会与政治模式来改造中国，以全球化趋势下资本主义文化精神和理性精神为标志的现代性输出来带动所谓“民主输出”，从而否定现实的社会存在。

　　其次，是民主社会主义思潮的出局，因为按照这一思潮的庸俗理解，“民主社会主义”就是社会主义加民主，这一历史与逻辑的双重误读，既不符合资本主义的“普世价值”，也拒斥中国特色社会主义的一面旗帜、一条道路、一个理论体系。

那么，在丧失了“只有民主社会主义才能救中国”的一切条件之后，这套政治解构性的话语同样在实践中被解构。

　　第三，剩下的就是在历史终结论的语境中新自由主义的狂欢。

正如弗朗西斯·福山在《历史的终结及最后的人》中所表达的核心观点：

20世纪社会主义制度实践的大规模失败，意味着西方自由民主制度是“人类最后一种政治形式”和“人类意识形态发展的终点”，一句话，这是“历史的终结”。

也正如雅诺什·科尔奈在《中东欧大转型：

成功与失望》一文中所描述的：

到今天为止的现存的社会主义制度输给了现存的资本主义制度。

这不是一个价值判断，而是一个可观察而且由统计数据说明的事实。

至此，在西方文明的世界中，历史发展的主要趋势是向着资本主义制度的扩张。

创造社会主义制度的一系列艰难困苦的行动偏离了这个主要方向。

社会主义制度在中东欧国家都已转向，在15年前从死胡同退出来后，现在完全走上了主干道。

5、联系实际说明如何科学对待马克思主义。

（一）科学的认识马列主义

1、不能教条式的学习马列主义

2、学习马列主义，关键是学习马列主义的观点、立场和方法。

（二）马列主义具有强大的生命力

1、马列主义是发展着的理论，是不断创新的科学体系。

2、马列主义是开放的体系，不断吸取人类文明的优秀成果。

3、马列主义揭示的人类发展趋势没有改变，无产阶级的历史使命还没有完成。

（三）学习、应用、坚持和发展马克思列宁主义

1、认真学习马克思列宁主义

2、坚持马列主义的指导地位。

3、在实践中不断发展马列主义。

第二专题毛泽东思想基本问题研究

第三专题邓小平理论基本问题研究

1结合当前实际如何解放思想科学发展？

解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，它不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至理论的科学思想体系。

不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。

我们学习和运用解放思想，实事求是的思想路线，则必须领会和掌握其辨证关系。

　　一，辨证与统一

　　解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。

从本质上讲，解放思想就是实事求是。

只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。

这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。

　　二，意识与存在

　　辨证唯物主义认为：

存在决定意识，意识对存在具有能动作用，通过把握客观存在事物的规律性和内在联系，指导我们认识和改造客观世界，我们倡导的解放思想，实事求是，一方面要改造我们自己的主观世界，提高自身的觉悟和素质，是我们思想观念冲破旧习惯势力的禁锢和束缚，把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来，克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”用发展变化的观点创造性的改造客观世界。

另一方面，解放思想要着力于研究和解决改革开放和经济建设的深层次问题，不能脱离这个实际去空谈，如果解放思想没有具体的形式和内容就会是一句空话，这本身就是一种不实事求是的态度，解放思想也就失去了应有的意义和价值，这样就会犯历史性的错误，殆误绝好的发展机遇。

　　三，革命胆略与科学态度

　　江泽民同志在十五大报告中的讲话，始终贯穿着解放思想，实事求是的理论精髓，是新时期解放思想的宣言书和动员令，它表明在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，要始终高举解放思想实事求是这面伟大思想旗帜，不畏艰难，不怕曲折，树立“破与立”的胆略，“革与创”的气魄“闯与干”的开拓精神，用尊重客观实际，尊重客观规律，积极稳妥的科学态度，大胆套所解放思想的实践载体，不断丰富解放思想的实践内容，把解放思想实事求是的实践活动推向新的高潮。

