谈读书议论文15篇.docx
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谈读书议论文15篇
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谈读书议论文15篇
谈读书议论文1
高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯。
”林语堂说，“文案是案头之山水，山水乃地上之__。
”可见读书给予人们的有很多。
我认为，我们应该多读书。
读书带给人智慧的头脑，丰富的知识。
“书中自有黄金屋。
”读书可以给予人启发。
只有获得了知识的积淀，我们才能有所进步，从而成功。
三国时，东吴大将吕蒙苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。
孙权便劝他挤些时间读兵书。
吕蒙听了孙权的话，自此读书学习，一段时日后，改变了很多。
读书帮助我们增长才干，只要苦心读书，必能有所获。
不仅如此，读书培养人的性情。
都说“读史可以明鉴。
”学习阅读书本时，不断反思自己为人处事，解决问题的方面就能够获益良多。
曾国藩的家书中说道：
“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。
”广阅书，是扩展了视野，让我们在面对一样的事物时，可以从不同的`角度思考。
比如饱览古文，古诗，带给我们厚积薄发的文化沉淀。
淬炼着我们的思想，这何尝不是读书在改变我们的气质。
所以在书中浸润，便会塑造更完美的自我。
读书给人力量，我们应该多读书，细品它的内涵，获得更出色的人生。
谈读书议论文2
书籍是全世界的营养品，也是当代真正的大学；是智慧的钥匙、最好的朋友，也是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
读书，有何用之
读书是人类进步的阶梯。
凡有所读，皆有所用。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
读书使人充实。
因为读书，你足以怡情，足以傅彩，足以长才；因为读书，你狭窄的心灵逐渐变大，变得丰富多彩，以至变成一个大的心灵宇宙。
读书与境遇
不同的境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。
所以，读者务必需知“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的道理。
顺境中读书，可贵的是精神愉悦。
关键是确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。
同时，还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。
逆境中读书，可贵的是坚持不懈。
古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。
如在司马迁、海伦凯勒等人身上，我们可以看到的是“水滴穿石”的韧性。
闹境中读书，可贵的是心无旁鹜。
社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态。
因此，读者务必要做到“境随心转”，才会学有所成。
书，我们应怎么读
在古代，古人就有许多的读法。
如：
“史学家候外庐的‘热处理法’：
读书学习都应趁热打铁”、“理学家朱熹的‘三到法’：
读书有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘学思结合法’：
学而不思则罔，思而不学则殆”。
那么，站在古人繁盛的读法面前的我们，又应如何选择呢？
因为人各有志，人之才智但有滞碍，所以择其善者而从之，其不善者而改之。
而不应一味地与古人求同，宛如：
“儿童文学家冰心的‘创新法’：
读书恨与古人同”。
读书时，亦不可尽信书生所言，宛如：
“孟轲的‘独立思考法’：
尽信书不如无书”。
热爱读书吧。
让书陪伴你一生。
时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。
谈读书议论文3
读书足以修身养性，足以提升素养，足以改变命运。
其修身养性也，最见于琴棋书画之中；其提升素养也，最见于处理世事之际；其改变命运也，最见于大放光彩之时。
读书并非简单的读，而要带上思考来读。
读完有自己的体会和见解，能够从书中有所启示，时时用这些鞭策自己的行为举止，让自己成为品德高尚的人，正所谓学而不思则罔。
读书不能有烦躁之心，倘若你越读书心境越烦躁，那么与其不读。
读书用来陶治情操，培养良好乐观的心态，而不是你用来宣泄自己的受害者。
真正的读者是享受读书过程中的乐趣，欣赏文学之优美，发现并书写世间的美好。
真正的读者不会因为一些生活中鸡毛蒜皮的小事大发雷霆，也不会因为小有成就而自高自大。
最多只是暗自窃喜一会儿，后又扬鞭追逐，比学赶超，这也与现实很吻合，优秀的人越来越优秀。
读书在于让自己变得优秀，并非成为狂妄、忘恩负义之人。
读书人有滴水之恩必当涌泉之报的情怀，有退一步海阔天空的宽广胸襟，有赠人玫瑰手有余香的热心友善。
读书是否真的有用？
结果在于你读书的态度。
与书为友自然能携手前进，取其精华，见贤思齐，不断完善自我，取长补短。
反之，只是为了履行义务，敷衍了事，不拿读书当成一件大事，那么它也不会与你一同走入无底深渊，会提前抛弃你离你远去。
综上所述，你如果想有所成就就必须认真对待读书。
读书要有选择，选择有利于自己成长的书，能够帮助自己的，并非无用之书，其无用之书则为对自己百害而无一利的书。
盲目阅读只能引领你偏离正确航向。
读书不在于多，而在于学习其精华；不在于快，而在于领悟其真谛！
谈读书议论文4
我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。
意思是说：
书中有许多“宝贝”，只要我们认真读，仔细读，自然就会发现它们。
在现在的社会上，如果不读书，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小时候上学时，老师在上面认真地讲课，李白却在下面的桌子下做小动作，有时，他甚至还会逃课，跑到野外的草地上玩耍。
一次，李白又逃课跑出来了。
他在河边看到一个老婆婆，只见他正在一块大石头上磨铁杵。
李白连忙跑过去问道：
“老婆婆，您在磨什么呀?
