中国古典诗歌发展概说.docx

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中国古典诗歌发展概说

中国古典诗歌发展概说

【前言】

本“梳理探究”是在课文《中国古代诗歌发展概述》的基础上，参考部分资料编辑而成，目的是：

认识中国的文化瑰宝——诗歌，拓展学习视野；

梳理高中阶段的是个学习，夯实基础，提升技能。

为推进高考第一轮复习，对初中、高中已学过的文学常识和诗词篇目做了“复习性填空”处理，希望对同学们的“诗词鉴赏复习”起到一定的帮助。

一、诗歌的起源：

中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

诗歌的源头是歌谣，上古时代只在口头传唱，没有文字记录。

诗歌起源于：

祭祀说、游戏说、劳动说，鲁迅：

杭育杭育派。

原始歌谣概貌：

“断竹，续竹；飞土，逐宍。

”——《吴越春秋•弹歌》

“女承筐，无实；士刲羊，无血。

”——《周易•归妹•上六》

“屯如，邅如；乘马，斑如；匪寇，婚媾。

”——《周易•屯•六二》

二、先秦诗歌：

（一）现实主义诗歌的源头：

《诗经》（北方歌谣）

《诗经》我国第一部诗歌总集。

《诗》是中国最早的诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶的诗歌三百零五篇（另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”，从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。

《诗经》开创了我国诗歌创作的现实主义传统。

《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。

《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。

“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。

“兴”是起兴，是从一个事物联想到另外一件事物。

《诗经》的语言特点：

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。

运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。

*初中所学篇目《关雎》、《蒹葭》；*高中必修1所学篇目《氓》《采薇》

（二）浪漫主义诗歌的源头：

“楚辞”（楚地歌谣）

1．关于屈原：

屈原，名平，字原，又白云名正则，字灵均，战国时期楚国诗人（“香草美人”的诗人）、著名的政治家、思想家。

他是我国文学史上第一个伟大的浪漫主义诗人，也是最伟大的爱国诗人，世界文化名人。

他学习运用楚国民歌的形式，创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。

有深远的影响。

2．关于《离骚》：

楚怀王三十九年（前300年）春，屈原被排斥流放在汉北。

此间创作了《离骚》。

它是屈原的代表作，也是我国古代最长的一首政治抒情诗。

全诗373句，2490字，运用美人香草的比喻、神话传说和丰富的想象，表达了作者鼎革图治的政治抱负和同腐朽势力作斗争的坚强意志，抒发了热爱祖国的炽烈感情，是我国浪漫主义长诗的鼻祖。

3．关于“楚辞”与《楚辞》：

“楚辞”是以屈原为代表的战国时期的一批楚国作家在学习楚国民歌基础上，创造、发展了“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚地”，故称它为“楚辞”的一种诗歌形式。

《楚辞》则是由西汉刘向编辑的屈原、宋玉等楚国作家作品的总集名。

4．关于“离骚”的含义：

关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。

司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。

班固在《离骚赞库》中释为“遭忧”。

5.我国第一部浪漫主义诗歌总集——《楚辞》：

西汉刘向编辑，东汉王逸注。

原收录战国楚人屈原、宋玉及西汉淮南小山等人的辞赋十六卷，后王逸补入己作一卷，成十七卷，主要作者为屈原。

作品具有浓郁的楚地地方色彩和语言特征，富于抒情性。

《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头，后世将此种文体称为“楚辞体”，因其中以屈原《离骚》一篇最著名，故又称为“骚体”。

是与《诗经》并称为“风骚”。

*高中必修2所学篇目《离骚》；选修所学篇目《湘夫人》、《国殇》

【复习训练】

《诗经》和《楚辞》是我国唐以前古体诗的两大高峰。

比较两者，在形式上，《诗经》多为四言句，《楚辞》则多为长短不一的句子。

《诗经》的篇幅较短，结构简单；《楚辞》的篇幅较长，结构复杂宏伟。

在语言风格上，《诗经》的语言以朴素、简洁见长；《楚辞》以瑰丽多姿著称。

它大量运用了语气助词“兮”和楚国的方言，有浓厚的楚国地方色彩。

“兮”字起舒缓语气和停顿的作用。

三、汉朝诗歌：

（一）汉乐府民歌：

乐府原为秦汉时期的音乐机构，其功能为采集乐歌、编排乐曲、训练乐工，后来把此机构采集的及后人模仿的诗歌都称为“乐府”。

乐府诗是指一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。

乐府诗成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而套用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。

乐府诗往往是杂言的，题目后往往有歌、行、歌行、引、吟、曲，如《燕歌行》、《白发吟》。

乐府诗继承《诗经》开创的诗歌现实主义传统；继承了《诗经》托物起兴、铺陈排比的表现手法。

代表作：

《陌上桑》、《十五从军征》、《上邪》、《孔雀东南飞》。

《孔雀东南飞》：

357句，1785字，沈归愚称其为“古今第一首长诗”，明代王世贞称其为“长诗之圣”。

原题为《古诗为焦仲卿妻作》，是保存下来最早的、最长的、最优美的长篇叙事诗，是汉乐府民歌的代表作之一，是汉乐府叙事诗发展的高峰，它与南北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。

