1B091321从《平凡的世界》看路遥创作的矛盾性终终极稿.docx

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1B091321从《平凡的世界》看路遥创作的矛盾性终终极稿

2013届本科生毕业论文

题目从《平凡的世界》看路遥创作的矛盾性

作者姓名杨晓艳

指导老师钱海敏

二级学院人文与艺术学院

专业汉语言文学

学号1B091321

从《平凡的世界》看路遥创作的矛盾性

摘要

路遥的作品往往以底层劳动人民为题材，给人一种精神振奋之感，颇受人民大众喜爱。

路遥创作深受乡村与城市生活环境和现实主义创作手法的影响，并将此融入到作品当中，因此，路遥作品中的人物来往于城乡之间，具有着乡村与城市人物的双重品质，人物性格极具矛盾性。

本文通过《平凡的世界》文本自身的矛盾性、路遥自身创作思想的矛盾性以及创作手法的矛盾性这三部分内容构成本论文的主要部分。

其中《平凡的世界》文本的矛盾性通过文本人物自身的矛盾性（包括孙家四兄妹自身的矛盾性及其他人物自身的矛盾性）及文本人物爱情的矛盾性（包括有情人历经沧桑不成眷属、互不相爱却步入婚姻殿堂及步入婚姻路程艰险）两部分进行阐述；自身创作的矛盾性通过知识分子身份与农本思想的矛盾性、对城市女性的认同与批判及对乡村女性的赞扬与批评三部分进行阐述；创作手法的矛盾性通过传统现实主义与新时期现实主义的区别及路遥作品中新时期与现实主义的矛盾性两部分进行阐述，以此来研究路遥创作的矛盾性。

关键词：

路遥；《平凡的世界》；乡村；城市；矛盾性

TheContradictionofHisCreationFromTheViewof

"OrdinaryWorld"

Abstract

Luyao'sworksareoftentheunderlyingworkingpeopleassubjects,giveapersonthefeelingofakindofspirits,isquitepopularwiththemasses.Luyao'swritingbyruralandurbanlivingenvironmentandtherealismcreationtechnique,theinfluenceofandintotheworks,asaresult,theexchangeofthecharactersinluyao'sworksinbetweenruralandurbanareas,hasthedualqualityofruralandurbanfigure,characterisverycontradiction.Inthisarticle,throughthecontradictionbetween\"ordinaryworld\"textitself,thecontradictionbetweenluyao'sowncreativeideasandwritingstyleofthecontradictionbetweenthethreepartsconstitutethemainpartofthispaper.Includingthecontradictionbetween\"ordinaryworld\"textthroughtextcharacteritselfcontradiction（includingsayingfoursiblingsowncontradictionanditsowncontradictionofhischaracters）thecontradictionbetweenloveandtextcharacters（includingloversthroughvicissitudesoflifeisnotahousehold,eachotherloveeachothermarriageismarriageandjourneydangerous）elaboratesthetwoparts;Thecontradictionbetweenitscreationbytheintellectualsoftheidentityandcontradictorinessofagriculturalthoughts,identityofurbanwomenandcriticismandpraiseandcriticismofruralwomeninthreepartsisexpounded;Techniqueofcontradictionbythedifferencebetweenthetraditionalrealismandrealisminthenewperiodandnewperiodluyao'sworksandelaboratestherealisticcontradictionofthetwoparts,inordertoresearchthecontradictionbetweenluyao'swriting.

Keywords:

LuYao;ordinaryworld;village;city;contradiction

目录

引言1

1.《平凡的世界》文本的矛盾性2

1.1文本人物自身的矛盾性2

1.1.1孙家四兄妹自身的矛盾性2

1.1.2其他人物自身的矛盾性5

1.2文本人物爱情的矛盾性6

1.2.1有情人历经沧桑仍不成眷属6

1.2.2互不相爱但却步入婚姻殿堂8

1.2.3步入婚姻路程艰险8

2.自身创作思想的矛盾性10

2.1知识分子身份与农本思想矛盾性10

2.2对城市女性的认同与批判11

2.3对乡村女性的赞扬与批评12

3.创作手法的矛盾性13

3.1传统现实主义与新时期现实主义的区别13

3.2路遥作品中新时期与现实主义的矛盾性13

结论15

参考文献16

致谢17

引言

路遥是中国当代作家，生于陕北延长县世代农民的家庭，其写作素材基本来自乡村生活，他从始至终认定自己是一个农民血统的儿子，是乡村与城市的结合体，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”。