　　“解放思想，实事求是”是一个辨证性与统一性，能动性与规律性，革命性，与科学性的思想路线，我们应当自觉按照这“三性”来转变思想观念。

更新意识形态，增强解放思想，实事求是的自觉性。

　　解放思想，实事求是是一个永恒的主题，它将随着建设有中国特色的社会主义实践活动不断提高发展。

我们必须正确认识和把握它的思想理论和科学方法，坚持理论联系实际的观点，不断增强解放思想，实事求是的坚定性和自觉性，把解放思想，实事求是的实践推向前进。

2邓小平关于社会主义本质的概括有什么意义？

邓小平关邓小平关于社会主义本质的概括，是探索建设中国特色社会主义的最大理论成果之一，是对马克思主义的重大发展，把对社会主义社会的认识提高到新的科学水平。

1.强调了社会主义的首要任务是解放和发展生产力。

社会主义社会的基本矛盾，仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。

社会主义社会的发展，归根到底取决于社会生产力的发展。

没有生产力的高度发展，没有物质财富的极大丰富，就不能实现共产主义。

由于我国牌社会主义初级阶段，生产力落后是基本国情，只有大力发展生产力，才能不断完善和发展公有制和按劳分配，逐步实现共同富裕，使社会主义制度的优越性体现出来。

因此，社会主义的根本任务是发展生产力。

2.突出了社会主义的基本原则是以公有制为主体和共同富裕。

社会主义本质的规定是多方面的，但本质的东西是什么？

邓小平指出：

“在改革中，我们始终坚持两条基本原则，一是以社会主义公有制经济为主体，一是共同富裕。

”这两条原则是有机统一的。

没有公有制的主体地位，就不可能真正实现共同富裕；而没有共同富裕，公有制的主体地位就没有广泛的社会基础，难以确立。

3.突破了长期以来形成的把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。

计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。

这就从根本上解除了把市场经济当作资本主义本质特征的思想束缚，明确了我国经济体制改革的目标。

总之，邓小平对社会主义本质的概括，体现了发展生产力和生产关系的具体的历史的统一，体现了社会主义的根本目的和实现目的的手段和途径的具体的历史的统一。

它反映了人民的利益和时代的要求，澄清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念，纠正了长期以来以具体模式来界定社会主义本质的错误倾向，深化了对科学社会主义的认识，这对于建设中国特色社会主义具有重大的理论意义和实践意义。

于社会主义本质的概括有什么意义?

3社会主义初级阶段的含义和意义？

社会主义初级阶段包含两层含义：

第一，中国社会已经是社会主义社会。

我们必须坚持而不能离开社会主义。

第二，中国的社会主义社会还处在初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。

社会主义初级阶段理论具有十分重要的意义。

首先，它是邓小平理论的重要基石。

只有立足于社会主义初级阶段这个基点之上，才能正确理解和深刻把握邓小平提出的一系列基本观点；其次，它是党制定路线、方针、政策的立足点，我们讲，制定路线、方针、政策要符合实际，从实际出发，而最大的实际，就是中国正处在社会主义初级阶段，不考虑这个最大的实际，就不可能制定正确的路线、方针和政策；再次，它是排除“左”和右的思想干扰的强大武器。

“左”和右的干扰就是离开实际，主观与客观相分裂，不是超越社会发展阶段，就是落后于社会发展阶段，有了初级阶段理论，我们就能克服，战胜来自“左”和右的干扰。

它是中国共产党人对科学社会主义理论的重大贡献。

它为实行改革开放、建设中国特色社会主义提供了有力的理论武器。

4试述我国政治体制改革的必要性和紧迫性。

政治体制，从广义上是指一个国家的政体，也就是一个国家政权的组织制度和运行机制。

狭义上是指一个国家的政治制度的基本框架，即政党、议会、政府、法院、中央和地方政府的组织形式和相互关系。

我国的基本政治制度，就国体而言，是工人阶级（经过共产党）领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政：

就政体而言，是民主集中制的人民代表大会制度；就政党制度而言，是共产党领导的多党合作和政治协商制度；就国家结构形式而言，是民族区域自治制及“一国两制”。

政治体制是与基本政治制度相适应的具体的领导制度、组织制度和工作制度，包括国家政权的组织形式以及权限划分，中央机关与地方机关的相互关系的结构形式，组织协调各种机构的管理原则和方法等。

政治体制改革，顾名思义，是要改革具体的政治体制，而决不是改变基本政治制度。

我国的基本政治制度，是历史形成的，是广大人民在长期的政治实践中进行选择的结果。

它适合中国的国情，符合广大人民的根本利益，与旧政治制度比较，它有着无比的优越性，我们必须坚持这种基本制度。

但在相当长的时间内，我国的政治体制存在着事实上的领导职务终身制、党政不分、权力过分集中于个人，以及官僚主义问题，这些弊端破坏了党的民主集中制和国家政治生活的民主化，与新时期经济文化的发展的要求很不适应。

