新文化运动优秀课件.ppt

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破败的山河、颓败的经济、失败的革破败的山河、颓败的经济、失败的革命、衰败的文化命、衰败的文化中国究竟该何去何从中国究竟该何去何从?

一批先进的中国人开始深入到民族一批先进的中国人开始深入到民族文化心理层面进行反思，掀起了继戊文化心理层面进行反思，掀起了继戊戌变法后的又一次思想解放潮流戌变法后的又一次思想解放潮流1.1.政治方面政治方面:

辛亥革命推翻了清王朝，但中国依然是半辛亥革命推翻了清王朝，但中国依然是半殖半封社会。

袁世凯复辟帝制，帝国主义继续侵略中国，殖半封社会。

袁世凯复辟帝制，帝国主义继续侵略中国，中国的先进分子必须探索救国道路。

中国的先进分子必须探索救国道路。

资产阶级民主革命先资产阶级民主革命先行者行者-孙中山孙中山袁世凯袁世凯19121912年年33月月就任临时大总统就任临时大总统（重要原因重要原因）新文化运动的背景新文化运动的背景2.2.经济方面经济方面:

一战期间，民族资本主义的进一步发一战期间，民族资本主义的进一步发展展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，发展资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，发展资本主义。

资本主义。

（根本原因根本原因）袁世凯上台后，通令全国袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣尊崇孔圣”，强迫，强迫全国各学校全国各学校“尊孔读经尊孔读经”，“务以孔子之言务以孔子之言为旨归为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了会上出现了“孔道会孔道会”、孔教会、孔教会、“尊孔会尊孔会”等组织。

等组织。

（直接原因直接原因）3.思想方面思想方面:

启蒙思想传入，民主共和观念深入人心启蒙思想传入，民主共和观念深入人心,袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？

为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？

在在当当时时的的情情况况下下，如如果果要要尊尊孔孔复复古古，就就要要恢恢复复封封建建时时代代的的礼礼仪仪和和制制度度，而而封封建建时时代代的的礼礼仪仪和和制制度度与与封封建建君君主主制制是是紧紧密密相相连连的的，所所以以，尊尊孔孔复复古古实实质就是复辟帝制。

质就是复辟帝制。

你你认认为为新新文文化化运运动动批批判判尊尊孔孔复复古古思思潮的实质是什么？

潮的实质是什么？

孔孔子子是是中中国国传传统统农农业业社社会会精精神神的的象象征征，从从汉汉武武帝帝“罢罢黜黜百百家家、独独尊尊儒儒术术”以以来来，孔孔子子的的学学说说因因帝帝王王的的推推崇崇而而定定于于一一尊尊，皇皇权权则则借借助助孔孔子子的的学学说说而而合合法法化化。

所所以以，在在新新文文化化运运动动主主将将们们的的眼眼里里，孔孔子子就就是是专专制制帝帝王王的的护护身身符符，批批判判尊尊孔孔复复古古就就是是批批判判封封建建君主专制。

君主专制。

兴起标志兴起标志主要阵地主要阵地代表人物代表人物旗旗帜帜（前期指导思想）（前期指导思想）活动基地活动基地新文化运动的概况新文化运动的概况1915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志新青年新青年陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等民主民主科学科学北京大学北京大学19151915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志，从第二卷开始，从第二卷开始，青年杂志青年杂志改名为改名为新青新青年年。

吾国之社会，惟吾国之社会，惟属望于新鲜活泼属望于新鲜活泼之青年。

之青年。

北京大学始建于北京大学始建于18981898年戊戌变法时期，年戊戌变法时期，称京师大学堂。

但旧时的北大实质上是一称京师大学堂。

但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为毕业后也是当官，因此教员称学生为“老老爷爷”；学生称教员为；学生称教员为“大人大人”。

学生对教。

学生对教师的评价，不是看他的教学水平和学术水师的评价，不是看他的教学水平和学术水平，而是看他在政府中的官阶。

教师在这平，而是看他在政府中的官阶。

教师在这里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读讲里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读讲义，而不管学生听与不听；考试时把题目义，而不管学生听与不听；考试时把题目和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以及和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以及顾全自己的饭碗。

顾全自己的饭碗。

“思想自由思想自由”“兼容并包兼容并包”问题情境问题情境“思想自由思想自由”、“兼容并包兼容并包”办学方针的实办学方针的实质是什么质是什么?