所以他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实”。

他始终以深深的故乡情结和生命的沉重感与使命感去感受生活，以陕北热土作为挥洒心中情感的场所，他经常独自去陕北故乡的毛乌素沙漠，他在那里审视自己，观照社会。

对路遥的研究开始于1980年《当代》杂志第3期发表的中篇小说《惊心动魄的一幕》，秦兆阳评论家对其做出“这不是一片针砭时弊的作品……他所着力描写的，是一个对‘文化大革命’的是非分辨不清楚、思想水平并不高，却又不愿意群众因自己而掀起大规模武斗，以至造成巨大牺牲的革命干部”的评论，至此，路遥开始被国内外文学界所关注。

路遥中篇小说《人生》的发表、长篇小说《平凡的世界》在中国文联出版公司的逐步出版分别引起国内文学界对路遥研究的第一、二次热潮，研究大致方向为路遥创作对现实主义手法的影响、苦难意识等；一九九二年后立于前两次研究的基础之上，文学界对其进行审美和作家创作思想和心态的研究，并逐步多元化、系统化、专业化。

与前两次研究相比，这一时期已具有了明显的收获，出现了大批具有研究价值的回忆性文集和具有学术价值的研究专著。

近年来，国外对路遥作品的研究也逐步升温被翻译成英、法、俄、日等多种语言。

日本学者安本实先生在《路遥文学中的关键词：

交叉地带》这一论文中对路遥作品中“城乡交叉地带”进行了更为广阔的阐发。

综上所述，学术界对路遥作品的研究主要集中在现实主义创作的贡献、城市交叉地带、苦难意识、恋土情结、社会责任感与历史使命感等几个方面。

直至今日，对路遥研究的成果颇丰，但缺乏对其创作内在矛盾性原因的揭露，本文便以此为主题展开论述，以作品《平凡的世界》为基准，探究路遥创作的矛盾性。

1.《平凡的世界》文本的矛盾性

1.1文本人物自身的矛盾性

1.1.1孙家四兄妹自身的矛盾性

孙家老大孙兰花，一生的等待，一生的磨难，更是一生的幸福。

她是一位地道的陕北乡村女性，各种女性所具备的优秀品质以及乡村人民的憨厚品性在她的身上都体现得淋漓尽致，她甘愿为土地奉献一辈子，甘愿把一生的等待奉献给赋予她异性的情爱与情窦的绽放的王满银，即便是王满银心中早已没有了“家”的意识，孙兰花仍旧料理好家中一切事务，带着两个可怜孩子时刻在王满银回家的路口等待；即便是第三者的出现，孙兰花仍旧蒙在鼓里细心照料，以至于失去信心，选择离开苦难人间，毅然偷吃老鼠药，可当王满银为自己担惊受怕之时，她却是无比的心疼。

孙兰花将自己的一生交给了王满银，虽然满是苦难，可她难的快乐，难的甘心。

在她的心中没有什么社会的发展，没有什么超前的意识，更没有什么能够为大家造福的思想，有的只是“王满银”，可以说，有了王满银，她就有了生存的价值，有了生活的希望。

从这方面来讲，孙兰香是落后的，是“自私”的，无论是王满银劳教，还是第三者的出现，以及田地的耕种，她都不能够给孙家减少苦难，反而成为一种负担，这些无意识的连累在她的心里都远远不及一个王满银，更不会有什么伟大的思想与意识。

这样的她是自私的，是落后的，心里没有任何人，没有生活意识，没有社会进步，更没有为大众造福的思维。

路遥对于孙兰香，赞扬她的忠于职守与勤劳善良，但却批判她思维狭隘，安于现状的心态。

孙家老二孙少安，一生的痛楚，一生的压抑，可谓是一部活生生的血泪史。

受到过一定的教育的他，13岁辍学回家，憨厚、老实、本分这些优异的品质在他的身上得到了很好的彰显，除此之外，他还有着大胆创新、敢于挑战的无畏精神，不缺乏对社会的认知与改变生活现状的雄心，可是他为生活所迫，不得不以优异的成绩放弃学业，把自己的所有精力花费在这片可爱的黄土地上和那让人既同情又敬佩的家庭当中。

