小说阅读二轮复习传统文化专练.docx

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小说阅读二轮复习传统文化专练

2020年小说阅读二轮复习：

传统文化专练

一、阅读下面的文字，完成1—3题。

（15分）

棋王（节选）

阿城

（1）人是越来越多。

后来的人拼命往前挤，挤不进去，就抓住人打听，以为是杀人的告示。

妇女们也抱着孩子们，远远围成一片。

数千人闹闹嚷嚷，街上像半空响着闷雷。

（2）王一生坐在场当中，手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土。

我给他拍一拍土。

他按住我的手，我觉出他有些抖。

他低低地说：

“事情闹大了。

书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。

书包里有……有我妈的无字棋【注】。

”他的瘦脸又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。

我知道他拼了，心里有些酸，只说：

“保重！

”

（3）棋开始了。

几千人不再出声儿。

自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地传出棋步，外边儿的人就变动着棋子儿。

风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。

（4）太阳斜斜地照在一切上，烧得耀眼。

前几十排的人都坐下了，仰起头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。

（5）我伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，上面绣了一只蝙蝠，四边儿都用线做了圈口，针脚很细密。

取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。

我把它攥在手里。

（6）太阳终于落下去了。

人们仍在看着。

里边儿传出一句王一生的棋步，外面的人就嚷动一下。

专有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步。

（7）我看见脚卵很高兴的样子，心里就松开一些，问：

“怎么样？

我不懂棋。

”脚卵抹抹头发，说：

“蛮好，蛮好。

这种阵式，我从来也没有见过，你想想看，九个人与他一个人，九局连环！

车轮大战！

”

（8）有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说：

“甘拜下风。

”王一生点点头儿，看了他们的位置一眼。

（9）他仍旧双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处。

喉结许久才动一下。

（10）我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似地看了我一下，一会儿才认出是我，干干地笑了一下。

我指指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋步。

他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。

他看着碗边儿，回报了棋步，才咽口水下去，“咕”的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花。

他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出来的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。

（11）忽然人群发一声喊。

我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。

盘上只有不多几个子儿。

王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“士”伴着。

（12）我的肚子拖长了音儿在响，脚下觉得软了，就拣个地方坐下，仰头看最后的围猎，生怕有什么差池。

（13）人群乱起来，纷纷闪开。

只见一老者由旁人搀着，慢慢走来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子。

这就是本届地区冠军。

他看完了棋，跺跺土，昂了头，由人搀进棋场。

众人一拥而起。

我急忙抢进大门，只见老者进了大门，立定，往前看去。

（14）王一生孤身坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树桩。

高高的一盏灯照在他脸上，眼晴深陷，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。

那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。

（15）老者咳嗽一下，底气十足。

王一生忽然目光短了，发觉了众人，轻轻地挣了一下，却动不了。

老者向前几步，朗声叫道：

“后生，小小年纪，就有这般棋道，老朽有幸与你接手，感触不少，愿与你做个忘年之交。

这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意言和，给老朽点面子？

”

（16）王一生再挣了一下，仍起不来。

我急忙过去，托住他的腋下，提他起来。

他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着。

我感到手里好像只有几斤的份量，就把他放下，去揉他的双腿、脸和脖子。

半晌，他的身子才软下来，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”很久，才鸣呜地说：

“和了吧。

”

（17）人渐渐散了，王一生还有一些木。

我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给他看。

他呆呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说：

“妈，儿今天……妈——”

【注】王一生的妈妈起初反对王一生下棋，后来同意了。

她捡牙刷把磨了一副无字棋，临死前送给了王一生。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说开头的场面描写，渲染了紧张的气氛，为下文王一生的出场作了铺垫，同时设置悬念，激发了读者对故事走向的好奇心。