“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!
“老婆婆微笑着回答道。
李白十分惊讶：
”你得磨到什么时候呀?
”她说：
“只要功夫深，铁杵磨成针!
”说完，又低头认真地干了起来。
李白听后，又羞又愧，连忙跑到了学堂，认真地读书。
后来，李白成了一个家喻户晓的大诗人，他写过的诗篇不计其数。
这正是他通过勤奋学习的结果。
由此可见，书能为人们打开智慧的大门，使之飞向诗歌的王国。
现在，国家发达了，可仍然有些贫困地区的孩子连饭都没有吃，更谈不上上学了。
但他们多么渴望能成为一名学生啊!
有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子，那孩子说：
“如果能让我去上学，即使是翻过千山万水也愿意!
”当时，在场的人都哭了。
我们还是比较幸运的在，能够天天前着书包去上学，那我们为什么不好好珍惜呢?
”
读书，是人一生的追求。
我们是祖国的花朵，是中华民族的未来。
李白曾经说过这样一句话：
“少壮不努力，老大徒伤悲。
”如果我们不好好学习，怎么能使祖国更加强大呢?
怎么能够挑起“四化”的重担呢?
谈读书议论文5
书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡，其间的中心意思就是盲目认同别人的观点，没有自己的心得。
读书就要吸取书中的精华，经过咀嚼消化，转化成自己的东西，变成了自己的一部分，而听取别人的观点，就是将别人已经消化的东西再来咀嚼，难免味同嚼蜡。
冰心曾说过：
“读书恨与古人同。
”读书要有自己的观点，根据自己的理解所提出的观点才是自己真正的观点，才会真正使人进步，领略书中的内涵要义。
青年时期求学，从同学那里借到一本书，几天以后，他归还时抱歉的对同学说：
“对不起，我把你的书弄脏了。
”原来，看书时，在书边的空白处都写上自己的心得，书上也是红圈，横道子，那是他认为的重点句子，同学并没责怪他，反而为他这种好学不失自己的精神感动。
读书不仅仅是读，而且还是想，想什么呢?
自己的感触，把自己的感触用适当的文字表现出来，便大大提升了自己的作文能力。
相反，如果只读书，而不深入，没有触发自己的心灵，那就没有什么意义了。
英国有个叫亚克敦的人，嗜书如命，他的书房里存有7万卷书，他因没有深入研究，什么东西也没留下。
就像戈壁沙漠，吸收了将流河水却不能将一泓清泉喷上来。
读书再多，不深入研究，不如专攻一本，读出自己的特色，读出自己的心得。
谈读书议论文6
读书是学习的一种方式，学习能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。
读书，从学开始。
古代劝学诗篇数不胜数。
春秋有《孔子劝学》，三国时期有，《孙权劝学》，唐代有《颜真卿劝学》等。
孔子曾说过：
人非圣贤，并非一生出来就拥有丰富的知识，而是靠一点一滴学和积累出来的，就算你有聪颖的天赋也还需勤奋学习，多加实践，这样才能更进一步提高自我。
在孙权劝学诗篇里，吕蒙经过孙权的劝勉，虚心学习，最后有了惊人的变化，不再是以前那个有勇无谋，鲁莽的吴下阿蒙，让人刮目相看。
这些都可以看出读书对我们是多么重要。
当然有人也会这么说：
现在有许多人不读书不也照样当了大老板，赚了很多钱吗？
而那些大学生、研究生、硕士、博士却回家务农的务农、卖鱼的卖鱼、卖猪肉的卖猪肉，读书那么苦那么累，我何必要让自己去受那个罪呢？
呼……我差点吐血了，这些话差点让我无言以对了。
但是，有的人因为读书而改变其命运那我们又该怎么说呢？
那沉醉于五物的六一居士――欧阳修不就是因为靠读书来改变其命运的典型例子吗？
欧元修小时候就失去了父亲，因此家里非常穷困，没有金钱可供他上学，但欧阳修为了改变他士人借书来读，的命运，他要求祖母用树枝再地上教他认字，稍长大后他又向士人借书来读，为了更好地学习，有时会趁机抄下来读，他总认为惟有读书方能改变他得命运。
就这样，他宝贵的童年就这样与书为伴，虽然命运对他很不公，但是他通过读书来改变其看似不可改变的命运，因为他的刻苦学习让他名留于史。
也正是因为他知道读书能改变命运，才成就他往后的成就，才能写出《醉翁亭记》等流传千古的佳作。
虽然我不敢说读书就一定能改变命运，但我敢肯定地说：
不读书肯定不会改变命运。
我们曾学过不少关于读书的诗歌，什么“少壮不努力，老大徒伤悲”“《黑发不知勤学早，白首方悔读书迟》”等都是告诫我们从小要努力读书、学习。
