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山东省教师资格考试资料高等教育学

第一章绪论

1.高等教育学的定义与基本研究对象P1

《辞海》把高等教育学定义为“教育学的分支学科,研究高等教育现象及其规律的学科”。

具有特殊性、专业性。

高等教育学是研究特殊教育活动——高等教育的一门综合学科,它研究的是高等教育现象及其一般规律。

2.高等教育现象的特殊性P3

(一)高等教育活动的性质和任务具有特殊性

高等教育一般包括普通高等教育、成人高等教育、高等职业技术教育等三种类型。

对高等教育的特点可用“高”与“专”两个字来概括。

培养高级专门人才是高等教育区别于基础教育的一个基本特征。

(二)高等学校教师的教学活动具有特殊性

(1)学术性;

(2)专业性;(3)创新性;(4)教学与科研一体性(5)教学与社会密切联系

(三)高等学校学生的学习活动具有特殊性

(1)大学生的身心发展趋于成熟,身体发展基本接近于成人水平。

(2)大学生的思维具有了更大的组织性、深刻性、独立性、创造性。

(3)大学生的情绪和情感内容更加丰富。

(4)大学生的学习动机呈现多样化。

(5)大学生的意志力更为持久、稳固。

(四)高等教育理论研究具有特殊性

3.我国高等教育研究的创立P9

1919年,《新教育》创刊,蒋梦麟担任主编,专设高等编辑组。

1922年中华教育改进社在济南召开第一次年会,把高等教育专门列为第二组,这可能是中国高等教育史上最早的高等教育研讨会。

1957年,厦门大学教育学教研室编写了一本《高等学校教育学讲义》。

1978年5月,我国的第一个专门的高等教育研究机构——厦门大学高等教育科学研究室成立,这标志着高等教育在我国成为一个专门的研究领域。

1984年,潘懋元主编《高等教育学》出版,这是我国第一部高等教育学专著,标志着我国高等教育学学科体系确立。

4.高等教育研究的原则P15

(1)价值性原则;(2)创新性原则;(3)可行性原则

第二章 高等教育的历史发展(上)

1.中世纪大学兴起的标志P31

按照意大利博洛尼亚大学校庆日为标准计算,它成立于1088年,是世界上最早成立的大学。

巴黎大学(1200年)。

2.中世纪大学的组织与管理P33

从中世纪大学发展的特点来看,大学具有高度自治性,大学的师生通过建立自己的行会以及各级各类组织机构来管理学校。

博洛尼亚大学属于学生大学,巴黎大学是典型的教师型大学。

3.中世纪大学的课程与教学P35

学习文科课程是大学正规教学的第一个台阶。

由于文科课程中的文法和修辞课程不如逻辑学、辩证法课程受重视,文学课程后来变成了主要讲授逻辑学和哲学的课程。

以辩论为主的教学方法使学生个个变得能言善辩。

4.中世纪大学的教学方法P36

中世纪大学的教学方法以讲授、辩论和大量的练习为主。

5.中世纪大学的学位制度P37

中世纪大学已有学位制度

6.中世纪大学的特征P37

(1)自治性;(2)国际性;(3)民主性;(4)职业性

7.新型高等教育机构的产生P44

从17世纪开始,欧洲出现了不同于中世纪大学的新型高等教育机构,大致可分为两大类型:

独立学院(古典人文教育的学院和神学院)和专门学院。

8.洪堡的治学理念P45

他认为,对于更新国家生活方式的全面改革来说,学术自由和促进创造是重要的。

他对大学治学理念的阐释,至今仍是受人称道的经典大学理念。

大学的

(1)相对独立与学术自由

一是大学摆脱国家政治和经济不恰当的干扰,保持自己的自主性和目标追求,而不仅仅成为政治和经济的附庸;二是国家对大学提供支持,并采取积极措施防止各种弊病侵害大学的健全发展,尤其是在聘任教师时把好关;三是大学对社会履行学术责任。

大学的基本组织原则有两条:

一是自由,二是宁静。

(2)教学与科学研究的统一

洪堡认为,大学兼有双重任务:

一是对科学的探求,二是个性与道德的修养。

这双重任务的完成就是“由科学而达至修养”,因而大学是从事科学的机构,而非狭义的教育机构。

关于发展科学,洪堡提出了五条原则,即著名的“洪堡五原则”:

