法理学网上教学活动文本614.docx

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法理学网上教学活动文本614

法理学网上教学活动文本（2005.6.14）

中央电大文法部　吴丽娟

绪论

第一章法学和法理学

　　通过这一章的学习，要求明确以下问题：

　　1、法学是一切专门以法律现象为研究对象的学科的总称。

法学研究的对象是一切法律现象的总和，即法律现实。

　　2、法学的产生需要具备两个条件，分别是：

（1）要有法律现象的材料的一定积累；

（2）要有专门从事研究法律现象的法学家阶层。

　　3、法学体系是指法学是一个由各个互不相同、但有联系的分支学科构成的知识系统。

我国法学应划分为六大类，其中法理学属于理论法学。

法理学的研究对象是法和全部法律现象及其规律性，特别是社会主义法的基本理论问题。

　　4、学习法理学有助于树立马克思主义法律观，可以为学习部门法学乃至整个法律科学奠定必要的专业理论基础，有助于培养合格的法学人才和法律工作者，帮助他们提高政治素质和业务素质。

第一编法的一般原理

第二章法的起源

　　通过这一章的学习，要求掌握以下内容：

　　1、社会调整是通过一定的社会权威，确定社会生活主体的行为方式，指明其发挥作用和发展的方向，有目的地将其纳入一定的秩序之中。

从人们对社会关系的调整的发展过程来看，社会调整可以划分为两大类，即个别性调整和规范性调整。

个别性调整是最早发展起来的社会调整。

个别性调整就是按照针对具体人、具体事所确定的行为方式，对人们的行为进行一次性调整。

个别性调整的优点是能够针对具体人、具体事作出具体的处理。

能够充分考虑个别情况的具体特点。

它的缺点是带有一定的偶然性和任意性，不能形成普遍、确定的秩序。

规范性调整就是针对某一类主体、某一类情况而使用一般行为规则进行的重复性的调整。

它是社会调整的高级阶段。

与个别性调整相比较，规范性调整的优点在于它为某一类社会关系提供了行为模式，使人们摆脱了偶然性和任意性，有利于形成稳定的秩序。

规范性调整的缺点是，它无法充分考虑每一个具体主体或具体情况的特点，提出符合每一个具体主体或具体情况的处理方案。

人们认识到个别性可以弥补规范性调整的不足，因此产生了规范性调整加上个别性调整的调整方式。

法律调整是一种规范性调整，是阶级社会的一种特殊的调整方式。

这种调整方式把规范性调整和个别性调整紧密结合起来。

社会调整的一般规律有以下几个方面：

（1）每一个社会都存在一定的社会调整；

（2）社会调整的发展过程，一般是由自发到自觉、由个别到一般、由浑一到分化；（3）社会调整发展过程中，社会性的比重呈增长趋势。

　　2、法是伴随着国家的产生而同时产生的。

国家和法的产生，是同一个历史发展进程中的两个不同的方面的表现。

从原始社会的氏族习惯演变到法的发展过程，法的产生有其深刻的经济根源、政治根源和文化根源。

法的产生是一个长期的过程，在这个过程中，构成法的各种因素逐步成熟起来，最终形成为法。

法的产生的标志有两点：

（1）国家的最终形成标志着法的形成；

（2）只有当人们有了选择行为的自由，出现了授权性规范，才意味着有了权利和义务的划分，从而产生了法。

　　3、原始社会习惯与法的区别表现在以下几个方面：

（1）原始社会的习惯与法所反映的社会关系不同；

（2）原始社会的习惯与法所反映的意志不同；（3）原始社会的习惯与法所形成的方式不同；（4）原始社会的习惯与法所保证实施的力量不同。

（5）原始社会的习惯与法所生效的范围不同。

第三章法的概念

　　通过这一章的学习，要求明确以下几方面的问题：

　　1、我们可以理解为，法律是法的形式渊源，是国家命令人们必须遵守的文件，这种文件有国家确认的判断人们行为公正不公正的标准。

法的外部特征也就是法律的特征，主要是：

（1）法律是一种行为规范；

（2）法律是由国家指定或认可的；（3）法律是通过规定社会关系参加者的权利和义务来确认、保护和发展一定的社会关系。

　　2、法的社会阶级本质有以下特点：

（1）法体现由统治阶级的共同利益所决定的意志。

（2）法的各种规定都直接或间接地服从统治阶级的根本利益。

（3）统治阶级意志的内容是由统治阶级的物质生活条件所决定的。

