高考语文专题之90个重点文言实词详解.docx
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1、爱
褒义—对人：
爱其子，择师而教之。
《师说》（喜爱、爱护）
对物：
秦爱纷奢，人亦念其家。
《阿房宫赋》（喜欢）
贬义：
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦论》（吝惜）
2、倍
本字—名词：
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
《六国论》（倍数）
副词：
每逢佳节倍思亲。
（更加）
通假：
愿伯具言臣之不敢倍德也。
《鸿门宴》（通“背”，违背）
3、备
动词一：
备他盗之出入与非常也。
《鸿门宴》（防备）
动词二：
一时齐发，众妙毕备。
《口技》（具备）
形容词：
前人之述备矣。
《岳阳楼记》（详尽）
4、比
本义：
海内存知己，天涯若比邻。
（靠近）
抽象一：
可怜体无比。
《孔雀东南飞》（比较）
抽象二：
比至陈，车六七百乘。
《陈涉世家》（等到）
5、鄙
本义：
蜀之鄙有二僧。
《为学》（边境）
引申--古义一：
先帝不以臣卑鄙。
《出师表》（地位低下）
古义二：
肉食者鄙，未能远谋。
《曹刿论战》（浅陋）
意动：
鄙其为人。
（轻视）
6、兵
古义：
兵刃既接。
《寡人之于国也》（兵器）
今义：
必以长安君为质，兵乃出。
《触龙说赵太后》（军队）
7、病
名词：
君之病在肠胃。
《扁鹊见蔡桓公》（疾病）
动词：
君子病无能焉，不病人之不己知也。
《论语》（担心，忧虑）
形容词：
向吾不为斯役，则久已病矣。
《捕蛇者说》（困苦不堪）
8、察
动词--具体：
徐而察之。
《石钟山记》（观察）
抽象：
小大之狱，虽不能察，必以情。
《曹刿论战》（考察）
形容词：
水至清则无鱼，人至察则无徒。
（精明）
9、曾
本字一：
相逢何必曾相识？
（曾经）
本字二：
曾不若孀妻弱子。
《愚公移山》（竟然，简直）
通假：
曾益其所不能。
《愚公移山》（通“增”增加）
10、诚
名词：
季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。
《祭十二郎文》（真诚、真心）
副词：
臣诚知不如徐公美。
《邹忌讽齐王纳谏》（确实）
连词：
诚如是，则霸业可成。
（假如）
11、除
常用--本义：
洒扫庭除。
（台阶）
引申：
即除魏阉废祠之址以葬之。
《五人墓碑记》（修治、整理）
特殊：
诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣洗马。
《陈情表》（任命官职）
12、辞
基本义：
今者出，未辞也，为之奈何？
《鸿门宴》（告别）
联想一：
秦王恐其破璧，乃辞谢。
《廉颇蔺相如列传》（道歉）
联想二：
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
《屈原列传》（言辞）
联想三：
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
《季氏将伐颛臾》（托辞）
联想四：
大礼不辞小让。
《鸿门宴》（计较）
13、从
本字—实词--具体--字形：
一狼得骨止，一狼仍从。
《狼》（跟随）
使动：
沛公旦日从百余骑来见项王。
《鸿门宴》（使……跟从）
抽象：
小惠未徧，民弗从也。
《曹刿论战》（听从）
虚词：
见渔人，乃大惊，问所从来。
《桃花源记》（介词，由）
通假：
于是从散约败，争割地而赂秦。
《过秦论》（通“纵”缔结盟约）
14、殆
实词：
吾非至于子之门，则殆矣。
《秋水》（危险）
虚词一：
且燕赵处秦革灭殆尽之际。
《六国论》（几乎，近乎）
虚词二：
郦元之所见闻，殆与余同。
《石钟山记》（大概，恐怕）
15、当
动词--本义：
募有能捕之者，当其租入。
《捕蛇者说》（两者相抵）
引申一：
当窗理云鬓。
《木兰辞》（对着，向着）
引申二：
料大王士卒足以当项王乎？
（抵挡，抵御）
介词：
今当远离，临表涕零，不知所言。
《出师表》（方，值）
副词：
老当益壮，宁移白首之心。
《滕王阁序》（应当）
16、道
常用--中性--具体--名词：
会天大雨，道不通。
《陈涉世家》（道路）
动词：
从骊山下，道芷阳间行。
《鸿门宴》（取道）
抽象：
闻道有先后，术业有专攻。
《师说》（方法、道理）
褒义：
倍道而妄行。
（道义）
特殊：
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
《游褒禅山记》（说）
17、得
具体：
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
《六国论》（获得）
抽象一：
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》（具备）