因此，党的十五大再次重申，我国经济体制改革的深入和社会主义现代化跨越世纪的发展，要求我们在坚持四项基本原则的前提下，继续推进政治体制改革。

政治体制改革在当前不仅必要而且相当紧迫。

具体来讲，有以下几点理由：

第一，政治体制改革是经济体制：

改革深入发展的客观要求，是实现社会主义现代化的需要。

邓小平同志曾指出：

“经济体制改革每前进一步，都深深感到政治体制改革的必要性。

”“政治体制改革同经济体制应该相互依赖，相互配合，只搞经济体制改革，不搞政治体制改革，经济体制改革也搞不通，因为首先遇到人的障碍。

”“不改革政治体制，就不能保障经济体制改革的成果，不能使经济体制改革继续前进，就会阻碍生产力的发展，阻碍四个现代化的实现”。

可见，通过政治体制改革，可以消除政治体制中的弊端，为经济体制改革的深入发展扫清道路，并对经济体制改革的成果加以确认，我们所有的改革最后能不能成功，决定于政治体制的改革。

第二，政治体制改革是推动社会主义民主政治建设的客观要求，也是社会主义民主政治建设自身发展的需要。

我国原有体制的弊端集中表现为权力过分集中、官僚主义严重、家长制作风、形式主义等等。

这些弊端严重阻碍了社会主义民主政治建设的发展。

社会主义民主政治制度的本质和核心是人民当家作主。

政治体制则是保障人民当家作主和享有各种民主权利的实现形式。

如果不切实有效地进行政治体制改革，不认真解决政治体制存在的弊端，基本政治制度就会发生扭曲，人民当家作主就可能成为一句空话，当然就更谈不上国家和社会政治生活的民主化。

因此，社会主义民主政治建设的发展必然要求改革原有的政治体制，逐步健全人民群众参加管理的形式和制度，以调动各方面的积极性，加强社会主义现代化建设。

第三，政治体制改革也是保证国家长治久安和稳定发展的需要。

我国原有的政治体制的弊端影响了党和国家政治生活的正常进行，曾导致了“文化大革命”这样的动乱。

需要通过政治体制改革，使社会主义民主制度化、法律化，以保证国家的长治久安

第四，政治体制改革还是建设有中国特色社会主义文化的客观要求。

政治上层建筑是在一定的思想观点和意识形态的指导下建设起来的，而一定的思想观点和意识形态，只有凭借一定的政治设施和制度才能得到贯彻和传播。

通过政治体制改革，可以为社会主义文化建设创造一个宽松良好的政治环境。

5党在社会主义初级阶段的基本路线是什么？

如何坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇？

党的基本路线的主要内容是领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

这条基本路线的核心是“一个中心、两个基本点”。

要坚持党的基本路线一百年不动摇，有以下几方面原因：

（1）党的基本路线的制定所依据的是我国社会主义初级阶段的基本国情。

这—阶段我国社会的主要矛盾决定了我们必须始终以经济建设为中心，我们的社会主义性质决定了必须坚持四项基本原则。

在现阶段由于社会主义制度还存在很多不成熟不完善的地方，生产关系和上层建筑中还存在不适应生产力发展的方面和环节，必须通过深化改革和扩大开放来逐步解决这个问题。

（2）现阶段党的基本路线是我们党把马克思主义基本原理同我国社会主义初级阶段的实际相结合的科学成果，是我们党总结数十年社会主义建设的历史经验教训的结晶。

（3）十一届三中全会以来的伟大实践表明，只有毫不动摇地坚持以邓小平理论为指导的党的基本路线，才能保证我们社会主义事业经受住各种考验，从而顺利达到目标。

在跨越新世纪的新征途上，面对国际国内复杂的局面和艰难的任务，我们必须坚持党的基本路线，发展和完善社会主义，使社会主义在中国真正兴旺起来。

（4）今后，中国的社会主义事业能否顺利推进，能否在本世纪中叶实现我们制定的国民经济和社会发展的宏伟目标，归根到底就在于我们能否毫不动摇地坚持党的基本路线一百年不动摇。