①科学是某种还没有得出完全结论的东西,还没有被完全发现;②科学是一个整体;③科学首先有它的自我目的;④科学是与高等学校联系在一起的;⑤大学的生存条件是宁静与自由

9.20世纪高等教育的发展和成就P52

社区学院的出现,威斯康星大学和威斯科星思想的形成与发展。

社区学院目前的主要功能包括:

学历教育、转学教育、职业技术教育、成人教育、继续教育和面向社区的文化功能教育等。

美国社区学院的特征:

地区性、开放性、多功能性、灵活性、实践性

社区学院对教师的要求有别于传统大学,要求教师一般要有硕士学位或同等的学历,但更要在专业上有丰富的实践经验和动手能力。

他们的主要任务是教学,并不要求他们从事科学研究或高深的学术性探讨。

从纽曼提出大学的职能是教学,到洪堡提出大学的职能是教学与科研,再到威斯康星大学提出大学的职能是教学、科研与社会服务。

威斯康星大学成立于1948年,是一所非教派学校。

校长查理斯·范海斯十分重视大学在社会文化和经济发展中的地位与作用。

他提出大学的基本任务应该包括:

(1)把学生培养成有知识、能工作的公民;

(2)进行科学研究,发展、创造新文化、新知识;(3)传播知识,把知识传授给广大的民众,使他们能够运用这些知识解决经济、生产、社会、政治及生活等方面的问题。

体现威斯康星大学模式与威斯康星思想的主要内容表现在两个方面:

传播知识和专家服务。

10.当今世界高等教育的发展趋势。

(论述)P64

(一)高等教育普及化

初等教育的普及是在工业经济时代中期实现的,中等教育的普及是在工业经济时代的中后期完成的。

在由工业经济向知识经济过渡时期,高等教育开始了普及化的进程。

马丁·特罗把高等教育发展分为三个阶段:

当一个国家高等教育所接纳学生数与适龄青年的比率在15%以下时,属于精英高等教育阶段;在15%—50%之间时,为大众高等教育阶段,在50%以上时,为普及高等教育阶段。

(二)高等教育多样化

(1)高等院校的层次多样化。

高等院校之间在学科及研究的数量、科研的质与量等方面存在着明显的多样性,同时,各层次高等院校之间的差距更为显著;

(2)高等院校的规模多样化。

高等院校呈现出小型、中型和庞大三级规模,学校的规模与学生和职工的数量一致;

(3)教学组织的多样化。

一是继续促使现存的农、医、社会科学和自然科学等专业化学科朝着更综合性的学科方向发展。

二是学习层次的多元化。

三是越来越多的教学活动在社会中进行,而不是在传统的校园中;

(4)教育资金来源的多样化。

高等院校的运行经费主要来源于国家拨款、私人资助和学费,只是比例不同;

(5)学生成份的多样化。

由于经济和社会的原因,高等院校中学生的成分呈现着日益增强的多元化趋向。

博士研究生、硕士研究生、可获学士学位的本科生和无学位的学生,以及半工半读、再培训和工作几年又返回校园寻求更高学位的学生混合成了今天的学生群体。

(三)高等教育国际化

新经济是全球化的经济,新经济时代将是全球化更加突出的时代。

适应这样经济发展与社会时代的要求,未来的高等教育也将呈现显著的全球化特点。

各国高等教育的合作与交流将日益广泛、频繁,国际性的或跨国建立的高等学校将成为普遍现象,各国相互承认学历,各国高等学校相互承认学分,一国学生可以自由地到他国或通过互联网学习他国高等学校的课程。

(四)高等教育信息化

新技术和信息网络给高校带来的变化是革命性的。

教育信息化是在教育与教学的各个方面,以先进的教育思想为指导,以信息技术为手段,以深入开发、广泛利用信息资源为重点,以培养适应信息社会要求的创新型人才为目的,加速实现教育现代化的系统工程。