抽象二：
沛公军霸上，未得与项羽相见。
《鸿门宴》（能够）
抽象三：
君为我呼入，吾得兄事之。
《鸿门宴》（应该）
18、度
字音一--名词--具体：
用之无度（限度）
抽象：
内立法度，务耕织，修守战之具。
《过秦论》（制度）
动词：
一夜飞度镜湖月。
《梦游天姥吟留别》（越过）
字音二：
度我至军中，公乃入。
《鸿门宴》（估计、衡量）
19、非
副词一：
登高而招，臂非加长也，而见者远。
《劝学》（并未）
副词二：
人非生而知之者，孰能无惑。
《师说》（不是）
形容词：
实迷途其未远，觉今是而昨非。
《归去来兮辞》（错误的）
名词：
要之死日，然后是非乃定。
《报任安书》（过错）
20、复
具体：
更若役，复若赋。
《捕蛇者说》（恢复）
抽象：
儿已薄禄相，幸复得此妇。
《孔雀东南飞》（又）
21、负
本义：
秦贪，负其强，以空言求璧。
《廉颇蔺相如列传》（依仗）
引申一：
命夸娥氏二子负二山。
《愚公移山》（用背驮东西）
贬义：
决负约不偿城。
《廉颇蔺相如列传》（违背、背弃）
引申二--具体：
苍山负雪，明烛天南。
《登泰山记》（覆盖）
抽象：
而智日困，而自负其责也。
《淮南子·主术》（担负）
贬义：
且负下未易居，下流多谤议。
《报任安书》（蒙受、遭受）
22、盖
实词--名词：
今已亭亭如盖矣。
《项脊轩志》（覆盖物）
动词—具体：
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
《孔雀东南飞》（覆盖）
抽象：
力拔山兮气盖世。
（超过）
虚词一：
善始者实繁，克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》（大概）
虚词二：
不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
《六国论》（大概因为）
虚词三：
盖文王拘而演《周易》。
《报任安书》（句首语气词，无义）
23、故
名词--客观：
既克，公问其故。
《曹刿论战》（原因）
主观：
君安与项伯有故。
《鸿门宴》（交情）
形容词：
豫章故郡。
《滕王阁序》（过去的）
连词：
故木受绳则直，金就砺则利。
《劝学》（因此）
副词：
故久立与其客语。
《信陵君窃符救赵》（故意）
24、顾
本义：
顾野有麦场。
《狼》（回头看）
引申一：
成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。
《促织》（看见）
引申二：
三顾臣于草庐之中。
《出师表》（拜访）
引申三：
虽放流，眷顾楚国，系心怀王。
《屈原列传》（顾及，眷念）
25、固
形容词—指物：
固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。
《季氏将伐颛臾》（坚固）
指人：
独夫之心，日益骄固。
《阿房宫赋》（固执）
动词—对人：
固国不以山溪之险。
（巩固，使……坚固）
对己：
君子固穷。
（坚守）
副词—具体：
蔺相如固止之。
（坚决）
抽象：
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
《师说》（本来）
26、归
常用—具体：
将军百战死，壮士十年归。
《木兰辞》（回家）
抽象：
寡人闻古之贤人，四方之民归之，若水之就下也。
《勾践灭吴》（归附）
特殊：
后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事。
《项脊轩志》（女子出嫁）
27、国
今义：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（国家）
古义一：
六国破灭，非兵不利。
（诸侯国）
古义二：
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然。
《岳阳楼记》（国都）
古义三：
红豆生南国，……此物最相思。
（地域，乡土）
28、过
本义：
雷霆乍惊，宫车过也。
《阿房宫赋》（经过）
引申—动词：
我腾跃而上，不过数仞而下。
《逍遥游》（超过）
引申—对己：
过而能改，善莫大焉。
（犯过错）
对人：
闻大王有意督过之。
《鸿门宴》（责备）
形容词：
过蒙拔擢，宠命优渥。
《陈情表》（过分）
名词：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》（过错）
29、故
形容词：
豫章故郡。
《滕王阁序》（过去的）
引申—指人：
君安与项伯有故。
《鸿门宴》（交情）
引申—指物：
而两狼之并驱如故。
《狼》（原样）
名词：
既克，公问其故。
《曹刿论战》（原因）
连词：
故木受绳则直，金就砺则利。
《劝学》（因此）
副词：
故久立与其客语。
《信陵君窃符救赵》（故意）
30、恨
今义：
