欢庆端午节国旗下讲话五篇.docx

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欢庆端午节国旗下讲话五篇

2022年欢庆端午节国旗下讲话五篇

　　端午节国旗下讲话1

　　各位老师同学们：

　　大家好!

　　再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来信任大家都很清晰，它是纪念我国闻名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

　　屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。

他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。

当时的楚国在列强环视的状况下，却不能准时的发觉自己的错误，照旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。

面对连年的战斗失败，割地求和，统治阶级实行的方法是偏安一隅，置国家存亡不顾，照旧过着醉生梦死的生活。

　　屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着糊涂的熟悉，于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。

由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

　　面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

　　这一片冰心，穿透了两千年的时空，依旧光耀在中华大地。

　　两千年之后的今日，我们谈论屈原的爱国主义，提倡的是什么呢?

我们提倡的是屈原喜爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。

国家富强，民众和谐。

在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞光明的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。

这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的憧憬，扫净了自鸦片战斗之后充满在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

　　最终用一句屈原的话送给全部的同学"玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。

'，盼望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

　　端午节国旗下讲话2

　　各位领导、各位老师、同学们，大家早上好!

　　后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简洁介绍一下它的来历。

　　据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他提倡举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。

他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船挽救，将饭团等食物投入江中，盼望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是"初'的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。

　　或许，这古老的传奇你早已听过很多遍，今日也无法让我们特别感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节"申遗'之争恍如昨日刚发生的事，最终以韩国胜利申请为"人类传奇及无形遗产'而告终。

虽然专家称"人类传奇及无形遗产'是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。

但究竟"端午节'一词还是被别国抢先一步给端走了。

　　这件事情无疑给国人敲响了爱护中华文化的警钟，祖先留给我们的绚烂文化，有许多正濒临消逝，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：

西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。

而中国戏曲现在有许多剧种已经失传，我国有着悠久历史和绚烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能把握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消逝，更别说民族文化了。

我们的祖先创造了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。

试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。

　　所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的爱护，将一些重要文化遗产纳入国家爱护单位加以爱护，20~~年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家训练部还对中学校音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。

刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产爱护日。

但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。

　　传承中华文化需要广阔民众的共同支持。

在经济日益进展的当代，传统文化并非是已经过时的东西，相反更是我们这个时代所必需的，它为提高整个民族的思想道德素养有着巨大的意义，是一个民族顽强的精神支柱，孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献，时下，一些消极颓废的文化把人们引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心灵空虚已成为社会的症结，富士康员工连环跳、歹徒砍杀同学这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。

　　后天就是端午节了，一起来好好度过一个中国的传统佳节，是我们特别简洁就可以做到的，节日除了是一种庆祝活动外，更代表着对国家和民族的认同。

由于每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼。

传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。

盼望我们大家都能喜爱我们的传统文化，让优秀的中华文化滋润我们的心灵，做一个真正的炎黄子孙，传承和连续祖先留给我们的文化珍宝，让华夏文明在世界大地上永久熠熠生辉。

　　最终，祝老师们、同学们端午节欢乐!

祝祖国永久富强富强。

感谢大家!

　　端午节国旗下讲话3

　　各位老师、友爱的同学们：

　　大家早上好!

今日我国旗下的主题是《端午节的由来》。

　　关于端午节起源的传奇可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在20~~多年前战国时期的楚国。

他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。

由于他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多布满爱国精神的诗篇，最出名的是《离骚》。

后来，秦国军队攻占了楚国都城。

楚国失地千里，尸横遍野。

屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。

当时他62岁。

　　百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。

从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。

久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。

因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

　　同学们，屈缘由为喜爱祖国、关怀百姓疾苦而受到人们的爱戴。

当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘20~~多年前那位爱国大诗人屈原。

　　让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!

提前祝大家端午节欢乐!

　　端午节国旗下讲话4

　　老师们，同学们：

　　大家早上好!

　　我今日国旗下讲话的题目是：

端午节之屈原

　　战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

　　公无前220~~年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国。

　　楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

　　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演化成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。

还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害。

　　过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个"王'字，使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。

从今，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

　　端午节国旗下讲话5

　　端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。

这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了"圣诞节'"愚人节'这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出"端午节是否不再姓"中'这样的疑问。

　　当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说"亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

　　听到这种消息，中国人除了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20~~多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

　　无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。

端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。

农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。

如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在继承传统文化方面，我们守着"聚宝盆'却不擅长爱护和挖掘。

比如文字，当代青年有几个生疏并能运用繁体字?

连文字都不熟悉又如何了解古代文化?

再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的进展。

就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?

有句话说的好：

只有民族的才是世界的。

在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。

而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性

　　其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。

一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，乐观传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。

　　中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先制造的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。

我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。

同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!