读书能改变命运，这是不可否认的，同学们，趁现在有大好的机会读书就好好把握吧！
别等老了才后悔。
所以，我们应该用心去对待读书，不是吗？
读书是学习的一种方式，学习能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。
读书，从学开始。
作文
谈读书议论文7
①我们现代人读书真是幸福。
古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。
书是稀罕而珍贵的东西。
孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！
后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。
我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。
自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。
②物以稀为贵。
但是书究竟不是普通的货物。
书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。
价廉未必货色差，畅销未必内容好。
书的价值在于其内容的精到。
宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补。
《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。
如今我们的书太多了，我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。
③那么读什么书呢？
这就要看个人的兴趣和需要。
在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。
离开学校就只有靠自己了。
读书，永远不恨其晚。
晚，比永远不读强。
有一个原则也许是值得考虑的：
作为一个道地的中国人，有些书是非读不可的。
这与行业无关。
理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。
经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。
盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。
一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
④黄山谷说：
“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。
”
⑤细味其言，觉得似有道理。
事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。
我曾思索，其中因果关系安在?
何以不读书便面目可憎语言无味?
我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。
同时在谈吐上也自然高远不俗。
反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？
1.针对“读书”这个话题，作者提出了哪些观点？
2.选文第①段列举孔子“韦编三绝”的事例有什么作用？
3.选文第②段中加横线的句子在__结构上起什么作用？
4.依据选文，判断下面说法的正误。
（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，证明他勤于读书，从书中获得不少治国之道。
（）
（2）作者认为，作为中国人，不管从事什么行业，都应读些反映中国传统文化的书。
（）
（3）“事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多”是在说中国人长相丑陋、语言粗俗的人很多。
（）
参考答案：
1.①我们现代人读书真是幸福。
②读书要有抉择。
③读什么书要看个人的兴趣和需要。
2.作为事实论据意在说明孔子时代读书是多么吃力，从而强调了分论点“我们现代人读书真是幸福”，增添了__的说服力。
3.起承上启下的过渡作用。
4.
