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教师形象美

教师形象美对学生的影响

刘见 丁洁

  教师,作为一个传道、授业、解惑的主体,不仅要有学富五车的

知识、旁引博证的口才等内在美的素质,以此来吸引学生;作为现今

社会中的一员,教师还应首先是个艺术教育家,以自己外在的形象美

给学生以潜移默化的影响,以启迪学生对美的向往、对美的追求。

师的外在形象,包括教师的神态、表情、服饰等。

教师的形象美,也

相应地包括神态、表情美和服饰美。

  教师面对的是一些涉世不深,思想和情感方面都很单纯的孩子,

我们的教育手段或工具,除了必要的一些教科书和教学工具外,主要

是我们教师的个性品质,即教师的情感、思想、性格、知识水平和工

作能力等,教师的表情、言谈举止是最现实、最生动、最有力的教育

手段。

因此,我们每一位教师都应该力求抓住每一节课,把我们要教

给学生的知识,通过自己的行为上的言谈举止、神态上的喜怒哀乐传

递给学生,让学生的情感通过自己的神态得到启迪、得到升华。

当一

个平时学习不太好的学生回答出一个问题时,老师喜形于色的一句称

赞,不仅是对回答问题学生本人的鼓励,同时,老师的神态、表情也

是对每一位在座的学生的感染和鼓舞。

  随着社会的发展与进步,教师的服饰问题日趋重要,被提到了日

程上来。

据报载:

某小学在调查“你心目中的教师形象应该是什么样”

的问题时,教师的着装与师德联系在了一起,被排在了首位,可见家

长和学生对教师着装的重视程度。

那么,什么样的服饰才符合教师的

着装要求,才能对学生的成长有促进作用呢?

对于这个问题,仁者见

仁,智者见智。

  第一,从美学角度来看教师服饰美的意义以及对学生的影响。

代美学认为,服饰的美在于它能够充分地显示出人的个性。

以此推理,

教师的服饰应该展示出教师的个性。

那么,什么是教师的个性呢?

认为,教师的个性是与他的职业密切相关的。

教师,一方面面对的是

知识文化,一方面面对的是涉世不深、心地纯洁的学生,这就要求我

们的服饰有一定的规范性,要对学生有促进作用。

因此,教师服装的

款式,不应过分追求时髦。

教师的服饰美对学生有着重要的影响。

师职业的特殊性在于他们面对的是一些未成年的少年儿童,他们生活

经验少,判断力差,模仿力却极强,很容易受周围环境的影响,所谓

“近朱者赤,近墨者黑”就是这个道理。

这就要求我们教师在着装和

服饰上切忌薄、露、透,避免太妖冶、太花哨,像舞台上的时装模特

那样,但少年儿童的活泼天性又要求我们的教师在着装方面不应过于

古板,因为这样,容易在儿童心理上特别是低年级的学生心理上造成

一种压抑感。

可在清淡素雅的基调上,适当增加一些与其相匹配的活

泼花色与图案,甚至一些适当的款式,给学生一种美的环境,以利于

少年儿童的身心发展。

但不应过分,以免分散学生学习的注意力。

  第二,从礼仪角度看教师的服饰美及对学生的影响。

  从礼仪上说,教师的服饰美,应使教师的社会性和私人性能够达

到最佳搭配。

所谓社会性就是要考虑到时代、职业、身份、价值取向、

文化观念等,使别人看上去适时、合体、庄重、美观。

所谓私人性就

是要根据每个人本身的气质、个性、爱好、身体条件等选用和搭配服

饰,使自己在心理上得到满足。

教师的服饰,必须做到与教师的个性

及职业角色相一致。

  综上所述,能够最大限度地把我们——作为“人民教师”、“人

类灵魂工程师”的内在美体现出来的服饰才是美的服饰;能够增加教

师的风度、气质的服饰必须是与自己的风度、气质相一致,并能充分

显示自己的风度、气质的,即所谓“视其装而知其人”。

(作者单位:

中国教育报海南记者站、北京六郎庄小学)

读了《形象美一点》这篇文章,略谈我的一点认识:

    首先,这里的“形象美”是指代“教师的形象”。

教师形象也可以理解为“教师职业形象”。

在历史长河的变迁中,她曾遭受凌辱,也曾倍受世人尊敬,她有过“臭老九”的抵诲,也有着“太阳下最光辉职业”的美誉。

但是,把此职业作为“形象”而加以建树,无暇考证。

    形象一词是“能够引起人的思想或感情活动的具体形状或姿态;在文学作品中创造出来的生动具体的激发人们思想感情的生活图景,通常指人物的精神面貌和性格特征”。

“教师形象”是指教师在从事教育教学活动中所具有的精神和品质,其形象之美,我觉得首要谈的是教师个体所具有人格的美。

    什么是人格美?

