鬼谷子法术秘籍卷.docx
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鬼谷子法术秘籍卷
鬼谷子法术秘籍卷
鬼谷子法术秘籍卷夫水濂洞主鬼谷子，祕密天文大道，測天地之機，曉造化之本。
夫水濂洞主鬼谷子，秘密天文大道，测天地之机，晓造化之本。
天生真性，逐嗜慾而迷。
天生真性，逐嗜欲而迷。
不知生死，難曉幽微之理。
不知生死，难晓幽微之理。
道德陰符，總明大道之機。
道德阴符，总明大道之机。
照夜內丹，並是聖人之道。
照夜内丹，并是圣人之道。
夫在世凡夫，迷惑真性，不達真理，故名異衛乃祕之。
夫在世凡夫，迷惑真性，不达真理，故名异卫乃秘之。
初以傳孫子、龐公，如後學之人習吾真法，行之皆得避難、逃生、免死。
初以传孙子、庞公，如后学之人习吾真法，行之皆得避难、逃生、免死。
凡世憂煎逼迫，免山河水起之厄，免刀劍劫賊之厄，免生魂鬼聚之厄，免狂鬼咒詛之厄，免百萬軍陣之厄，免水火盜賊之厄。
凡世忧煎逼迫，免山河水起之厄，免刀剑劫贼之厄，免生魂鬼聚之厄，免狂鬼咒诅之厄，免百万军阵之厄，免水火盗贼之厄。
夫吾祕密天文者，名為六天正訣，又名六神文，又名隱形藏體之術，又名驅神入室之術，又名魂遊三界之經，又名水濂幽微之教，又名超脫生死之論。
夫吾秘密天文者，名为六天正诀，又名六神文，又名隐形藏体之术，又名驱神入室之术，又名魂游三界之经，又名水濂幽微之教，又名超脱生死之论。
此吾教法之內，有真訣神符。
此吾教法之内，有真诀神符。
第一隱形藏體符，第二驅神入室符，第三魂遊三界符，第四超脫生死符，第五火假四大符，第六周天隱邊閉形符。
第一隐形藏体符，第二驱神入室符，第三魂游三界符，第四超脱生死符，第五火假四大符，第六周天隐边闭形符。
或在世修行之人，收吾正法真經，習吾真教，達吾糟粕者，須是掙心淨性，嚴持香火。
或在世修行之人，收吾正法真经，习吾真教，达吾糟粕者，须是挣心净性，严持香火。
于年通運達，擇良辰吉日，善心之時，須是志心，謹具香燈，嚴持齋戒，朱書神符，默持神呪，四十九日神符即顯應矣。
于年通运达，择良辰吉日，善心之时，须是志心，谨具香灯，严持斋戒，朱书神符，默持神呪，四十九日神符即显应矣。
若在世男女，收吾大訣天書者，須是虔誠志心持意。
若在世男女，收吾大诀天书者，须是虔诚志心持意。
欲傳授者，須用結壇威儀，有三等壇。
欲传授者，须用结坛威仪，有三等坛。
上等結壇授持法者，須甩五方羅五段各長四十九尺，玉環四十九對，鏡四十九面，正青紅同心四十九付，燈四十九盞，錢馬食各四十九付。
上等结坛授持法者，须甩五方罗五段各长四十九尺，玉环四十九对，镜四十九面，正青红同心四十九付，灯四十九盏，钱马食各四十九付。
中等而結壇以授持法者，用五方羅五段一各長三丈六尺，金環三十六對，鏡三十六面，正青皂同心三十六付，燈三十六盞，錢馬食各三十六分。
中等而结坛以授持法者，用五方罗五段一各长三丈六尺，金环三十六对，镜三十六面，正青皂同心三十六付，灯三十六盏，钱马食各三十六分。
下等結壇授持法者，用五方羅五段各長二十四尺，銀環二十四對，鏡二十四面，正紫皂同心二十四付，燈二十四盞，錢馬食各二十四分。
