浅谈小学语文低年级的识字教学.docx
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浅谈小学语文低年级的识字教学
《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗，全诗273句，2477字，规模宏大，思绪繁杂，内容丰富，在我国文学史上有崇高的地位。
然而不有屈原，岂有《离骚》（《文心雕龙辨骚》），无论从思想品格上，还是艺术水准和特色上，《离骚》都堪称屈原作品的最杰出的代表作，屈原把自己的情感和思想都熔铸在这篇作品之中，《离骚》表现了他的为人、他的个性和他的气质，面对黑暗势力的各种打击迫害，始终保持坚贞的节操和正直光明的人格。
西汉淮南王刘安曾作《离骚传》，以为《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。
蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，嚼然泥而不滓。
推此志，虽与日月争光可也。
司马迁在《屈原列传》中也引用了这一段话，这评价，对屈原高尚人格而言，是比较恰切的。
下面笔者就简略谈谈屈原光辉的人格美。
论屈原的人格
摘要：
屈原是一位具有崇高人格的爱国主义诗人、政治家。
他的人格美为世代所传唱，经久不衰。
今天，我们通过他流传下来的不朽诗篇，他路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的政治生涯，还有古今中外人们对屈原的敬仰，可以体味屈原光辉峻洁的人格和崇高的爱国主义精神。
关键词：
屈原；人格；独立不迁；爱国主义
两千多年来，屈原研究及楚辞学一直是中国文学研究的热点，屈原的作品和屈原的人格尤其是他那种峻洁纯美，独立不迁，归结到追求理想，九死不悔的人格和坚贞不渝的爱国精神，在中国这个拥有悠久历史文化传统、博大精深的国度中产生影响和意义是广泛深远的。
在科学技术高度发展，世界综合国力大比拼的今天，我们有必要提倡屈原这种峻洁纯美的格和坚贞不渝的爱国精神。
本文试图从屈原的作品、生平和其在历史上的影响三个方面阐述屈原的人格美。
一、通过屈原的诗篇展现屈原的人格美。
屈原遗留于世的作品不多，根据多数学者的意见，可以确定为屈原的作品总共就有23篇，虽然数量不多，但是他创立了楚辞，被誉为衣词人，非一代也（《文心雕龙〃辨骚》），他还开创了我国古代浪漫主义诗歌。
从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家，他不愧为中国历史上第一位伟大的诗人。
歌德说：
在2014年全国注册建造师考试建设工程造价管理建设工程计价建设工程造价案例分析建设工程技术与计量
艺术和诗里，人格确实就是一切。
（《歌德谈话录》），屈原就是一位具有崇高人格的诗人和杰出的政治家，在他的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君爱国的思想感情，在中国历史上影响深远，受到广泛推崇。
在2010?
年3月14日，中国总理温家宝在与采访中国2010年两会的中外记者见面会上，一开场，总理即以屈原《离骚》里的名句明志：
‘亦心之所善兮，虽九死其尤未悔。
’我将以此明志，做好今后三年的工作。
可见屈原的思想流传之深远。
1、《橘颂》追求的内外美统一、独立不迁的品格今天，怀着敬仰之情品读了屈原早期作品《橘颂》，文章里体现作者追求的那种光辉峻洁、独立不迁的品质，更激起我对这位传世伟人的崇敬和缅怀。
故特意抄下《橘颂》来与大家一起分享。
●九章〃橘颂
后皇嘉树，橘徠服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，不终失过兮。
秉德无私，参天地兮。
原岁并谢，与长友兮淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，臵以为像兮。
《橘颂》是他的早期作品，相对于后期心情凝重的作品，这首显得舒缓畅快，可以看出作者正当风华正茂意气风发的时期，表明诗人苏世独立，横而不流兮，独立不迁，不随波从俗的志向，抒发对故国坚贞不渝的感情。
屈原怀着敬仰之情赞美橘树，因为他认为橘树不仅有绿叶素荣精色内白文章烂兮的漂亮外形，更可贵的是它有着后皇嘉树，橘徠服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮的珍贵内涵。
