最新《新体验大学语文教程》课后练习答案部分.docx

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最新《新体验大学语文教程》课后练习答案部分

根据调查资料分析：

大学生的消费购买能力还是有限的，为此DIY手工艺品的消费不能高，这才有广阔的市场。

动漫书籍□化妆品□其他□

世界上的每一个国家和民族都有自己的饰品文化，将这些饰品汇集到一起再进行新的组合，便可以无穷繁衍下去，满足每一个人不同的个性需求。

（4）牌子响

当然，在竞争日益激烈的现代社会中，创业是件相当困难的事。

我们认为，在实行我们的创业计划之前，我们首先要了解竞争对手，吸取别人的经验教训，制订相应竞争的策略。

我相信只要我们的小店有自己独到的风格，价格优惠，服务热情周到，就一定能取得大多女孩的信任和喜爱。

加拿大ｂｅａｄｗｏｒｋｓ公司就是根据年轻女性要充分展现自己个性的需求，将世界各地的珠类饰品汇集于“碧芝自制饰品店”内，由消费者自选、自组、自制，这样就能在每个消费者亲手制作、充分发挥她们的艺术想像力的基础上，创作出作品，达到展现个性的效果

2003年，上海市人均GDP按户籍人口计算就达到46700元，是1995年的2.5倍；居民家庭人均月可支配收入为14867元，是1995年的2.1倍。

收入不断增加的同时，居民的消费支出也在增加。

2003年上海居民人均消费支出为11040元，其中服务性消费支出为3369元，是1995年的3.6倍。

小饰品店往往会给人零乱的感觉，采用开架陈列就会免掉这个麻烦。

“漂亮女生”像是个小超市，同一款商品色彩丰富地挂了几十个任你挑，拿上东西再到收银台付款。

这也符合女孩子精挑细选的天性，更保持了店堂长盛不衰的人气。

“碧芝”最吸引人的是那些小巧的珠子、亮片等，都是平日里不常见的。

店长梁小姐介绍，店内的饰珠有威尼斯印第安的玻璃珠、秘鲁的陶珠、奥利的施华洛世奇水晶、法国的仿金片、日本的梦幻珠等，五彩缤纷，流光异彩。

按照饰珠的质地可分为玻璃、骨质、角质、陶制、水晶、仿金、木制等种类，其造型更是千姿百态：

珠型、圆柱型、动物造型、多边形、图腾形象等，美不胜收。

全部都是进口的，从几毛钱一个到几十元一个的珠子，做一个成品饰物大约需要几十元，当然，还要决定于你的心意。

“碧芝”提倡自己制作：

端个特制的盘子到柜台前，按自己的构思选取喜爱的饰珠和配件，再把它们串成成品。

这里的饰珠和配件的价格随质地而各有同，所用的线绳价格从几元到一二十元不等，如果让店员帮忙串制，还要收取１０％～２０％的手工费。

9、如果你亲戚朋友送你一件DIY手工艺制品你是否会喜欢？

《新体验大学语文教程》课后练习答案（部分）

第1课在母语中生存

1.你怎样理解文中第1段“疯狂的爱尔兰驱策你进入诗歌”这句话的意思？

答：

有深厚的民族文化传统的爱尔兰为诗人提供了文学沃土，孕育出诗歌巨匠。

2.文中第4段写到看管公寓的美国老太太对张爱玲的认识：

“好像有（精神）病。

”请结合上下文分析一下这样写的作用。

答：

（1）表现张爱玲去国赴美后没有听众的悲哀。

（2）说明作家从母语中离去的可怕，为树立“在母语中生存”的思想依据。

3.作者对于“母语写作”的基本认识是怎样的？

答：

（1）一个作者作品的质地到底是民族文化的赐予（或：

最优秀的作家作品是民族文化的结晶）；

（2）作者最大的幸福是获得一种真正的、深层次的民族文化共鸣；（3）一个作者，只有为同胞写作，用母语写作，才会有生命力，才会生存得坚实。

4.获得“诺贝尔文学奖”是百年来许多中国作家的梦想。

2012年，中国作家莫言获此奖项，这也是中国作家首次赢得此项殊荣。

结合课文内容，谈谈你对“中国作家与诺奖”的认识。

答：

略。

5.请联系课文内容和自身生活感受，谈谈你对“在母语中生存”的理解。

答：

略。

第2课孔孟语录

第3课老庄选言

第4课晋公子重耳之亡

1.简述课文节选部分重耳的人生经历，谈谈对你有什么启示。

答：

重耳因骊姬之乱流亡十九年，经过狄国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国，开始时是一个不谙世事的公子哥，在卫国、曹国受辱之后，到郑国已经日渐成熟，终于在楚国时成长为一代君主，在秦国的帮助下得反晋国，成为真正的国君。