实质：

鼓励和倡导资实质：

鼓励和倡导资产阶级新文化、新思产阶级新文化、新思想去占领封建旧思想想去占领封建旧思想阵地。

阵地。

蔡元培（蔡元培（1868186819401940）浙江绍兴人。

）浙江绍兴人。

18941894年翰林院编修。

甲午战争以后，开始接触年翰林院编修。

甲午战争以后，开始接触西方资产阶级政治学说。

他认为戊戌变法西方资产阶级政治学说。

他认为戊戌变法失败是没有培养革新人才，便决心兴办教失败是没有培养革新人才，便决心兴办教育，育，19021902年参与创办中国教育会，任会长，年参与创办中国教育会，任会长，并创立爱国女学和爱国学社，作为培养革并创立爱国女学和爱国学社，作为培养革命人才和进行活动的机关。

命人才和进行活动的机关。

19051905年参加同年参加同盟会，任上海分会会长。

盟会，任上海分会会长。

19071907年赴德国，年赴德国，在驻德使馆工作。

武昌起义后回国，在驻德使馆工作。

武昌起义后回国，19121912年，任中华民国临时政府教育总长。

在对年，任中华民国临时政府教育总长。

在对“教育方针之意见教育方针之意见”中宣布废除忠君尊孔、中宣布废除忠君尊孔、读经，改革学制，实行小学男女同校，推读经，改革学制，实行小学男女同校，推行义务教育等。

同年，因不满袁世凯篡权行义务教育等。

同年，因不满袁世凯篡权而辞职。

后去欧洲，而辞职。

后去欧洲，19161916年回国，第二年年回国，第二年任北京大学校长。

提出任北京大学校长。

提出“思想自由思想自由”、“兼容并包兼容并包”的办学方针，使北大面貌一新。

的办学方针，使北大面貌一新。

没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。

没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。

为了塑造新北大，蔡元为了塑造新北大，蔡元培不辞辛苦地聘请众多学术培不辞辛苦地聘请众多学术精英来北大任教。

例如在聘精英来北大任教。

例如在聘请陈独秀主持北大文科时，请陈独秀主持北大文科时，就曾多次拜访陈独秀，因陈就曾多次拜访陈独秀，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口小板凳上，等待着坐在门口小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀睡觉年龄小他一轮的陈独秀睡觉醒来。

醒来。

讲坛上的教授胡适胡适辜鸿铭辜鸿铭辜鸿铭辜鸿铭辜鸿铭辜鸿铭胡胡胡胡适适适适陈陈陈陈独独独独秀秀秀秀鲁鲁鲁鲁迅迅迅迅李李李李大大大大钊钊钊钊蔡蔡蔡蔡元元元元培培培培陈独秀（陈独秀（1879187919421942）安徽怀宁人。

）安徽怀宁人。

19151915年，他在上海创办年，他在上海创办青年杂志青年杂志（新青新青年年），在创刊号上发表具有发刊词性质），在创刊号上发表具有发刊词性质的的“敬告青年敬告青年”一文，向青年提出六项希一文，向青年提出六项希望，即望，即“自主的而非奴隶的自主的而非奴隶的”、“进步的进步的而非保守的而非保守的”、“进取的而非退隐的进取的而非退隐的”、“世界的而非锁国的世界的而非锁国的”、“实利的而非虚实利的而非虚文的文的”、“科学的而非想象的科学的而非想象的”。

五四时。

五四时代的代的“德赛二先生德赛二先生”实际上都包括在这里实际上都包括在这里了。

这是了。

这是“新青年新青年”第一篇纲领性的文章。

第一篇纲领性的文章。

五四运动以后，由激进民主主义者转向马五四运动以后，由激进民主主义者转向马克思主义者，为发起成立中国共产党做了克思主义者，为发起成立中国共产党做了大量工作。

大量工作。

胡适（胡适（1891189119621962）安徽绩溪人。

）安徽绩溪人。

19101910年年考取庚子赔款第二期官费生赴美国康奈尔考取庚子赔款第二期官费生赴美国康奈尔大学学习，先学农科，后改学文科。

大学学习，先学农科，后改学文科。

19141914年获文学士学位以后，到哥伦比亚大学攻年获文学士学位以后，到哥伦比亚大学攻读哲学，就学于哲学家杜威，深受其实用读哲学，就学于哲学家杜威，深受其实用主义哲学的影响。

主义哲学的影响。

19171917年以年以先秦名学史先秦名学史获哥伦比亚大学哲学博士学位。

同年回获哥伦比亚大学哲学博士学位。

同年回国，任北京大学哲学教授，后任文学院院国，任北京大学哲学教授，后任文学院院长。

长。

辜鸿铭被称为辜鸿铭被称为“清末怪杰清末怪杰”，他，他“生在生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。

