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高中语文古诗文名句

第一册

(一)《沁园春长沙》毛泽东

1.独立寒,秋湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染漫江碧透。

2.百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

3.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。

携来百侣曾游。

4.忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂。

书生意气,挥斥方遒。

5.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流激水,浪遏飞舟。

(二)《采桑子重阳》毛泽东

6.人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。

7.一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。

(三)《烛之武退秦师》《左传》

8.臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。

9.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。

然郑亡,子亦有不利焉。

10.越国以鄙远,君知其难也。

焉用亡郑以陪邻?

邻之厚,君之薄也。

11.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

12.夫晋,何厌之有?

既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?

(四)《勾践灭吴》《国语》

13.凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。

贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。

14.陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。

15.寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。

16.于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送行者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。

17.非其身之所种则不食,非其夫人之所织不衣。

十年不收于国,民俱有三年之食。

18.寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。

(五)《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》

19.暮寝而思之曰:

“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

20.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。

21.由此观之,王之蔽甚矣!

群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

22.令初下,群臣进谏,门庭若市。

数月之后,时时而间进。

期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

(六)《触龙说赵太后》《战国策》

23.此其近者祸及身,远者及其子孙。

岂人主之子孙则必不善哉?

位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。

24.今媪尊长安君之位,而奉之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国;一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

25.老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。

”太后曰:

“诺,恣君之所使之!

于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。

(八)《寡人之于国也》《孟子》

26.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。

察邻国之政,无如寡人之用心者。

27.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?

28.不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

29.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

30.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

(九)《劝学》《荀子》

31.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

32.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

33.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

34.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

35.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。

36.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

37.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

38.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

39.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

(十)《秋水》(节选)《庄子》

40.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

41.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:

“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。

今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。

吾长见笑于大方之家。

第二册

(一)《过秦论》[汉]贾谊

1.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

2.南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。

3.不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。

4.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。

5.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

6.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

7.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

8.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

9.试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

10.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

仁义不施而攻守之势异也。

(二)《鸿门宴》—[汉]司马迁

11.当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。

12.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

13.夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。

14.劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。

15.竖子不足与谋!

夺项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣!

(三)《兰亭集序》[东晋]王羲之

16.群贤毕至,少长咸集。

17.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

18.引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

18.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

19。

或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

20.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。

21。

及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

22.向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

23。

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

24。

固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作。

25。

虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

26、后之览者,亦将有感于斯文。

(四)《归去来兮辞》[东晋]陶渊明

27.既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

28.悟已往之不谏,知来者可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

29.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

30.三径就荒,松菊犹存。

31.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜;倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

32.园日涉以成趣,门虽设而常关;策扶老以流憩,时矫首而遐观。

33.云无心以出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

34.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

35.农人告余以春及,将有事于西畴。

36.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

善万物之得时,感吾生之行休。

37.寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?

39.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

(五)《师说》[唐]韩愈

38.古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

39.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

40.是故⑩无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

41.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下(17)圣人也亦远矣,而耻学于师。

42.彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。

43.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

44.彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

45.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

46.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(六)《阿房宫赋》杜牧晚唐杰出的诗人、文学家

47.覆压三百余里,隔离六日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

48.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

49.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

长桥卧波,未云何龙?

复道行空,不霁何虹?

50.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。

雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

51.一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。

52.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

53.一人之心,千万人之心也。

54.使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。

55.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

56.呜呼!

灭六国者六国也,非秦也。

族秦者秦也,非天下也。

57.使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

58.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(七)《谏太宗十思疏》[唐]魏征

59.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

60.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况於明哲乎?

61.人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

62.凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

岂其取之易而守之难乎?

63.夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

64.竭诚则胡越之一体,傲物则骨肉为行路。

65.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

66.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!

67.君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思叁驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。

68.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

69.何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?

(八)《种树郭橐驼传》[唐]柳宗元

70.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉耳。

71.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密,既然已,

72.

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