第四专题“三个代表”重要思想研究

1、为什么要始终坚持与时俱进的精神状态？

党的十六大报告指出：

“贯彻‘三个代表’重要思想，必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。

”坚持解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

世界在不断变化，社会在不断前进，人民群众的伟大实践在不断发展，我们党要始终保持先进性和创造力，永远得到人民群众的拥护，就必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，根据新的时代、新的条件和新的实践，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识，以新的理论丰富和发展马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践。

与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。

这是我们党在新的历史条件下，不断实现马克思主义基本原理同中国实际相结合，把我们党的理论创新和实践创新推向前进的根本要求。

坚持与时俱进，就必须以发展的、变化的眼光看问题。

当今世界的政治、经济、文化、科技所发生的新变化，我国社会发生的新变化，我们党的地位和队伍状况发生的新变化，为我们认识人类社会发展的规律、社会主义建设的规律以及执政党建设的规律，加强和改进党的建设，提高科学判断形势的能力、驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法执政的能力以及总揽全局的能力，改进党的领导方式和工作方式，提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，提出了新的要求和新的课题。

坚持解放思想、实事求是、与时俱进，必须在解放思想中统一思想。

解放思想是统一思想的前提。

客观事物是不断发展变化的，我们要使自己的思想不落后于时代，要使自己的思想与客观事物相符合，就必须解放思想、与时俱进，不断适应变化了的客观情况，用马克思主义的科学态度不断总结新的实践经验，作出新的理论概括。

统一思想，就是要把全党的思想认识统一到马克思主义的基本原理以及基本立场、观点和方法上来，统一到对马克思主义理论的新概括新认识上来，统一到马克思主义在当代中国新发展的理论成果上来，使全党和全国人民团结一致，共同奋斗。

全党的思想越是解放，认识越是符合客观实际和客观规律，符合我国国情和时代特点，我们的思想就越容易统一。

我们既要坚定不移地坚持马克思主义的基本原理、基本立场和观点方法，又要谱写新的理论篇章，顺应时代进步的潮流，从不断变化的客观实际出发，开拓马克思主义理论发展的新境界。

2、如何理解“三个代表”重要思想的指导地位？

“三个代表”重要思想，既是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展，又反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，揭示了党的建设、我国社会主义现代化建设的发展规律，是马克思主义理论创新的伟大成果。

（一）“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果

“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展，是党的历史经验的科学总结。

（二）“三个代表”重要思想，贯彻了一切从实际出发、实事求是的思想路线，坚持了从人民群众利益出发的根本立场，运用了马克思主义的基本观点和方法，与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承，是马克思主义在21世纪中国的新发展。

同时，“三个代表”重要思想集中体现了中国共产党在新的历史条件下研究新情况、解决新问题、总结新经验、概括新思想的基本成就。

（三）“三个代表”重要思想是党必须长期坚持的指导思想

“三个代表”重要思想是全党集体智慧的结晶，在党的第十六次代表大会上确立为我们党必须长期坚持的指导思想。

把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论确立为我们党必须长期坚持的指导思想，要求全党把这一重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，这是一个历史性的决策，也是一个历史性的贡献。

“三个代表”重要思想，是党必须长期坚持的指导思想。

贯彻这一指导思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。

贯彻落实“三个代表”重要思想，要求做到：

（一）坚持与时俱进，不断开拓马克思主义发展新境界

（二）把发展作为第一要务，不断开创现代化建设新局面

（三）调动一切积极因素，不断增添现代化建设的新力量。

（四）以改革精神推动党的建设，不断为党的肌体注入新活力。

3、如何把发展作为党执政兴国的第一要务？

（1）马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。

离开发展，坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强都无从谈起。

党的先进性是具体的、历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。

（2）我们党在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设，能不能解决好发展问题，直接关系人心向背、事业兴衰。

（3）党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。

（4）紧紧把握住这一点，就从根本上把握了人民的愿望，把握了社会主义现代化建设的本质，就能使“三个代表”重要思想不断落实，使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不断得到实现。

（5）发展必须坚持以经济建设为中心，立足中国现实，顺应时代潮流，不断开拓促进先进生产力和先进文化发展的新途径。

（6）发展必须坚持和深化改革。

一切妨碍发展的思想观念都要坚决冲破，束缚发展的做法和规定都要坚决改变，影响发展的体制弊端都要坚决革除。

（7）发展必须相信和依靠人民，人民是推动历史前进的动力。

要集中全国人民的智慧和力量，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

4、在发展社会主义市场经济