南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。

”精通九国语言，获精通九国语言，获1313个博士学位。

在个博士学位。

在北大教授英国文学。

他第一个将中国的北大教授英国文学。

他第一个将中国的论语论语、中庸中庸用英文和德文翻译用英文和德文翻译到西方。

与文学大师列夫到西方。

与文学大师列夫托尔斯泰书托尔斯泰书信来往讨论世界文化和政坛局势，被印信来往讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人最尊贵的中国人”。

2020世纪初，西方人曾流传一句话：

到中世纪初，西方人曾流传一句话：

到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。

国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。

蔡元培蔡元培拿世界各国的大学校长来拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但卓越贡献的，固不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。

培而外，恐怕找不出第二个。

胡适转述美国哲学家杜威的话胡适转述美国哲学家杜威的话胡适转述美国哲学家杜威的话胡适转述美国哲学家杜威的话11、提倡科学与民主提倡科学与民主33、提倡新文学，反对旧文学提倡新文学，反对旧文学22、提倡新道德，反对旧道德提倡新道德，反对旧道德三、新文化运动的内容三、新文化运动的内容反对愚昧和专制反对愚昧和专制民主民主科学科学（德先生德先生）（赛先生赛先生）“我们现在认定，只有这我们现在认定，只有这两位先生两位先生可以救治中可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。

暗。

”陈独秀陈独秀新青年新青年当时的中国为什么要提倡民主当时的中国为什么要提倡民主与科学？

如何理解民主和科学与科学？

如何理解民主和科学？

他们的提出有什么意义？

“民主民主”是指民是指民主思想和民主政治；主思想和民主政治；“科学科学”主要是指近代自然科学法则主要是指近代自然科学法则和科学精神。

资产阶级宣扬民主，反和科学精神。

资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。

这一口号反映反对封建迷信和愚昧。

这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发需要，有力地推动了新文化运动的发展。

展。

旧道德：

指孔子学说为代表的儒家传统道德。

旧道德：

指孔子学说为代表的儒家传统道德。

君为臣纲：

君要臣死，臣不得不死君要臣死，臣不得不死父为子纲：

父为子纲：

子女一切得听从长辈的安排子女一切得听从长辈的安排夫为妻纲：

夫为妻纲：

嫁鸡随鸡嫁鸡随鸡仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信新道德：

男女平等、个性解放等有关人权自由新道德：

男女平等、个性解放等有关人权自由的西方道德思想的西方道德思想提倡提倡新道德新道德反对反对旧道德旧道德三纲三纲：

五常：

民国初年，北京民国初年，北京民国初年，北京民国初年，北京中中中中华新报华新报华新报华新报曾登了一则新闻，曾登了一则新闻，曾登了一则新闻，曾登了一则新闻，有一女子唐氏有一女子唐氏有一女子唐氏有一女子唐氏19191919岁，许配岁，许配岁，许配岁，许配张家，还未嫁过门，未婚张家，还未嫁过门，未婚张家，还未嫁过门，未婚张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，夫就死了，为了做烈女，夫就死了，为了做烈女，夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽唐氏选择自杀殉夫，历尽唐氏选择自杀殉夫，历尽唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、了喝符灰水、吞金、上吊、了喝符灰水、吞金、上吊、了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服投河及三次绝食，最后服投河及三次绝食，最后服投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。

用砒霜结束了年轻的生命。

请描述您看到这篇新闻请描述您看到这篇新闻时的心情时的心情新文化运动为什么要把斗争矛头指新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？

向儒家传统道德？

孔子生长封建时代，所提倡之道德，孔子生长封建时代，所提倡之道德，孔子生长封建时代，所提倡之道德，孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即封建时代之道德也；所垂示之礼教，即封建时代之道德也；所垂示之礼教，即封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代生活状态，封建时代之礼教，封建时代生活状态，封建时代之礼教，封建时代生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时之生活状态也；所主张之政治，封建时之生活状态也；所主张之政治，封建时之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。

代之政治也。

陈独秀陈独秀陈独秀陈独秀孔子之道与现代生活孔子之道与现代生活孔子之道与现代生活孔子之道与现代生活问题探讨新文化运动时猛烈抨击旧道德，旧文化，而现在我们却要大力弘扬传统文化。