启示：

（1）磨难是人生成长过程中的财富，可以磨练人的意志。

（2）打铁还需自身硬，要想做好一件事，必须具备相应的能力。

否则，全部依赖别人，会一事无成。

2.分析“晋侯赏从亡者……遂隐而死。

”一段中介之推的性格特点。

答：

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。

（功成不为自己邀功请赏，清高。

）

推曰：

“献公之子九人，唯君在矣。

惠、怀无亲，外内弃之。

天未绝晋，必将有主。

主晋祀者，非君而谁？

天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？

窃人之财，犹谓之盗。

况贪天之功，以为己力乎？

下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。

”

（晋文公重耳当上国君，有一定的客观原因。

）

（不愿与贪天之功的人同流合污）

其母曰：

“盍亦求之？

以死谁怼？

”对曰：

“尤而效之，罪又甚焉！

且出怨言，不食其食。

”其母曰：

“亦使知之，若何？

”对曰：

“言，身之文也。

身将隐，焉用文之？

是求显也。

”其母曰：

“能如是乎？

与女偕隐。

”遂隐而死。

（不慕功名，淡泊名利）

总结：

在介之推身上，有古代知识分子狷介、耿直的特点，他们为国家鞠躬尽瘁，却不慕名利，清高自赏。

3.谈谈你所了解的寒食节（清明节）的习俗。

答：

（1）寒食：

不生火做饭，吃寒食，插柳为介之推招魂。

（2）清明：

祭祀祖先，踏春游春。

第5课垓下之围

1.本篇课文中刻画项羽的性格的点睛之笔有哪些？

项羽同其他人物之间是怎样的互动的，对塑造项羽这一人物形象其到了怎样的效果？

答：

（1）动作有：

项羽“夜起，饮帐中”，“悲歌慷慨”，“泣数行下”，左右则“皆泣，莫能仰视”为一组，这一组主要刻画项羽的儿女柔情与部下对他的同情和敬仰。

项羽“大呼驰下”，汉军则“皆披靡”；项羽“瞋目而叱之”，赤泉侯则“人马俱惊，辟易数里”为一组；这两组主要刻画项羽的骁勇善战和敌人面对项羽时的懦弱胆怯。

项羽“所杀汉军数百人”，“身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童”，马童则“面之”为一组，这一组主要刻画项羽对背叛者的蔑视和背叛者的自我羞惭。

项羽“自刎而死”，王翳则“取其头”，余骑则“相蹂践争项王，相杀者数十人”为一组，这一组主要刻画项羽宁死不屈的气概与汉军的贪婪和丑陋。

（2）语言有：

于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：

“力拔山兮气盖世！

时不利兮骓不逝！

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

”刻画项羽的英雄末路的无比眷念而又万分悲凉心境。

项王自度不得脱，谓其骑曰“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。

然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。

今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。

”刻画项羽的好胜和自负。

项王笑曰：

“天之亡我，我何渡为！

且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！

纵彼不言，籍独不愧于心乎！

”刻画项羽的自尊自爱，知耻重义。

项王乃曰：

“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。

”刻画项羽的视死如归的气概和对敌人的蔑视。

2.项羽认为导致自己最终失败的原因是“天亡我”；司马迁对这一问题的解释是“背关怀楚，放逐义帝而自立”，“奋其私智而不师古”；你对这一问题有怎样的认识？

答：

秦统一六国是历史发展的大趋势，项羽没有认识到这一点，而幻想重新恢复战国时代诸雄并存的局面，由自己作为天下霸主，违背了历史发展的内在规律。

项羽“放逐义帝而自立”的行为恰好给了对手汉王刘邦以道义借口，于是汉王刘邦下令三军缟素，以为义帝发丧为由，召集天下诸侯共讨项羽，并最终成功统一天下，建立了汉王朝。

另外，项羽的残暴、刚愎自用、不容贤才、关键时刻犹豫不决、喜好炫耀、不守成约等个性和品德的缺陷也加速了他失败的进程。

3.司马迁在描述项羽这一历史人物的悲剧性结局时，以及在对项羽进行总体评价时，他对项羽的态度一致吗？

为什么？

答：

作者的态度有一定的差别。

在记述项羽的悲剧结局时作者的态度更多地表现为赞叹与同情；在对项羽作总体评价时，作者的态度更多地表现为责难与惋惜，这是由于《史记》兼具的文学与史学的双重身份造成的。

