我的英雄观.docx

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我的英雄观

我的英雄观

何所谓英雄?

在乾坤回旋了数千年的过往中,英雄的蕴涵随历史的沉淀而显得博大及浑厚

英雄,集人性之高贵,聚世间之豪情英雄是历史长河中所有历经磨难而坚强坚定不失头脑和理智的勇者集合；

是在战火硝烟中仍镇定自若而反败为胜的智者引领群；

是国家衰败时仍挺直脊梁坚持到底的壮士们；

是在用智慧书写民族精神而斗争反抗的仁者力量。

我的英雄观是集勇气、智慧，仁义为一体的杰出奉献者。

勇气,是想做大事情的强硬根基,是决定成功与否的首要前提。

勇气是自信,勇气是一种毫无戒备之心的豪放与魄力！

刘胡兰的勇气是宁死不屈的坚韧和果敢,是革命战争中当之无愧的少年英雄。

“生的伟大,死的光荣”是世人给予她最确切而真实的英雄定论!

勇者不一定是英雄,而英雄一定是勇者!

智慧,是做漂亮事的必要条件。

智慧对于英雄来讲是引领历史潮流的中流砥柱，是冲锋陷阵.攻破障碍的最佳能力！

古今的英雄一定是大智慧的化身,是灵性和才智力量及智慧头脑的全全综合!

诸葛亮是智慧的完美化身,他是英雄领域中无可厚非的智慧领军者:

上知天文，下晓地理.通人之生性所在,解战中微妙悬机,观世间万象,顾盛世雄风!

智慧是英杰的精神战斗力,是所有伟人的抽象财富.有勇无谋,非英雄也。

英雄要有智慧,英雄要大智大勇!

仁义,是人性中最高贵所在。

仁,是儒家思想之精髓，是华夏文化中人性思想的聚焦点;“仁”,不同于智与勇的杰出与豪迈,是英雄之精髓的最高境界。

司马迁的仁是不屈于权贵而对于史学事业的忠贞不渝,是对于国家的责任感及对于历史和世人的忠诚!

是集智慧勇气毅力于一身的坚毅和刚强!

何所谓英雄?

英雄是勇气、智慧，仁义的融合及立体,是勇者、智者，仁者的全方位综合!

英雄是民族精神的继承发扬者；

是人类所有高尚品行的集中营；英雄是时代的见证者,是奉献精神的正义使者；是带领人们冲破黑暗的希望之神!

在乾坤回旋了数千年的过往中,英雄们冲破所有黑暗和邪恶的束缚,带着勇气智慧的侠肝义胆冲向人类最高洁的天空.芦苇燃烧成灰烬,撒向蔚蓝祭苍穹!

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小时侯，我非常羡慕英雄，在电影、电视中看到的那些临危受命，历尽千辛万苦的或路见不平，拔刀相助的或拯救人民于水深火热之中的，觉得他们都是英雄

，青少年时，阅读武侠小说，郭精、乔峰、袁承志等，他们的侠义精神更是完成了英雄的绝唱，每当此时我的心里也总有自己的英雄梦，扶危救贫，伸张正义，快意恩仇。

后来，我考入了一个普通的师范学校，读尼采、拿破仑、名人传，总被一股豪情涌着，把自己膨胀成一个硕大的气球，就像尼采讲的那样我一定要做大地的意义，而不是大地的皮肤病。

我在心里也对自己说，凭着胸中的豪气，即使走上工作岗位，也一定能够做得优秀而出色。

工作以后，我做了一名普通而平凡的教师，发现凭着一腔的热情，只能四处碰壁，热情耗尽以后，剩下单调和枯燥，内心日益空虚，除了声音和狂热，我空无一物，现实的面前我变得非常的自卑，心态决定一切，难道是我的心理状态发生了问题？

临渊羡鱼，不如退而结网，一句话如醍醐灌顶，我需要的是坐下来认真的研究学生和教学。

为了时时提醒自己，我把“淡泊明志，宁静致远”挂在书房里，告戒自己，一个人明确了自己的志向，就应该执着地向着自己的理想努力，淡泊了物欲和利欲，淡泊了除志向以外的其他，在平静和沉默中走向心灵和人生的远方，就像一棵树砍掉了多余的枝桠，把身躯努力伸长，就像一片片绿叶虽然很安静却又总是在富有生机的生长。

事情真的发生了变化，我喜欢上了这份职业，通过学习我发现它的内容原来是如此的博大精深，我的每一天充实而又感到快乐，站在讲台上，面对着一双双求知的目光，我不再茫然而是那样的充满自信和胸有成竹，节日里，一张又一张的卡片，一声又一声的祝福，我感到了尊重和幸福。

