(汉字的演变).ppt

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字之初，本为画,汉字的起源,印度前总理尼赫鲁对女儿说：

“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，这个国家就是中国。

”,仓颉,仓颉造字说,仓颉：

史皇氏，陕西省渭南市白水县人。

说文解字记载：

仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。

”传说中仓颉生有“双瞳四目”。

仓颉庙,仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。

淮南子本经训说：

“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。

”还有一种传说，传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。

黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。

鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。

1.指事,许慎说：

“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。

”,上,下,用记号指出事物特点的造字方法。

纯体指事字,加体指事字,四,五,爻,凸,凹,本,末,亦,刃,牟,2.象形,把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。

许慎说：

“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。

”,日,月,整体象形字,局部象形字,衬托象形字,鸟,鱼,鹿,车,牛,牛,羊,竹,果,眉,舌,尾,3.会意,许慎说：

“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。

”,武,信,组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字。

同体会意字,异体会意字,联义会意字,古,泪,劣,尖,套,楞,歪,步,林,从,鬥,膻,逐,牧,莫,寇,寒,4.形声,许慎说：

“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。

”,江,河,由意符和声符两部分组合创造汉字。

杞,问,物,裏,亦声,忘,娶,省形,亭,耇,省声,船,豪,5.转注,许慎说：

“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。

”,老,考,同一部首且意义相同的字互训叫“转注”。

说文：

“吟，呻也。

”又：

“呻，吟也。

”,“桥，梁也。

”又：

“梁，桥也。

”,“蹲，踞也。

”又：

“踞，蹲也。

”,词在发展中，或演变出新的意义与词性，或分化出新的读音等，人们改造旧字形再造新字，就是转注造字法。

父,爹,解,懈,田,佃,甲骨文,甲骨文的发现在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。

有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。

于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。

他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。

后来，人们找到了龙骨出土的地方河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。

因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为“甲骨文”。

甲骨文是商朝（约公元前17世纪-公元前11世纪）的文化产物,距今约3600多年的历史。

商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。

自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。

以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。

甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。

它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。

是现存最早最珍贵的历史文物。

甲骨文,甲骨文大家猜猜看？

原来是十二生肖,1.甲骨文：

甲骨文是刻在龟甲骨和兽骨上的文字，主要用于占卜，应用在商代后期。

象形程度高，字形的方向相当不固定。

2.金文：

金文是铸造在青铜器上的文字。

主要应用在商代后期和西周时期。

金文的象形程度仍然比较高，但同时也有了线条化、平直化的趋势。

线条化是指粗笔变细、方形圆形的团块变为线条；平直化是指曲折象形的线条被拉平，不相连的线条连成了一笔。

司母戊鼎及文字拓片,东周石鼓文,春秋战国石鼓文,3.篆书（大篆和小篆）

（1）大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。

此种石器，是中国最古而又最可信的石刻遗物。

今藏在北京故宫博物馆。

石鼓文在书法史上有承前启后的重要地位。

3.篆书

（2）小篆，小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。

小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。

何谓小篆：

据后汉初期许慎的说文解字序中说：

“史籀著大篆十五篇，与古文或异、秦李斯作啊仓颉篇、赵高作爰（yun）历篇，胡毋敬作传学篇，皆取史籀大篆，或省改，谓之小篆”。

由此而知，小篆乃是取自史籀大篆，就籀文中简化，整齐而造成的。

李斯小篆,秦泰山石刻小篆,思考：

小篆和大篆的区别是什么？

登兹泰山，周览东极，从臣思迹，本原事业，祗诵功德。

4.隶书隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两汉时期通行的主要字体。

隶书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，但同时使古汉字的相信程度大为降低。

形体扁方而规整，较长的横画呈微波起伏之势，向右下的斜笔带有捺脚。

隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人程邈（mio）所创。

隶书又分“秦隶”与“汉隶”。

“秦隶”结体浑圆，相近与篆文，多用方笔，又称之为“古隶”。

“汉隶”世人又称为“八分”体,变圆曲为方直，结体宽扁，逆笔突进，波磔呈露，此种字体，因演变成於汉，故称为“汉隶”。

汉隶,隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人程邈（mio）所创。

隶书,楷书：

又称正楷、真书。

字形方正严整，有撇、捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易圆转，便于书写。

怀素自述贴张旭肚痛贴,5.草书草书形成于汉代，常见的草书有章草、今草、狂草三种。

王羲之兰亭集序,6.行书，东汉晚期。

行书，是介于楷书和草书之间的一种字体。

行书典范是王羲之兰亭集序。

汉字演化的总趋势,1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方式。

2、同字异形减少，字的写法和结构趋简。

3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。

甲骨文,金文,篆书,隶书,楷书,汉字的演变,二汉字的演变过程,汉字的文化内涵,音美以感耳：

声调音韵之美。

形美以感目：

演变之美书法之美构成之美意美以感心：

内涵之美趣味之美,鲁迅说过，汉字具“三美”:

意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”,音美以感耳,形美以感目,形美以感目,思考：

汉字的演变规律是什么？

意美以感心,思：

舒：

劣选,勤耕心上田，思想才有丰收的果实。

舍予是一种忘掉自己的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。

平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。

走在前面的人，更有选择的余地；被挑选出来的人，应是事事走在别人的前面的。

汉字的意境美,“舞动的北京”有何涵义？

借中国书法之灵感，将篆体的“京”字演化为舞动的人体。

经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形，在挥毫间体现“新奥运”的理念。

中国印的构图设计充分体现了该标志的中国特色。

四汉字所承载的文化内涵,书法欣赏行书欣赏：

东晋书法家王羲之的兰亭集序，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。

唐颜真卿所书祭侄稿，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。

而苏轼的黄州寒食帖则被称为“天下第三行书”。

兰亭集序,祭侄稿（局部）寒食帖局部,草书欣赏怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。

张旭的草书：

笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。

后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

怀素自叙帖（局部）张旭终年帖（摹本局部）,行书欣赏,苏轼念奴娇行书书法欣赏,飘如浮云，矫若惊龙,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字书法欣赏,汉字“美”的运用,字形游戏：

会舞的精灵,字形游戏：

会舞的精灵,字形游戏：

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会舞的精灵,拆字联：

品泉茶三口白水竺仙庵二个山人十口心思，思国思家思社稷八目尚赏，赏风赏月赏秋香,谐音联：

贾岛醉来非假倒刘伶饮尽不留零因荷而得藕有杏不须梅,叠字联：

佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠济南趵突泉山山水水处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇西湖天下景,回文诗：

正读是夫思妻：

枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？

壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。

途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

倒读是妻思夫：

儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。

迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。

诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。

知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。

宋李禺,藏头诗：

我闻西方大士，为人了却凡心。

秋来明月照蓬门，香满禅房出径。

屈指灵山会后，居然紫竹成林。

童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。

唐伯虎,宝塔诗：

诗绮美，镶奇。

明月夜，落花时。

能助欢笑，也伤别离。

调清金石怨，吟苦鬼神悲。

王下只应我爱，世间唯有君知。

自从都尉别苏句，便到司空送白辞。

白居易,