ayfqlwo教师系列.docx

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ayfqlwo教师系列

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1我们‖打〈败〉了敌人。

　　②我们‖〔把敌人〕打〈败〉了。

关于教育的名言名句

优秀的教学将不是去为教师寻找更好的教学方法，而是给学生去建构更好的机会。

—SeymourPapert，麻省理工大学媒体实验室

Betterlearningwillnotcomefromfindingbetterwaysfortheteachertoinstructbutfromgivingthelearnerbetteropportunitiestoconstruct.

—SeymourPapert,ProfessorEmeritus,MITMediaLab

“大爱都是相朴素和拙厚的。

它琐碎而又细小，藏在生活的某一个不起眼的细节里，像一滴水渗进土壤，像一缕烟散在空中，平和淡远，却又挚情浓烈。

”

爱心是自然界的第二个太阳

比教学艺术更为重要的是教师的人格魅力。

教师的人格魅力的灵魂是一个“爱”字。

爱就是一种教育，谁有爱心，谁就把握了教育的真谛。

教育首先是一种保护，教育是一种唤醒与引出，教育是一种鼓励和激励，教育要顺其自然。

教师是援助者、指导者。

教师本身就是一门课程，就是一本书。

要让学生从教师这门课程和这本书中读到知识，懂得道理，汲取力量，学会做人。

浑厚的文化底蕴，给学生以文化的熏陶；教育机智，给学生以灵气。

教育的一个基本的目标和成功标志，是要使人们能够自我教育。

爱因斯坦说：

当你把学校教给你的东西都忘记之后，剩下的就是教育。

良好的教育使一个人起码获得三种益处：

具有并维护人的尊严、对社会有用、有助于国家的治理但又不被国家所奴役。

好的教育不仅使学生学到专业知识，而且培养了自由的思想与独立的人格，也就是使他真正成为他自己。

不能单纯把教育视为使国家繁荣、强大的工具因而才重视教育，更应该把教育看做是塑造国家、改造国家的基石。

一切不看对象的超前和拔高的教育都等于摧残孩子，是在用成人都难以承受的重负将他们压垮。

在教育上亟待破除的一个偏见，就是以为只要有良好的后天教育，就能使每个孩子都成为天才。

所谓“天才教育”的结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才，而是把他扭曲成了一个高不成、低不就的畸形儿。

教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。

因此，天才对教育惟一可说的话是第欧根尼的那句名言：

“不要挡住我的阳光。

”

一切教育都可以归结为自我教育。

学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。

经验证明，一个人最终是否成才，往往不取决于学历的长短和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。

意识形态不是道德，学科知识不是智慧，竞技能力不是健康。

受教育的意义和目的是做人，做社会的够格的成员，做国家的够格的公民。

学生读课本并非目的，真能懂得事物，真能明白道理，真能实践好行为，才是目的。

每个人不一定有出众的才华，但是每一个人经过教育努力便能成为真正伟大的人，这才是我们该追求的理想。

如果能够好好培养自己的兴趣与才能，站在各自的工作岗位上好好为人群社会作出贡献，便是伟大的人。

目前在过度激烈的升学竞争中，“成人”的教育，被忽略了，而“成才”的教育也因为过度重视以“笔试”的结果来衡量学生的成就的结果而受到很大的伤害。

真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。

教育本身就意味着：

一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

如果把一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起有的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

……有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：

智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰，真正的教育理应成为负载我类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人。

而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。

一个显而易见的道理遭到普遍的漠视：

知识并不等于智慧。

知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的反观；知识只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。

现代教育已实质性地演变为一种“训练”，宏观世界的目的在于通过特殊智能的训练而胜任某一种职业，从而使教育萎缩为职业的附庸和工具，这绝非真正的教育。

（17页）

教育，首先是一种保护。

苏霍姆林斯基曾经有一个十分精彩的比喻：

要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。

晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。

学生的创造心灵，就如同露珠，需要教师和家长倍加呵护。

这种保护就是一种教育。

我想起了学生的人格尊严。

人性中最可宝贵的是受到别人的尊重和常识。

可一些教师对学生随意地批评侮辱甚至是体罚、变相体罚。

保护学生的自尊心，保护学生的主体地位，让他们体验人生的价值并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。