不断的学习，让我的教育教学水平逐渐提高，慢慢地也得到了社会和领导的认可，被授予了教学能手，学科带头人和优秀教师等业务和荣誉称号。

什么是英雄？

英雄并不一定站在风口浪尖，在平凡的工作岗位上恪尽职守，开拓进取，做出不平凡的业绩，这就是英雄，平凡最风流，我的心中释然。

1、我认为，时势造英雄。

2、英雄就是在时势中劈风斩浪的人。

3、在我心中，给英雄排座次，万润南高于柳传志。

现在，我已经抛弃了，只以成败论英雄的信条。

另外，英雄也不用比谁赚的钱多？

4、英雄要比什么？

要比开创性，要比对后来者的贡献。

在这个意义上，瀛海威创始人张树新要比靠模仿赚大钱的腾讯马化腾英雄很多。

5、我一直不感动手，写《中国信息产业史》，不是没有故事，是因为还没有更成熟的历史观。

历史观提升一点，所有故事的价值都会整体提高有块。

6、我要增强批判性。

增加平民视角。

以前一只认为项羽有勇无谋，而刘邦虽然是无赖出身，却懂得听取别人的意见，懂得任用人才。

其实两人都是褒贬参半，各有所长的。

但一曲垓下歌唱罢，请允许情绪化的我说说自己更喜欢的人——项羽。

我认为不该以成败论英雄。

什么是真正的英雄？

是那些骨子里有着英雄气概的人。

是热情真诚、刚直勇敢、光明磊落、礼贤下士，对于自己的信念坚定不移，对于自己的理想勇于追求的人。

项羽更加拥有这种骨子。

这种英雄的骨子是不会因为英雄的消失而消失的，反而历久弥新，令人敬佩。

而且，项羽是我心目中的真英雄，还因为他懂感情，重感情。

对于一个能主宰一时而不懂爱的人，是不完整的，至少不能令我折服。

项羽与虞姬的故事轰轰烈烈，感人至深。

在这样一份英雄与美人的真感情面前，尘世的是是非非是否显得渺小、庸俗了呢？

这也是英雄最真最感人的一面。

我甚至有一个荒唐但又自觉有理的想法。

项羽当时在江边自刎只是因为“无颜面对江东父老”么？

还有虞姬，自己心爱的人死了，活有何趣，死又何憾？

真感情的项羽是自己为了真感情而死，死得悲壮，死得伟大。

豪杰争权算什么？

在我心里，远比不上那不虚此行、感天动地的爱情来得纯洁、伟大。

为情而死，也许在别人看来是“目光短浅”，但能理解并拥有这种感情的，世间又有几人呢？

“问世间谁是英雄？

”元阿鲁威这句话问得正好，谁是英雄？

我尝以为英雄就是那些披甲执锐，驰骋沙场，取义成仁的武将；我尝以为英雄就是那些蟒袍玉带，铁面无私，清正廉明的清官；我尝以为英雄就是那些一诺千金，行侠仗义，铁骨铮铮的侠客。

我尝以为我不是英雄，我也尝以为我做不了英雄，因为我尝以为我已远离了那个需要英雄的时代。

如今天下太平，百姓安居乐业，人民安分守己，既不需要武将来卫国御敌，也不需要清官来治理天下，也不需要侠客来打抱不平，为民除害。

可是，这个时代，偏偏产生了不少英雄。

有欲与天公试比高的航天英雄：

杨利伟、费俊龙、聂海胜；有以人之乐为己之乐的的雷锋，有为百姓嘘寒问暖的干部：

孔繁森。

他们的确是英雄，金庸曾说：

“为国为民，侠之大者。

”其实，为国为民的，不单单是侠客，而是包括侠客在内的所有英雄。

不要说这个时代没有英雄，航天英雄奋不顾身是为国家之兴旺。

助人为乐，嘘寒问暖是为人民安康。

为国为民，他们的确是英雄，我不是英雄，在这个世间也不只我一个人不是英雄，也并不是许多人都是英雄，英雄群体相对于非英雄群体是一个很小的群体。

为什么是这样的结果？

英雄在哪里？

英雄离我们远吗？

英雄远在天边，近在眼前。

英雄，凡夫，小人都拥有着相同的基因，就看这个基因是否表达，怎样表达。

“人之初，无恶善。

”同样每个人在出生时，也并不注定谁就是英雄，谁就是凡夫，谁就是小人。

一个英雄的本质是通过他的行为体现出来。

做一件好事并不能成为英雄，当然做一件坏事也不能成做坏人。

做一件好事或者坏事只能说是量变，当量便达到一定程度时，就会产生质变。

相对做人来说，就是好事或者坏事做得多了。

因此这就产生了英雄，小人。

而对于整个人群来说，大部分都是量变不大，这就是凡夫。

让我们多做一些好事吧，让由量变达到质变，向英雄发展，做一个英雄吧！