都说男儿有泪不轻弹，可是这位可敬的男儿因为生计、因为自己的爱人哭过好多次，痛心过很多次，可在现代人的生活当中，这两件事情是如此的微不足道。

孙少安独自从山西领回与其相伴一生的好女子；他带领自己的生产队走在改革的前线；在拉砖的苦工中创建烧砖窑；在“分家”之时为家人着想的情怀感人肺腑；面对妹妹不接受自己的五十元钱而深感痛心；在生活刚刚起色之时建造属于“本村”的学校，种种类似的生活情节他都一步一步走过来，时时刻刻精神抖擞地架上生活的马车，走在人生最苦难的边缘，创新着生活难以改变的现实，领略着家庭无边的负担与职责。

如此伟岸的人，面对自己的爱人，却退缩了，让她同样受尽人间苦难与折磨，社会地位的悬殊让他胆寒，旁人的看法让他难以想象，生活的苦难让他不得不回归现实，因此，他与爱人注定是分离的，注定是没有结果的，他心里比谁都清楚。

他和同样受过教育的孙少平一样，敢于争取自己的幸福，敢于走出家门，但是如果说让他做到让自己和爱人都心满意足，那是不可能的，因为他是胆怯的，是不敢逾越的。

他自然而然地承担起了“老大”的职责，父母之命，媒妁之言在他的心里不可改变，孝顺尊重老人一生也是他生活的一门必修课，无论生活的苦难有多么沉重，作为男人，作为家中的老大，他都没有为自己创造出另外一片天地，而是在黄土地上奉献一生，可敬一生，可悲一生。

路遥对孙少安这一角色的创建，既饱含乡村青年的本性，又带有一定的批判色彩，他没有走在生活的前列，不能也不敢追求自己的生活，有着先进的思想却不敢付诸于现实。

孙家老三孙少平，本书的灵魂人物一生的思考，一生的平凡，更是一生的矛盾。

他生长在还不能维持生计的家庭当中，衣着破烂，饥饿难耐，两个黑馍是他身体的“本钱”。

他不甘于现状，穷困潦倒的他只能积极阅读课外书籍，直接从书籍中寻找生活的真谛、生命的价值，以及了解大山之后那些广阔世界的生活状态、理想追求。

正是因为这样，他才极力冲破生活的束缚、“大山”的阻碍，力求通过自我奋斗来实现自我价值，有着平凡人中不平凡的价值和体验。

他以自己坚强的忍耐力与毅力冲破多重阻碍，放弃教书，走出大山，却甘心成为黄原城最底层的劳动人民，通过出卖苦力来维持生计，明确人间的“苦差事”。

随着阅历的增加，他早已在不知不觉中承担起了家庭的重担，在艰难之中寻找实现理想的方式，在恶劣的环境中坚持书不离手的习性，以便时刻跟随时代的步伐，把握生活的节奏，甚至成为时代的“思想先驱”。

正是因为如此，孙少平不顾地位悬殊，不顾现实生活，获得了了田晓霞的仰慕，走过了一个个不平凡的日子。

刚到黄原城的孙少平，无处容身，只身住在素不相识的作家家中，而后又受到亲戚的冷眼旁观，致使他不得不以东关桥为起点，开始独自闯荡的生活。

无论是旁人对自己的鄙视，社会对理想的泯灭，还是在作为煤矿工人，受到同僚的欺侮，在恶劣的环境下，仍坚韧地掏着“黑金”，这些他都一步步走了过来，受到师傅的尊重，爱人的敬重，村中人的仰慕，家人的肯定，但最终与爱人阴阳两隔，痛苦万分。