人格美,又叫心灵美,主要是指道德情操美和知识能力美。

道德情操美表现为公正、平等、诚恳、忠实、光明磊落、同情、友爱、谦逊、和善、宽宏大度、团结合作等等。

对于教师来说,集中体现在爱学生上。

学生不仅是教育对象,更是教师的服务对象。

教师只有充分尊重学生的个性和潜能的发挥,与学生平等交流和探讨问题,了解他们的心态,理解他们的感受,引导他们的心理健康发展,才会取得学生的信任和尊重。

教师的知识能力美表现为不仅自身具有高度的文化素养和知识智慧,更要具有清晰地表达知识、传授技能并且满足学生需要的能力。

在教师能力中,营造良好教学气氛的能力不可忽视。

教学气氛是指教学活动中学生的情绪和情感状态。

    心理学指出,情绪和情感是客观事物是否符合人的需要而产生的主观体验。

在教学过程中,凡是能满足学生需要的教育情境,学生就会产生愉快、轻松、喜爱等肯定的情绪和情感体验;反之,学生则会产生焦躁、烦闷、厌恶等否定的情绪和情感体验。

教师在课堂教学中,应积极主动地创设一种平等、民主、互动、和谐、友爱、理解、信任、轻松、愉快、喜悦的情境,使学生在美好的气氛中接受教育,学习知识和技能,以利于提高教学效果和效率。

为此,教师必须首先自己保持热情活跃的情绪和情感;其次要尊重学生的观点和意见;再次要让学生体验到成功的快乐。

这里,幽默的审美价值应引起注意。

列宁说:

“幽默是一种优美的健康的品质。

”教学幽默的审美价值表现在三个方面。

一是可以形成良好的课堂气氛;二是有利于沟通师生之间的情感,建立良好的师生关系;三是能优化学生的个性。

据调查,幽默感是学生最喜爱的教师心理品质之一。

幽默能使教学更加丰富多彩,使人与人之间有更多的尊重、平等、和谐与温馨。

教学幽默是教学的科学性、艺术性和教师的个性特征相结合形成的一种教学风格。

它能使教学锦上添花,教师不仅“教得懂”,而且“教得美”,学生不仅“学得好”,而且“学得爽”,从而使课堂富有吸引力和感染力。

告尔基曾经说过:

“照天性来说,人都是艺术家。

他无论在什么地方,总是希望把‘美’带到他的生活中去。

”课堂犹如一个大舞台,课堂教学是一门综合艺术,教师则是教育领域中的艺术家。

教师的个体形象将给学生留下深刻的印象,其梳装打扮、音容笑貌、言谈举止都会参与课堂教学的全过程,直接或间接地影响传授知识、陶冶情操、思想教育的效果。

因此,教师要重视给学生展示一个美好的整体形象。

人的整体形象美包括内在美与外在美两个方面。

内在美即人的精神美,指人的知识、修养、性格等内在素质;外在美指人的形貌、服饰、言谈、举止等外观表现。

精神作为人物的生动气韵贯穿在形貌、服饰、言谈、举止中。

它们融汇为人物的整体形象美。

在课堂中,教师的整体形象美,是直接对学生起作用,也是被学生所欣赏的。

因此,教师在创造自己的整体形象美的过程中应注意下列几方面的问题:

1.教师的整体形象要以学生的欣赏水平为前提哲学家黑格尔说:

“教师是孩子们心中最完美的偶像。

”教师在学生心目中,不仅是知识的传授者,也是学生模仿的楷模、崇拜的偶像,也是文明美德的化身、秀外慧中的典范。

儿童的美感有自己的特点,他们所感兴趣的是电影绘画以及现......

