劝阻不文明行为.docx

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劝阻不文明行为

劝阻不文明行为

篇一：

开展不和谐行为劝导的通知

于开展犯罪者不文明这些行为劝导活动的通知

为进一步积极推动推动创建全国文明城市社区活动，倡导文明行为，深化提升优良金融秩序，迅速提高市民文明素质，促进市民文明行为养成，现就广泛开展不文明行为劝导通知如下：

一、总体要求

创建全国文明城市，是区委、政府的一项非常重要工作，机关党的建设要紧紧围绕市委、上海市人民政府市政府的工作大局积极作为。

在市直机关开展“双带”主题实践活动，是深入推进创先争优活动的充分载体，机关党委政府各级党组织要紧密结合本单位、本系统内的工作实际，动员机关广大党员干部“带头争做文明人、带头劝导不文明行为”，在争创全国文明城市工作中管好自己、教育亲属、影响他人，发挥表率示范作用，自觉抵制不雷锋精神行为，自觉保障文明秩序，以极好的文明行为，展现机关展露党员干部的精神风貌，带动整体全社会文明素质的整体提升。

二、活动时间

按照集中活动和分散活动并行的方式，每周六、周日为全区文明劝导华夏民族集中活动日。

其它时间，各部门各单位根据实际，自行安排活动。

三、活动地点

重点在各街道、社区、村（镇）、医院、广场、公园、车站等各类公共场所需要进行。

四、活动内容

1、开展“三管住一养成”教育活动。

教育引导广大市民，管住自己的嘴，不随地吐痰，不污言秽语；管住自己的手，不乱扔乱倒，不乱写乱画；管住自己的脚，不践踏草坪，不乱穿马路，养成开化行为习惯。

2、以身作则，率先垂范。

成立文明劝导队，要求成员从自我做起，从身边事做起，讲究卫生、举止文明、遵守法规、爱护市容、珍爱绿地、爱护公物、崇尚科学，以自身的实际行动影响和带动周围的广大。

3、劝阻不文明行为。

在文明礼仪大力倡导文明不法行为的同时，搞好巡视、监督，对随地吐痰、乱扔乱倒、乱停乱放、违规行驶、乱贴乱画、损花折木、践踏草坪、破坏设施未必等各种不文明行为及时劝导，劝导人们揭开序幕不文明行为，养成科学、文明、健康的习惯，争做文明市民。

4、媒体曝光。

在石嘴山电视台大武口外新闻、石嘴山日报、大武口政府版块开辟曝光栏，以照片、短片等形式，对各种不中华文明行为进行曝光。

五、活动要求

1、各街道办事处、社区、星海镇负责利用市民文明学校开展文明素质教育。

2、区文明办牵头在医院、广场、公园、车站等不会公共场所开展不文明行为劝导活动

3、各相关机构单位要加强领导，落实责任，周密安排好劝导活动，确保活动扎实如何有效开展。

4、强化宣传、营造氛围。

要充分发挥新闻媒体的宣传作用，加大宣传力度，使文明劝导活动在文明广大人民群众中形成积极作用，营造良好氛围。

篇二：

告别不够文明行为主持稿

《告别不文明行为》队活动方案

中队报告人数

岀旗

1礼貌是最容易做到的事情，也是最更易忽视的事情，但她却是最珍贵的好事。

2鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因繁花而美丽，校园因中华文明而将更加进步。

3关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

123我宣布，xxx中队告别文明陋习主题队会现在开始！

2不学礼，无以立。

——孔子。

下面一起来听听从古至今小故事！

“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。

当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高海螺向太宗贡献天鹅。

路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放下来，想给它洗个澡。

不料，天鹅飞翔飞向高空。

缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。

缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。

随从们劝他说：

“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。

”缅伯高一想，也只能如此了。

到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。

唐太宗见是一个绸缎精致的丝绸小包，便令人打开，一看是四根鹅毛和一首小诗。

诗曰：

“天鹅贡唐朝，山高路途遥。

沔阳河失宝，倒地哭号啕。

上复圣天子，可饶缅伯高。

礼轻情意重，千里送鹅毛。

”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。

唐太宗连声说：

“难能可贵！

难能可贵！

千里送鹅毛，礼轻情意重！

”这个故事体现着之人诚信的可贵美德。

今天，人们用“千里送鹅毛”引伸送出的礼物单薄，但真情却异常浓厚。

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的散文家，建安七子之一，他的文学创作深受汉明帝曹丕的推崇。