后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

《玉台新咏》南朝时期梁陈间的诗人、文学家徐陵编选。

十卷。

书成于梁代。

是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。

具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最先见于此书。

*高中必修2所学篇目《孔雀东南飞（并序）》

（二）汉朝诗歌：

1.文人五言诗。

东汉班固的《咏史》是现存东汉文人最早的完整的五言诗，是一首叙事诗。

《咏史》的内容是西汉女子缇萦救父的事。

2.文人五言诗成熟的标志：

《古诗十九首》

《古诗十九首》，最早见于《文选》（又称《昭明文选》），为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。

《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。

艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。

南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家称赞它为“五言之冠冕”；明代的王世贞称赞它是“千古五言之祖”。

*高中必修2所学篇目《涉江采芙蓉》

（三）汉魏诗歌：

建安文学。

三国鼎立时期，曹操集团在当时建都的邺城（故址在今河北省临漳县境内），聚集了一大批文人。

诗、赋、文创作都有了新的突破。

尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。

因发生在汉献帝建安时期，故后人称这一时期的文学为建安文学。

建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹为核心。

1.“三曹”：

曹操、曹丕、曹植。

曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。

*初中所学篇目《观沧海》、初中课外背诵篇目《龟虽寿》

*高中必修2所学篇目《短歌行》：

《短歌行》是汉乐府的旧题，是乐曲的名称。

曹操《短歌行》的主题非常明确，该篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。

曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。

两首《燕歌行》是现存最早的七言诗。

其所著《典论·论文》，是中国文学批评史上的重要著作。

曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《美女篇》、《洛神赋》等，曹植写《七步诗》的原委，更流传为尽人皆知的佳话。

2.建安七子。

是建安年间（196～220）七位文学家的合称，包括：

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者，“七子”之说，得到后世的普遍承认。

*初中课外背诵篇目：

刘桢《赠从弟（其二）》

*高中选修所学篇目：

阮瑀之子阮籍《咏怀八十二首（其一）》

3.“建安风骨”。

后人把建安文学时期慷慨激昂地倾吐胸襟，豪爽磊落地施展才华、抒发胸怀；阐明事理不追求纤细、周密的技巧，遣辞造句、描摹形貌唯求通顺明达；以及慷慨悲歌，激越高亢的思想情调与刚健爽朗、清新自然的艺术形式完美地结合起来，称之为“建安风骨”。

四、南北朝诗歌：

1.乐府民歌

北朝民歌：

北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的，如《木兰诗》、《敕勒歌》。

北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。

北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

*初中所学篇目《木兰诗》

南朝民歌：

南朝乐府民歌多辑于郭茂倩《乐府诗集》中的《清商曲辞》。

其特色:

格调清新明快，不但在现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀；语言清新流丽，多用双关比喻，来自于南方女子特有的俏巧聪慧。

行制多五言四句，语短情长，如《西洲曲》。

*初中课外背诵篇目：

汉乐府《长歌行》

2.南北朝诗歌：

谢灵运。

与陶渊明差不多同时的谢灵运是开创山水诗派的第一人。

南北朝时期，许多文人专力于文学创作，而主要运用的文学样式是诗歌和骈文。

在谢灵运手上，南朝诗歌尤其是山水诗大放光芒，其后谢眺的山水诗写得清新圆熟，世称“大小谢”。

永明体：

南朝齐武帝永明年间出现的一种新诗体，亦称“新体诗”，这种诗体要求严格“四声八病”之说，强调声韵格律。

这种诗体的出现，对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病，使创作转向清新通畅起了一定的作用，对“近体诗”的形成产生了重大影响。

代表诗人：

沈约、谢朓、王融。

鲍照（412——466），字明远，生活在南北朝时期，东海（今属江苏）人，家世贫贱，自称“家世贫贱”是“负锸下农”。

鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，奇矫凌厉，直接继承了建安传统，对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。

在作品内容上，多表现为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。

诗作今存204首，有《鲍参军集》。

*高中选修所学篇目《拟行路难·其四》

*初中课外背诵篇目：

吴均《山中杂诗》。

吴均，南朝文学家、史学家。

诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。

五、两晋诗歌：

1.魏晋之交。

随着世风的变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。

阮籍、嵇康的作品，或沉郁艰深，或风调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展。

2.西晋：

西晋太康时期诗歌繁荣，诗人有“三张二陆两潘一左”之称。

三张（张协、张载、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）

左思：

左思的诗歌骨力遒劲，承传建安文学的精神。

代表作《咏史》使史实与现实紧密结合，咏史实为咏怀，开启了咏史和咏怀结合的新路子。

3.东晋：

田园诗人之祖、隐逸诗人之宗——陶渊明。

陶渊明继承乐府的现实主义传统，形成了他单纯自然的田园一体，为古典诗歌开创了一个新的境界，发展了五言诗的诗歌形式。

他的田园诗描绘自然风光的美丽，歌颂田园生活的平和，也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳，创造了情、景、理交相融合，平淡和醇美