形象是教师魅力的关键

发布:

马剑平 时间:

2009-5-1518:

55:

40 来源:

吴忠教育信息网 点击:

3164 讨论:

3

形象是教师魅力的关键(转载)

 

  风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现,是美好心灵的表露。

教师优雅的风度、脱俗的气质、优美的语言、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情,工整潇洒的板书、活泼开朗的性格以及谦逊宽容的态度,对学生的心灵有很大的影响,有助于陶冶学生的思想情操,使学生由受其师而乐于学,师生友好合作顺利地完成教育教学任务。

教师的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪,而且对学生行为产生潜移默化的作用。

教师的教态优美,培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。

  无论是师范院校招收学生,还是学校招聘教师,都要经过面试。

其原因不言自明,就是教师是一个特殊的职业,他所面对的不是物,而是人,其基本形象如何,是他能否走上“杏坛”的第一要素。

教师站在讲台上,无意中在展示她的“美”。

追求美,是人的本性。

当然“美”有“外在美”和“内在美”,但学生在接受一个新教师时,总是从对他的外在美的审视开始的。

  教师一走进课堂,自然成了学生注目的中心。

学生首先以审美的态度向教师投以注意的目光,教师整洁大方的服饰衣着、庄重优雅的举手投足、亲切热情或幽默睿智的神情,都能使学生产生愉快感,都会对学生产生一种初始魅力。

一、教师的仪表

  在师生交往中,第一印象常常是最深刻的,社会心理学中称之为“首因效应”。

有一本叫《接触的最初4分钟》的书,它的作者提出,人们在彼此决定是否成为朋友时,接触的最初4分钟起着重要作用。

若要给人以美好的印象,使人喜欢你,必须讲究仪表和风度。

周总理就读过的南开大学里曾有一面立镜,镜子上方悬挂着“容止格言”,内容是“面必净,发必理,衣必整,纽必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直。

气象勿傲勿暴勿怠,颜色宜和宜静宜庄。

”教师的服饰在第一印象中占有重要地位。

   多年来,教师的穿戴总是和“艰苦朴素”四个字分不开,教师走在街上,或是参加社交活动,常常被人一眼看出。

久而久之,“艰苦朴素”和“不修边幅”等同了起来,记得改革开放初期,不少学校明文规定教师不得穿牛仔裤,不得穿滑雪衫,不得戴墨镜;女教师不得烫发,不得戴首饰,不得涂口红等等。

然而时过境迁,今天又有谁会为教师穿一条牛仔裤,戴一根项链而奇怪呢?

可见,关键不在于教师的穿戴,而在于思想的解放,观念的转变。

衣着讲究应该理解为风度翩翩,一位学者不应该把他的知识摆在口上,一个学者最基本的特征就是不事炫耀。

  教师的穿戴应当端庄、得体,既体现职业特点和个人气质,又不失亲和力。

21世纪是市场经济的社会,学校也逐渐走向了市场,学生出学费上学,实际上购买了教师的授课服务。

商品要包装,难道教师就不要包装吗?

男教师擦亮皮鞋,刮干净胡子;女教师略施淡妆,佩戴合适的首饰;在开学典礼、毕业典礼或其它重要场合,更是以正式的礼服盛装出席,这些都是现代社交、现代礼仪所提倡和必须的。