（1）√
（2）√（3）×（解析：
这里指因读书少，没有书卷气而让人感觉丑陋，而非长得丑陋。
）
谈读书议论文8
有一天下午，我在和朋友聊天，聊着聊着，我不禁想起了那天傍晚我的所作所为。
想起这件趣事，我眼泪都快笑出来了。
那是一个凉爽的傍晚，我和爸爸骑自行车到一点味吃饭。
我们走上楼，坐了下来。
我先把饭点了，看到对面的书柜，我眼睛一下亮了起来。
我走过去一看，里面陈列了许多杂志、小说等，我选了本《马小跳之笨女孩安琪儿》便有滋有味地看了起来。
我边看边向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受伤的地方，又继续看。
走着走着，我感觉到沙发旁了，便坐下来。
“扑”！
我竟坐到了地上。
我就索性坐着又看。
爸爸觉得难为情，小声说：
“尧尧，快起来！
”我边看边说：
“等等！
安琪儿要偷她爸爸的足球了！
”说罢，我摸索着，像盲人一样，慢慢地坐上沙发后，又舒服地看了起来。
那夸张搞笑的情节，那充满童真的字词深深地吸引着我。
饭来了。
我一只手举书，一只手吃饭。
我把饭粒喂到下巴上了我也不管。
好不容易吃完了一碗饭，爸爸让我走，我就捧着书走了出去。
则走出店门，服务员说：
“小朋友，这书好像是我们的吧？
”我反应过来，拿着书一边看一边走向书柜。
到书柜跟前，我还津津有味地看着。
“尧尧！
”爸爸发最后通牒了，“你再不走我就走了！
”我“嗯”了一声，恋恋不舍地放下书，走了出去。
我骑上自行车，下意识地往新华书店骑去。
谈读书议论文9
我认为读书是一却事物当中最重要的。
有的人说：
生命才是最重要的。
但是我认为，没有文化知识的人，无异于行尸走肉。
也有人说：
金钱才最重要。
但我认为，没有文化知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。
只有读书，才能拥有知识。
拥有了知识，才能发展经济。
所以，读书才是最重要的。
古今中外有很多名人都有关于热爱读书的名言。
高尔基的：
书是人类进步的阶梯。
毛主席的：
人可以一天不吃饭，一天不睡觉，但不能一天不读书。
万盘皆下品，唯有读书高。
读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
读书破万卷，下笔如有神。
书山有路勤为径，苦海无崖苦作舟。
读书有很多用处，比如，读书可以挽救生命，可以发展经济。
例如：
12月6日，10岁英国女孩缇丽在印尼苏门答腊岛发生的海啸中救出了几百游客。
在那次海啸中，死去了65万人。
事情是这样的：
缇丽在沙滩上玩耍时，发现海面上有小泡泡冒出来，还突然有浪打过来。
这正是地理老师说过的地震引发海啸征兆。
于是，她高声喊到：
地震来了，大家快跑呀！
于是人们跟着她到了远处的山上。
缇丽用知识的力量救出了几百个游客。
还有一个故事，方太公司的老板茅理翔，刚开始办公司只是小打小闹，后大学毕业的儿子来帮助父亲管理公司，生意越做越大，他二次引进大批研究生，博士生。
使他的公司产值越来越高，去年产值达到十八个亿。
以上事例充分说明读书是最重要的。
所以要号召广大学生热爱读书。
谈读书议论文10
谈到读书，大部分青年学生一定会抱怨：
“都读了这么长时间的书了，还谈读书，有什么可谈的？
”的确，我们当中的许多人都已经读了十多年甚至二十多年的书了，但为什么没有一点成绩或效果呢？
我认为这态度的问题恰恰是原因之一。
我们大部分人都抱着老师提出的问题懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的态度。
元朝的关汉卿有一句话说得好“花有重开日，人无再少年。
”我们现在正处在人生的春季，要端正读书态度，才能读好书，才能把知识学到手，否则长大后就会“老大等待徒伤悲”的。
只有“读书破万卷”才能“下笔如有神”。
也就是说书读多了，读透了，写__的时候，才能顺笔成章。
毛主席一生中读过的书有很多很多，所以毛主席知识渊博，才能写出那么那么美的__和那么有代表性的词，使得我们后人读了至今受益匪浅。
记得毛主席曾经向他的朋友借过一本书，读的时候竟然忘记了这是朋友的书，误认为这是自己的书，往上面做了自己的读书笔记以及自己的感悟与体会，等到要还书的时候，才想这是朋友的书，朋友看到毛主席的读书笔记深受启发并更加尊敬毛主席了。
毛主席读书时就习惯做读书笔记，以及对书中作者的思想或道理加以认真的思考和揣摩。
这种认真读书态度是我们所缺乏的，也是我们要学习的，要借鉴的。
我们如果能像毛主席一样有端正的读书态度，那么再难的知识和学问也变得容易了。
谈读书议论文11
随着时代的年轻化，丧文化在新生一代之中愈发地流行，一些无厘头的言论此起彼伏。
其中“读书无用”的言论更是可笑至极。
且不说提出这种言论的人抱以何种心态，单说他的视力绝对是有问题的。
不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位，哪个君王不知半点诗书，哪个伟人腹中无半点书香，王侯将相尚且如此，更不说以文化著名的大家诗人。
先秦的诸子百家争鸣，汉代司马迁著《史记》，唐朝诗才辈出，宋代词人纷现，明清小说鼎盛，近代新兴艺术的流传，这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积？
我泱泱中华的开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
伟人锐利的目光抓紧读书的妙处，实现自身的升华，这是不争的事实。
而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢？
想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验，耐不住读书的寂寞，又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。
更不幸的是，当今社会，绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影，那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上，任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的爱意。
而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。
