海子.docx

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海子

海子简介：

海子，1964年3月出生于安徽怀宁县一个封闭而贫穷的小山村—查湾。

小时候，在饥饿和半饥饿的环境中度过了天真无邪的童年，随着大弟弟和二弟弟的降生,原本贫困的家庭更加入不敷出。

上小学的时候，海子放学回家，为了让两个弟弟先吃，自己往往只吃些残羹冷菜。

上了初中，农忙时，星期六下午上完课后，海子就从学校步行回家,插秧割稻.；第二天，照样做一整天的活，挣几个工分，以便为家里在年底分红时能多挣一些粮油。

忙完活后，在菜地里拔几棵白菜炒熟（没有油只有盐）装入瓶中，作为他下个星期的美食；再背一瓶子的腌萝卜和四、五斤米去上学。

1979年考取北大时，他手拿录取通知书在井边大喊大叫，为自己就要实现第一次看见真实的火车、坐火车的愿望兴奋不已。

上北大时，妈妈东借西凑了３０元钱，给海子带上。

乡村老裁缝的父亲，每晚挑灯夜战为乡亲们加工衣物赚钱供给海子在北大时每月10元的生活费。

大学毕业后，海子被分配到中国政法大学工作，“第一个月90元的工资，他寄了60元回家。

”1988年，孝顺的海子把妈妈接到北京昌平生活了一段时间，临别前，海子递上300元钱，让妈妈回去买些自己喜欢吃的、用的东西。

可妈妈知道儿子的生活也很苦：

在房间里，找不到电视机、录音机，甚至收音机，他既没有钱也没有空闲去学跳舞、游泳、骑自行车。

可是海子不被人理解，四次失恋，寂寞而凄凉地徘徊在封闭而贫穷的生活之中。

在单调与孤独之中写作，又不被人认同，连诗歌的发表都极不顺畅。

常远曾说：

“今年开学后不久（即写这首诗的前后）”，（现在）“穷极了，临时到商店买个东西都没钱”。

我认为，来自贫困而封闭地区的海子，他向往的不是那种陶渊明式的“闲散”生活，而是让全家能够吃饱穿暖，充满家庭温馨的普通生活。

1989年初，海子回了趟安徽，可是他的家乡依旧是那么封闭而贫穷。

在家里，他的农民父亲甚至有点儿不敢跟他说话，他的家人谁也不能理解他的思想和写作。

他从小就为不能摆脱封闭而贫穷的环境伤透了心。

海子的死[转载]

2007-09-0519:

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海子的死和他的扬名，是一个分界点。

我们可以把它看作中国改革开放后，朦胧诗后现代主义、后现代主义诗歌的两大时期——前期和后期。

前期是真鬼闹事，后期是假鬼娇情。

经过89打击，前期的人物多已消沉或沉默了，90年代中期假人物出来摘取现代主义、后现代主义诗歌的官方允许的一点可怜的果实。

自以为风光。

这条线的始源，导出于海子。

可以说海子是后期的名誉领袖，假鬼大师。

　　我不想说死人的坏话，跟一个不能说话了的人翻弄口舌，不地道！

我只是评价他的诗，评价他的史学价值。

如果他站在我面前，我会说得更直接，更不留面情。

　　海子是个二流诗人，这无论从他诗歌的题材、主题、审美、语言和个性化特点（文学独创）来看，都是如此。

他诗的整体高度就是“打马过草原”（海子诗句）这个水准。

不可和杨黎的《怪客》、《冷风景》、李亚伟的《我要修一条路去流浪》、《手虫》、万夏的《黄桃》、野牛的《渴望孤独》、《物的发现》、韩东的语义丰富的口语诗《有关大雁塔》、蓝马的那些去掉所有修饰的“元语言”诗歌、郁郁的那些有大人文关切和诗人主体精神的诗歌等同日而语。