法的社会阶级本质有层次之分，根据法的社会阶级本质的特点，法的社会阶级本质可以划分为三个层次。

法的第一级本质，法是被奉为法律的统治阶级的意志。

法的第二级本质，统治阶级确认人们某项行为是法律上的权利和义务的意志（也就是统治阶级的意志），不是随意的，而是被历史、阶级规定了的在客观上能够而且允许作的行为自由和责任的反映。

法的第三级本质讲的是人们的行为自由和责任，归根到底是由一定社会物质生活条件所决定的。

　　3、理解法的概念要注意几个基本方面：

（1）法这种规范总是与一定阶级的意志、一定阶级的价值观分不开；

（2）法这种规范总是与国家权力分不开；（3）法这种规范总是一定事实、一定社会关系的认可。

社会经济关系的总和是社会的经济基础，也是法的经济基础。

　　4、在归纳法的定义之前，一定要理解科学定义的局限性和必要性。

之后，我们就可以给法下一个比较全面、比较充分的定义了。

“法是国家制定或认可，并有国家强制力保证其实施的，反映着统治阶级（即掌握国家政权的阶级）意志的规范体系，这一意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的，它通过规定人们在相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。

”

第四章法的作用、价值、利益

　　通过这一章的学习，要求明确以下内容：

　　1、首先明确法的阶级统治职能和法的社会公共职能之间的关系。

法的作用侧重讲法对人们的行为或社会生活的影响。

法的职能侧重于法发挥这种影响的活动方向。

一般来讲，法的作用与法的职能的用法是一致的。

法的作用和职能可以划分为法的规范作用和职能和法的社会作用和职能。

法的社会作用和职能又能分成法的阶级统治的职能和法的社会公共职能。

要正确理解法的阶级统治的职能和法的社会公共职能之间的关系。

　　2、法的价值是法这种客体对满足个人、群体、社会或国家需要的积极意义。

一种法律制度有无价值、价值大小，取决于这种法律制度的性能，又取决于一定主体对这种法律制度的需要，还取决于该法律制度能否满足该主体的需要和满足程度。

法的价值有两方面的特性：

一是客观性，一是主体性。

法的价值的主体性是指法或同一法律制度对不同的主体或不同时间、地点的同一主体的价值是不同的。

因此法的价值又具有变异性和多维性。

法的价值可以分为三种，每一种里又有若干具体的价值。

　　3、法与利益的一般关系体现在：

（1）利益决定着法的形成和发展；

（2）法对利益的形成、实现和发展有能动的反作用。

第五章法制、法的历史类型和法系

　　通过这一章的学习，要求掌握以下内容：

　　1、法制是一个国家或者一个地区的法律制度的简称。

从内涵上看，法制不仅包括一个国家或地区的现行法律规则，而且包括法在实际生活中的运行，法律运行的机制，一个国家的法律文化传统，占主导地位的法律意识，法学教育以及法学研究等，它是一国或地区法律上层建筑诸因素构成的系统。

　　2、法的历史类型是按照法赖以建立的经济基础及其体现的阶级意志对法所做的基本分类。

法的历史类型的划分同社会形态的划分是一致的。

历史上曾出现过奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。

前三种类型的法统称为剥削阶级类型的法。

　　3、法系是按照法的历史传统和法的外部特征对法进行的分类。

一般认为，法系可以划分为大陆法系、英美法系和社会主义法系。

大陆法系是以古代罗马法为基础和以19世纪初法国民法典为传统产生和发展起来的各国法律的总称。

英美法系是以英国法为传统产生和发展起来的各国法律的总称。

第二编社会主义法的基本理论

第六章社会主义法的产生

　　通过这一章的学习，要求明确以下问题：

　　1、社会主义法的指导思想：

无产阶级专政理论。

　　2、社会主义法的产生的一般规律：

无产阶级取得政权是社会主义法得以产生的前提条件；社会主义法是在摧毁旧法体系的基础上产生的；人民群众参加了社会主义法的创建。

　　3、中国社会主义法的产生：

民主革命时期革命根据地的法是中国社会主义法的雏形；中国社会主义法是在彻底废除旧法的基础上产生的；中国社会主义法是革命根据地的法和解放初期新民主主义法的继续和发展。