据《晏子春秋》记载橘生淮南则为橘生于淮北则为枳，说明的是橘树有这样的特性，只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实。
这本是一大缺憾，但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种受命不迁，生南国兮的秉性，正与他至死不渝的爱国情志相通，他赋予了橘树外美与内美的品质，并以橘树为师，与之生死相交，以橘树激励自己的志节。
屈原非常注重仪表修饰，他提倡的仪表美不是一般意义上的仪表美，它是一种象征，一种标志，是把仪表美与内在美结合在一起的，而且内在美是本质的，起决定作用，表现出对至善至美的强烈追求，他在《离骚》中体现了这种强烈的追求高余冠之岌岌兮，长余佩这陆离。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
同时还对羌无实而容长（外表好看，却无美好的内质）的谗佞之臣等辈进行了不屑的鄙弃。
屈原的内在美有着深刻的现实意义和丰富的社会内涵，即体现他好修为常的品格和对祖国的忠贞不渝的精神。
那华美的仪表与质正的心灵构成了屈原最完美的人格。
2、《离骚》集中体现了屈原的人格《离骚》是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇发愤以抒情而创作的一首政治抒情诗，通过曲折的描写，展示屈原的思想、性格、政治理想和斗争历程。
现代著名诗人何其芳说：
《诗经》中也有许多优秀动人的作品，然而，像屈原这样用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命在他的作品里打上了异常鲜明的个性烙印的，却还没有。
《离骚》和屈原的俊洁人格是密不可分的，所以要了解屈原的人格美，就不能不去理解《离骚》的思想内涵。
《离骚》中屈原仍然高唱?
内外美的统一、独立不迁?
的人格，并把这种人格升华到对崇高的政治理想的不懈追求，充分体现他即使无机会再行美政理想宁死也不叛离楚国。
（1）、追求崇高的政治理想坚定崇高的信念，追求远大的政治理想，这是实现人生的最高理想，造就道德上的完满人格。
作为一位杰出的政治家，在治国上，屈原追求美政①‘以天下一统为美，以天下分裂’为丑；以‘有德在位为美，以无德在位’为丑；以‘举贤授能’为美，以‘政权世袭’为丑；以‘循绳墨而不颇’为美，以‘背绳墨以追曲、竞周容以为度’为丑。
他主张举贤任能，立法强国，向往前圣治国君明臣贤，君臣和谐的境界，在《离骚》中，屈原就感叹道：
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路、汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。
我们从中可以感受到诗人不懈追求政治理想的热情，渴望国君能像尧舜那样亲贤臣远小人，像汤禹那样严谨而恭敬，像周文王那样讲究治国之道谨慎恰当，只有这样才得以享有天下，治理四方。
为了实行美政，实现他的举贤授能的治国策略，他积极培植和选拔贤德人才，诗句余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷揭车兮，杂杜衡与芳芷可以证实。
从诗句忽奔走以先后兮，及前王之蹱武乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路我们可以看到，为了楚国的强盛，诗人奔走操劳，希望君王能赶上前代圣君的脚步，并主动承担起开路先锋的重任。
在当时，七雄争霸，事实上国力较强的只有秦、楚、齐，但由于楚王的昏庸，致使政治日趋黑暗，奸佞小人当道，屈原提出了很有针对性的治国方案。
但是腐朽的楚国积弊太深，诗人所推行的政治主张，触犯了贵族的利益，遭到一伙奸佞小人的阻挠，他们到楚怀王那里毁谤屈原，楚怀王竟然听信那些谣言，疏远了他，不让他参与朝政，他的治国之道遭遇挫折。
5
对于楚王，他指出：
‚荃不察余之中情兮，反信谗以
齌
怒。
‛
‚余既不难夫离别兮，
伤灵修之数化。
‛
‚怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
‛可见楚王反复无常，忠奸不
分，昏庸无能，这与诗人始终如一是不可调和的。
面对黑暗的现实，诗人始终保
持正直光明的品格，无论如何也不与他们同流合污。
2
．屈原的‚独立不迁‛来自于对祖国的热爱和依恋，最终以死殉国。
当时屈原生活的年代，
天下统一已成不挡之趋势，
各国都濒临生死存亡的关头，
战国七雄中只有秦、楚二国实力最强，屈原正是洞察这一局势，提出他的美政理
想，
