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《清平乐·村居》教学实录及评析

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：

“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

　　【教学目标】

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。

为什么?

还是没有彻底“记死”的缘故。

要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。

可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。

这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。

这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。

1．自学生字，了解“吴音”，理解“相媚好、无赖、卧剥”。

有感情地朗读课文，背诵课文。

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。

但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。

其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。

相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。

这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。

要求学生抽空抄录并且阅读成诵。

其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。

如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。

如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?

2．借助插图读懂课文，描绘村居画面。

运用朗读、想象感受词的意境，体会安宁美好乡村生活。

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

要练说，先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。

总之，说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。

对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。

长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

3．激发学生学习、积累古诗词的兴趣，弘扬传统文化。

一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：

“师者教人以不及，故谓师为师资也”。

这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云：

“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。

为什么?

还是没有彻底“记死”的缘故。

要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。

可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。

这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。

这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。

【教学实录】

一、对诗热身，导入新课

师：

课前，我们已经见过面了。

老师从北方哈尔滨来到江南金太仓，这里的春天真是太美了，大街上到处盛开着樱花。

我国古代诗词中就有许多描写江南风光和春景的诗句，你知道哪些？

谁能背上几句？

生：

“江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

”

师：

这是白居易的《忆江南》，这首词还有两节：

江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢。

词中的“吴宫”指的就是苏州。

生：

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

”