第七章社会主义法的本质和基本原则

　　通过这一章的学习，要求明确以下几个内容：

　　1、社会主义法的阶级本质：

社会主义法是上升为法律的工人阶级为领导的广大人民的共同意志；工人阶级为领导的广大人民的共同意志不是自发形成的；形成工人阶级为领导的广大人民的共同意志并把它上升为法律的重要意义；阶级性与人民性的统一是社会主义法的重大特点之一。

　　2、社会主义法的社会本质：

社会主义法是实行社会主义、建设社会主义的法；社会主义法是社会主义社会关系的调整器；社会主义法执行着广泛的社会公共职能。

　　3、社会主义法的国家强制性和广大人民群众的自愿遵守性。

首先，国家强制力的保证是社会主义法的必要标志；其次，社会主义法是广大人民群众能够自觉遵守的规范。

　　4、“一国两制”，指在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变，按照这个原则来推行祖国和平统一大业的完成。

“一国两制”首先意味着要实现祖国统一，即以一个国家、一个中国为前提。

在国际上代表中国的只能是中华人民共和国，而香港、澳门和台湾只能是中国的组成部分；其次意味着在中国主权范围内实行社会主义和资本主义两种制度并存的局面，中国的主体部分实行共产党领导下的具有中国特色的社会主义制度不变，港、澳、台回归祖国后，根据不同的情况，实行高度自治，原有的社会、经济制度和生活方式不变；再次意味着两种制度不是并列的，国家的主体部分实行社会主义制度，港、澳、台实行资本主义制度，并且两种制度不搞敌对，而是要在一国的前提下长期并存，互惠互利，实现共同的繁荣和发展。

最后，大陆的法仍然保持社会主义的本质不变，而港、澳、台的法也保持资本主义的本质不变。

因此，当代中国的法，就其本质来看，出现了“一国两法”的独特情况。

“一国两制”是马克思主义理论和中国实践相结合的产物，是在新的历史条件下对马克思主义的丰富和发展。

“一国两制”构想的提出和实行，具有重大的理论、现实和历史意义。

按照“一国两制”的构想，1990年通过了《香港特别行政区基本法》，1993年通过了《澳门特别行政区基本法》。

　　5、当代中国社会主义法的专门原则包括法治原则和法律面前人人平等原则。

第八章社会主义法在社会生活中的作用

　　对这一章不做硬性的规定，希望通过你的生活、工作发现我们的法对我们起到的实实在在的作用。

　　通过这一章的学习，要求能够联系实际正确认识社会主义法在社会生活中的地位和社会主义法在经济领域、政治领域、文化领域科学技术、对外交往等方面的作用。

第九章社会调整系统中的社会主义法

　　需要我们结合实际进行学习。

通过这一章的学习，要求了解社会规范、社会调整系统的概念；正确认识社会主义法与中国共产党的政策的关系，明确社会主义法是贯彻党和国家政策的法律武器。

明确社会主义法与社会主义、共产主义道德的相互区别和联系，明确社会主义法与习惯、社会团体规范、乡规民约、宗教规范、技术规范的区别和联系。

　　1、社会生活的规范性调整。

社会规范的种类和社会调整系统。

　　2、中国共产党的政策是社会主义法的核心内容。

社会主义法是贯彻党和国家政策的法律武器。

正确认识社会主义法与中国共产党的政策的关系。

　　3、法与道德的一般关系。

社会主义法与社会主义、共产主义道德的一致性和相互作用。

社会主义法与社会主义、共产主义道德的区别。

　　4、社会主义法与习惯。

社会主义法与社会团体（组织）规范。

社会主义法与乡（村）规民约、文明公约。

法与宗教的一般关系。

社会主义法与技术规范。

第十章社会主义社会的法律调整及其机制

　　通过这一章的学习，要求了解以下内容：

　　1、法律调整是根据一定社会生活的需要，运用一系列法律手段，对社会关系施加的有结果的、规