孙少平长大了，他懂得了故乡人的可爱，知道了黄土地的深厚，却更加明白了城市人的不近人情、尔虞我诈、自私自利、人世间最平凡亲情的丧失。

在孙少平生活穷困潦倒之时，慷慨的解救了处在苦海当中的小翠，并将自己出卖劳动力赚来的一百块钱交给她，孙少平本以为小翠从此就可以得到自己的灵魂与人格，但他万万没有想到的是，小翠还会回来；当孙少平以公家人的身份成为煤矿工人以后，他的眼前尽是些纨绔子弟，他们互相攀比、见利忘义，把物质享受当做人间的一大快事，没有物质，没有优越的生活条件，他们似乎无法生存，面对他们的逃跑与“脱”日子，孙少平欣然接受，无法改变，只需面对；当孙少平在黄原城打工期间，他深深地感觉到底层劳动人民的艰辛与苦难，日日出卖劳动力，天天为着物质发愁，无论是晚上的鼾声，还是对于女性的玩笑，他们都是被迫无奈的；当孙少平离家出走之后，他极大限度的感受到官场的互相揪扯，利欲熏心，官二代的不求上进，安于现状，眼前的这些，再加上他对外围世界的了解，他明白，只有提高每一个人的精神层次，减少欲望，从而拯救世界，拯救每一位处于水深火热当中的苦难人，让世界充满浪漫的时光，没有压迫与邪恶，大家有着共同的目标，一起奋进，一同为人民造福。

在此，路遥借孙少平的生活价值与生活状态来赞扬城市文化的先进，同时也借孙少平的思想观念与生活现状来鄙视城市的艰险狡诈，自私自利。

孙家老四孙兰香一生的努力，一生的奋斗，更是一生的独楚。

生于乡村却天生丽质，从小便懂得了人情世故，面对生活的苦难勇于挑战，对于兄弟的情谊悲楚同情，再加上家中的重担，她深深的知道乡村生活的艰难与忧愁。

上学后的她大方出众、亭亭玉立、出类拔萃、出淤泥而不染，获得了多数人的赏识，无论走到哪里都是最优秀的。

她目标宏远，以努力、勤恳、不攀比换取了出色的人生道路，研究地球以外的星系，从此向着自己的理想前进。

她不能深刻知晓大哥分家的苦衷，姐姐生活苦难的原因，二哥勇于走出乡村的气魄，正是因为如此，她赋予了自身更大的责任，从现有的苦难中得到解脱。

孙兰香深知乡村文化的闭塞、人们思想的狭隘，从她的心中早已萌生出了对乡村的“不解”与困惑，她力求通过自己的努力走出乡村，在更广阔的世界赢得自己的人生，实现人身价值，来“解救”处于生活苦难中的家人。

可以说，兰香同情姐姐的婚姻，怜惜大哥的生活，羡慕二哥的情操，这对兰香的思想有着巨大的影响，使得她很早便有着独立的意识，促使自己向着另一个自由、先进的环境而努力，改变生活，改变命运。

路遥对孙兰香这一人物的创建，不仅仅是一种乡村人敢于冲破生活现状的奋进，更是乡村人民良好品性获得美好结局的见证。

同时，孙兰香的人生经历也能告诉世人，出生再过卑微，生活再过穷困，也可以凭借自身的努力获得新生。

1.1.2其他人物自身的矛盾性

乡村女性贺秀莲的自我奉献与自我追求。

贺秀莲作为黄土地的媳妇，毫不缺乏纯净与气魄，小学文化水平的她，毅然撑起孙少安的一片天，成为他的坚强后盾。

贺秀莲任劳任怨，关爱丈夫，是一位地地道道的庄稼汉媳妇，她关心丈夫的吃、穿、住，甘愿跟着丈夫受苦受累一辈子，她不仅承担起孙少安的砖厂及家务，同样也承担了孙家的重担，她被家庭拖累，不能过着小两口儿正常的日子。

家务活有她，尊老爱幼有她，田地里有她，砖厂有她，她是孙家的“福星”，是孙家的“骄傲”，她把自己的一生全部奉献给孙家以及自己挚爱的丈夫，自我奉献，自我牺牲。

但是贺秀莲不是甘于命运摆布的人，她有着自己的欲望，自己的追求，她看不上其他的男人，只对孙少安倾慕赏识，她宁愿跟着孙少安去讨饭，也愿意追随他一生，这种敢于追求自己的爱情与婚姻的勇气不是一般乡村女性所具备的。