此恨绵绵无绝期。
（怨恨）
古义：
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（遗憾）
31、患
名词：
马超韩遂尚在关西，为操后患。
《赤壁之战》（忧患）
动词：
惠王患之，乃令张仪佯去秦。
《屈原列传》（担忧）
32、或
今义：
存亡之理，当与秦相较，或未易量。
《六国论》（或许）
古义--代词：
或以为死，或以为亡。
《陈涉世家》（有的人）
副词：
云霞明灭或可睹。
《梦游天姥吟留别》（有时）
33、疾
名词：
臣少多疾病，九岁不行。
《陈情表》（疾病）
动词：
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
《季氏将伐颛臾》（讨厌，憎恨）
贬义：
庞涓恐其贤于己，疾之。
（嫉妒）
形容词—常用：
老臣病足，曾不能疾走。
《触龙说赵太后》（快速）
特殊：
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
《劝学》（宏大）
34、及
动词—具体：
怀王悔，追张仪，不及。
《屈原列传》（赶得上）
抽象：
郯子之徒，其贤不及孔子。
《师说》（比得上）
介词：
及扑入手，已股落腹裂。
《促织》（等到）
连词：
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
《蜀道难》（和）
35、假
古为今用（假借）：
开仓廪，假贫民。
（借）
36、间
字音一：
奉命于危难之间。
《出师表》（中间）
扁鹊见蔡桓公，立有间。
《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）
字音二—动词：
肉食者谋之，又何间焉。
《曹刿论战》（参与）
副词：
又间令吴广之次所旁丛祠中。
《陈涉世家》（暗中）
37、见
本字—动词—对物：
吾未见其明也。
《师说》（看到）
对人：
项伯即入见沛公。
《鸿门宴》（拜见，参见）
被动：
欲予秦，秦城恐不可得，徒见期。
《廉颇蔺相如列传》（被）
代词：
府吏见丁宁，结誓不别离。
《孔雀东南飞》（放在动词前，相当于“我”）
通假：
才美不外见。
《马说》（同“现”，显露）
38、解
具体—自动：
天下土崩瓦解。
（分裂，涣散）
他动：
庖丁为文惠王解牛。
《庖丁解牛》（剖开）
抽象：
师者，所以传道受业解惑也。
《师说》（解答）
39、就
本义：
持就火炀之。
《活板》（靠近）
引申一：
连辟公府不就。
《张衡传》（就任，赴任）
引申二：
瞬息可就。
《活板》（完成）
40、举
动词—本义：
举所佩玉玦以示之者三。
《鸿门宴》（举起）
引申一：
举贤以自佐。
《屈原列传》（举荐）
引申二：
南取汉中，西举巴蜀。
《过秦论》（攻占）
形容词：
举世混浊而我独清。
《屈原列传》（全、尽）
41、绝
本义：
则请立太子为王，以绝秦望。
《廉颇蔺相如列传》（断绝）
引申一：
率妻子邑人来此绝境。
《桃花源记》（与世隔绝的）
引申二：
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
《劝学》（横渡）
引申三：
抚尺一下，群响毕绝。
《口技》（停，止）
引申四：
以为妙绝。
《口技》（极，最）
42、堪
具体：
妾不堪驱使，徒留无所施。
《孔雀东南飞》（忍受）
抽象：
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《蜀相》（可以）
43、克
本义—具体：
以此攻城，何城不克？
（攻克）
抽象：
克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》（能）
引申：
克己奉公。
（克制）
44、弥
古为今用（欲盖弥彰）：
奉之弥繁，侵之愈急。
《六国论》（越，更加）
古为今用（弥天大谎）：
舸舰弥津。
《滕王阁序》（满，遍）
45、莫
本字—副词一：
愿早定大计，莫用众人之议。
《赤壁之战》（不，不要）
副词二：
盈虚者如彼，而卒莫消长也。
《赤壁赋》（没有）
代词：
后世之谬其传而莫能名者。
《游褒禅山记》（没有谁）
通假：
至莫夜月明。
《石钟山记》（同“暮”）
46、期
名词：
以五年为期，必复之全之。
《病梅馆记》（期限）
形容词：
期年之后，虽欲言，无可进者。
《邹忌讽齐王纳谏》（一整年）
动词一：
况修短随化，终期于尽。
《兰亭序》（至，及）
动词二：
富贵非吾愿，帝乡不可期。
《归去来兮辞》（期望）
47、迁
古为今用（变迁）：
情随事迁，感慨系之矣。
《兰亭序》（改变）
古为今用（升迁）：
帝素闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
《张衡传》（升职）
古为今用（迁徙）：
顷襄王怒而迁之。
《屈原列传》（放逐）
48、请
本义：
寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。
《廉颇蔺相如列传》（请求）
引申一：
臣请完璧归赵。
《廉颇蔺相如列传》（请允许我）
引申二：
乃置酒请之。
（邀请）
49、穷
具体：
谗人间之，可谓穷矣。
《屈原列传》（处境困难）
引申：
人穷则反本。
《屈原列传》（不得志）
抽象：
御六气之辨，以游无穷者。
《逍遥游》（尽）
使动：
复前行，欲穷其林。
《桃花源记》（使……穷尽）
50、去
动词—对己：
欲呼张良与俱去。
《鸿门宴》（离开）
对人：
去死肌，杀三虫。
《捕蛇者说》（除掉，去掉）
名词：
西蜀之去南海。
《为学》（距离）
51、却
动词：
相如因持璧却立。
《廉颇蔺相如列传》（退却）
使动：
却匈奴七百余里。
《过秦论》（使……退却，击退）
特殊：
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
（回头）
副词：
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《夜雨寄北》（还，再）
连词：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（反而）
52、如
动词一：
是故弟子不必不如师。
《师说》（比得上）
动词二：
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。
《阿房宫赋》（像）
动词三：
坐须臾，沛公起如厕。
《鸿门宴》（到……去）
连词：
如其克谐，天下可定也。
《赤壁之战》（如果）
词尾：
突如其来。
（形容词词尾，相当于“……的样子”）
53、善
名词：
积善成德，而神明自得。
《劝学》（善事，好事）
形容词：
谘诹善道，察纳雅言。
《出师表》（好的）
动词：
京中有善口技者。
《口技》（擅长，善于）
54、少
字音一--具体：
险以远，则至者少。
《游褒禅山记》（不多）
意动：
少仲尼之闻而轻伯夷之义。
《秋水》（小看）
抽象一：
宾客意少舒，稍稍正坐。
《口技》（稍微）
抽象二：
少焉，月出于东山之上。
《赤壁赋》（不久）
字音二：
无贵无贱，无长无少。
《师说》（年轻）
55、涉
本义：
楚人有涉江者。
（渡过）
引申：
驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。
《赤壁之战》（至，到）
56、胜
动词：
日出江花胜红火，春来江水绿如蓝。
《忆江南》（胜过，超过）
引申一：
其（六国）势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之势。
《六国论》（战胜）
引申二：
沛公不胜杯杓，不能辞。
《鸿门宴》（禁得住）
形容词：
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
《岳阳楼记》（优美的）
副词：
豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
《隆中对》（尽，完）
57、识
字音一—对物：
识盈虚之有数。
《滕王阁序》（知道）
对人：
相逢何必曾相识？
（认识）
字音二：
因笑谓迈曰：
汝识之乎？
《石钟山记》（记得）
58、适
动词—本义：
余自齐安舟行适临汝。
《石钟山记》（到……去）
引申一：
始适还家门。
《孔雀东南飞》（出嫁）
引申二：
少无适俗韵，性本爱丘山。
《归去来兮辞》（顺应，顺从）
引申三：
吾与子之所共适。
《赤壁赋》（享有）
副词：
而适类于予。
《愚溪诗序》（恰好）
59、书
名词—古义：
报任安书。
《报任安书》（书信）
今义：
黄生借书说。
（书籍）
动词：
乃丹书帛曰“陈胜王”。
《陈涉世家》（写）
60、属
本字—名词：
有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。
《过秦论》（类）
动词：
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
《琵琶行》（归属，隶属）
引申一：
平原君使者冠盖相属于魏。
《信陵君窃符救赵》（连接）
引申二：
然亡国破家相随属。
《屈原列传》（跟随）
通假：
举酒属客，诵明月之诗。
《赤壁赋》（通“嘱”）
61、数
字音一—名词：
五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
《琵琶行》（数量，数目）
引申：
胜负之数，存亡之理。
《六国论》（气数，命运）
字音二—动词：
请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭。
《信陵君窃符救赵》（计算）
字音三—副词：
扶苏以数谏故，上使外将兵。
《陈涉世家》（多次，屡次）
61、数