师：

这是唐朝诗人杜牧的《江南春绝句》。

真了不起，看来同学们很喜欢积累古诗词。

这节课，我们再学一首宋代著名词人辛弃疾的作品。

上课！

二、释题，猜想“居”意

师：

请大家看老师写课题（板书：

清平乐·村居）谁愿意读一读？

（指名读）

师：

读得真好，在这里“乐”读“yuè”。

请同学们齐读课题。

生：

齐读“清平乐·村居”。

师：

“清平乐”是词牌名，而“村居”是词的题目。

这个“居”在古代金文里是这样写的。

（出示“居”象形字）看着这两个象形字，你能想到什么？

生：

我能想到一个人住在房子里。

师：

你的想象真丰富，人有了房子住，有了立足之地就是“居”。

瞧，汉字多有魅力！

一个汉字就是一幅画，看字形就能明白意思。

那么，“村居”描绘的是一幅怎样的图景呢？

三、初读，知晓词意

师：

请同学们自由读一读课文，注意读准字音，把读不懂的词标注出来，同桌互相交流。

（出示全文）

生：

自由读《清平乐·村居》。

师：

谁愿意读这首词？

（指名读）

师：

评一评，他读得怎么样？

生：

读得流利，比较有感情。

师：

你真会评价，哪一句读出了感情？

生：

“最喜小儿无赖”中的“最喜”读得好。

师：

老师有个问题，你为什么把“剥”读成“bāo”而不读“bō”？

生：

一时不语。

师：

请同学们查字典，看看字典是怎么说的？

生：

去掉物体的皮或壳，读“bāo”。

师：

吃香蕉前要把香蕉皮去掉，那叫“剥（bāo）香蕉”；吃芒果前要把芒果皮去掉，那叫——

生：

剥（bāo）芒果。

师：

文中的小儿在干什么？

生：

剥（bāo）莲蓬。

师：

你读得这么好，老师奖励你推荐一名同学来读。

生：

我推荐王新月。

师：

你可不要辜负××同学对你的期望。

生：

朗读《清平乐·村居》。

师：

读得真好，怪不得××同学推荐你。

来，我们全班都来读一读。

（齐读）

师：

读得字正腔圆，真不错。

有没有不懂的地方？

生：

沉默不语。

师：

有没有读不懂的？

那老师可要考考你们了？

能禁得住考吗？

生：

能！

师：

词中的“翁媪”指什么人？

生：

“翁”指老翁，也就是老爷爷；“媪”指的是老妇人，也就是老奶奶。

师：

你怎能么知道“媪”就是老妇人？

生：

因为“媪”是“女”字部。

师：

你真会学习。

这对老夫妻。

他们在干什么呢？

生：

他们在聊天，在说家常。

师：

你是从哪个词儿知道的？

生：

吴音。

师：

你知道什么是“吴音”吗？

生：

我想就是当地的方言吧？

师：

真是无巧不成书，“吴音”就是以我们苏州话为代表的南方方言。

因为春秋时期这里是吴国的都城，所以这儿的方言又叫“吴音”。

谁愿意用“吴音”对来自全国各地的老师说几句话？

生：

欢迎老师们来到太仓，祝你们在这里生活得开心。

师：

多好听的“吴音”，老师代台下的老师谢谢你，懂事的孩子。

师：

最后一个问题，“无赖”是什么意思？

老师注意到你笑了，说说你为什么笑？

生：

“无赖”是骂人的话，说人的品质不好。

师：

文中也是这个意思吗？

生：

不是的，文中是说那个小孩子天真、活泼。

师：

理解了的意思，再读这首词，你会有新的收获。

（齐读）

师：

古人说“诗中有画，画中有诗”，辛弃疾的这首词就是一幅村居图（出示插图）。

大家看，这是文中的插图。

看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？

生：

我读懂了“茅檐低小，溪上青青草。

”说的是这家人住的茅屋又低又矮，屋前有一条小溪，溪上长着一丛一丛的青草。

师：

是呀，你描绘了这一家人的生活环境。

生：

我读懂了第二句，描写了老翁和老妇人，他们没什么事，喝着酒，悠闲地说着话，逗乐。

师：

词中除了写这老两口，还写了哪些人？

生：

还有三个儿子。

大儿子在溪东的豆田里锄草，二儿子在编织鸡笼，小儿子很惹人喜爱，一边玩一边剥莲蓬。

师：

这幅图有景有人，人景相融。

（板书：

景、人）

四、品读，感悟词境

师：

短短几分钟，同学们自己把这首词读准了，读顺了，还了解了大意。

那么，怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美呢？

请同学们闭上眼睛，听老师读，边听边想象，用心感受这是一幅怎样的村居图？

（教师配乐范读）

师：

你感受到这是一幅怎样的村居图？

生：

美丽的村居图。

师：

你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。

（学生朗读整首词）

生：

我觉得这是一幅幽静的村居图。

师：

你在用心感受，请你读出村居的幽静。

（学生朗读整首词）

生：

我感受到这是一幅幸福的村居图。

师：

你就带着幸福之情读一读吧。

（学生朗读整首词）

师：

就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。

师：

有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？

生：

从“茅檐低小，溪上青青草。

”感受到的。

（出示“茅檐图”）师：

读了这句诗，你看到什么？

生：

我看到了又低又矮的茅屋，屋前还有一条小溪，溪上有青青的小草。

师：

这还不够美呀，你试着把“低小”和“青青草”缓慢点读，语气再重一点。

生：

“茅檐—低—小，溪上青—青—草。

”

师：

多美呀！

置身其中，你仿佛还能听到什么？

生：

我能听到溪水声和小鸟的叫声。

师：

好，那就请你伴着淙淙的流水声读一读。

生：

朗读“茅檐低小，溪上青青草。

”