下等结坛授持法者，用五方罗五段各长二十四尺，银环二十四对，镜二十四面，正紫皂同心二十四付，灯二十四盏，钱马食各二十四分。
右件三等授持法者，傳授金櫃藏祕。
右件三等授持法者，传授金柜藏秘。
如行此法，須是揀擇運通年達好日良辰，方可作壇，持法不虛矣。
如行此法，须是拣择运通年达好日良辰，方可作坛，持法不虚矣。
隱形藏體符
隐形藏体符此符用硃砂，志心向北斗禮二十四拜，方執筆望北極，取氣吹筆上書符。
此符用朱砂，志心向北斗礼二十四拜，方执笔望北极，取气吹笔上书符。
服至七七四十九日，身形出入行走，人不見。
服至七七四十九日，身形出入行走，人不见。
百萬軍陣之中過，將此符用硃砂，書於心一道，兩臂各一道，並無妨害，須是志心記之。
百万军阵之中过，将此符用朱砂，书于心一道，两臂各一道，并无妨害，须是志心记之。
驅神入室符
驱神入室符此符行持服至百日，密持呪百日，使六丁神現目前，隨意使用由己。
此符行持服至百日，密持呪百日，使六丁神现目前，随意使用由己。
但書符須用硃砂，志心誠意，冥心向北禮二十四拜，方可執筆，收北氣吹筆尖上書符。
但书符须用朱砂，志心诚意，冥心向北礼二十四拜，方可执笔，收北气吹笔尖上书符。
魂遊三界符
魂游三界符此符服至百日，神魂意使是。
此符服至百日，神魂意使是。
如書符用硃砂，禮北極二十四拜，面北取氣書符為聖也。
如书符用朱砂，礼北极二十四拜，面北取气书符为圣也。
超脫生死符
超脱生死符此符服至百日，生死去住，或假屍可以。
此符服至百日，生死去住，或假尸可以。
書之依前，書符望北極禮二十四拜，罷想自己身，常思別人屍殼，或少年之人，或清秀之人，亦借之。
书之依前，书符望北极礼二十四拜，罢想自己身，常思别人尸壳，或少年之人，或清秀之人，亦借之。
火假四大符
火假四大符此符亦用硃書，冥心望北極禮二十四拜，取北氣吹在筆上可書。
此符亦用朱书，冥心望北极礼二十四拜，取北气吹在笔上可书。
服至百日，覺自身口中氣並是火焰，身上只如火燒相似，惟見莫怕，任意逐火而去，惟存此符持呪。
服至百日，觉自身口中气并是火焰，身上只如火烧相似，惟见莫怕，任意逐火而去，惟存此符持呪。
吾此符并法，不可怠慢。
吾此符并法，不可怠慢。
依此嚴潔，清心受持，不得輕泄，戒之。
依此严洁，清心受持，不得轻泄，戒之。
呪筆
呪笔
天圓地方，六律九章。
天圆地方，六律九章。
神筆一下，萬鬼滅亡。
神笔一下，万鬼灭亡。
急急如律令勑攝。
急急如律令勑摄。
乾元亨利貞，日月與吾真。
乾元亨利贞，日月与吾真。
神水通入服，不是去通身。
神水通入服，不是去通身。
急急如律令勑。
急急如律令勑。
逐日持呪
逐日持呪
太上老君，太上道君，元始天尊，長生保命天尊，八卦護身天尊，延壽益等天尊，法身藏化
元君，腦神精根泥丸君，眼神明上應元君，鼻神主龍氣君，齒神羅
清元君，耳神天空閉宮君，舌神正倫君，重樓十二大真君，脾神近命君，膽神虛空君，腎神玄武敬君，腸神樹魂魂靈，左青龍神，右白虎神，前朱雀神，後玄武神，六丁六甲神，精藏下元神君，胎光幽精爽靈神，界除守護三尸神彭質、彭琚、彭矯，各住其位，就得長生。
太上老君，太上道君，元始天尊，长生保命天尊，八卦护身天尊，延寿益等天尊，法身藏化元君，脑神精根泥丸君，眼神明上应元君，鼻神主龙气君，齿神罗
