李白将进酒赏析将进酒赏析.docx

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李白将进酒赏析将进酒赏析

[李白将进酒赏析]将进酒赏析

【其他范文】

将进酒赏析一:

《将进酒》解读与赏析

　　《将进酒》解读与赏析

　　一、结构梳理

　　《将进酒》是李白的名篇。

读解它需要沉浸在作者的文字中，去换位地思考他诗中传达的复杂情感。

通读全诗，我们会发现作者的情绪是不断变化的，就像张藩同学阅读时感受到的那样：

　　“诗的开头雄浑壮阔，黄河自天而来，一泻千里，势不可挡;也有作者的失意，朝暮之间，竟在悲伤中长出了满头的白发。

人生短暂如朝暮的变化，如江水奔流向东，而生命在这浩浩瀚瀚、永恒的江水的映衬下，似乎更为渺小。

极言其悲，而又不堕落。

下一句，笔锋一转，话题由‘悲’入‘喜’，发出‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来’的感叹。

”

　　纵观全诗，不难梳理出下列情感四大板块：

从“不复回”到“暮成雪”叹人生之悲，由“须尽欢”“且为乐”谈及时行乐，借“不足贵”到“不愿醒”述平生之愤，最后结于“与尔同销万古愁”入酒后之狂。

　　二、语句揣摩

（一）关于“天生我材必有用，千金散尽还复来”

　　结合同学的讨论有如下一些意见：

　　1.“洒脱豪迈”之语

　　只有李白才有如此的洒脱，失意之时，有“举杯邀明月，对影成三人”的情思;只有李白有如此的才情和自信，心与形不为金钱所奴役，反而生发出“千金散尽还复来”的豪言壮语，如此豪情，造就了他“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》）;如此的豪情，让世间一切凡夫俗子们咋舌!

（张藩）

　　2.“自信满满”之言

　　向来有借酒消愁，酒后吐真言，一醉方休的说法，但李白这篇《将进酒》好像与以上三种都不尽相同。

虽然有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的悲凉，但却不乏“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪壮。

虽有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的纵情，却也不失“古来圣贤皆寂寞”的无奈与悲愤。

李白是酒后吐狂言，悲中带恨，悲而能壮。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”折射出了李白何等的自信!

他能这样的口出“狂言”，是一种洒脱，一种执着，一种坚持。

同时，他的浪漫、理想的风格也跃然纸上，让一种成功、必胜的信念，把每个读者的内心充盈的满满的。

（张琳娜）

　　3.“自我安慰”之说

　　我想《将进酒》表现的是李白豪放不羁的表面下，对这个时代的无奈与叹息。

就像我在“李白印象”中所说的那样，李白对于入世与出世一直很犹豫，因为时代的关系，他应该也渴望过着贵族的生活，然而他终究不愿依附权贵，致使潦倒一生，只能借酒销愁。

发出“人生得意须尽欢”的感叹。

似水的流年，过后，究竟最后剩下的是什么?

　　“天生我材必有用”，不过是自我安慰。

安慰自己不被重用是他人没有眼光。

（游乾承）

　　4.“一时之快”之词

　　人生得意“须”尽欢：

应当。

　　天生我材“必”有用：

一定会。

（但还没有）

　　烹羊宰牛“且”为乐：

暂且。

　　但“愿”长醉不复醒：

希望。

　　李白的潇洒，只在一时之快，愁来难销，惟有暂时忘却。

今朝有酒今朝醉……（郑泽远）

　　5.两岸徘徊之情

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来。

”这句话固然是诗人最率性最本真的表达，然而，李白真的已经到了如此淡泊功名利禄的地步吗?

我觉得没有。

李白是彷徨的犹豫的，他不断在此岸和彼岸间游走，他不确定他该停靠哪个岸。

他想过做“圣贤”，但是“众人皆醉”时的寂寞、无人相知，令他却步;然而，官场的趋炎附势又是他所唾弃的。

他的人生就是不断在这两岸间徘徊，最后，他做了一个不算选择的选择，纵情于美酒，以船为岸，任其飘泊。

这首诗就是李白对这种选择的大声告白吧。

（黄若青）

　　应该说上述每一种意见都有其合理性，所谓“真理”有时是众多意见的综合，在综合中我们可以看到诗句所表达的情感的复杂性。

（二）关于“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”

　　关于这一句诗，王

将进酒赏析二:

《将进酒》经典赏析

　　引导语：

《将进酒》唐代李白的作品，表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。

下面是小编整理的《将进酒》全文赏析。

　　《将进酒》全文赏析

　　《将进酒》中形象的表现了李白桀骜不驯的性格：

一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。

　　在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。

而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。

　　李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。

这便是李白式的悲哀：

悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。

表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。

诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。

黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。

景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。

上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。

　　“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。

前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。

悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。

将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。

于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

　　这个开端未免太过悲伤，然而悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。

在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。

　　接下来，便是由“悲”而翻作“欢“”乐”。

从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放，行乐不可无酒，这就入题。

但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。

“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。

诗人此时郁郁不得志。

奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过，然而那不过是一场幻影。

李白希望“平交王侯”的，而在长安，权贵们并不把他当一回事，有的是失望与愤慨。

　　但李白并不就此消沉。

诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：

“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。

“有用”而“必”，非常自信。

于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。

实现自我理想的这一天总会来到的，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么。

“千金散尽还复来!

”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。

是何等豪举。

故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。

　　几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。

既是生逢知己，又是酒逢对手，诗人几乎忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。

　　“钟鼓馔玉”，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。

诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。

这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。

以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而现实并不如意，说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。

以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。

情愿醉生梦死长醉不醒。

　　“唯有饮者留其名”，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。

一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。

此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。

诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

　　以下诗情再入狂放，李白将进酒而且愈来愈狂。

“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：

即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。

这结尾之妙，不仅在于“呼儿”、“与尔”，口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。

须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。

浪漫色彩极浓。

快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。

诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。

显见诗人奔涌跌宕的感情激流。

　　《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。

它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。

诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

　　此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

将进酒赏析三:

《将进酒》精选赏析

　　引导语：

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。

它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。

下面由yjbys小编精心为您整理了一篇《将进酒》精选赏析，希望能够帮得到您!

　　将进酒

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!

　　注释

　　⑴将进酒：

属汉乐府旧题。

将（qiāng）：

请。

将进酒选自《李太白全集》。

这首诗大约作于天宝十一年（752）。

距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。

当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。

　　⑵君不见：

乐府中常用的一种夸语。

天上来：

黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

　　⑶高堂：

指的是父母。

青丝：

黑发。

此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。

　　⑷得意：

适意高兴的时候。

　　⑸会须：

应当。

会，须，皆有应当的意思。

　　⑹岑夫子：

指岑（cén）勋。

丹丘生：

元丹丘。

二人均为李白的好友。

　　⑺杯莫停：

一作”君莫停”。

　　⑻与君：

给你们，为你们。

君，指岑、元二人。

　　⑼倾耳听：

一作“侧耳听”。

　　⑽钟鼓：

富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔（zhuàn）玉：

美好的食物。

形容食物如玉一样精美。

馔，吃喝。

玉，像玉一般美好。

　　⑾不复醒：

也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）

　　⑿陈王：

指陈思王曹植。

平乐：

观名。

在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣（zì）：

放纵，无拘无束。

谑（xuè）：

玩笑。

　　⒀言少钱：

一作“言钱少”。

　　⒁径须：

干脆，只管。

沽（gū）：

通“酤”，买或卖，这里指买。

　　⒂五花马：

指名贵的马。

一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

　　⒃尔：

你。

销：

同“消”。

　　译文

　　你没见那黄河之水从天上奔腾而来，

　　波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

　　你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，

　　年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。

　　人生得意之时应当纵情欢乐，

　　莫要让这金杯无酒空对明月。

　　每个人只要生下来就必有用处，

　　黄金千两一挥而尽还能够再来。

　　我们烹羊宰牛姑且作乐，

　　一次痛饮三百杯也不为多!

　　岑夫子和丹丘生啊!

　　快喝吧!

别停下杯子。

　　我为你们高歌一曲，

　　请你们都来侧耳倾听：

　　钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，

　　只希望长驻醉乡不再清醒。

　　自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，

　　只有那喝酒的人才能够留传美名。

　　陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，

　　斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。

　　主人呀，你为何说我的钱不多?

　　你只管端出酒来让我喝。

　　五花千里马，千金狐皮裘，

　　快叫那侍儿拿去换美酒，

　　我和你们共同消解这万古愁!

　　赏析

　　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。

《将进酒》即其代表作。

　　《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。

作者这首“填之以申己意”（萧士