教育信息化具有教材多媒体化、资源全球化、教学个性化、学习自主化、任务合作化、环境虚拟化、管理自动化的特点。

教育信息化将带动教育现代化,实现教育跨越式发展。

(五)高等教育质量观的多元化

高等教育质量是个永恒的主题。

随着高等教育的多样化和职业及成人高等教育、自考和远程、在职教育的出现,高等教育质量观和质量标准也就具有多样化的特征,教学型大学与研究型大学、精英教育与大众教育、学术理论型人才与职业应用型人才的质量标准也都是不同的。

树立发展的、多样化的质量观,就是我们确立大众化阶段高等教育质量观的基本出发点。

除此之外,高等教育质量和质量标准的多样化,最主要的是由市场竞争机制来决定,即:

在市场竞争条件下,高等教育是否能促进社会经济、政治、文化发展,是否能满足人民群众受教育的需要,是否有利于高等教育自身的发展。

这就是整体的质量观。

第三章 高等教育的历史发展(下)

1、中国高等教育的开端与表征P71

自西周的“五学之制”直至清末的京师同文馆,中国古代的高等教育走过了一段漫长而不平凡的发展历程。

周天子将大学分为五种(即“五学”):

辟庸、上庠、东序、瞽宗、成均。

主要的课程是“六艺”:

礼、乐、射、御(谓之“大艺”)、书、数(谓之“小艺”)。

这就是“五学之制”。

西周的“五学之制”是中国有文献记载的最早的高等教育机构。

西汉创办太学。

太学成为“传授知识、研究学术的专门学府……是世界教育史上有确切文字记载的由统一的中央政府设立的第一所官立大学”。

唐代设立“六学二馆”,其中国子学、太学、四门学相当于大学性质,律学、书学、算学相当于专科性质,弘文馆、崇文馆为大学性质的贵胄学校。

唐宋时期,中国高等教育诞生了一种特殊的组织形式——书院。

书院是中国近代高等教育机构的原型。

1862年,京师同文馆的创立,标志着中国古代高等教育历史的结束,中国高等教育进入了新的历史纪元。

2、中国古代高等教育的基本特征P72

(1)教育目的上凸显人伦教化(“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天心”)

(2)教育体制上实行官私并存

(3)教育管理上注重名师掌权

(4)课程内容上突出儒学为尊

(5)教学方法上崇尚自学讨论(稷下学宫的“期汇”制度)

3、中国近代高等教育起步的标志P74

自1862年京师同文馆的建立到1922年“壬戌学制”的颁布,为中国近代高等教育阶段。

京师同文馆是近代中国政府创办的第一所高等学校,是中国近代高等教育开始起步的标志。

它是中国近代第一所完整意义上的大学,也是第一所由政府创办的国立大学。

1903年,“癸卯学制”是中国近代教育史上第一个实行了的学制,奠定了中国近代高等教育制度的基本形态。

1905年,光绪帝采纳张之洞等六臣之奏请,废科举,设学部,兴学校。

这是隋唐以后中国历史上最大的一次教育改革,影响深远。

1917年,蔡元培任北大校长,对北大进行了全面改造。

蔡元培改革北大的主要措施是实行大学自治、思想自由、兼容并包、教授治校、五育并举、倚重研究。

他采取选科制、设立研究院、招生女生等。

4、中国现代高等教育的标志P76

自1922年“任戌学制”的颁布到1949年中华人民共和国成立,为中国现代高等教育阶段。

壬戌学制是中国高等教育发展史上的重大改革,标志着中国高等教育进入现代发展阶段。

5、中国现代高等教育的成型及其曲折进程P76

1922年,壬戌学制成为中国高等教育现代转型的标志。

1927年南京国民政府成立后又相继颁行了《大学组织法》、《大学规程》等法令法规。

1966—1976年,一场“文化大革命”使高等教育遭致毁灭性打击。

6、大学理念P81

大学理念,就是大学的理想、大学的观念。

所谓大学理念,乃指人们在观念上对大学的理性认识、理想追求及其所形成的系统的教育观念。

大学理念蕴含着大学的办学方向、目标确立、运营策略、社会责任以及人们对理想大学模式的系统构想。

从其内涵构成上看,大学理念包括大学理想、大学信念、大学观念、大学精神、大学使命、大学目标等成分。

其中大学精神是大学理念的核心。

现代大学的基本理念,择其要者,主要包括学术自由理念、大学自治理念、教授自治理念、教学与科研相统一理念。

7、精英人才与专门人才P92

所谓精英高级专门人才,简称“英才”,一般是指那些具有突出的智能水平和道德修养,能够在相关领域对社会的发展、科学技术的进展和人类精神文明的推展作出创造性贡献的杰出的人才。