  有时,服装已经成为一种社会地位、工作性质和应负责任的标志,因此,人们的行为模式应与这一标志的要求相匹配。

正象人们从未见过穿西装、打着领带的人在打高尔夫球一样,我们的教职员工也不应当穿沙滩裤或超短裙上班。

  时代在前进,过去的观念也应该有些改变。

爱美之心人皆有之。

教师的穿着应当跟上时代,应当体现出“职业美”和“现代美”,穿着是一门学问,也是美的教育的一部分。

教师不能不修边幅,不能让学生觉得他/她太过时,太土,太随便。

建议教师们在上班走出家门前照照镜子,审视一下自己的形象包装,这并不过分。

二、教师的语言

  教师是吃开口饭的,教师的语言技巧也是其魅力所在。

从职业角度看,教师恐怕是说话最多的了。

如果按“满堂灌”的教学方式计,那么教师在一堂课上说的话足足抵得上普通人一个星期的话。

  说话不仅是语言技巧,更是一门艺术。

教师的语言魅力主要在于要有“激情”。

“言为心声”此话一点不假。

教师在课堂上将自己对教育事业投入,对学生的热爱,对所教专业的精通溶入了语言,他/她的声音必然充满热情,必然富有感染力,必然具有吸引力,必然产生号召力。

  说话清楚有力,生动风趣,思路清晰,应当是每个教师的基本功。

“非礼勿言”是《论语》中的一句话,意思是不合乎礼仪的话不要说,使用规范,正式和文明的语言,应当是每个教师必须具备的师德。

语言的丰富多彩,风趣幽默,言之有物,言之有度,言而有信实际上体现了教师的才华,体现了教师的学识,体现了教师的智商,更体现了教师的人品。

  国家教委有规定,所有中小学教师必须通过普通话测试,不合格者不得上岗。

不过目前要求所有的教师都说一口标准的普通话,恐怕还不现实。

对语文教师这方面的要求高一点是完全应该的,而对其它学科的教师而言,就有些勉为其难了。

教师略带乡音的普通话,恰恰是教师独特魅力的一部分。

语言是凸显个性最鲜明的地方。

三、教师的举止

  请牢记,你站在以你为典范的孩子们面前。

“为人师表”是人们形容教师最常用的四个字,为人师表就是要求教师在日常生活中,特别是在学校里要严于律己,以身作则,以自己的一举一动去感染学生,教育学生。

学生对教师特有的期望和依赖,往往使他们在观察教师时产生一种“放大效应”:

教师的一件小小善举,会使他们感到无比的欣喜;教师的一点小小瑕疵,则会使他们产生莫大的失望。

教师的一举一动都处在最严格的监督之下。

    加里宁说:

“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷,对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。

”教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。

教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

所以,俄国著名教育家乌申斯基说过:

“教师的人格,就是教育工作的一切。

”教师对学生的这种影响是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。

  捷克教育家夸美纽斯说,教师的职务是用自己的榜样教育学生。

教师人格就像一面镜子,学生可以从中认识到什么是善、什么是恶,什么是美、什么是丑,什么是高尚、什么是卑劣,什么是应当做的、什么是不应当做的,教师用身教来印证平日的言教,对学生最具说服力和感染力,有力地推动着学生在人格塑造中由“知”向“行”转变。

  教师在教室里,在四、五十个孩子面前天天在展示自己,怎样才能最具有魅力呢?

  他/她应当会“笑”。

教师对学生要求严格,这毫无疑义,但这不等于教师在学生面前要不苟言笑、板着面孔说话,对学生凶神恶煞。

一个教师在课堂教学中,应当笑口常开,这样才能赢得满堂春风,既有利于调动课堂气氛,提高课堂效率,又有利于学生健康人格的形成。

切忌道貌岸然、居高临下。

教师在学生面前从来不摆教师架子,总是一副笑容可掬的样子,很受学生欢迎。

雨果曾经说过:

“笑就是阳光,它能消除人们脸上的冬色。

”笑能使教师嬴得每个学生,是催开学生心灵之花,它的作用是不可低估的。

教师一走进教室,带着愉快的情绪,良好的教学心理,和颜悦色的表情,优美端庄的仪表,会对学生产生很大的感染力。

教人必需人教。

要教人,先作人,作一个笑对人生的人。

学生在你的微笑中学会关心、谅解、善待他人。

  他/她应当从小事做起。

上课铃声响了,她走进教室,看见黑板没有擦,不声不响拿起黑板擦,擦干净了黑板,然后轻轻地提醒道,“以后值日生别忘记在上课前将黑板擦干净”,然后开始了上课;她走进了教室,看见地上有几片纸屑,她走上前弯下身,将纸屑拾起,放进了墙角的畚箕里;她正在给学生们讲解,突然一位学生的铅笔盒掉到地上,学生的注意力全被这突如其来的响声吸引了,她立即走上前帮助那位同学将散落的东西捡拾起来;作业本又发下来了,和往日一样,连一个小小的标点错误她也没有放过,清秀的笔迹透着她亲切的提醒;她这几天明显是病了,声音沙哑,不时地咳嗽,时不时地捂住胸口,但她没缺过一堂课,没有迟到过一次……。

学生们的心灵往往是被这些不起眼的一举一动所震撼,所净化,而不是那些空洞的说教。

苏霍姆林斯基曾说过:

“人只能由人来建树,……我们工作的对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识,这些领域也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。

”可见,教师的示范作用是很重要的,教师的人格水平越高,其榜样作用也就越强。

  他/她应当有良好的教态。

教态就是教学姿态,就是教师在教学中的表情、手势和身姿。

教态(诸如表情、举动、姿态、语调、衣着等)直接影响学生听讲的情绪,因而也就直接影响教学效果,而且还会对学生思想产生潜移默化的作用。

因此,必须讲究教态美。

  讲究教态美,要自然、适度、得体,或者老成持重而不流于板滞,或谈笑风生而不流于滑稽,或潇洒飘逸而不流于矫饰,或文静雅致而不流于孤高……诸如此类的教态之美,都要结合教师个人的特长,在长期的教学实践中去培养。