清元君，耳神天空闭宫君，舌神正伦君，重楼十二大真君，脾神近命君，胆神虚空君，肾神玄武敬君，肠神树魂魂灵，左青龙神，右白虎神，前朱雀神，后玄武神，六丁六甲神，精藏下元神君，胎光幽精爽灵神，界除守护三尸神彭质、彭琚、彭矫，各住其位，就得长生。
吾奉太上老君急急如律令勑攝。
吾奉太上老君急急如律令勑摄。
呪每日志心，於日晨朝時，向聖前密持一百八遍。
呪每日志心，于日晨朝时，向圣前密持一百八遍。
持至四十九日，自覺己身空中，如浮雲相似，不得驚怪，法欲成也。
持至四十九日，自觉己身空中，如浮云相似，不得惊怪，法欲成也。
如此後，要逐日持念，大有神驗祕之祕之。
如此后，要逐日持念，大有神验秘之秘之。
志心用天之訣，行用血氣之功。
志心用天之诀，行用血气之功。
夫血氣者，穿九宮，度八卦。
夫血气者，穿九宫，度八卦。
運真氣一十五度，先舌柱上腭
，定息一十五度，下有津。
运真气一十五度，先舌柱上腭
，定息一十五度，下有津。
叩齒一十五度，漱液烹津，度滿做五度咽之。
叩齿一十五度，漱液烹津，度满做五度咽之。
此行血氣之功，行罷覺己身萬竅中汗自出，此是驗也。
此行血气之功，行罢觉己身万窍中汗自出，此是验也。
微覺頂內有簫韶之聲，行九還七返之功成。
微觉顶内有箫韶之声，行九还七返之功成。
七返者，是心頭問而恰震之相。
七返者，是心头问而恰震之相。
火輪送頂，左右五日，進火一度三分，日為滿周而復始，返本還源記之。
火轮送顶，左右五日，进火一度三分，日为满周而复始，返本还源记之。
行閉形隱邇之功式，天清地寧，六塵不起，心氣散亂，想心火送在宮，轉一百八遭，光轉五十四遭。
行闭形隐迩之功式，天清地宁，六尘不起，心气散乱，想心火送在宫，转一百八遭，光转五十四遭。
若是次氣本胸氣來，覺時心頭恰似清風相似，心頭悶不多時。
若是次气本胸气来，觉时心头恰似清风相似，心头闷不多时。
太陽金丹隱邇之法，延年一百二十歲形壽，祕之祕之。
太阳金丹隐迩之法，延年一百二十岁形寿，秘之秘之。
《水濂洞鬼谷子祕訣天文玉虛集三洞天心玉虛大帝三茅真君妙寶梵心感應真經》上書：
因師知得長生訣，行火知時節。
《水濂洞鬼谷子秘诀天文玉虚集三洞天心玉虚大帝三茅真君妙宝梵心感应真经》上书：
因师知得长生诀，行火知时节。
先認取嬰兒姹女，後鍊得黃芽白雪。
先认取婴儿姹女，后链得黄芽白雪。
捉得擒來，收入鑪中，更撈出水中九盞照佛燈光。
捉得擒来，收入炉中，更捞出水中九盏照佛灯光。
如不減，鍊成氣，人難別，須知道無寒、無熱、無日、無月、無時。
如不减，链成气，人难别，须知道无寒、无热、无日、无月、无时。
更把鑪中養就一神胎，又不是父精母血。
更把炉中养就一神胎，又不是父精母血。
得斬一斷三尸六賊，便就金丹。
得斩一断三尸六贼，便就金丹。
向外人休說。
向外人休说。
《水濂洞主鬼谷子祕密訣天文玉虛集三洞天心玉虛大帝三茅真君妙寶梵心感集真經》上
《水濂洞主鬼谷子秘密诀天文玉虚集三洞天心玉虚大帝三茅真君妙宝梵心感集真经》上
夫人稟天地而生，不知五行造化因道而生。
夫人禀天地而生，不知五行造化因道而生。
蓋世人迷情不捨，貪婬慾而身亡，為財色而遭患。
盖世人迷情不舍，贪淫欲而身亡，为财色而遭患。
或修善之人，未得善應。
或修善之人，未得善应。