‚忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
‛他向往‚前圣‛治国，决心向‚前王‛
学习，
效力楚国，
建立尧舜一样的功业，
但是，
‚怨灵修之浩荡兮，
终不察夫民心。
‛
‚众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
‛楚怀王昏庸无能，不能重用屈原，还有
一批误国奸佞：
上官大夫靳尚、子兰、郑袖，他们使屈原的理想屡遭打击，然而
遭际的不平没有销蚀屈原爱国情感：
‚岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
‛
‚余固知
謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
‛他固然知道
直言进谏会给自己带来祸患，但祖国的独立、富强始终是屈原最为关心的事，不
因周围的嫉恨和诋毁而改变一丝一毫。
屈原有建功立业的雄心壮志，也有明于治
乱的经天纬地之才，既然不容于楚国，他当然会感叹自己怀才不遇、年华易逝，
如借灵氛之口说出的：
‚及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈
鴂
之先鸣兮，使夫
百草之不芳。
‛他也曾徘徊，能否离开祖国另谋出路，在那个时代，诸侯争霸急需
治国人才，朝秦暮楚的士人不止一个，他满可以另谋用武之地，屈原最终是如何
选择的呢，且看《离骚》最后部分，诗人上天下地索求不遂的情况下，经灵氛与
巫咸的劝勉，诗人打算离开楚国，去寻找明主贤君，
‚何离心之可同兮，吾将远逝
以自疏。
‛于是八龙御驾，旗臶飘扬，
《九歌》高奏，
《韵舞》翩翩，诗人真的要远
走高飞了。
但诗人在太空中看见了他的故乡：
‚陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
‛这时仆夫悲伤，驷马徘徊，车驾不能前行了，
怎么能离开自己的祖国？
祖国啊，
即无法留，
又不可去，
诗人最后还是选择了
‚虽
不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
‛只好以死殉国了。
诗人所虑所思，所作所为基于他的爱国情深、怀乡情切，履行了他‚独立不迁‛
的做人准则。
千载之下，
《离骚》仍能感动我们，一个重要的原因就是它能凸现出
屈原高尚的人格美，屈原的时代早已过去，他的人格美具体内容虽然同我们现在
提倡的道德规范有所不同，但是诗人这种高尚的人格，千载以来激励了无数的仁
人志士。
﹙
五
﹚
、屈原的雄心壮志看他的人格美。
崇尚真理，追求美好的人生理想是人格美的基础，也是人格美的最高体现。
屈
原一生孜孜以求的政治理想是‚美政‛
。
他主张‚举贤而授能兮，循绳墨而不颇‛
，
‚奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
国富强而法立兮，属贞臣而日
娭
‛
，也就是举
贤任能，立法富国。
楚国本是当时的大国，但由于楚王的昏庸，致使政治日趋黑
暗，屈原的治国方案就是挽救楚国命运的良药。
细读《离骚》
，我们可以感触到诗
中充满了诗人不懈追求政治理想的热情。
‚忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
‛
‚乘
骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
‛为了楚国的强盛，诗人奔走操劳，希望君王能赶
上前代圣君的脚步，并主动承担起开路先锋的重任。
诗人追求崇高的政治理想，遭到楚国一伙奸佞的阻挠，连楚怀王也疏远了他。
但是，诗人的决心从未动摇。
诗人反复表示：
‚岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩‛
；
‚余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也‛
；
‚亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔‛
；
‚虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩‛
；
‚路曼曼其修远兮，吾将上下而求索‛
。
独
6
立不迁，横而不流，百折不挠，宁死不屈，是其崇高人格的体现，是其人格美的
核心。
二、在现行教育中渗透人格美教育理念。
屈原被喻为世界四大文化名人实非偶然。
《离骚》的博大精深，浪漫绮丽，不