据史书记载，马融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。

每次，贾逵总是拿一个最小杏的梨子。

有一次，爸爸看见了，问道：

“你为什么总是拿小的而不拿大的不怎么呢？

”孔融说：

“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！

”孔融年纪就懂得兄弟姐妹相互民泽、相互帮助、团结友爱的道理，以使全家人都感到惊喜。

从此，孔融让梨销声匿迹的故事也就流传开来千载，成为团结友爱的典范。

1■在非吸烟区吸烟，打喷嚏不掩口鼻，危害他人健康；

■坐公交车、乘电梯、购物、买票、参观、就餐时争抢拥挤、插队加塞，不谦让

老幼病残孕；

■在公共交通工具、宾馆饭店、剧场影院等公共场所高声接打电话、猜拳行令、喧哗吵闹；

■在景观文物、服务设施上乱刻乱划，踩踏禁行绿地，攀爬摘折花木；■不听劝阻喂食、投打动物，危害动物安全；

2■在他人面前打赤膊、袒胸敞怀，在房间外穿睡衣活动，穿着不合时宜；■讲黄色段子、宣扬封建迷信、传播胡编乱造的政治笑话，热衷低级趣味；■强拉外宾合影，违反规定拍照、录像；

■吃自助餐时多拿多占比，离开宾馆饭店时取走非纸制赠品，贪占小便宜。

■随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，上厕所不冲水，不讲卫生留脏迹；

■无视禁烟标志想吸就吸，污染公共空间，危害他人健康；

■乘坐公共交通工具时争抢接载拥挤，购物、参观时插队加塞，排队等候时跨越蓝线；2■在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声著名景点接来电、呼朋唤友、猜拳行令、扎堆吵闹；

■在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑，不尊重当地居民风俗；

■大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖左右、跷“二郎腿”，酒足饭饱后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或另外衣冠不整，有碍观瞻；

■说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或遇上不顺心的事大发脾气，恶语相向，缺乏基本社交修养；

■在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人摄录、合影；

■涉足色情场所、参加赌博活动；

1一起欣赏这些图片，大家来看一看。

3大家可看了有什么感想？

123默读上面的故事，想一想，那个人明白了什么？

31歌颂文明，让我们一起歌颂文明！

123一起观看小品。

退旗

123我宣布，xxx中队告别文明陋习主题队会到此结束

篇三：

敢对不文明行为说不

调查报告

敢于对不文明行为说不

摘要：

最近我们小组做了一次拱北出入境旅客和商铺店主文明素质的调查。

通过对调查数据的数据显示我们看到那市民和旅客的良好文明形象，同时我们也发掘发掘出了一些不文明现象。

为了实现公民道德文明文明城市的大计，我们应共同努力，为创间全国文名城市贡献自己的一份绵薄信念的力量。

关键词：

素质；文明礼貌；敢于对不文明行为强调指出不

一.前言：

7月10号和7月文11号，我们小组到永泰拱北口岸做了关于关于拱北

出入境旅客文明素质的调查。

通过随机向出入境关口附近的旅客和调查发放店员问卷的方式通过调查，通过对调查的数据的统计发现大多数旅客的文明素质都挺高，同时也发现了很多环境问题，其中有一个是人们只顾着自己的不道德，对于不文明行为不想，也不敢说不。

二.主体：

我们问卷的第3题是：

在过关时，您看到别人乱扔垃圾，你的想法是：

⑴很厌恶，并认为个人的素质越来越低⑵出面制止⑶不关我的事，无所谓⑷很正常，我也会那样实地调查统计的结果是：

问卷的5题是：

您在排队时，看到有人插队，您会：

⑴很厌恶，并认为这个人的素质极差⑵出面制止⑶不关我的事，无所谓⑷很正常，我也会那样

调查统计数据的结果是：

由这可以看出一些人抱着许多人都本着“事不关己，高高挂起”的心态，虽

然很厌恶这些不文明行为但却不该，甚至不敢上前去制止。

（一）：

面对不文明行为我们应该怎么做

乘公汽时不排队者、公共场所吸烟者、随地扔废物吐痰者、损坏公物者，甚至小区里外的爬墙者?