师：

这两句把我们带进了幽静的山乡村野。

来，大家闭上眼睛，用力吸气。

说说看，你闻到了什么？

生：

我闻到了荷花的芳香。

生：

我闻到了草香和泥土的气息。

师：

好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。

生：

（齐读）“茅檐—低—小，溪上青—青—草。

师：

这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。

在这样的环境中，生活着一家五口，文中是怎么写的？

谁来读一读？

生：

朗读“醉里吴音相媚好……”。

师：

有的同学说这是幸福的村居，你认为这一家五口谁最幸福？

生：

我认为翁媪最幸福。

因为他们闲着没什么事，不用干活，在茅屋前一边喝酒一边聊天。

师：

是呀，老俩口衣食无忧，老有所养，这是安居之福。

看着这对幸福的老夫妻，我们不禁会想起他们年轻的时候，那时候，他们的生活会是什么样的情景呢？

生：

白天老翁出去耕地，老妇人在家里织布，做衣服，照看三个孩子。

师：

他们互助互爱，相敬如宾，共同经营这个小家。

如今他们老了，悠闲地坐在屋前，互相看着，聊着，他们会说些什么呢？

请大家在小组里合作，结合翁媪的生活，展开想象，用你们的吴音聊一聊。

生：

老伴儿，你看咱家的小儿子多讨人喜欢，你看他那小腿还摇晃呢！

生：

是啊，咱们的二儿子也不差呀，聚精会神地编鸡笼呢！

师：

多好听啊，像唱歌一样。

他们还会聊什么呢？

生：

老头子，你看咱们的大儿子多能干呀，就像你年轻时一样。

生：

老伴儿，你也很能干呀，这一家人的衣服都是你织的，你做的衣服既好看又舒服。

师：

多好听啊！

侬侬软语传递着绵绵情意。

大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？

生：

相媚好。

（板书：

相媚好）

师：

听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？

生：

幸福的老夫妻。

师：

请读出幸福之情。

（生朗读）

生：

恩爱的老夫妻。

师：

请用朗读表现老俩口的恩爱。

（生朗读）

师：

“相媚好“读得真好，表过出恩爱之情。

生：

和和美美的老夫妻。

（生朗读）

师：

老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。

生：

（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。

”