字音一—名词：
五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
《琵琶行》（数量，数目）
引申：
胜负之数，存亡之理。
《六国论》（气数，命运）
字音二—动词：
请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭。
《信陵君窃符救赵》（计算）
字音三—副词：
扶苏以数谏故，上使外将兵。
《陈涉世家》（多次，屡次）
62、率
具体：
率疲弊之卒。
《过秦论》（率领）
抽象：
六国互丧，率赂秦耶。
《六国论》（全部，一概）
63、私
形容词：
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
《廉颇蔺相如列传》（个人）
动词：
吾妻之美我者，私我也。
《邹忌讽齐王纳谏》（偏私）
副词：
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。
《鸿门宴》（暗中，私下）
64、素
名词：
十三能织素，十四学裁衣。
《孔雀东南飞》（白色的生绢）
形容词：
可以调素琴，阅金经。
《陋室铭》（质朴，不加装饰）
副词：
吴广素爱人。
《陈涉世家》（平素）
65、徒
名词一：
水至清则无鱼，人至察则无徒。
（同伴）
引申：
仲尼之徒无道桓、文之事者。
（门人，弟子）
名词二：
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
《过秦论》（服劳役的人）
副词一：
强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
《廉颇蔺相如列传》（只是）
副词二：
秦城恐不可得，徒见欺。
《廉颇蔺相如列传》（白白地）
66、亡
基本义：
燕虽小国而后亡。
《六国论》（灭亡）
使动：
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
《过秦论》（使……灭亡）
古义：
沛公今事有急，亡去不义，不可不语。
《鸿门宴》（逃走）
通假：
河曲智叟亡以应。
《愚公移山》（通“无”）
67、望
动词—具体：
望之不似人君。
《孟子见梁襄王》（远远地看）
抽象：
日夜望将军至，岂敢反乎。
《鸿门宴》（盼望）
名词：
先达德隆望尊，门人弟子填其室。
《送东阳马生序》（名望，声望）
68、恶
字音一—名词：
则思正身以黜恶。
《谏太宗十思疏》（坏）
字音二—动词：
夫人情莫不贪生恶死。
《报任安书》（厌恶）
字音三—副词：
卒然问曰：
“天下恶乎定？
”《孟子见梁襄王》（怎么）
69、微
形容词：
微风鼓浪，水石相搏。
《石钟山记》（微小的）
贬义一：
猥以微贱，当侍东宫。
《陈情表》（低微）
贬义二：
毛血日益衰，志气日益微。
《祭十二郎文》（差）
副词：
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。
《核舟记》（稍微）
否定词：
微斯人，吾谁与归。
《岳阳楼记》（没有）
70、相
字音一—名词：
儿已薄禄相，幸复得此妇。
《孔雀东南飞》（相貌）
动词一：
伯乐相马。
（观察）
动词二：
吉人自有天相。
（帮助）
字音二—双向：
卒相与欢。
《廉颇蔺相如列传》（一齐，彼此）
单向：
狼不敢前，眈眈相向。
《狼》（用在动词前，表动作的另一方）
71、谢
本义：
旦日不可不蚤自来谢项王。
《鸿门宴》（道歉，请罪）
引申一：
齐威王欲将孙膑，膑辞谢。
（谢绝）
引申二：
乃令张良留谢。
《鸿门宴》（告辞）
72、信
名词—主观：
失信于人。
（诚信）
客观：
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
《曹刿论战》（实情）
动词—对人：
愿陛下亲之信之。
《出师表》（信任）
对己：
此四君者，皆明智而忠信。
《过秦论》（守信用）
副词—正义：
烟涛微茫信难求。
《梦游天姥吟留别》（的确）
反义：
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
《琵琶行》（随便）
73、兴
动词—本义：
积土成山，风雨兴焉。
《劝学》（产生）
引申：
怀王怒，大兴师伐秦。
《屈原列传》（发动）
使动：
其存君兴国而欲反复之。
《屈原列传》（使……兴盛）
名词：
兴尽悲来，识盈虚之有数。
《滕王阁序》（兴致）
形容词：
大楚兴，陈胜王。
《陈涉世家》（兴盛）
74、行
动词—对己：
途中两狼，缀行甚远。
《狼》（行走）
对事：
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
《师说》（践行）
名词—具体：
大行不顾细谨。
《鸿门宴》（行为）
抽象：
则知明而行无过也。
《劝学》（品行）
副词：
善万物之得时，感吾生之行休。