仅是华夏几千年文化长河的源头之一，而且也早已远播国外，成为世界文学中的
一颗璀璨夺目的东方明珠；而屈原的人格魅力更是有着不可掩饰的人性光辉。
而
这光辉使屈原永远成为其身后华夏子民们高山仰止的万代楷模，这光辉将永远成
为人们从平庸走向崇高的精神动力。
三、学习‚真、善、美‛的人格美的人生的价值和追求理想的精神境界。
1
、追求真善美的人格价值。
屈原具有这种崇高的人格品质，他积极求真、求善、求美。
‚亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔。
‛
‚民生各有所乐兮，余独好修以为常。
‛屈原视自己为还不够完
善的人，积极向真善美靠拢，力争接近完善和完美的人生境界。
当今时代，社会
思想和文化活动多元、多样、多变，真善美是主旋律，但假恶丑现象也不时出现。
不少人在物质生活上更加富裕了，而精神生活却还处于‚欠发达‛状态。
端午时
节，我们有必要重读《离骚》
，用清明坦荡的悠远精神拂去世俗浮躁的灰尘，使自
己努力成为一个高雅谦逊、通情达理的君子，而不能沦为‚庸俗的赚钱机器和齿
轮‛
。
2
、
‚真善美‛是人生境界的最高层次。
屈原所有作品无不表达出作者对于社会、人生、自然中‚真善美‛的高度颖悟
和执着追求。
‚浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英‛是叙述沐浴仪饰之美；
‚筑室兮水
中，萁之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂‛是说居室之美；
‚秋兰兮麋芜，罗
生兮堂下。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予‛是言物象环境之美；
‚秉得无私，参天地
兮。
原岁并谢，与长友兮‛是颂道德品行之美。
挖掘其‚士志于道‛的社会价值。
他完全可以选择迎合，逃避现实，可他没有
随波逐流，更没有同流合污，而是继续高擎正直凛然的精神旗臶，同腐朽势力进
行不懈斗争。
他疾恶如仇，睥睨尘俗，傲骨铮铮。
作为一位‚直臣‛
，屈原从不考
虑个人得失，而以国家利益和民生大计为重。
他为追求真理，而舍生忘死，这才
是知识分子真正的
‚社会良心‛
和
‚精神信仰‛
。
当下，
一些专家学者
‚士志于利‛
、
‚士志于名‛
，
令人忧虑。
有的专家学者往往站在特殊利益集团和既得利益的立场
‚建言献策‛
，站在纯经济利益的‚高度‛考虑问题，而知识分子应有的正直秉性
和敢于直言的优良传统却被抛在了一边。
更有甚者，为了得到某种名号，不惜剽
窃、造假，不惜出卖学术灵魂，不惜将学术无德、失德当成谋求荣誉的手段，成
为拜金主义和极端享乐主义的追随者。
他们背离了社会之‚道‛
、学术之‚道‛和
信仰之‚道‛
，而成了‚名利应声虫‛
、
‚物欲代言人‛
，对照屈原的超然高洁，这
些人应该感到羞愧和无地自容。
3
、挖掘其体恤民生的施政价值。
‚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
‛一名官员时刻将民间疾苦放到如此重要
的位臵，为百姓生计奔走呼号，这种责任意识和忧患意识至今仍然熠熠生辉。
总之，屈原仍能以他的人格美感动我们，一个重要的原因，就是这些作品具有
人格的力量。
《离骚》是屈原的代表作，也是中国最早的长篇抒情诗。
诗中诗人用
了许多比喻，无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、
淫荡和强暴。
同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热
爱乡土和人民的人物形象。
《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中
浅谈小学语文低年级的识字教学
学号：
1361001215716姓名：
宋春霞
摘要：
识字是学习语文的基础，也是低年级教学的重点。
在小学语文低年级的识字教学中，教师应开创新的识字方法、运用多种途径激发学生的学习兴趣，充分调动学生的积极性和主动性，并教给学生识字方法，培养识字能力，努力提高识字效率。
关键字：
语文教学；低年级教学；识字教学
《语文课程标准》指出低年级段要求学生喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。
根据课程标准对识字的要求和新教材的特点，结合儿童的身心发展和认知规律，我在识字教学过程中，针对不同类型，不同特征的生字，探索运用了多种识字方法，对激发学生的识字兴趣，拓展识字途径。