师：

谁有不同的看法？

生：

我认为小儿子最幸福。

他无忧无虑，一边玩一边剥莲蓬。

（板书：

剥）

师：

从哪看出小儿无忧无虑？

生：

无赖。

师：

文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？

生：

卧。

师：

“卧”是什么意思？

你能做个动作吗？

生：

身体前倾，做趴状。

师：

这是俯卧，还可以怎样卧？

生：

自由地做出仰卧、侧卧……

师：

想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？

生：

可能摇着小腿，嘴里哼着歌。

生：

可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。

师：

这样的小儿，你想用什么词来形容他？

生：

自由自在。

师：

读出小儿的自由自在。

生：

朗读：

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

师：

还不够自由啊，你再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。

生：

最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。

师：

还可以用什么词形容他？

生：

天真活泼。

师：

读出小儿那个天真的劲儿。

生：

最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。

师：

“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。

他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。

我们都来分享他的幸福。

生：

（齐读）

师：

三个儿子中，除了小儿还有谁最幸福？

生：

沉默不语。

师：

文中的大儿和小儿幸福吗？

请同学们读一读描写这哥俩的句子。

生：

（齐读）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

（板书：

锄织）

师：

大儿顶着烈日锄地，衣服都被汗水浸湿了；二儿子认真地编织鸡笼，手都磨出老茧了。

多累呀，哪有什么幸福可言？

生：

老师，我不同意你的看法。

虽然他们很累，但也是幸福的。

大儿子不去锄地，家里就没有粮食吃；二儿子编鸡笼也可以卖几个钱。

他们在为这个家忙碌，有了他们俩的辛勤劳动，翁媪和小儿才会那么幸福，挨累也是值得的。

师：

也就是说他们享受着劳作之乐，尽孝之乐。

不知不觉，大家已走进村居，真是“人在画中游”！

同学们，如果你是作者，看到这样乡村美景，看到如此和睦的一家人，你会想些什么呢？

生：

这家人可真令人羡慕！

生：

看到翁媪他可能想：

自己晚年的时候能不能过上这样的生活？

师：

好！

让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。

（配乐）

师：

读得真有韵味，同学们的心都已和村居相融，那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图。

（学生试练）

生：

在一个小村庄里生活着一家五口。

他们住着又低又矮的茅草屋，屋前流淌着清澈的小溪，溪边长着一簇簇青青的小草，溪上盛开着荷花，散发着阵阵清香。

屋前坐着老翁和老妇人，老翁喝着美酒，老妇人在缝衣服，他们用方言聊天、逗乐。

他们的大儿子在溪东的豆田里锄草，汗水打湿了衣衫；二儿子聚精会神地编织鸡笼；最惹人喜欢的就是小儿子，他哼着歌，摇着腿，一边玩一边剥莲蓬。

好幸福和睦的一家呀！

师：

你用诗一样的语言描绘这诗一样的画面。

五、拓展，升华情感

师：

运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？

生：

我会选“喜”字。

因为我很喜欢那个小儿子。

师：

是呀！

这一家人生活得其乐融融，真是一幅乡村喜居图啊！

生：

我选“醉”字。

师：

你认为谁醉了？

为什么而醉？

生：

翁媪醉了，他们被美好的生活陶醉了。

师：

是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？

享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？

生：

我认为作者醉了，作者要是不醉，怎么能写出这么好的词？

师：

言之有理。

我们也随着五口之家，随着作者去醉上一回。

生：

齐读。

师：

这么好的词想不想记住？

生：

想。

师：

大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小。

理清顺序你会背得更快，练习背诵吧。

（先指名背诵，再全班背诵）

师：

像这样描写田园生活，表现童心童趣的诗词还有许多。

想一想，你还知道哪一首？

生：

我还知道范成大的《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

”

师：

你的积累真丰富。

大家可能一时想不起来，老师给大家一点提示，请看大屏幕。

（出示：

田园生活诗和童心童趣诗的题目、作者和每首诗的第一句）

生：

背诵其中的二、三首。

师：

这些诗词描绘了古人的生活，寄托着他们的向往和追求，是我国传统文化中一颗闪亮的明珠。

它短小精悍，内涵丰富，是滋养我们心灵的厚土。

孔子曾说：

“不学诗，无以言”。

而张老师要对大家说“学好诗，我们尽情言。

”（出示作业）

自主作业：

（可任选一项）

1．展开想象，用自己的话具体描写村居情景。

2．积累描写田园风光或童心童趣的古诗词。

下课！

附：

板书设计

清平乐·村居

景青青草

人

醉相媚好喜

锄织剥

【评析】

五年级古诗文教学，《语文课程标准》提出明确要求“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。

背诵优秀诗文60篇（段）。

”我们可以从这一学段目标中归纳出古诗教学的“六字方针”。

即：

诵读、感悟、积累。

一、诵读有层次

张老师引导学生诵读《清平乐·村居》有三个层次，三个层次环环相扣，呈螺旋上升态势。

1．读正确

学生在教师的组织下，通过评读、赛读、推荐读等形式，在自学、互助、互励的状态下，轻松自如地把词读正确，读流利了。

2．读明白

“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

”张老师先放手让学生质疑，提出读不懂的词。

再运用图文对照、小组合作、猜想释词、借助资料等策略，帮助学生有效解决问题。

如：

学生说“媪”指老妇人，张老师追问你是怎么知道的？

学生指出“媪”的部首是“女”，在学习中浸透学习的方法。

3．读出味

教学中，张老师明确提出“怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美？

”这是师生共要达成的教学目标。

在落实教学目标的过程中，张老师运用了多种有效策略。

二、感悟有策略

教师综合运用音乐渲染、示范朗读、想象三种方法，引导学生入境，用心感受“这是一幅怎样的村居？

”学生的感悟是正确的、多元的、个性化的。

“村居”的意境通过“美丽、幽静、幸福、和谐”等词语与学生相见。

接着，教师又引领学生回到文本，品悟语言，去感受那是怎样的美？

学生抓住“青青草”，读中想象“看到什么、听到什、闻到什么？

”感受田园的清新、朴素之美。

最后，张老师以开放而又富有挑战的问题“你认为这一家人谁最幸福？

”引导学生品读文本，抓住“相媚好”“卧”等语言点，感悟幸福，解读幸福，从而入情入境地朗读。

学生在读诗和品词的活动中“入境”，张老师又以评诗引导学生“出境”。

他先请学生站在自己的角度“用文中的一个字概括村居图”，又请学站在作者的角度，推