婚后的贺秀莲贴心孝顺，跟着孙家吃苦受累，可是生活不见改观，自己吃不饱不要紧，自己的男人吃不饱是天大的事，这样日复一日，秀莲逐渐产生抵触心里，她不甘于现在的生活，她要求分家，凭借两个年轻人的努力定会将日子过得红红火火的；生活稍有起色的她，企盼着有自己的窑洞，有一个真正的“家”，在她的再三要求下，双水村第一座砖石结口的窑洞落成；她与孙少安一起投资创建属于他们自己村子的小学，为大家造福，却因病早逝。

她有着自己的生活目标与方式，这样的人比安于现状的女性更加值得社会去关注，去赏识，同样，路遥赞扬她的奉献，但也赞同她的追求。

城市女性田晓霞的精神追求与阻碍。

从小生活在城市环境中的田晓霞，被城市的文化及环境熏陶着，有着自由的生活空间，开放的爱情观念，先进的思维模式，以及为劳苦大众着想的气魄，凭借自己的努力最终成为省报大记者。

她深爱着自己的“掏炭丈夫”，与孙少平共同奋进在理想的精神世界中，不仅主人公幸福，读者也感到欣慰，可是路遥却将笔锋一转，让晓霞死去，这不禁给人一种晴天霹雳之感。

一个普通工人，一个省报记者；一个领导的女儿，一个农民的儿子，就算他们有着开放、自由的恋爱观，就算他们有着共同的性格与追求，又能怎么样，注定他们走不到一起，就算在一起，他们的生活也必将苦不堪言。

路遥让晓霞死去的时间恰到好处，正是晓霞的死，才让他俩的精神永存，让他们的爱情成为永久的记忆，更让每一位读者去深深地品评与思考。

田晓霞有着城市女性淳厚的性情，崇高的人生观，美好的人格，但她的生活过程却充满坎坷，无论是生活条件，还是爱情婚姻，无不是曲折、悲催的。

这个可爱的人，在路遥的笔下充满坎坷，命运不济，让人不得不产生无限的怜悯之心，作品中的人物痛彻心扉，同样作为读者也会感慨万分。

亦城亦农女性田润叶的生活苦难与困惑。

田润叶生于乡村，却长在城市，这就使她摒弃了乡村的一些陋习，既有着乡村女性的淳朴品性，也有着城市人的自由开放。

善良淳朴的她深爱着自己的童年挚友，俩个人相互关爱，她经常将家中的吃的、用的带给孙少安，甚至还给他补裤子，多么甜美的生活啊，他们在艰难的生活中过着幸福的日子，体味着生活的乐趣。

可是好景不长，随着年龄的增加，生活地位的悬殊，现实生活的残酷，在不知不觉中将他俩分道扬镳，开始了各自苦难的人生。

当丈夫失去双腿时，她却迸发出了乡村女性的那种善良与职责，照顾丈夫一辈子。

这样的女性注定要被生活欺骗，注定受到生活的考验与刁难，一生必定是坎坷与磨难并存的。

路遥对田润叶的塑造本身就是一个矛盾体，来往于城市与乡村之间，思维与价值观也在城市与乡村之间跳跃，以城市中的思想填补乡村的爱情，以乡村的品行看待城市的婚姻，必将是一个生活与现实的牺牲品。

1.2文本人物爱情的矛盾性

1.2.1有情人历经沧桑仍不成眷属

孙少安与田润叶从小青梅竹马，两小无猜，他们的爱情是传统的，被现实所阻碍，最终以苦难作为结局。

互相挚爱的他们享受着人间最可贵的一份真情，珍爱世间最可贵的人和事，一个忠实憨厚，一个美丽善良，可谓是一对比翼鸳鸯。

例如作品中有这样的细节：

少安赶快低头看润叶交到他手里的那封信，才发现这不是田福军给公社领导写的那封！

他莫名其妙地把信从信封里抽出来，看见一张纸上只写着两句话：

少安哥：

我愿意一辈子和你好。

咱们慢慢再说这事。

孙少安站在公路上，一下子惊呆了。

他扭过头来，看见润叶已经穿过东拉河对面的石圪节街道，消失在了供销门市部的后面。

街道后边的土山上空，一行南来的大雁正排成“人”字形，嗷嗷地欢叫着飞向了北方……学校里的“保驾护航”，生活中的互相关爱，精神上的互相扶持，都使得他们的情感是无比的深厚与不舍。