精英高级专门人才,是社会发展乃至人类文明的主要推进者,也是人类进步的共同财富。

培养高级专门人才,是高等教育目标的最高层次。

所谓一般高级专门人才,是指那些在知识素养、智能水平、品德发展方面能够满足某种复杂劳动和特定职业要求的人才。

培养一般高级专门人才,是高等教育目标最基本的层次。

8、高等教育的规模扩张与内涵发展的实质P101

高等教育的规模扩张是一种外延式发展模式,它是一种追求数量和速度的发展路径。

大跃进式培养的代价,不仅是制造学术泡沫、浪费资源和误人子弟,其所造成的文凭贬值、学风溃散、学术队伍弱化、学术生态恶化等严重后果,将会长远地制约国家的教育发展和学术进步,最终也会受到市场的惩罚。

高等教育规模过度扩张将引发学生数量极度膨胀,教师的从师素质相应下降,学生的知识基础下降,带来严重的高校行政化弊端。

必须树立全面素质发展的教育质量观。

质的变化包括教育观念的转变、培养目标和教育模式的多样化以及课程设置、教学方式与方法、管理方式、评价方式等一系列变化。

9、现代大学的基本理念及其时代构建(论述)P86

现代大学的基本理念,则其要者,主要包括学术自由理念、大学自治理念、教授治校理念、教学与科研理念。

(1)学术自由理念:

学术自由理念是最古老的大学理念。

大学区别于其他社会组织的特殊性就在于其高度的学术性,而自由是学术创新的首要前提。

学术自由包括两层含义:

一是思想自由、言论自由、研究自由;二是教育过程中的教学自由(即教的自由和学的自由)。

对教师而言,学术自由意味着可以自由选择、自主解决、自由发表有关学术问题及其学术观点而不受外在因素的干扰或控制;对学生而言,学术自由意味着学习自由,包括选课自由、择师自由、听课自由。

(2)大学自治理念

大学自治理念是西方大学最具传统特色的理念。

大学自治作为一种理念确定下来,始于1810年洪堡创建的柏林大学。

对中国而言,依法自主办学是贯彻大学自治理念的主要途径。

大学自治包含丰富的内容,主要体现在制定大学自身的组织条例和管理规定的权利、支配大学经费的权利、自主招生的权利、自主聘任教师的权利、自主设置专业和课程的权利等方面。

大学的办学自主权是大学自治理念的核心。

(3)教授治校理念

教授治校理念是大学自治理念的逻辑延伸。

最早确立教授治校理念的是1150年正式成立的巴黎大学。

中国最早实施教授治校理念的是北京大学(蔡元培)。

教授治校理念所包含的内容非常广泛,校长的任用、教师的聘任、人事的任免、学术的规划、课程的改革、学校的发展战略等,都应充分听取教授的合理化建议。

教授治校的具体形式是教授会、评议会、校务会及各种委员会。

(4)教学与科研相统一理念

教学与科研相统一,是大学职能得以具体展现的基本途径,也是现代大学的基本理念之一。

教学与科研相统一的理念具有两方面的内涵:

一是大学教师必须在科研活动中理解学科内容及其精髓,以更有效地进行教学;二是科学研究活动本身具有引导学生的研究兴趣、培养其创造性思维的教学功能。

学术自由、大学自治、教授治校、教学与科研相统一,是现代大学最基本的理念。

但现代大学的理念又不限于此,随着社会发展以及大学自身的发展,大学会不断生成新的理念,如面向社会理念、高等教育全球化理念、恢复失落的人文精神理念等正在成为符合时代变化与需求的新的大学理念等,以满足大学自身发展和社会发展的共同需要。