是的，教育首先是一种保护。

保护学生创造的天性、丰富的潜能，保护学生的好奇心、求知欲，甚至还应善意地保护学生恶作剧那样的“可爱的错误”。

保护，这本身就是素质教育。

教育应该给孩子以梦。

梦是一种内在的对美与善的向往，梦浓缩了人们的理想与追求，它是生活的一种预演。

梦，尤其是孩子们的梦，美丽而又脆弱，它实际上是孩子们柔嫩心灵的化身。

我们不要轻易打破孩子们的梦。

但现实中的教育却往往扮演着残酷的角色，用我们无形的手碾碎他们的梦，剥夺了他们做梦的权利。

孩子们生活的空间越来越窄，属于他们的时间少之又少，……他们失去了梦想的激情和能力

教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。

知识不是某种完备无缺 、纯净无瑕、僵化不变的东西。

它永远在创新，永远在前进。

用人不取其长而责其短，就用不好人；教人不责其短而夸其长，就教不好人。

教人的目标是使人学好，知人所短有利于达到育人目的。

习惯是孩子最大的财富好习惯是父母送给孩子的最好礼物。

没有教育不了的孩子，只有不会教育的父母。

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

藏书可教子，遗金常作灾，心中存儿孙希望，胜过留下万业千金。

广积不如教子，投资宜重教育

每个孩子的成长，都是家长、老师共同配合，付出心力的结果。

家长的助力可以鼓舞老师无比的信心和无限的驱动力。

学习要劳逸结合。

当学不进去时，不妨出去散散心，呼吸新鲜的空气，耗时大约三十分钟左右，然后再回来学习，效果很好的。

教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。

一味死记硬背，即便把课本背熟了，也难以灵活运用。

所以，我们提倡不唯书，并不是为了否定书，而是为了培养一种创新精神。

学习要注重循序渐进的原则：

一要打好基础。

二要由易到难。

三要量力而行。

孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。

流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。

做人和学习同等重要--做人和学习的三种关系：

具有美德的孩子成绩优秀、诚实好学的孩子不怕困难、踏实的孩子知识学得牢固。

如果说艰难险阻是人生的黑夜，那么自信就是照亮黑夜的火把。

自信的目光是自豪的，自信的微笑是成熟的，自信的力量是巨大的，自信的神态是从容的。

成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。

学习成绩的好坏，往往取决于是否有良好的学习习惯，特别是思考习惯。

赞美教师的词（给你学生用，糊弄语文老师）

金针度人桃李满天下身教重于言教耳提面命教学相长循循善诱良师益友师严道尊春风化雨、潜移默化、殷切教诲、因材施教、诲人不倦、孺子可教、以人为本、有教无类、寓教于乐、宽容大度、不屈不挠、孜孜不倦、十年树木、百年树人、孺子可教、宽容大度、不屈不挠、孜孜不倦、因势利导、学而不厌、立竿见影、学以致用、活学活用、学用结合、尊师重教、为人师表、率先垂范悔人不倦废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备润物无声和蔼可亲无微不至勤勤恳恳桃李芬芳教导有方辛勤劳碌教无常师师道尊严研桑心计蜡炬成灰泪始干诲人不倦桃李满天下桃李满门先圣先师

良工心苦门墙桃李德才兼备，呕心沥血披星戴月,因材施教

古语

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

……《中庸》

他山之石，可以攻玉。

《诗经》

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原《离骚》）

尺有所短，寸有所长。

（屈原《卜居》）

学然后知不足，教然后知困。

（《礼记》）

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（《礼记》）

凡事预则立，不预则废。

（《礼记》）

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（诸葛亮《诫子书》）

教育的本质

1.“师者也，教之以事而喻诸德也。

”——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

”——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

”——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

”——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

”——马卡连柯

8.“我确实相信：

在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

”——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：

青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

”——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

”——爱因斯坦

为人师表

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基

爱岗敬业

1.学校要求教师在他的本职工作上成为一