这样一对可爱的人，却因为社会地位的悬殊，现实生活的压迫，以及旁人的冷眼讥讽走向分离，走向破灭，成为世间悲凄的哀鸣，我们同情，我们惋惜，我们深感遗憾。

正是因为他们的分离，路遥所要表现的人与人之间的矛盾才更加深刻，更加富有韵味。

孙少平与田晓霞是现代式的爱情，以书结缘，以书相爱，以书共进。

来自乡村的孙少平与领导的女儿田晓霞有着共同的人生追求、理想目标，甚至是性格特征，一个不嫌弃，一个敢于接近，因此他们产生了爱情的火花。

作品中有这样的描述：

孙少平接过这三本彩色塑料皮日记本，随手打开了一本，那熟悉的、像男孩子一样刚健的字便跳入两人眼帘……酷暑以至，常去旁边的冶学院游泳，晒得快成了黑炭头。

时时想念我那“掏炭的男人”。

这想念像甘甜的美酒一样令人沉醉。

爱情对我虽是“初见端倪”，但已使我一洗尘泥，飘飘欲仙了。

我放纵我的天性，相信爱情能给予人创造的力量。

我为我的“掏炭丈夫”感到骄傲。

是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是融合在一起——完全融合在一起的共同斗争！

你有没有决心为他而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准，否则就是被自己的感情所欺骗……

这样伟大的爱情，这样先进的爱情观念，却因为社会身份的不同，迫使他们以生离死别来结束这段唯美的爱情，凄厉、悲怆！

或许，路遥只有让晓霞死去，才能更加凸显出他们爱情的伟大之处，才能让更多读者的心在震颤、滴血。

《在那遥远的地方》唱响在金波与牧马姑娘心中，他们的爱情朦胧中不失真切，短暂中不失真情，卑微中不失伟大，遗憾中不失深情，差异中不失共鸣，在歌声中交往，用心灵沟通，这种完美无懈可击，记忆深刻。

作品中有这样的描述：

别了，草原！

别了，雪山！

别了，我亲爱的姑娘！

无论你此刻在什么地方，我都向你祝福，祝福你美满地生活在人间。

我会永远珍藏着你的微笑，你的歌声，一直到我闭住眼睛的那一天。

我同样会不息地唱那支歌，那支青春和爱情的歌；愿你常能听见这支歌。

我仍然在焦渴地企望，某一天，甚至我们已白发苍苍，我们或许还能相见；如若不能，哪怕是在梦中，或在死后的另一个世界里……

别了，我心上的人啊！

这是多么痛彻的爱，可惜的是他们没有共同的文化背景，没有共同生活环境，加之其它制度的约束，使得他们不得不分离，八年之后仍旧不能相聚。

路遥对他们充满同情与怜惜，但是一切早已无法挽回。

1.2.2互不相爱但却步入婚姻殿堂

在陕北还没有真正开放之前，人们的思想就是门当户对，父母之命，媒妁之言，面对爱人的不理会，家人的逼迫，还有养育自己亲人的前程，田润叶只能选择无奈，只能按照别人的安排去走完自己的一生。

她答应了与自己没有一丝喜欢的李向前结婚，支离破碎，惨不忍睹，两地分居，互不相见，双方受尽磨难，这样的婚姻无疑是悲凄的。

田润叶深深思念着自己的爱人，独自生活在一个人的世界里；李向前得不到自己爱的人，将自己对田润叶的爱转向她的家人，独自一人之时，猛烈酗酒，致使失去双腿，成为真真正正的“可怜人”。

在多数人无限悲催的境遇下，田润叶承担起了照顾李向前的职责，充分显示出了女性的伟大与善良，结局虽是美好的，但赋予读者无限的惋惜总是挥之不去的。

路遥借田润叶与李向前的爱情，展示出乡村女性的可贵之处，但路遥却让她在生命的过程当中和以后的前景中都背上了生活和情感的重担，让人不得不深表同情。

1.2.3步入婚姻路程艰险

王满银整日游手好闲，不务正业，却给予了少不更事的孙兰花最初的爱，孙兰花爱情的火花被点燃，奋力冲破家庭