文学史还有足够的时间来澄清这一切，大家都可以拭目以待。

　　海子的出名固然和他无畏的死有关，但是另外两种因素也同样重要。

一是正因为海子二流诗人的特点，二流的思想、二流的问题、二流的锐气，所以他的诗才可能在官方诗刊上通过，90年代，意识形态的控制还是十分严重的；二是海子代表了一大批无病呻吟的学院派学生或知识分子的创作，他们在没人读诗的年代左右着创作和阅读。

某些冒充的哥们趁机借着血一起出名。

知识分子太大惊小怪啦！

世界每天都在死人，成批成团地死人，人们见惯不见！

为什么死一个诗人就翻天覆地了？

知识分子总喜欢自我多情，兔死狐悲。

　　海子为什么自杀？

他有权利把他没有感觉了的世界留给我们，好死不如赖活！

评价他的死因和心理是无聊的，甚至是对死者的亵渎！

我们只是尊敬他的无畏。

从这种意义上说，海子的死是他人生的亮点，是他创作的高峰，他只有在这时，才从二流人物蜕变为一流人物。

可惜他刚到这里就打上了终止的句号。

无话可说。

海子简介

2007年05月08日11时21分　来源：

中安在线

　　海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。

1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。

1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。

1989年3月26日在山海关卧轨自杀。

在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。

他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。

其主要作品有：

长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》（未完成）、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》（未完成）、话剧《弑》及约200首抒情短诗。

曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。

他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。

其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。

他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。

（西川撰文）（注：

2001年4月28日，海子与诗人郭路生（食指）共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。

）

　　80年代中后期，在普遍以放逐抒情为一大宗旨的“后新诗潮”中，海子的出现堪称一种“奇迹”。

在整个新诗史上，没有哪位诗人的抒情姿态比海子更为彻底。

海子诗的强烈浪漫精神集中表现在诗人自我理想的极度张扬以及对于庸常生存现实的深刻屏弃与蔑视上（如《祖国——或以梦为马》）。

同时，海子的精神视野还聚焦于生命存在主题，使他作品中的抒情具有哲学的深度与高度，极大地丰富了抒情诗的内涵。

海子的艺术天才表现在他土地般旺盛、卓越的原始创造力，他所独创的“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般的艺术感染效果，成为海子诗的象征与标志，它在客观上强调了独创性对于一个诗人的重要性。

海子诗超越时空的魅力与价值凸现了诗作为一门心灵与精神的艺术所具有的普遍意义，为中国新诗提供了不可多得的深刻启示。

（节选自《中国新诗300首》序言）

　　海子生前的好友、诗人西川曾回顾说：

“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。

这或许是由于他的偏颇。

在他的房间里，你找不到电视机、录音机、甚至收音机。

海子在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。

”从中我们可以体会到海子在献身诗歌事业的同时是以牺牲尘世的日常生活为代价的。

《面朝大海，春暖花开》写于海子死前的两个月。

在诗中诗人终于开始拟想尘世的幸福生活。

然而，海子是一个沉湎于心灵的孤独之旅的诗人。

他所追求的“大诗”的理想，他对真理和永恒的超越性探究，他对生命的终极存在的关怀与眷顾，在某种意义上是与世俗生活无法共存的。

因此，这首《面朝大海，春暖花开》表达的“在尘世获得幸福”的憧憬，只存在于诗人一时间的想象中。

他把祝福更多地留给了世人，而诗人自己却没有（或不愿）找到尘世的幸福生活。

联想到几个月后海子的夭折，使人感到一种深深的怅惘。

创作《面朝大海，春暖花开》这一时期的海子，大概面临着生命中两难的境地：

选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想；弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。

海子最终选择了后者。

（选自吴晓东《20世纪中国文学名作诗歌篇》）

从明天起做个幸福的人

喂马劈柴周游世界

从明天起关心粮食和蔬菜

我有一所房子

面朝大海春暖花开

从明天起和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取个温暖的名字

陌生人我也为你祝福

愿你有一个灿烂前程

给每一条河每一座山取个温暖的名字

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海春暖花开