你认为两者矛盾吗？

为什么？

一曰，须言之有物。

二曰，一曰，须言之有物。

二曰，不摹仿古人。

三曰，须讲求文法。

不摹仿古人。

三曰，须讲求文法。

四曰，不作无病之呻吟。

五曰，四曰，不作无病之呻吟。

五曰，务去滥调套语。

七曰，不讲对仗。

务去滥调套语。

七曰，不讲对仗。

八曰，不避俗字俗语。

胡适胡适文学改良刍议文学改良刍议我们认定文学革命须有先后的我们认定文学革命须有先后的程序：

先要做到文学体裁的大解放，程序：

先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的方才可以用来做新思想、新精神的运输品。

运输品。

陈独秀陈独秀文学革命论文学革命论（以白话文代替文言文）（以白话文代替文言文）（推倒旧文学，建设新文学推倒旧文学，建设新文学）我翻开历史一查，这历史没有年代，歪我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着歪斜斜的每页上都写着“仁义道德仁义道德”几个字。

几个字。

我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是看出字来，满本都写着两个字是“吃人吃人”！

鲁迅鲁迅鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记狂人日记狂人日记我们反思得失我们反思得失新文化运动的评价新文化运动的评价性质性质:

激进的民主主义者掀起的激进的民主主义者掀起的反封建的思想启反封建的思想启蒙运动（蒙运动（辛亥革命在思想文化领域的延续辛亥革命在思想文化领域的延续）动摇了封建思想的统治地位，弘扬了民主和科动摇了封建思想的统治地位，弘扬了民主和科学，也为马克思主义的传波奠定了思想基础。

学，也为马克思主义的传波奠定了思想基础。

对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。

促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心务的关心文化转型运动，对中国的政治思想，伦理、观文化转型运动，对中国的政治思想，伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。

念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。

进步性：

材料一：

“无论政治学术道德文章无论政治学术道德文章,西洋的法子和中西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。

“若若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱什么国粹、国情的话来捣乱”陈独秀陈独秀材料二：

新文化运动的倡导者钱玄同认为材料二：

新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将惟有将中国书籍一概束之高阁一法中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免，才能避免“中毒中毒”，甚至要甚至要“废灭汉文废灭汉文”、采用世界语。

、采用世界语。

材料三材料三“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏，所谓好就是绝对的好，一切都好。

一切皆坏，所谓好就是绝对的好，一切都好。

”毛泽东毛泽东结合材料一材料二说说毛泽东认为新文化运动结合材料一材料二说说毛泽东认为新文化运动存在怎样的局限性？

存在怎样的局限性？

2008年，经过个多月年，经过个多月40000多网民投票，选出了多网民投票，选出了5句句论语论语中的句子作为北京奥运会的迎宾语，以此向世界展示中的句子作为北京奥运会的迎宾语，以此向世界展示中华文化的精髓。

中华文化的精髓。

讨论：

中国传统文化有哪些是优秀遗中国传统文化有哪些是优秀遗产？

哪些是糟粕？

你认为应该产？

哪些是糟粕？

你认为应该怎样对待我国的传统文化？

怎样对待我国的传统文化？

精华：

崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”强调天人和谐、贵和尚中的思想强调天人和谐、贵和尚中的思想提倡提倡“民本民本”与与“德治德治”尊老爱幼的伦理道德尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果优秀的文学、艺术、科技成果糟粕：

糟粕：

维护专制的纲常礼教维护专制的纲常礼教压抑人性的压抑人性的“存天理、灭人欲存天理、灭人欲”摧残妇女的摧残妇女的“三从四德三从四德”扼杀创造力的扼杀创造力的“八股取士八股取士”宣扬迷信思想、培养奴才意识宣扬迷信思想、培养奴才意识对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借鉴；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。

对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。

毛泽东论联合政府如何对待传统文化对传统文化应该是在继承的基础上求得发展近近代代中中国国思思想想解解放放救亡图存救亡图存一个主题一个主题向西方学习向西方学习向俄国学习向俄国学习两个方向两个方向器物器物制度制度思想文化思想文化三个阶段三个阶段历程特点：

