高中语文古诗文名句word版本 15页.docx
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高中语文古诗文名句word版本15页
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高中语文古诗文名句
第一册
(一)《沁园春长沙》毛泽东
1.独立寒,秋湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染漫江碧透。
2.百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
3.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。
携来百侣曾游。
4.忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂。
书生意气,挥斥方遒。
5.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流激水,浪遏飞舟。
(二)《采桑子重阳》毛泽东
6.人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。
7.一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。
(三)《烛之武退秦师》《左传》
8.臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
9.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉。
10.越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?
邻之厚,君之薄也。
11.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
12.夫晋,何厌之有?
既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
(四)《勾践灭吴》《国语》
13.凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。
14.陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。
15.寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。
16.于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送行者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。
17.非其身之所种则不食,非其夫人之所织不衣。
十年不收于国,民俱有三年之食。
18.寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。
(五)《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
19.暮寝而思之曰:
“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
20.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。
21.由此观之,王之蔽甚矣!
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
22.令初下,群臣进谏,门庭若市。
数月之后,时时而间进。
期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
(六)《触龙说赵太后》《战国策》
23.此其近者祸及身,远者及其子孙。
岂人主之子孙则必不善哉?
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
24.今媪尊长安君之位,而奉之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国;一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
25.老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
”太后曰:
“诺,恣君之所使之!
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。
(八)《寡人之于国也》《孟子》
26.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
27.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
28.不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
29.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
30.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
(九)《劝学》《荀子》
31.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
32.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
33.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
34.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
35.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。
36.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
37.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
38.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
39.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(十)《秋水》(节选)《庄子》
40.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
41.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
“
第二册
(一)《过秦论》[汉]贾谊
1.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
2.南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
3.不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
4.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
5.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
6.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
7.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
8.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
9.试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
10.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
仁义不施而攻守之势异也。
(二)《鸿门宴》—[汉]司马迁
11.当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
12.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
13.夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
14.劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。
15.竖子不足与谋!
夺项王天下者必沛公也。
吾属今为之虏矣!
”
(三)《兰亭集序》[东晋]王羲之
16.群贤毕至,少长咸集。
17.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。
18.引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
18.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
19。
或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
20.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。
21。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
22.向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
23。
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
24。
固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作。
25。
虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
26、后之览者,亦将有感于斯文。
(四)《归去来兮辞》[东晋]陶渊明
27.既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
28.悟已往之不谏,知来者可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。
29.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
30.三径就荒,松菊犹存。
31.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜;倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
32.园日涉以成趣,门虽设而常关;策扶老以流憩,时矫首而遐观。
33.云无心以出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
34.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
35.农人告余以春及,将有事于西畴。
36.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。
37.寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?
39.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
(五)《师说》[唐]韩愈
38.古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
39.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
40.是故⑩无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
41.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下(17)圣人也亦远矣,而耻学于师。
42.彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。
43.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
44.彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
45.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
46.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(六)《阿房宫赋》杜牧晚唐杰出的诗人、文学家
47.覆压三百余里,隔离六日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
48.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
49.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
50.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
51.一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。
52.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
53.一人之心,千万人之心也。
54.使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。
55.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
56.呜呼!
灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。
57.使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
58.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
(七)《谏太宗十思疏》[唐]魏征
59.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
60.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况於明哲乎?
61.人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
62.凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
岂其取之易而守之难乎?
63.夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
64.竭诚则胡越之一体,傲物则骨肉为行路。
65.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
66.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!
67.君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思叁驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。
68.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
69.何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
(八)《种树郭橐驼传》[唐]柳宗元
70.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉耳。
71.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密,既然已,
72.