《归去来兮辞》（将要）
75、幸
形容词：
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
《捕蛇者说》（幸运）
动词：
财物无所取，妇女无所幸。
《鸿门宴》（宠幸）
副词：
今事有急，故幸来告良。
《鸿门宴》（幸亏，幸而）
76、修
形容词：
路漫漫其修远兮。
《离骚》（长）
引申：
邹忌修八尺有余。
《邹忌讽齐王纳谏》（高）
动词：
乃重修岳阳楼。
《岳阳楼记》（修理）
引申：
臣修身洁行数十年。
《信陵君窃符救赵》（修养、陶冶）
77、许
动词：
杂然相许。
《愚公移山》（同意）
名词：
先生，不知何许人也。
（地方，处所）
代词：
问渠那得清如许（这，这样）
78、要
本字—形容词：
东割膏腴之地，北收要害之郡。
《过秦论》（重要）
动词：
要之死日，然后是非乃定。
《报任安书》（总括，概括）
通假：
张良出，要项伯。
《鸿门宴》（通“邀”）
79、遗
字音一—动词：
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
《过秦论》（遗失）
形容词：
深追先帝遗诏。
《出师表》（留下的）
字音二：
秦昭王闻之，使人遗赵王书。
《廉颇蔺相如列传》（给予、赠送）
80、易
动词—本义：
但以十五城请易璧。
《廉颇蔺相如列传》（交换）
引申：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
《五人墓碑记》（改变）
形容词：
胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
《六国论》（容易）
意动：
高祖为亭长，素易诸吏。
（轻视，瞧不起）
81、阴
本义—名词：
毅请闻之，女曰：
“洞庭之阴。
”《柳毅传》（山的北面水的南面）
引申一—形容词：
阴风怒号，浊浪排空。
《岳阳楼记》（寒冷）
引申二—副词：
乃阴使召孙膑（暗中）
82、再
今义：
一鼓作气，再而衰，三而竭。
《曹刿论战》（第二次）
古义：
太史公牛马走司马迁再拜言。
《报任安书》（两次）
83、造
今义：
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
《窦娥冤》（制造，制作）
古义：
径造庐访成，视成所蓄。
《促织》（造访）
84、知
本字—本义：
其真不知马也。
《马说》（懂得，了解）
引申：
吾与之共知越国之政。
《勾践灭吴》（主持，掌管）
通假：
则知明而行无过也。
《劝学》（通“智”，古今字）
85、治
动词：
伏惟圣朝以孝治天下。
《陈情表》（治理）
引申一：
医之好治不病以为功。
《扁鹊见蔡桓公》（医治）
引申二：
不效则治臣之罪。
《出师表》（惩处，惩办）
形容词：
文武并用，垂拱而治。
《谏太宗十思疏》（有秩序）
86、致
本义：
非利足也，而致千里。
《劝学》（到达）
引申一：
一篇之中三致志焉。
《屈原列传》（表达）
引申二：
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交。
《过秦论》（招纳，召集）
87、质
指人：
齐曰：
“必以长安君为质，兵乃出。
”《触龙说赵太后》（人质）
引申：
于是为长安君约车百乘，质于齐。
《触龙说赵太后》（作人质）
指物：
永州之野产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》（质地，底子）
88、族
本义：
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
《师说》（种类，品类）
引申—名词：
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
《过秦论》（家族，氏族）
动词：
族秦者秦也，非天下也。
《阿房宫赋》（灭族）
89、卒
本字—名词：
张良曰：
“料大王士卒足以当项王乎？
”《鸿门宴》（士兵）
动词：
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。
《游褒禅山记》（死）
副词：
特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。
《报任安书》（终于）
通假：
卒然问曰：
“天下恶乎定？
”《孟子见梁襄王》（通“猝”，突然）
90、中
字音一—名词—本义：
伐薪烧炭南山中。
《卖炭翁》（内，里）
引申一：
上书谏寡人者，受中赏。
《邹忌讽齐王纳谏》（中等）
引申二：
若中道而归，何异断斯织乎。
《乐羊子妻》（半，一半）
字音二—动词—具体：
射者中。
《醉翁亭记》（击中，射中）
抽象：
其曲中规。
《劝学》（符合，适合）
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