逐步深入、由表及里、由浅到深历程特点：

逐步深入、由表及里、由浅到深近代向西方学习的历程近代向西方学习的历程阶级派别阶级派别代表人物代表人物核心思想核心思想地主阶级抵抗派地主阶级抵抗派地主阶级洋务派地主阶级洋务派资产阶级维新派资产阶级维新派资产阶级革命派资产阶级革命派资产阶级激进派资产阶级激进派无产阶级无产阶级林则徐、魏源林则徐、魏源师夷长技以制夷师夷长技以制夷曾国藩、李鸿章曾国藩、李鸿章中体西用中体西用师夷长技以自强师夷长技以自强康有为、梁启超康有为、梁启超君主立宪君主立宪孙中山、黄兴孙中山、黄兴民主共和民主共和陈、李、胡、鲁、蔡陈、李、胡、鲁、蔡民主与科学民主与科学陈独秀、李大钊陈独秀、李大钊马克思主义马克思主义1、前期的新文化运动与资产阶级维新派相、前期的新文化运动与资产阶级维新派相比，主要比，主要“新新”在在（）A、绝对肯定了西方文化的进步性、绝对肯定了西方文化的进步性B、较为彻底地批判了封建正统思想、较为彻底地批判了封建正统思想C、传播了资产阶级民权平等思想、传播了资产阶级民权平等思想D、深入研究和传播了马克思主义、深入研究和传播了马克思主义成功体验成功体验2.2.新文化运动把斗争矛头指向儒家传统新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德的根本原因是（道德的根本原因是（）AA儒家思想阻碍中国资本主义的发展儒家思想阻碍中国资本主义的发展BB当时北洋军阀政府推崇儒家思想当时北洋军阀政府推崇儒家思想CC儒家思想比资产阶级文化落后儒家思想比资产阶级文化落后DD儒家思想是维护封建统治的理论基础儒家思想是维护封建统治的理论基础成功体验成功体验33、新文化运动的巨大影响体现在新文化运动的巨大影响体现在使封建思想受到前所未有的批判和冲击使封建思想受到前所未有的批判和冲击民主和科学的思想得到弘扬民主和科学的思想得到弘扬有利于文化的普及和繁荣有利于文化的普及和繁荣对五对五四运动的发生起了动员作用四运动的发生起了动员作用促进了马克思主义在中国的传播促进了马克思主义在中国的传播AABBCCDD成功体验成功体验4.1920年，北京政府教育部颁布法令，规年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。

这表明当不再使用文言，改用白话国语。

这表明当时文学革命（时文学革命（）A取得了重大突破取得了重大突破D被全社会所认同被全社会所认同C推动了政治改革推动了政治改革D取得了彻底成功取得了彻底成功5.5.某思想家在某思想家在2020世纪初大声疾呼：

世纪初大声疾呼：

“吾宁忍过去吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。

世界之生存而归削灭也。

其不能善变而与其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！

然淘汰已耳！

”从中可见，该思想家主张（从中可见，该思想家主张（）AA打破保守观念，为新文化营造空间打破保守观念，为新文化营造空间BB剔除传统糟粕，重建儒家信仰剔除传统糟粕，重建儒家信仰CC宣扬改革理念，为康梁变法造声势宣扬改革理念，为康梁变法造声势DD遵循进化理论，任凭自然选择遵循进化理论，任凭自然选择“异曲同工、殊途同归异曲同工、殊途同归”“异曲异曲”：

三派的思想主张不同：

三派的思想主张不同维新派主张改良，实行君维新派主张改良，实行君主立宪制；革命派主张革命，实行民主共和制；激进派主张通主立宪制；革命派主张革命，实行民主共和制；激进派主张通过文化手段，建立真正的民主共和国。

过文化手段，建立真正的民主共和国。

“同工同工”：

三派的政治主张基本相同：

三派的政治主张基本相同都反对封建君主专制，都反对封建君主专制，主张向西方学习，实行资产阶级民主政治。

主张向西方学习，实行资产阶级民主政治。

“殊途殊途”：

三派的实践活动不同：

三派的实践活动不同维新派开展了自上而下的维新派开展了自上而下的资产阶级改良运动；革命派发动了自下而上的资产阶级革命，资产阶级改良运动；革命派发动了自下而上的资产阶级革命，推翻帝制，建立中华民国；激进派在思想文化领域发动了新文推翻帝制，建立中华民国；激进派在思想文化领域发动了新文化运动，动摇封建思想统治地位。

化运动，动摇封建思想统治地位。

“同归同归”：

三派在实践结果：

三派在实践结果都从不同层面推动了中国近代都从不同层面推动了中国近代化进程，但最终都没有改变中国半殖民地半封建社会性质。

化进程，但最终都没有改变中国半殖民地半封建社会性质。

资产阶级维新派、革命派和激进派都为中国近代化进程作出了资产阶级维新派、革命派和激进派都为中国近代化进程作出了资产阶级维新派、革命派和激进派都为中国近代化进程作出了资产阶级维新派、革命派和激进派都为中国近代化进程作出了重要贡献。

关于它们关系的表述中，有人认为是重要贡献。

关于它们关系的表述中，有人认为

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