提高识字效率，培养学生自主识字的习惯，加深对祖国语言文字的热爱，具有非常显著的效果。
然而识字过程又是一件十分枯燥的工作。
那么，怎样才能提高孩子们的识字质量呢？
激发孩子识字兴趣，教给孩子识字方法，培养孩子识字能力。
我认为应当从以下几方面着手。
一、培养识字兴趣
爱因斯坦说过：
“对于一切来说，只有兴趣，才是最好的老师。
”针对低年级学生的年龄特点，要想让学生喜欢识字，首先必须让学生没负担，敢于在课堂上畅所欲言。
1．小老师带动
小学生有着非常强的表现欲望，让学生做小老师可以使学生充分地表现自己。
如让小学生把课外搜集来的生字教给班级的所有同学；又如小组合作中，每个小组选出一位小老师，教小组成员识字，检查小组成员的识字效果，早读或认读生字时都可以让学生来做领读小教师。
这样既可以减轻教师的负担，也可以提高学生学习生字的兴奋性。
2．在游戏中识字
游戏是孩子的天性，是孩子最愿意接受的。
教育学家卡罗琳说：
“孩子们的工作就是游戏，在游戏中培养他们的思维，是他们最愿意接受的”。
低年级的学生平均每天要认识几个甚至十几个字，因此教师要根据儿童的心理特征和年龄特点，创设一定的教学情境，开展各种活动和游戏，如：
开火车识字、找朋友游戏、加减法游戏等，让学生在学中玩，在玩中学，使学生主动参与到课堂中来，充分调动学生的学习积极性，让学生真正动起来，在游戏中学习，在玩中思考，玩中创新。
3．制作生字卡片
在做卡片的过程中，可以抄写，可以剪贴，也可以配插图，勾花边，学生的动手操作能力得到了很好的培养，人手一套的生字卡片便于学生在小组学习中合作学习。
孩子们拿着自己的小卡片，可以自己拼读，可以让同伴欣赏，也可以当小老师拿卡片来考考小组内的同学。
可见，这小小的识字卡片真是为学生独立识字能力的培养插上了翅膀。
二、教给学习方法
“教是为了不教”。
教学的最终目的是让学生能够自己学习，所以教师要尽快的“授之以渔”，教给学生识字的方法，同时运用丰富多彩、灵活多样的识字方法，让学生在轻松、愉悦的环境中识字，有利于培养学生的学习兴趣，提高识字教学质量。
学生是学习的主体，老师是学生学习的伙伴，课堂上摆正彼此的位置，学生自主学习才有可能实现。
学生在熟读课文后，老师就可以适当放手让学生自主探究识字。
这时，老师就应该有耐心、有创造性地教给学生一些简便的识字方法，让学生各路神通，在探究中记忆识字。
1．找朋友
就是用熟字加偏旁的方法来学习生字，用以前学习过的生字加上偏旁成新的生字，这样记忆起来就比较简单。
同时在上课的时候还可以利用游戏的方法来加深印象。
我让一组同学扮演偏旁，另一组同学扮演另一半字，其他的同学都拍手大唱“找朋友，找朋友，我要找个好朋友”，然后组合在一起指名学生认字，然后再让台上的小朋友继续再去寻找还可跟谁组成好朋友。
2．去一去
就是把以前学过的生字去掉某一部分变成新的生字。
例如学习了“百”去掉一横就是“白”。
“多”去掉了一半就成了“夕”。
学习过程也可以变成一个游戏过程，让学生来扮演不同的生字，让他们说去掉哪一个部分就可以变成新的生字了。
这样课堂上的气氛也活跃了，学生学习的兴趣也提高了，记住的生字就多了。
3．演中学
在识字教学过程中如果遇到抽象的、难以理解的、表达动作的生字时，让学生运用身体的部位、面部表情，在表演中识字就是一种行之有效的方法。
如在学习"摇、推、摆、挂、找"等字时，引导学生创造合适的动作表情进行表演，使学生在很短的时间内都记住了这些字。
运用这种教学方法学生不但记得牢，而且加深了对汉字的含义的理解。
4．编故事
就是让学生把生字编成一个个小故事讲出来。
低年级的孩子最喜欢的就是听故事，同时也喜欢讲故事。
如果把字演绎活化成一个个活泼有趣的小故事，让他们通过听故事、讲故事，在轻松、高兴的气氛中记住生字，更能激发他们的识字兴趣。
如教学“ 影子”的“ 影”字时，把“ 影”字拆成“ 日（太阳）、京（ 京京）、彡（ 影子）”，编成这样一个故事：
有一个小朋友京京，他站在太阳下，地上留下了三撇（ 影子）。
这样，通过讲故事的方式，使三者得到有趣的组合，让学生在轻松愉快的气氛中识字，效果很好；又如在教学“照”字时，可以讲这样一个故事，“一个日本人，拿着一把刀，杀了一口人，流了四滴血”，生听完后不仅对日本人表示愤怒，同时说说认认中很容易就把生字记住了。
同时我鼓励孩子自己也来给生字编故事。
例如“岛”字，生说一只小鸟在飞过大海时尾巴受伤了，就停在一座小山上，以鸟的一横不见了，变成了一座山。
又如“鸣”，生说“一只小鸟想召唤它的好朋友一起来玩耍，于是他张大嘴拼命地叫他的好朋友们呢!