  教态实际上就是一种体态语言,已经成为一门越来越引人关注的新学科。

所谓体态语言,是通过脸部表情、体态、手势、步态等进行非言词性思想和感情交流的手段。

体态语言在表达人的情绪、情感和态度方面,要比言词性语言更明确,更具有感染力。

据国外一名心理学家测定:

感情的全部表达=7%言词+38%声调+55%面部表情。

  面部表情中最关键的是“眼睛”,眼睛被称为“心灵的窗户”,它透射出人的内心世界。

“目光交流”是教师在课堂上的第一原则。

教师在上课时,应当将目光投向全体学生,请学生回答问题时,应当看着学生的眼睛。

有的教师讲起课来,极其投入,眼中完全没有学生,只是陶醉在自我表达中;有的老师在听着一位学生回答问题,眼睛却看着别处,显得心不在焉,这些显然都是不可取得。

目光的交流,最直接地体现了老师对学生的尊重和关爱。

  手势分为“无意识手势”和“有意识手势”两种。

教师在课堂上经常无意识地理头发,摸鼻子,推眼镜,用手指蘸舌头翻书页等都属于前一种手势,结果是大大转移了学生的注意力,学生一下课就会报告“老师在这堂课上推了50次眼镜”。

教师应当尽量减少无意识手势。

教师使用最频繁的恐怕是指示性手势了,指示黑板上的字或墙上的挂图,指示性手势能有效地调动学生的注意力。

其次是描绘性手势,主要是对物体形状或空间关系的描绘,这就需要比比划划。

再就是启示性手势,这也是一种调动学生注意力、控制课堂气氛的手势。

比如教师在讲课时常常挥动手臂,讲到兴奋处常常将手扬起或挥动。

  启示性手势是教师展示个性,最具魅力之处。

毛泽东主席向人民致意常常是将手长时间地高高扬起;周总理用他那曾经摔伤过微微弯曲的手臂在胸前小幅度地晃动,给人留下了深刻的印象;江泽民总书记向群众招手时,手心向外,五指分开,轻轻晃动,很显亲切。

记得曾经看过描述毛泽东赴重庆谈判在延安机场登上飞机向送行人告别的一幕,文章的题目就叫“挥手之间”:

毛主席将手中的帽子慢慢地举起,在空中停留了许久,然后猛然一挥……。

多少年之后,当时在场的人都忘不了这一举动。

它表达了毛泽东置个人安危于度外,肩负民族重任,义无返顾的决心。

教师设计好自己的启示性手势,确实是展示个人独特魅力的一着。

  身姿指身体的整体状态,包括立姿、坐姿和走姿。

俗话说“站有站相,坐有坐相”。

教师在课堂上双手插在口袋里,用手撑腰,趴在讲台上,站立时抖动腿,都属没有站相。

男教师坐时可以双膝稍分开,而女教师却不可,这种不雅的坐姿,常可在学生和教师一起拍的集体照中看到。

其它如注意讲话的声音不要过响;不要吐沫横飞;不要吸“走烟”;不要在学生面前化妆等都是教师在学校里要时时注意的。

  前苏联杰出教育家安·谢·马卡连柯明确指出,行为美是更高程度的文明的标志。

马卡连柯关于父母的以身作则在培养儿童少年的良好举止方面起得作用的论述是意味深长的:

“你们在生活中每时每刻都在教育他(孩子),甚至当你们不在家的时候,也是如此。

你们怎样穿着打扮,怎样同其他人谈话,如何议论别人,怎样对待朋友和敌人,怎样笑,如何看报——所有这些,无不对孩子具有重大意义。

孩子能察觉语气和脸色最细微的变化,通过各种无形的途径了解你们思想情绪的变化。

”人类尊严、人道主义、对周围人们的关心,同时也表现为对自己举止风度的美的关心——这就是衡量行为美的标准。

  总之,新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。

这种朝气,集中体现了当代教师应该更懂得美、追求美、体现美。

讲究外在的美、仪表的美、风度美的教师对学生有着强的吸引力和感染力,深受学生的喜爱。

整洁、得体、典雅、美观的着装,也是完成教育任务的需要。

教师站在学生面前亮相,自然而然的成为“审美的客体”,通过自己形象的示范,对学生进行美的熏陶。

外在美和内在美的和谐统一,是当代教师自我形象塑造应该追求的理想目标。

教师,注重自己的仪表美

 ——中外教育家给教师最有价值的建议之二十一

 仪表不只是外在的,教师作为一个特殊的群体,其仪表美还包括了语言美、知识美,我们要重视学习,用知识来提升自己,提高自身的文化修养,塑造文明艺术的美。

因此,教师个人的一举一动,一言一行,都要修养到不愧人师的地步。

 ——(中国)著名教育家 陶行知

 高等师范学校应当用科学的方法来培养我们的教师。

如怎样站、怎样坐、怎样从桌子旁边的椅子站起来,怎样提高声调,怎样笑和怎样看待等等……这一切,对教师来说都是很有必要的,如果没有这些技巧,那就不能成为一个教师。

——(苏联)著名教育家   马卡连柯

 苏联教育家马卡连柯曾指出:

“教师应一副整洁,头发和胡须要弄得像样,鞋袜洁净,双手清洁,修好指甲和经常备有手帕。

 教师的仪表具有十分重要的教育和示范作用。

教师的天职是通过自身德、智、体、美、劳的素质影响教育下一代,每时每刻通过自己的情态、语言、服饰、行为精雕细刻一件件社会需要的艺术品,同时自己又是一件由上一代人塑造而成的传播美的艺术媒体。

教师无时无刻不在向学生展现自己的美,以提高学生的审美趣味和审美力。

学生每天有三分之一以上的时间在学校与各位老师想出,他们好奇地对,每位老师进行观察,自觉不自觉地向老师学习。

 教师的仪表对教师获得威信也有着重要的作用,与师生关系也有密切的联系。

教师注重自身的仪表美,不仅仅是个人问题,在一定程度上体现了教师对他人、对社会的尊重,是自爱、爱人、热爱生活的一种表现。

仪表使教育教学更有感染力。

学生在美的环境中接受陶冶,在没的气氛中成长他们愿意在自己美的同时周围也是美的,教师应该满足他们的要求。

美育是个过程,情感感染时它的特点,潜移默化是它的规律,没有情感感染和潜移默化就没有美育。

如果人们长期生活在美的环境中,不断接受美的陶冶和滋养,日积月累,就会在不知不觉中形成完美的高层次心理结构和心理定向,会对人的整个精神世界发生影响。

 广义上说,教师的仪表包括三个方面:

精神面貌、仪容和言行举止。

 精神面貌是教师形象的灵魂,也是教师言行规范的心理基础。

没有它,就算有再端庄的仪容,再斯文和谐的举止也不可能成为仪表优秀的教师。

新世纪的人民教师,其精神面貌应同改革开放的进去、竞争、开拓和挑战的时代精神相合拍,给人以朝气蓬勃、振奋昂扬的形象。

 仪容,指人的一台风貌即人的外貌和复试方面的修饰。

教师形象美在于充内形外,既有内在美,又有外在美。

对外貌的基本要求是整洁。

教师要有良好的卫生习惯,面要净,发要理,牙咬洁。

衣贵洁,不贵华。

教师服装不必都追求质料华贵,款式时髦,有时旧而整洁,反而更显其风度和涵养,给人以干净利索,精明能干的印象。

一位求新鲜,追时髦而又不修边幅,则会显得落俗、平庸、格调低下。

 一个教师的形象,不仅表现出在他的容貌、衣着上,还表现在他的举止、谈吐、表情、态度上。

这些仪表风度反映出一个教师的思想情操、意志、品德、人格、学识水平等,也是教师心灵美的主要标志。

马卡连柯说:

“教育工作人员和学生一样。

需要说话的时候才说话,需要说多少就说多少,不能随便靠在墙上和伏在桌上,不躺在沙发上,不随地吐痰,不抛掷烟头。

”因此,为留给学生良好的仪表印象,一个教师,还应注意自己的举止风度,应使自己的举止庄重大方,谈吐文雅,富有表情,神态自然,待人亲切和蔼。

 仪表是外在的衣饰容貌、言谈举止所反应出来的一台或疯子与内在的品格情操和精神风貌所形成的风采或风格的和谐统一。

一个人的外表修饰和言行举止特征,必须受到其被宰素质的制约,因此,最根本的是要注意提高自己思想、道德、文化等方面的修养。

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