B.第

（2）自然段加点的“虚”字，形象地表现了王一生此时内心的紧张，也说明对于眼前的棋局他并无太大把握。

C.第（14）自然段中的“铁铸一个细树桩”，运用比喻的手法，刻画出了此时的王一生全身心沉浸于棋局之中的形象。

D.小说最后王一生“啊啊”很久，才呜呜地说“和了吧”，表现了他听到老者愿意和局，内心非常高兴，但又竭力掩盖的矛盾心理。

2.小说中三次写到了“妈妈的无字棋”，请结合全文分析这样写的深刻意蕴。

（6分）

3.有人评价这篇小说在艺术表现上“颇得传统文化之真谛”，请结合文本进行赏析。

（6分）

【答案】

1、DD项，“小说最后王一生‘啊啊’很久，才呜呜地说‘和了吧’，表现了他听到老者愿意和局，内心非常高兴，但又竭力掩盖的矛盾心理”对原文理解有误，王一生有足够实力赢得棋赛，“啊啊”很久表现的是他因过度疲劳而说不出话来。

2.①“无字棋”三次出现，贯穿始终，寄寓了母子间浓浓的亲情；

②体现了母亲对儿子的理解与期待；

③寄托着王一生对母亲深深的思念与感激之情。

【详解】小说中三次写到了“妈妈的无字棋”，它贯穿了文章的始终，从王一生交代“我”保管好“妈妈的无字棋”，到文章中间“我”“取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。

我把它攥在手里”，再到文章结尾“我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给他看”，王一生母子间浓浓的亲情也由“无字棋”表现得淋漓尽致；由注释“王一生的妈妈起初反对王一生下棋，后来同意了。

她捡牙刷把磨了一副无字棋，临死前送给了王一生”可知，“无字棋”表现了母亲对儿子下棋的理解以及期待他取得成绩的心情；“他低低地说：

‘事情闹大了。

书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。

书包里有……有我妈的无字棋。

’”“我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给他看。

他呆呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说：

‘妈，儿今天……妈——’”，“无字棋”寄托了王一生对母亲深深的感激和思念之情。

3.①在人物塑造上，关于王一生棋场鏖战一段的描写，突出地表现了王一生身处逆境、困境，精神不颓、志气不衰的品格，体现了中华民族的人格追求。

②在情节设计上，小说浓墨重彩表现王一生与九位高手进行“车轮大战”，最后却同意了老者的“求和”，暗寓了中华文化“和为贵”的理念；

③在语言风格上，写景状物力求文字简省，刻画人物，语言古朴、简约而含义丰厚，如王一生像“铁铸一个细树桩”，显示了作者对民族语言美学特色的独特把握。

【详解】本题考查领悟作品的艺术魅力的能力。

解答此类题目时，要在整体把握文章的基础上，从人物形象、情节结构、语言风格、内容主旨等角度入手作答。

本题要求分析这篇小说在艺术表现上“颇得传统文化之真谛”，就是从文章各角度分析契合传统文化的内涵。

“颇得传统文化之真谛”在人物塑造上的表现，第14段“王一生孤身坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树桩。

高高的一盏灯照在他脸上，眼晴深陷，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。

那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热”，这段关于王一生棋场鏖战的描写，让读者看到了身处逆境、困境，但是精神不颓、志气不衰的王一生，具有这种精神品质的王一生体现了中华民族传统文化中对人格和尊严的追求。

“颇得传统文化之真谛”在情节结构上的表现，小说用详尽的笔墨写了王一生与九位高手进行“车轮大战”的激烈场面，第12段“忽然人群发一声喊。

我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。

盘上只有不多几个子儿。

王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一‘士’伴着”，他应该是可以赢的，但最后却同意了老者的“求和”，这就暗寓了中华传统文化中“和为贵”的理念；“颇得传统文化之真谛”也表现在语言风格上，小说写景状物力求文字简约，运用语言古朴简约而意蕴丰富，如刻画人物，王一生像“铁铸一个细树桩”，“老者向前几步，朗声叫道：

‘后生，小小年纪，就有这般棋道，老朽有幸与你接手，感触不少，愿与你做个忘年之交。

这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意言和，给老朽点面子？

’”这样的语言风格显示了作者对民族语言美学特色的独特理解、把握和运用。

二、阅读下面的文字，完成下面4—6题。

（15分）

百鸟朝凤（节选）

肖江虹

晒花节刚过，土庄又热闹了。

人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑，扛凳子搬桌子的，遇上闲逛的路人，就有人招呼:

“焦三爷传声了！

”路上的人一听，一睁眼就怒放了，随即融入队伍，往焦三爷的院里迤逦而来。

土庄人等这个盛况的日子已经很久了。

无双镇的唢呐班每一代都有一个班主，上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的，这个仪式叫“传声”，不传别的，就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。

接受传声的弟子从此就可以自立门户，纳徒受益了，而且从此就可以有自己的名号。

总之，那不仅仅是一门手艺，更是一种荣耀，他似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。

这个仪式最吸引人的还不是它的稀有，而是神秘，在仪式开始之前，没有人知道谁是下一代的唢呐王。

人实在太多了，师傅的院子都装不下了，于是屋子周围的树上都满满当当地挂满了人参果。

我和我的一班师兄弟坐在院子正中间，两边是我们的亲人，我父母还有两个妹妹都来了；我的师弟蓝玉坐在我的旁边，他的家人也来了，比我的父母还来得早些。

师傅坐在八仙桌后面。

他一直在闷着头抽烟，很快，师傅的一张脸就不见了，他的半截身子都藏在一片雾障中，像一个踏云的神人。

我竟然生出一些隐约的幻意。

良久，师傅才站起来，四平八稳地杵灭手里的烟袋，对着人群，平伸出双手往下压了压。

喧闹的人群瞬间就安静下来。

“我快要吹不动了，可咱们这山旮旯不能没有唢呐，干够了，干累了，大家伙儿听一段还能解解乏。

所以啊！

在咱们这地头唢呐不能断了种。

我寻思了好久，该找一个能把唢呐继续吹下去的人了！

”师傅咳嗽了两声，停了停，下面又开始有响声了。

这个时候我偷偷侧目看了看蓝玉，我发现蓝玉也在偷偷的看我，他的嘴角还淌着一些笑。

四目相对，我的脸唰就红了，像是心里某些隐秘的东西被戳穿了似的。

蓝玉的脸没有红，他的脑袋抬得更高了，像一只刚刚得胜的大公鸡。

我就升起一些不快，想还没见底呢，咋知道水底是不是石头？

又想想，我的这班师兄弟里，也只有蓝玉最适合了，他人精灵，天分高，也勤苦。

反正最后是他我也不会惊奇的。

最后我觉得我那几个师兄也可怜，为什么师傅不全给传了呢？

那样就整齐了，人人有份，个个能吹《百鸟朝凤》，焦家班、蓝家班、游家班，还不响亮死啊！

师傅又开腔了:

“我们吹唢呐的，好算歹算也是一门儿匠活，既然是匠活，就得有把这个活传下去的责任，所以，我今天找的这个人不是看他的唢呐吹得多好，而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里，一个把唢呐吹进了骨头缝的人，就是拼了老命都会把这活保住往下传的。

”师傅对旁边的师娘点了点头，师娘过来，递给师傅一个黑绸布袋子。

师傅接过来，小心翼翼地从里面抽出来一支唢呐。

远远地我就感觉到了这支唢呐该有的年龄了，铜碗虽然亮得耀眼，却薄如蝉翼，杆子是老黄木的。

“这支唢呐是我的师傅给我的，他已经有五六代人用过了，这只唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。

现在我把它传下去，我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代地传下去。

”师傅举着唢呐说。

院子里一点儿声音都没有，我只听见我的师弟蓝玉的喘息声，所有的眼睛都盯着师傅手里的那只唢呐。

我相信这一刻的土庄是最肃穆的了，这种肃穆在无声息中更显得黏稠，我最后只能听见自己的呼吸声了。

我侧目看了看我的师弟蓝玉，他紧缩着脖子，脑袋花骨朵似的。

慢慢地，他的脖子被拉长了，成了一朵盛开的鲜花，花朵儿正期待着雨露的降临，焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。