”学生的想象力真是非常丰富，在说中不仅让学生更容易地记住了生字，同时也锻炼了学生的口头表达能力。
但在教学时应适时点拨、引导，避免学生为了编个谜语，讲个故事就硬性把字拆开，硬把各部件编成没有任何联系的故事、谜语。
5．画一画
简笔画言简意赅、形象生动，而且内蕴丰富，给人以极大的想象空间。
低年级儿童对图画的兴趣浓于文字，在生字字形教学中，教师要不失时机地让学生发挥自己的想象给一个个单调的生字配上图画，让字形在脑海里生动形象的展现出来，他们的内心是多么欣喜啊！
如“亭”字与亭的样子很像，可以让学生看字画图再与生字进行比较，从而记住生字的字形。
三、激发识字情趣
鼓励学生用自己喜欢的方式识字，培养学生识字的兴趣。
每个学生都盼望自己成为一个发现者、创新者，他们喜欢用自己独有的方式去认识事物，得到确定后往往会获得心灵上的满足，并会用更高的情趣，更积极的方式去探索新知。
教师要想方设法保护学生这种热情，激励学生用自己的方式识字，不要强求统一。
如：
认识“司”字时，有的学生用“同”字去掉一笔“丨”就变成了“司”，有的学生用“词”去掉“讠”旁就变成了“司”。
学习“李”字时，有的学生说“李”就是“十、八、子”这三个字组成的，有的学生说“李”就是“木、子”这两个字组成的。
涌现这种情况，老师应当给予确定和激励。
让孩子们畅所欲言，这样孩子们会在生字教学时更主动的思考出自己的方式，虽然方法未必适合每个孩子，未必是最好的方法，但是，我们要的是他们愿意主动思考的这个过程，这就表明孩子们对于生字的识记已经由我们硬压变为自己主动，识记效果不言而喻。
四、拓展识字空间
生活是很好的识字课本，社会也是很好的识字课堂。
新《课标》指出：
“识字教学要将儿童熟识的语言因素作为重要材料，同时充分利用儿童的生活经验”。
其实生活就是识字的背景和舞台。
生活是语文的内容，语文是生活的工具。
那么怎样将识字与生活接洽起来呢？
首先，要利用学生生活中的有利条件，形成识字的敏感性和浓重兴趣。
比如：
电视上动画片中的说话字幕，校园的校训，《小学生守则》，《中小学生日常行动规范》，课程表，同窗姓名等，都是学生识字的教材；还有新一轮课程改革设置了综合实践活动课程，无论是常规活动如：
晨会、班会、队会、节日庆典，还是校本活动如国防主题、环保主题、社会调查主题、春秋游主题等，都离不开汉字这个媒介。
活动中若以认字贯穿其中，充分施展媒介作用，不仅可以丰富活动内容，还可以在研讨中，在玩乐中接触认识不少汉字。
五、巩固识字效果
在阅读教学中把识字与学词、学句、口语表达等有机整合，让识字在具体的语言环境中加深和巩固。
尤其是低年级阅读的重要目的之一是巩固识字效果。
例如在指导学生阅读《爱发脾气的孩子》这一课时，首先要让学生运用一定的符号圈画出本课的生字，并且借助拼音读准字音，初步感知字形，了解字义；再引导学生根据字形特点，选择自己熟悉的方法识记生字；然后让学生在小组中用上本课的生字词练习说活；最后引导学生在朗读中随文识字，这时，每个学生都赋予了生字以感情色彩，使生字成为有意义的符号。
通过师范读、生练读、分角色读、小组互读等形式，让学生把含有生字的句子读得正确、流利。
此时的生字在不经意间就变成了熟字，从而使识字与阅读相结合，相得益彰。
让孩子走进一个无声而精彩的世界，只有当学生从阅读中尝到识字的乐趣，他才会更加自动地识字，并使阅读成为自己精神生活中不可缺少的一部分。
总之，识字教学的
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