高考文言文226练习及答案.docx
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高考文言文226练习及答案
第二轮复习文言文专项训练二
1天下之患，在于土崩，不在于瓦解，古今一也。
何谓土崩？
秦之末世是也。
陈涉无千乘之尊、疆土之地，身非王公大人名族之后，无乡曲之誉，非有孔、曾、墨子之贤，陶朱、猗顿之富也。
然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼，而天下从风，此其故何也？
由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。
是谓之土崩。
故曰：
天下之患在于土崩。
何谓瓦解？
曰：
吴、楚、齐、赵之兵①是也。
七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地，而身为禽于中原者，此其故何也？
非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。
当是之时，先帝之德泽未衰，而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。
此之谓瓦解。
故曰：
天下之患不在瓦解。
由此观之，天下诚有土崩之势，虽有布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也；况三晋之君或存乎？
天下虽未治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵，不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也，况群臣百姓能为乱乎哉？
此二体者，安危之明要也，贤主之所留意而深察也。
近者关东五谷不登，年岁未复，民多穷困，重之以边境之事，推数循理而观之，则民且有不安其处者矣。
不安故易动，易动者，土崩之势也。
故贤主独观万化之原，明于安危之机，修之庙堂之上，而销未形之患也。
其要，期使天下无土崩之势而已矣。
诚以天下为务，则汤、武之名不难侔，而成、康②之俗可复兴也。
此二体者立，然后处尊安之实，扬名广誉于当世，亲天下而服四夷，余恩遗德为数世隆，南面负扆③摄袂而揖王公，此天子之所服也。
【注释】①吴、楚、齐、赵之兵：
指汉景帝三年（前154）吴楚七国之乱。
②成、康：
指周成王和周康王，其时天下安定，百姓富足。
③负扆（yǐ）：
背对屏风。
6．下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是
A．此三者陈涉之所以为资也资：
参考、借鉴
B．威足以严其境内严：
使……畏服
C．此二体者，安危之明要也要：
要旨、要领
D．推数循理而观之数：
规律
7．下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．财足以劝其士民B．非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也
可以无悔矣，其孰能讥之乎扬名广誉于当世
C．不得旋踵而身为禽矣D．则民且有不安其处者矣
况群臣百姓能为乱乎哉若属皆且为所虏
8．下列语句的括号中是补出来的词语，补出后不符合文意的一项是
A．然（七国）不能西攘尺寸之地
B．民多穷困，（又）重之以边境之事
C．不安故（民）易动，易动者，土崩之势也
D．扬名广誉于当世，（则）亲天下而服四夷
9．下面的理解和分析，不符合文意的一项是
A．秦末民困、下怨、俗乱，统治者却无所作为，土崩之势已成，陈涉得以“起穷巷”。
B．若国君能泽被百姓，百姓能安土乐俗，就算外有强国劲兵之患，也不足以危害国家。
C．作者指出，关东地区天灾频繁、战祸不断、五谷歉收，是形成土崩之势的根本原因。
D．统治者要预知危机，防患未然，把治国当作根本职责，才能使百姓安定、天下太平。
10．请根据文章内容概括“以天下为务”的具体所指，并联系实际或你的阅读积累，谈谈
你对这句话的思考。
（不少于200字）（10分）
2鄞有高世之士，日骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。
落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不揩，则望望而去，终其身不齿。
以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。
然独视菊如贤友朋。
每岁即小斋之外，罗植数百本。
春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。
当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。
兄夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈。
见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏。
见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔。
见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。
凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。
必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。
若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。
夫如是，则菊也，先生也，真所帮贤友朋也。
菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?