蓦然，盛开的鲜花枯萎了。

几乎就在一眨眼间，正准备迎风怒放的花儿无声地凋谢了，花瓣起来了一层死灰，花杆儿也搓短了半截。

这朵刚才还生机蓬勃的花儿，转眼间铺满了绝望的颜色。

悲伤一下从我的心底涌起来，我的师弟蓝玉迅速的在我的眼睛里枯萎，他的目光慢慢地转向了我。

我能看懂他的眼神，有不信、不甘、绝望，当然，还有怨恨，可我看到的怨恨很少，很稀薄，星星点点的。

这时候我父亲在旁边喊我:

“你呆了，师傅叫你呢！

”

父亲的声音像耍魔术使用的道具，充满了意外和惊喜。

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.人们“槐花串似的”跑，有人喊“焦三爷传声了”，路人听后“一张脸就怒放了”，首段这些描写巧妙突出了焦三爷“传声”仪式的吸引力。

B.小说写蓝玉家人“比我的父母还来得早些”，看似闲笔，实则很有用心，表明我的家人也来得很早，对“我”接掌唢呐班也充满着期待。

C.与师弟蓝玉相比，“我”的天分与专注都略有不如，但“我”最终被选为师傅的接班人，小说这样写隐含着作者对“德”“艺”问题的思考。

D.师傅家的“院子”是小说中表现人物的舞台，在这里，不同心态不同身份的各色人物汇聚在一起，上演了一出传承传统技艺的民俗好戏。

5.小说中说，成为班主是“对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚”。

作为班主，焦三爷有着怎样的“人品和艺品”，请结合作品简要分析。

（6分）

6.小说采用“我”的视角写“传声”仪式，这样处理有什么好处？

请结合作品简要分析。

（6分）

【答案】

4.CC项“与师弟蓝玉相比，“我”的天分与专注都略有不如”错误，无中生有，主观臆断。

5.①热爱唢呐，以传承唢呐技艺为己任。

他认为吹唢呐是“匠活”，要世代相传；感到自己快吹不动了就及时“传声”。

②质朴明量，选新班主重视品行。

他选择新班主不唯技艺，而是选能“拼了老命都会把这活保住往往下传的”。

③为人谨严，坚守民间技艺的传统。

对唢呐曲子《百鸟朝凤》，他严格控制使用和传播范围，只传给新班主。

【详解】本题考查学生欣赏作品的形象的能力。

解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“焦三爷有着怎样的“人品和艺品””，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。

“我快要吹不动了，可咱们这山旮旯不能没有唢呐……我寻思了好久，该找一个能把唢呐继续吹下去的人了！

”可得出答案①；“我今天找的这个人不是看他的唢呐吹的多好，……就是拼了老命都会把这活保住往下传的”可得出答案②;“这只唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。

现在我把它传下去，我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代的传下去。

”得出答案③

6.①“我”是“传声”仪式的亲历者，以“我”的视角来写，可以增强描写的现场感和真实性。

②以“我”的视角来写，可以使小说围绕“我”的观察集中描写仪式的主要环节，使行文紧凑。

③“我”的身份是徒弟，也是“传声”的竞争者，以“我”的视角来写，更能聚焦师傅和蓝玉在仪式上的表现，突出师傅和蓝玉的形象特征。

④以“我”的视角来写，可以用第一人称自然而细腻地描写“我”的复杂心理，丰富“我”的形象。

【详解】本题考查欣赏小说叙述视角的能力。

解答本题时，要立足于文本的探究,答题时要尊重客观现实和普遍的认知规律,要尊重作者的创作意图和艺术表达的效果，进行个性化阅读和有创意的解读。

解答此题,可以从表现手法、表达效果等多个角度进行探究。

叙述角度是第一人称，是事件的参与者，增强描写的现场感和真实性；第一人称能够自然地表达自己的心理感受，塑造“我”的形象；“我”参与了仪式的主要环节，这样由”我”的视角来叙述情节，使行文紧凑；“我”和蓝玉都是师傅的徒弟，所以很自然地关注师傅和蓝玉的表现，这样就能更好的塑造人物形象。