在记述项羽的悲剧结局时，《史记》突出描写了项羽身上那些最为华彩的个性和品格，以使之更符合经典性悲剧英雄的审美需要，体现出更强的文学性。

在对项羽进行整体评价时，司马迁则是从历史理性的角度出发，探究“古今之变”的内在规律，则不可能回避项羽的取败之道，而从史学的角度对项羽提出责难与批评。

第6课原毁

1.以本文为例，说明韩愈议论文的写作特色。

答：

（1）巧用对比、排比、反问。

以古之君子，今之君子各为一段，然后按待己、待人的态度、后果、具体行为遥相对比与排比；而在每一段内，古、今君子“责己””与“待人”，又各自形成对比与排比。

（2）结构严谨。

先概括，再依次分析，证明，最后做出结论，真是步步递进；更有甚者，如“毁”字，许多语、句有一条明线相呼照应，以至最后点明；而且有一条暗线，落下伏笔（如“怠”与“忌”是“毁”的同义异语，或因果互证），揣摩全文一如苏绢之细密无间，锦绣哗然。

（3）语言上不只辞必己出，质朴刚健，而且用了很多典型语言来刻画典型人物，深刻、亲切而又生动，艺术地把抽象思维跟形象思维结合起来，把论说文跟记叙文结合起来了。

2.文中所举两次“语于众”的例子旨在说明什么问题？

所造成的后果是什么？

答：

当你称赞或批评一个人时，人们不是以这一称赞或批评的正确与否作出反应，而是按照与某一个人的关系而定，应者（要好的人、无利害冲突的人、畏惧他的人）不应者表现不一样。

由此形成恶劣的社会风气——事修而谤兴，德高而毁来。

3.韩愈认为产生毁谤的根源在于怠与忌。

你有不同看法吗，生活中的诽谤难道仅仅因为怠惰或忌妒，还有没有其他原因呢？

答：

举例，如出于政治目的等。

4.千年之前，韩愈写此文是为针砭时弊，那现在，在我们身边是否也存在毁人扬己的现象，谈谈你的看法。

答：

略

第7课唐诗二首

宣州谢朓楼饯别校书叔云

1.诗中诗人的心理经历了怎样的变化历程？

答：

愁苦烦忧——振奋——愁苦（又带有乐观）。

诗的开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。

三、四句突作转折，从苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。

一“送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。

“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风骨。

又流露自己才能，以谢自比，表达了对高洁理想的追求。

同时也表现了诗人的文艺观。

末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。

尽管这也还是一个渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。

2.有人认为诗的最后两句表现出了诗人消极的态度，对此，你是如何认识的？

答：

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”李白的理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。

但是李白作为盛唐时期的一位天才诗人，他对自己的才华永远充满自信，同时他所具有阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，使他在屡次面对人生在屡次面对人生理想遭遇挫折时的态度始终是坚守理想，在其诗歌当中也总是抱有乐观的态度。

在这首诗中，尽管诗人将解除烦忧，获取自由的希望寄托在明朝，尽管这也还是一个渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。

与《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”有异曲同工之妙。

3.这篇作品表现了李白诗歌怎样的风格？

试结合作品具体分析。

答：

体现了李白豪放飘逸的风格。

诗的开端破空而来，形象地表现了诗人抑郁之深、心绪之乱。

继而又以破空之句直抒郁结，其痛苦抑郁之气喷涌而出。

第三句突然转折，才言“饯别”。

接下来四句称美李杜文章的特色，写出对自己才能的自负和对理想的追求。

接着又跌落到现实中来，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”这一落千丈的又一大转折，反映了理想和现实的矛盾，力图摆脱苦闷，