是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。
先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？
呜呼：
菊不能以自贤，惟先生能贤之。
士子不能自知其不贤，惟先生能知之。
贤也吾其爱，不贤也吾其案。
呜呼，安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！
6. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A.则望望而去，终其身不齿齿：
并列
B.退可以无咎而进为有悔咎：
过失
C.若相磋以道，相错以德错：
指责，批评
D.菊有贤友之象象：
这里指特征
7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A.然独视菊如贤友朋
菊不能以自贤，惟先生之贤之
B.凡是数者，一或不类于是菊花，又为之徘徊花下
吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也
C.仰而视，俯而思，且愧而且责
穷且益坚，不坠青云之志
D.是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱
必能使行阵和睦，优劣得所
8.下列各组语句全都能够表现骆先生“气节刚正”的一组是（）
①落落不与世俗相俯仰
②以故世之世子，鲜有当乎其意，辱与为望行交者
③当天气始萧，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，巡行圃中
④见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏
⑤先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎
A.①③④B.①②④C.②③④D.②③⑤
9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）
A.骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。
B.骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。
C.在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。
D.作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。
10．阅读延伸题：
文中“落落不与世俗相俯仰”一句表现了骆先生处世之道，请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。
（不少于200字）（10分）
3
尝试观上古记，三王①之佐，其名无不荣者，其实②无不安者，功大也。
《诗》云“雨我公田，遂及我私”，三王之佐，皆能以公及其私矣。
俗主之佐，其欲名实也，与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。
皆患其身不贵于国也，而不患其主之不贵于天下也；皆患其家之不富也，而不患其国之不大也。
此所以欲荣而愈辱，欲安而益危。
民之治乱在于有司，今处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谀，将众则疲怯，以此厚望于主，岂不难哉！
今有人于此，修身会计则可耻，临财物资赆则为己。
若此而富者，非盗则无所取。
故荣富非自至也，缘功伐也。
今功伐甚薄而所望厚，诬也；无功伐而求荣富，诈也。
诈诬之道，君子不由。
人之议多曰：
“上用我，则国必无患。
”然用己未必是也。
己有患，用己于国，恶得无患乎？
而莫若修身自贤。
己，可制也；释其所制而夺乎其所不制，悖。
则未用其治国治官，宜也。
若夫内事亲，外交友，虽可达也，然事亲未孝，交友未笃，是所未达，恶能善之矣？
故论人无以其所未达，而用其所已达。
古之事君者，必先用能，然后任；必反情③，然后受。
主虽过与，臣不徒取。
忠臣之行，近知本矣。
[注]①三王：
指夏﹑商﹑周三代之君。
②实：
实利，包括地位、俸禄等。
③反情：
内省，省察自己。
6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是
A.临财物资赆则为己赆：
财物
B.故荣富非自至也，缘功伐也伐：
功劳
C.交友未笃笃：
忠厚
D.恶能善之矣善：
认为好
7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A.①其欲名实也，与三王之佐同
②主虽过与，臣不徒取
B.①而其名无不辱者
②此所以欲荣而愈辱
C.①皆患其家之不富也
②诈诬之道，君子不由
D.①以此厚望于主
②己有患，用己于国，恶得无患也
8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A.皆患其身不贵于国也
理解：
（他们）都忧虑自身不能在国内显贵
B.修身会计则可耻
理解：
（认为）修养自身、合理地支配钱财是可耻的
C.然用己未必是也
理解：
但是任用自己的君王不一定会这样做
D.古之事君者，必先用能，然后任
理解：
古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职
9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A.首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B.作者认为百官应替君王治理好百姓，方能获得显贵之位。
C.能侍奉父母、结交朋友的人，作者认为用其治国必无患。
D.最后一段总结全文，指出了事君者应该有的姿态和品行。
10．第二大题文言文《吕氏春秋·务本》中最后一句说“忠臣之行，近知本矣”，意思是“忠
臣行事，接近于懂得什么是根本”。
这里所说的“根本”在文中具体指什么？
请就其中一点，结合自己的积累谈谈对“知本”这一问题的认识。
（不少于200字）（10分）
4本大题共4小题，每小题3分，共12分。
阅读下面的文言文，完成6—9题。
沈括字存中，以父任为沭阳主簿。
擢进士第，编校昭文书籍。
迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。
括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。
迁集贤校理，察访两浙农田水利。
时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。
言者论二事如织，皆不省。
括侍帝侧，帝顾曰：
“卿知籍车乎？
”曰：
“知之。
”帝曰：
“何如？
”对曰：
“敢问欲何用？
”帝曰：
“北边以马取胜，非车不足以当之。
”括曰：
“车战之利，见于历世。
然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。
今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。
”帝喜曰：
“人言无及此者，朕当思之。
”遂问蜀盐事，对曰：
“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。
然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。
”帝颔之。
明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：
“必得请而后反。
”帝遣括往聘。
括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。
帝喜曰：
“大臣殊不究本末，几误国事。
”命以画图示禧，禧议
始屈。
赐括白金千两使行。
至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。
他日复问，亦如之。
益戒无以应，谩曰：
“数里之地不忍，而轻绝好乎？
”括曰：
“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。
”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。
括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。
又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载
朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史·沈括传》）
解：
解州，地名。
6．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A.时大籍民车籍：
征用
B.人未谕县官意谕：
告诉
C.二事俱寝寝：
停止
D.契丹知不可夺夺：
改变
7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．治废田，以救水患
以威用其民
B．但可施于无事之日尔
括得地讼之籍数十
C．人言无及此者，朕当思之
今者有小人之言，令将军与臣有郤
D．今所争盖三十里远
必能使行阵和睦，优劣得所
8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知
掌管天文历算的官员都是市井小贩一样平庸的人，对于天象和历算的图谱仪器，大多全然不懂。
