狼图腾读书笔记范文.docx

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狼图腾读书笔记范文

狼图腾读书笔记范文

　　我希望所有的人都能读一下《狼图腾》这部小说，从中我们还能体验到狼的团结合作精神。

每一头狼都是强大的，但它们能以群体活动为主，万事都集中团结起来，更彰示了狼族力量的强大我们现代社会更是共同团结合作的社会，几乎每件事都需要我们一个团队的合作。

即使个人的能力再强，不懂得与他人合作共赢，那么这个人将不会有什么大的成就。

所以，朋友们，蒙古草原狼的智慧与勇敢、团结合作精神，都需要我们去琢磨、去领会、去学习，并去践行同时，我们还要懂得去保护生态，与大自然和平共处，友爱其他生物，保护我们共同的家园。

狼图腾读书笔记范文5　　狼在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等，读过的关于狼的其他书中，也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画，使我对狼根本无一丝好感。

　　读了《狼图腾》一书，我被深深震撼了，开始思索着对狼的全面与客观的认识，特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。

”　　狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。

由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡状态。

没有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。

　　在大草原上，如果没有狼，那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就会对草原的生态造成毁灭性的破坏，给畜牧业造成巨大的损失。

尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁，但是，草原人在与狼群的生存竞争的战斗中，对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。

　　《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不饶；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天*仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。

　　作者给读者留下了深深的思考：

为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾作者同时给于读者明朗的答案：

马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。

　　这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。

狼图腾读书笔记范文6　　这是一本优秀的小说，描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。

随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客。

以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。

一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之。

　　狼是一种非常残忍的动物。

死去的狼的身体也会被狼吃掉。

为了生存，老的，弱的为强壮的所杀，是为了保持团体的整体素质。

对于头领的狼王，更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉，敏捷的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的绝对控制权。

可以说狼王就是整个狼群的精神所在。

一只优秀的草原狼。

　　人和狼共存于一个大草原，可以说是有点休戚相关了，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼，传说狼与人是共有一个祖先的。

有的狼的脸孔确也相似于人类。

当然这也并非是不可能的。

草原上人的智慧是代代相传的。

愈老是精华。

一辈子生活在在草原，对于气候和每一寸土地都是熟悉的。

他们是真正的草原英雄，不倒的丰碑。

　　对于古语“套不着孩子，打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。

牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子是冒着生命危险得到小狼，小狼如果是很小的，就可以训养成和狼狗差不多，可以说训练一条小狼是非常难的，小说中的那只小狼，就是死也不愿训服，最终也是以死亡而告终。

而那条意外得来的二郞，我也认为是一只小狼，只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。

　　在那个特殊的年代，那些下乡知青的命运，在腾格尔草原上受到了同等的待遇，充分显示出草原人民广阔的胸怀。

那热爱草原的小伙子，把这看成自己的家。

在一次意外的事故中，羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟，还有两个牧羊人也失去了生命。

让人见识草原狼的狡猾和有组织性。

由此而引出杀狼的决定。

但是生态环境也要维持。

也就是说，草原上的生物是有比例的，不能盲目让一个物种灭绝。

本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。

反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理，热爱大自然的胸怀。

　　我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。

写出来与大家共赏狼图腾读书笔记范文7　　这个假期我读了《狼图腾》这本书，我被书中描写的狼震撼了，留下了深刻的印象。

　　书中描写了几十年前内蒙古草原狼的故事。

我认为狼最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。

狼虽然很凶狠，但它们却很有家族的友爱亲情和责任感。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。

狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力，使得它们有很强的生存能力和战斗能力。

狼有很坚忍的精神，超凡的智慧和超强的攻击力，才能使它们称霸草原。

狼与狗不同，狼很高傲凶悍，不会被人驯服。

软弱无力的羊群在凶猛的草原狼面前也只能是心惊胆战，全军覆没。

　　草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人，他们非常崇拜狼，把狼拜为图腾，学习狼的生存精神和作战本领。