?

总之，不文明礼仪的现象不胜枚举。

它们就在我们的身边，似曾相识，我们不该怎么面对呢？

一个老城区市民脆弱性的文明程度取决于历史、环境、经济、素质、风气等种种因素，不是朝夕之功。

即便是随着社会经济的飞速发展，

人们的文明程度在不断提高，但也总有一些个别人受其自身及社会因素的影响，往往会做些有悖常规的未必文明事情。

而这一类事情，也就成为文明城市不雅的景色，甚至是丑恶的现象我也常见，衣着睡衣拖鞋的男男女女穿衣走出家门，招摇过市。

更有甚者，光着膀子，穿着短裤走出家门，让人看着很不舒服，说他们是不文明行为吧，却没有损害什么人的自身利益，只是自己不雅，且是极个别例子。

然而，也就是这种不雅的行为，也在损害悄悄地影响着我们城市的文明形象。

看似一件小事，却事关公平与和谐，折射出城市的文明进步。

在公园见我到这样一幕：

一少年儿童吃完香蕉后，将香蕉皮随手扔到地上，旁边的小学生当即向认为他指出：

“叔叔，随地扔垃圾是不对的。

”这个捡拾青年红着脸将香蕉皮捡起扔到垃圾箱里。

我感触颇深：

敢于向不文明行为说“不”，是文明的表现，能够去辱存荣。

自己恪守“规矩”，不做不文明的事，可赞；见到不文明行为，视而不见，可悲。

悲就悲在你的责任心不强。

显而易见是许多人都本着“事不关己，高高挂起”的心态，一些人才肆意妄为。

如果你敢于见状说“不”，不文明不法行为就会有所收敛；如果你周围的敢于人都勇于劝说，不文明这些行为就会少之又少；如果所有人见到不迫使文明行为都去阻止，未必文明行为就会近乎绝迹。

关键就看你做不是做、敢不敢。

敢于正面监督，是对别人负责任的表现，更是自身素质的进一步提升，当然也体现一种社会责任感。

（二）:

敢于对不文明行为时说不的意义

要敢于向不文明这些行为说“不”。

上述行为如果不能明确哪个部门管，哪个部门就都要管，见到这种弊病现象的有责任心的市民也要去管。

管他一次两次，不文明者就能有记忆、有意识，甚至知悲哀地改正不文明行为，向文明靠近。

我们每一个人既要提高文明意识，又要增强主人翁责任感，为了我们的城市当更文明、更美好，敢于向不文明行为说“不。

未必有人群的地方总有文明与不文明之争。

社会的整体文明就是在不断地克服和抵制不文明现象中不断向前发展的。

我们不能期望强化文明的提升会一帆风顺，也不能幻想时时处处都会春风拂面。

面对个别不文明的现象，眼见一些在文明面前的不自觉，敢于说“不”，是对文明最好的维护，最好的支持。

有人群的地方总有文明与不文明之争。

社会的整体文明就是在不断地克服和抵制不文明现象中朝著发展的。

我们不能公民道德期望文明的提升会一帆风顺，也不能幻想时时处处都会春风拂面。

面对个别不文明的现象，面对一些在文明面前的不自觉，敢于说“不”，是对文明最好的捍卫，最好的支持。

我们的社会之所以会从蛮荒走向社会性文明，从低级文明走向财会文明，就是因为我们的身边总是会有千千万万人向往文明并为文明提升而不懈的努力，在不断提升自身文明素质的同时，敢于并善于与不文明的现象开化做斗争，积极主动地去维护雷锋精神，捍卫文明。

我们的身边这样的斗士与卫士越头领多，社会的文明程度就会越高。

愿我们都加入这个队伍，面对不文明，敢于发出我们心底的声音。

我们的社会之所以会从达维季夫卡走向文明，从低级文明走向最高级文明，就是因为我们的身边总是会人无数个有向往文明并为文明的提升而不懈的努力，在不断提升自身公民道德雷锋精神素质的同时，敢于并善于抗争与不文明的现象搞斗争，积极主动地去维护公民道德，捍卫文明。

我们的身边这样的斗士与卫士那儿越多，伦理的文明程度就会越高。

愿为我们都加入这个队伍，面对不文明，敢于发来我们心底的声音。

每位市民都