第四章高等教育的目的

1、教育目的与高等教育目的的含义P109P112

所谓教育目的,是对教育过程所要培养的人的质量、规格或素质的预期结果的规定。

高等教育目的是各级各类高等学校具体培养目标的总的规定。

所谓高等教育目的是指把接受过完全中等教育的人培养成何种(中国指德智体美劳全面发展的社会主义新人)高级专门人才的素质、规格和质量要求的预期规定。

2、高等教育目的的实践价值P114

(1)高等教育目的的导向作用

(2)高等教育目的的调控作用

(3)高等教育目的的激励作用

(4)高等教育目的的评价作用

3、个人本位论与社会本位论P117

所谓个人本位论的高等教育目的观,就是主张高等教育应以个人发展的需要为出发点而制定教育目的、建构教育活动的教育目的理论。

所谓社会本位论的高等教育目的观,就是主张高等教育应以社会发展的需要为出发点而制定教育目的、建构教育活动的教育目的理论。

4、人文主义与科学主义高等教育目的观的内涵  P122-P124

所谓人文主义的高等教育目的观,是指以人自身发展的需要尤其是精神发展的需要为出发点,以人自身的发展和完善为中心的具有人本主义情怀的教育目的观。

人文主义教育目的观又称为人道主义教育目的观,重视人的价值和人的自身的完善是其核心要旨。

人文主义教育目的观的理论基础,可以归纳为三个方面:

(1)强调人性不变。

(2)将理性视为人的最高价值。

人文主义所强调的理性不是工具理性和科学理性,而是价值理性,即人性和道德意义上的理性。

(3)主张个人价值高于社会价值。

科学主义目的观是与人文主义教育目的观相对应的一种理论观点。

科学主义是在人文主义的孕育下产生和发展的,随着科学技术与物质成果的喷涌式显现及其对人类生活的全面干预,科学主义逐渐成为一种世界性的社会思潮,其发展势头因迎合了人们经济理性的普遍诉求而反过来遮蔽了其母体——人文主义。

所谓科学主义的高等教育目的观,是指以科学技术为中心,以功利主义为指向的关于高等教育目的的主张。

突出科学技术在高等教育过程中的作用以及高等教育的科学技术功能,是科学主义教育目的观的显著特征。

5、科学人文主义高等教育目的观的意义  P128

所谓科学人文主义的高等教育目的观,是指以科学精神为基础,以人文精神为价值取向的高等教育目的观。

科学人文主义的高等教育目的观既是科学主义的,又是人文主义的,是科学主义和人文主义的对立统一,是二者的相涉相融。

科学人文主义的高等教育目的观代表了世界高等教育发展的方向。

(1)科学精神是高等教育目的的基础。

(2)人文精神是高等教育目的的价值指向。

6、马克思主义关于人的全面发展的内涵  P131

马克思主义关于人的全面发展学说具有四个方面的内涵:

(1)人的全面发展应当是人的素质的完整的发展,即人的各方面素质如人的身体与心理素质、德智体美诸方面的素质、做人与做事素质的完整而非片面发展。

(2)人的全面发展应当是人的素质的和谐的发展,即人的各种基本素质的适当、匀称、协调而非失调或畸形的发展。

(3)人的全面发展应当是人的素质的多方面的发展,即人的各种素质内部多方面而非单方面的发展,如道德素质中的道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等方面的发展,智力素质中的认知、能力等方面的发展等。

(4)人的全面发展应当是人的自由的发展,即人的自主的、能动的、不受阻碍的、具有个性和独特性的发展,而非规训的、受动的、压制学生个性的、模式化或标准化的发展。

7、我国高等教育目的的变迁  P134

新中国成立后我国高等教育目的经历了从培养“劳动者”培养“人才”、培养“建设者和接班人”、培养“公民”的转变过程。

8、我国高等教育目的的核心要旨P135

培养人是高等教育的最高目的,是我国高等教育目的的核心要旨。

首先,高等教育培养的人应该是德性优良,品质高洁的高层次人才。

其次,高等教育应该主要致力于学生智慧力量的培育,而非知识的积累。

第三,高等教育应该致力于培养人的整体全面的素质。

9、我国高等教育目的的应然追求(论述)P139

(一)高等教育目的必须遵循以人为本的原则,将培养人视为高等教育活动的终极追求。

以人为本的高等教育目的,就应把学生看作是目的而非手段,把学生素质的提高视为高等教育工作的根本出发点和归宿,破除一切急功近利的短视行为和工具化价值取向;以人为本的高等教育目的,就要把学生视为能动而非受动的人,把调动学生的学习积极性、创造性视为高等教育活动的核心任务,反对一切以宰制、管束为旨趣的外在的硬性干预;以人为本的高等教育目的,就要把学生视为具体而非抽象的人,把激发学生具体而多样的发展需求与潜力视为教育活动的基本出发点,剔出一切规约化、模式化的取向。