B．市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之
市易司担心蜀地私盐贩卖不能禁止，想要全部填塞私人的盐井，而运解州的池盐去供应蜀地。
C．括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书
沈括到枢密院去翻看以前的档案文件，查找到了近几年商定边境的文件。
D．在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背
沈括在路上还想着沿途山川的险峻和平缓，道路的迂曲和顺直，风俗的单纯和复杂，人心的背弃和不满。
9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．浑仪、景表、五壶浮漏等天文仪器都是在沈括担任提举司天监之后设置的，这些仪器后来都得以使用。
B．对于蜀盐一事，沈括认为盐应该全都由官府出售，如果不马上禁止私井，官府将会得不偿失。
C．面对辽国索要土地的无理要求，沈括据理力争，从容应对，并取得了最终胜利，显示了他的外交才能。
D．沈括博学善文，他把平时与宾客谈论的事情记录下来，写成了《梦溪笔谈》，至今流传于世。
10．第二大题文言文《沈括传》中说“大臣殊不究本末，几误国事”，其中“究本末”既指要探究事情的原委，也指要抓住问题的关键。
请结合文中的一个事例，说说你对“不究本末，几误国事”的理解，并联系
实际谈谈这句话给你的启示。
（不少于200字）（10分）
5阅读文言文，完成7—10题（12分，每题3分）
古之人非无宝也，其所宝者异也。
孙叔敖疾，将死，戒其子曰：
“王数封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝，必无受利地。
楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。
荆人畏鬼，而越人信浟。
可长有者，其唯此也。
”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。
孙叔敖之知，知不以利为利矣。
知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
伍员亡，荆急求之，登太行而望郑曰：
“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。
”去郑而之许，见许公而问所之。
许公不应，东南向而唾。
伍员再拜受赐，曰：
“吾知所之矣。
”因如吴，过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。
丈人度之，绝江。
问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：
“此千金之剑也，愿献之丈人。
”丈人不肯受，曰：
“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。
昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？
”伍员过于吴，使人求之江上，则不能得也。
名不可得而闻，身不可得而见。
每食必祭之，祝曰：
“江上之丈人！
”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎！
今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。
其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
7、下列各句中加点的词语解释错误的一项（）
A．去所宝者异也珍爱B．吾不受也接受
C．去郑而之许离开D．丈人度之，绝江揣度
8、下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A、过于荆，至江上B、曰：
“吾知所之矣。
”因而吴
静女其姝，俟我于城隅府吏闻此变，因求假暂归
C、此有道者之所以异乎俗D、知不以利为得矣
阿兄得闻之，怅然心中恨斧斤以时入山林
9、下列句子分别编为四组，全部表达“其知弥精，其所取弥精”的一组是（）
①请寝之丘，故至今不失②知以人之所恶为己之所喜③其主，俗主也，不足与举
④去郑而之许⑤名不可得而闻，身不可得而见⑥为矣，而无所以为之
A．①②⑥B．③⑤⑥C．②③④D．①④⑤
10、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A．许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用言语而用唾之方向为伍员指路，伍员心领神会。
B．作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。
C．孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想，而江上丈人的智慧却在于懂得追求高尚的道德。
D．文章最后一段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。
第二段中“孙叔敖之知，知不以利为利矣”的意思是什么？
联系现实生活，说说你对孙叔敖智慧的感悟。
6阅读下面文字，完成9-12题。
盲者说
[清]戴名世
里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。
邻有某生，召而吊之曰：
“子年几何？
”曰：
“年十五矣。
”“以何时而眇？
”曰：
“三岁耳。
”“然则子之盲也且十二年矣！
昏昏然而行，冥冥焉而趋。
不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？
吾方以为吊也！
”
盲者笑曰：
“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。
夫盲者曷尝盲哉？
吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。
其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。
其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。
入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。
如是者久而习之，吾无病于目之不见也。
今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。
事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。
夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！
吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？
盲者独余耶？
余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。
乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！
吾方转而为子悲为子吊也。
”
某生无以答。
间诣余言，余闻而异之，曰：
“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。
兹之盲者，独非其伦耶？
”为记其语，庶使览之者知所愧焉。
（有改动）
【注】①日者：
占卜。
②瞽：
“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。
9、下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．审其语而知其是非 审：
判断
B．治乱之故不能识 治：
治理
C．间诣余言 诣：
拜访
D．若子所言，是第知盲者为盲 第：
只
10、下列加点的虚词，用法和意义相同的一组是（ ）
A．天下其谁非盲也 其孰能讥之乎
B．出则售其术以饱其腹 以其无礼于晋
C．而不知不盲者之尽盲也 项伯乃夜驰之沛公军
D．闻其音而知其姓氏 尽吾志也而不能至者
11、下列各句中，都能说明“不盲者之尽盲也”的一组是（ ）
①厉害之来不能审，治乱之故不能识
②不知天地之大，日月之光
③事至而不能见，见而不能远
④而不疲其神于不急之务
⑤伥伥焉踬且蹶而不知悟
⑥辄假之以陷溺其身者
A．①②⑤ B．①③④
C．②③⑥ D．③⑤⑥
12、下列对本文分析判断错误的一项是（ ）
A．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该辨明是非，学会推理。
B．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了他强烈的愤世嫉俗之情。
C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。
在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而
师旷、师慧则是他们中的突出代表。
D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱
而不能自省。
结合原文，联系实际谈谈你对“入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为”这句话的理
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