在这种大时代的丧背景之下，也不乏爱好读书能自我约束之人，18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的例子，一个握住自己人生的最初方向的学霸。
同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。
其实对于涉世未深的青少年而言，书籍是汲取经验与营养必不可缺的。
书是一种载体，里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶，其价值不可估计。
且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代，如果一个少年不读书，不学无术，那么将如何紧跟时代的脚步？
时代以光速发展，而大量青年却仍是步行追赶，结果将是永远的落后。
因此敲醒自己，重视读书学习是必要的，承认读书的价值是必须的。
谈读书议论文12
有的人说，教师只有平庸，只有寂寞，没有灿烂，没有快乐。
我却认为：
想做快乐的教师其实并不是那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学习，勤奋实践，快乐的大门一定会向你敞开，读书能成就快乐人生。
年少时，我就很喜欢读书。
那时，书就像一个缤纷的世界，我流连在书的世界里，和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
长大后，走进了师范，也走进了更为广大的书的殿堂。
那时，我在书中曾与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹胸怀天下;读书不仅让那时的我乐不思蜀，也让我体会到了“蓦然回首”，那人却在“灯火阑珊处”的意境。
那时，书如同我生命中必不可少的良师益友。
我深深地感受到：
读书应是教师的职业素养和习惯，如同军人喜爱武器，孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读两本教材和参考书的教师无论如何不能称之为优秀教师。
作为一线教师，我们应该读教育名著，应与大师对话，拜专家为师，以学者为友，要学大师的理论精髓和实践经验，学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。
在我们城关镇第一初级中学，学校一直组织教师认真阅读文化教育名著，我和我校教师阅读了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》、《给教师的建议》;李镇西的《爱心与教育》、《走进心灵》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏书生的《班主任工作漫谈》;高万祥的《优秀教师的九堂必修课》等。
通过阅读这一本本教育名著，我不断从书籍中寻找工作思路和方法，慢慢地我发觉自己的综合素养提高了，自己的教学更得心应手了，我的生活变得快乐了。
我想，为人之师，要想在漫长的教育教学生涯中，体验到教师的快乐，不仅要埋头苦教，更要抬头看路。
我们要与书共舞，与书为友。
我坚信：
书能让我们的世界豁然开朗，书能让我们的生活更加美好!
谈读书议论文13
俗话说：
“书读百遍，其义自见”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。
这些名言是和读书息息相关的。
我们现在课程很多，自然没有许多时间去读课外书。
但是你试抚心自问：
我们每天真抽不出一点时间吗？
只要你每天抽出半个小时，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百多页，一年就可以读四五本书，这样的积少成多不但可以开拓你的视野，还可以陶冶你的情操。
这也说明了，你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙，但许多人的学问都是在忙中做成的。
美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林，幼时在印刷局里做小工，他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。
我们心中敬佩的孙中山先生，我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧？
他生平无论有多忙，没有一天不偷暇读几页书。
你只要看他的《建国方略》，你便知道他不仅是一位政治家，而且还是一位学者。
不读书而讲革命，不知道“光”的所在只是窜头乱撞，终难成功。
这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的，你不努力跟着跑，便会落伍退后，这固不说。
尤其要养成读书的好习惯，就是在学问中寻找一种兴趣。
如果你没有你自己的嗜好，没有一种东西来让你从中感到快乐，将来离开了学校，说不定你会被恶习惯引诱。
如果你能在读书中寻出一种乐趣，你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。
同样，这种兴趣现在不去培养，将来你是永不会寻出的。
常人都是越老越麻木，你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。
你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养，一旦过了正当时节，便会萎缩。
比如写字，你在少时就喜欢写字，你到老都会喜欢。
假如你在少时代错过机会，后天又自愿去学，那是比登天还难。
养成良好的读书习惯，也是这样。
知识是无止境的，有的人一辈子去读，也只是九牛一毛，当你真正的培养成“读书会，会读书”的时候，你便可以在知识的海洋里遨游，那时你的生活将会过得非常的充实，知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后，你们会有所感吗？
让我们从小就做起，热爱知识，热爱读书，让我们的情操得到陶冶。
谈读书议论文14
读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。
读书，要选
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