狼的精神世代影响着草原的人们，使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。

理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。

读完此书，我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影，在天与地的广袤中，他们依赖着狼，依赖着牛羊，马群、狗和其他生物的相互生存的生物链，用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。

　　狼的精神也深深感染了我，让我反省自身的软弱和缺乏的吃苦耐劳精神。

狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢，不畏艰难，顽强不屈的生活和成长。

狼图腾读书笔记范文8　　我总是对世界苛求太多，我的眼睛里总闪烁着被挫折打败的泪光，然而，在狼的眼睛里永远看不到失败的气馁，它们是真正的王者。

　　此时此刻，正有一对绿色的眼睛注视着我，它是谁？

我顿时开始好奇起来，也让我来享受这“狼图腾的精神盛宴”。

　　主人公陈阵从北京到边境牧场插队，他住在了毕力格老人的家中，之后他与毕力格老人，牧民们一起与蒙古狼创造了刻骨铭心的回忆。

　　还记得第一个镜头便是陈阵要把文件送往大队，他骑上大青马急冲在路上，他没有听毕力格老人的话，抄近路到大队。

可等着他的却是杀气腾腾的蒙古狼，此时的他全身的汗毛都竖起来了，此时，狼王正在布置袭击马群的计划，聪明的大青马假装没看到狼群，陈阵也学大青马镇静的撑着身架，可离狼群越来越近了，狼探子紧跟了过来，在紧急关头，陈阵在心里呼唤腾格里，又轻轻呼叫毕力格阿爸。

突然，他想起狼最怕套马杆和铁器，之后他便用马镫狠狠敲打，狼群在狼王的率领下纷纷逃去。

　　最让人佩服的地方不是陈阵脱险，而是狼群的撤退，狼群撤退时还保持着队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，此时此刻，陈阵也看呆了。

草原狼身上有着巨大的吸引力，他们的团队精神和智慧值得让人敬佩，他们便是是游牧民心中的“狼图腾”。

问什么说他们是真正的王者呢？

我还记得一个精彩的片段，至今想起，眼前就会出现当时的情景，是那么的激烈壮观。

早已策划好的狼群正埋伏着准备猎杀黄羊，狼群们知道黄羊是草原上跑得最快的，因此他们准备在黄羊吃饱时搞偷袭，打仗时，狼比人聪明，他们知道怎么布阵，怎么设陷阱。

陈阵与毕力格老人在一旁埋伏着准备坐收渔翁之利。

　　直至狼群开始总攻了，在狼王率领下，狼群从东、西、北三面向黄羊群进攻，队伍中都是沉默的，也许他们知道自己终究会成功。

撑的跑不动的黄羊们看到这阵势，吓得四处逃窜，尖利的狼牙已沾满鲜血，可见他们这可是大丰收啊，在一旁的陈阵可领教了草原狼的厉害。

他们是草原上的王者，更是我心中的王者。

　　有时，总是会用泪水缓解自己心中的压力，即使自己一无所有，但我有勇气，我想去像草原狼一样寻找、发现、追求、获得。

其实每个人都可以是王者，狼可以被人敬仰，人有着比狼还要发达的头脑，为何不去尝试一切，看到草原狼为了获取猎物竭尽全力，为何有着很多机遇的我们不去行动起来。

我们不妨尝试一下向狼学习，拥有顽强的求生意识，坚强的灵魂，去适应社会的发展。

　　我愿意以狼为师，有自信的接受自己的成功，把挫折当作磨练，抹去眼中的泪，勇敢向前，当一个王者。

让我们一起大声喊出来“我是王者，我可以去征服一切”。

狼图腾读书笔记范文9　　狼，这个名字是圣神的；狼，这个名字代表的是不屈不挠的高贵灵魂；狼，代表的是强悍卓越和自由独立。

　　当我怀着崇拜的心情去读这本书时，时间老人仿佛把我带到了一望无际的草原:

一伙知青把一窝眼睛还没睁开的小狼给掏出来，一个叫陈阵的知青把一只小狼带了回来，并且悉心照顾。

在人和狼之间从相知到最后结下了生死之情。

陈阵惊叹额仑草原狼的智慧和威武不屈的精神。

但是后来形势有变——打狼的人来了，草原狼快被打光了。

小狼的喉咙也因受伤大出血，陈阵为了让小狼像所有草原狼一样有尊严地死去，忍痛亲手将它打死。

　　无疑，小狼的故事催人泪下，让人的心滴血。

我们扪心自问，是什么酿造了这样的悲剧？

是人的无情和贪婪。

如果不是陈阵去掏狼窝，那小狼现在可能已经有一个快乐的家庭,与家人和睦相处；如果不是那些打狼的人，额仑草原狼就不可能快灭绝，现在可能已经在草原上独领风骚,成为王者；如果不是人类肆意地去破坏大草原，那大草原也不会一年一年地退化，失去了以往的生机。

人类这样的回报自然,伤害自然，自然终究有一天会让人类受到应有的惩罚。

就像蒙古老人经常说：

“狼是腾格里（天）派下来保护草原的，狼没了，草原就保不住；狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天草原的狼图腾是草原的灵魂，更是草原民族的刚毅之魂”但人类为什么要去抹杀这种生灵自由和生命呢？

　　动物的灵性不比并人类差，甚至比人类更高一筹。

他们也有亲情和感情，也知道团圆相聚，千里相随。

可是人类却利用它们的这种感情布置陷阱来猎杀它们，使多少动物濒临灭绝。

这让我想起在很久很久以前，有一种树獭，这种树獭相亲相爱，特别是两个树獭之间的感情更是情同手足、情深似海，就像鱼儿和水的关系一样，亲密无间如果一只树獭受伤或者被困住的话，那么另外一只树獭不会逃之夭夭，而是寸步不离地在那受伤的树獭旁边无微不至地照顾它，一直到那只受伤的树獭完全康复，这两只树獭才会一起离开，双宿双栖。

这几乎成为了每一只树獭的习惯而人类则利用它们的习惯，用阴毒的方法来猎杀他们，用他们的皮毛去卖钱。

人类先用树胶将一只树獭粘住，使他无法动弹，只要过了一会儿，两只树獭好像心有灵犀似的，不用谁发出通知，另外一只树獭就会来寻找受伤的树獭，自投罗网。

就这样，没过几年树獭已全部灭绝就因为树獭有感情，它们才招来了杀生之祸。

难到有感情也是一种罪过吗?

　　自然是人类的母亲，动物是人类的朋友，请不要再伤害他们了，请不要再让他们从这个美好的世界上消失了，请不要再让小狼的悲剧上演了，好吗？

狼图腾读书笔记范文10　　在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和大家一样，认为狼是凶暴、残忍的代表。

　　几乎没有人喜欢狼。

有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊；有人喜欢威风凛凛的狮子老虎，但很少有人喜欢坚强、团结的狼。

在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。

在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。

”狼子野心”、”狼心狗肺”、”狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。

　　《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。

在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。

它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。

草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。

在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原；在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境；在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。

　　除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。

　　养狼，这听起来都觉得吓人。

咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。

都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗？

可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。

我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……　　小狼死了，黄黄、二郎也死了。

狼群都被人打光了。

老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。

我伤心、愤怒，却流不出眼泪。

因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

　　这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。

我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。

如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：

”是狼，是自由聪明的狼。

”　　狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。

”狼狈为奸”、”狼子野心”、”狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。

可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。

　　狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行”天*”,即被狼吃掉。

他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。

一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？

用这种”天*”法，不是违背了我国传统”入土为安”吗？

　　这些谜团终于在我读完后得到了解决。

原来草原民族的这种做法也不无道理。

狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：

它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高；它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。

它们会把食物储存在”雪湖”中，十分有远见；它们还能识破”野兽克星”捕兽夹；它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机；它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。

它们舍弃”小命”,保护草原”大命”,是草原的守护神。

它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。

　　然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。

他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。

于是，他们大肆地杀狼，用qiang打，用车追，用火烧。

一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。

使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。

但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。

在书的最后写道：

额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。

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