(二)高等教育必须反对单纯的知识教育,加强智能的教育

高等教育应当成为一个智慧充盈的场所,成为一个塑造人的精神生活的领地,成为一个充满活力的富有吸引力的地方。

理智的卓越应该成为高等教育的普遍追求。

(三)高等教育必须反对单纯就业取向的目的观,树立全面发展的目的观

在中国,高等教育的过度职业化倾向,会使高等教育丧失应有的人文精神、超越精神,陷入急功近利的泥潭,从而使高等教育由以存在的价值和理想渐渐衰退。

高等教育是给人以全面智慧援助与精神支持的教育,而非单纯的就业准备教育。

狭隘的专业学习或就业准备的习惯性思维必须扭转。

祛除单纯以就业为取向的高等教育价值观,就应把塑造学生整全的素质、完备的能力、创造性的个性作为贯穿教育过程的核心目标,从而培养一批既符合时代需求又具有完整素质的高层次人才。

总而言之,我国的高等教育必须把培养人作为自身的最高目的,立足于提高人的整体素质,树立全面的人才观,引导受教育者全面发展,以培养适应时代发展需求的、德智体美多方面生动活泼发展的、具有创造性的个性和健全人格的一代新人。

第五章高等教育的功能

1.高等教育的功能:

是高等教育所具有的功效以及能够发挥这种功效的能力的总称,简言之,就是回答高等教育对人类社会发展和人的发展所能够起到的作用。

2.高等教育对人的发展和社会发展的实质:

①高等教育对人所起的作用,也就是高等教育要促进人的身心发展。

②高等教育对社会所起的作用,也就是高等教育要促进社会的发展。

3.高等教育的政治功能:

(1)高等教育使受教育者政治化;

(2)培养政治领袖及专门政治、法律人才;(3)促进政治的民主化。

高等教育民主化的发展趋势:

教育平等与教育参与。

4.高等学校的三大职能:

培养人才、发展科学、这社会服务。

5.洪堡新人文主义高等教育的实质:

1810年,洪堡以新人文主义思想指导建立柏林大学,柏林大学把培养学者和学术发展看成自身的目的,从而确立了大学发展科学的职能。

6.高等学校服务职能的源起:

高等学校社会服务职能无论在观念上还是在实践上,首先是在美国产生的。

8、在赠地学院中,具有典型意义的是康乃尔大学的建立和威斯康星思想的提出,尤其是威斯康星大学的办学思想及其实践,是高等学校社会服务职能的思想和实践正式形成的标志。

9、论述题:

如何理解现代大学的职能体系?

(一)培养专门人才是现代高校的根本使命。

首先,中世纪大学即以培养人才为其唯一任务,培养专门人才是高等学校的根本使命,也是高校工作的根本出发点和工作的中心,高校的一切工作都要围绕培养专门人才这一使命来展开。

其次,高校培养专门人才的职能是永恒的,但培养专门人才职能的内涵是发展变化的。

在不同的历史时期、不同的国家,高校所培养的专门人才从目标、规格到内容、质量都不尽相同。

我国正处在社会主义现代化建设时期,需要一大批德、智、体全面发展的高级专门人才,高等学校必须面向现代化、面向世界、面向未来,为造就一大批合格的社会主义现代化建设人才不断努力。

(二)发展科学是现代高校的重要职能。

发展科学的职能体现在大学的科学研究活动中。

大学开展科学研究活动,既是培养科学人才不可缺少的途径,也是科技、经济发展的客观要求。

(1)科学研究活动作为培养人才的重要途径,在人才的培养中发挥着越来越重要的作用。

首先,科学研究有助于提高教学质量,是教学内容不断更新的主要源泉。

其次,科学研究有助于提高教师的水平。

再次,科学研究有利于发展学生的智能,培养学生的能力。

同时,高等学校在培养专门人才的过程中,必然集中大量具有丰富科学理论和方法的专家,高校设置科类齐全的专业、学科,购置先进的科学仪器设备

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