或遭惡業，未逢惡果。
或遭恶业，未逢恶果。
持齋戒爭，如有物外超凡境。
持斋戒争，如有物外超凡境。
或學攝養，豈聞隱邇分明散影之術，今乃編感應之術也。
或学摄养，岂闻隐迩分明散影之术，今乃编感应之术也。
七曜符鍊共成九章，以傳於世，度脫衆生。
七曜符链共成九章，以传于世，度脱众生。
若在世男女等衆，修持此符者，須是神性清淨，各按禁忌，方可齋戒修持此法，至日靈應，常於眼前見矣。
若在世男女等众，修持此符者，须是神性清净，各按禁忌，方可斋戒修持此法，至日灵应，常于眼前见矣。
所有在世男女，收吾此法，須是齋戒受持，誦呪語無不應之。
所有在世男女，收吾此法，须是斋戒受持，诵呪语无不应之。
此書是三清宮內祕密之法中再的，其符錄以濟於世，各度羣生，以證其妙訣。
此书是三清宫内秘密之法中再的，其符录以济于世，各度群生，以证其妙诀。
普勸受持，衆等各保護此文。
普劝受持，众等各保护此文。
祕密之書，不可輕示非人。
秘密之书，不可轻示非人。
戒慎其符法睨，并齋戒禁忌科，編於卷中，日之真假。
戒慎其符法睨，并斋戒禁忌科，编于卷中，日之真假。
避體藏形隱邇分明去住散影之法，謹傳於世，不可輕泄祕之。
避体藏形隐迩分明去住散影之法，谨传于世，不可轻泄秘之。
戒忌葷羶
戒忌荤膻
三元，五臘，四時，八節，三七，三八，十五，生日，本命日，甲子，庚申，壬申。
三元，五腊，四时，八节，三七，三八，十五，生日，本命日，甲子，庚申，壬申。
右戒持法之人，不可食葷羶。
右戒持法之人，不可食荤膻。
如食，此法不靈矣。
如食，此法不灵矣。
戒色慾
戒色欲
三元，五臘，四時，八節，三七，三八，十五，生日，本命日，庚申，甲子，壬戌，大風，大雨，大雪，大寒，大陰，大星落，大喜，大怒，飢飽之日。
三元，五腊，四时，八节，三七，三八，十五，生日，本命日，庚申，甲子，壬戌，大风，大雨，大雪，大寒，大阴，大星落，大喜，大怒，饥饱之日。
右件行法之人，不可不記之。
右件行法之人，不可不记之。
如犯，此法不靈矣。
如犯，此法不灵矣。
戒食味
戒食味
牛肉，狗肉，黑魚肉，鼇肉，五辛，薤，蒜，蔥，胡荽韭，辛，酸，苦，鹹。
牛肉，狗肉，黑鱼肉，鳌肉，五辛，薤，蒜，葱，胡荽韭，辛，酸，苦，咸。
右件此物，如行法之人食之，傷神役性，有觸此法，不一慎之。
右件此物，如行法之人食之，伤神役性，有触此法，不一慎之。
水假符
水假符右符硃書，用流水服之。
右符朱书，用流水服之。
至日望北斗，取氣念呪書符。
至日望北斗，取气念呪书符。
服之四十九日，過河不用船。
服之四十九日，过河不用船。
服至百日，如見水入去，恰似宅舍中，不濕衣服。
服至百日，如见水入去，恰似宅舍中，不湿衣服。
至千日，逢水度化。
至千日，逢水度化。
不可輕泄。
不可轻泄。
金假符
金假符右符硃書，用水銀末。
右符朱书，用水银末。
用為符丸彈子，以硃砂水書吞之。
用为符丸弹子，以朱砂水书吞之。
此符服至四十九日，夜夢劍戟林中行，是魂。
此符服至四十九日，夜梦剑戟林中行，是魂。
服百日，見劍芒，使度化持呪符。
服百日，见剑芒，使度化持呪符。
見一切鐵器，化真形人其中，方假其體。
见一切铁器，化真形人其中，方假其体。
此符書時，望北斗取氣，持呪吹在筆上書符，祕之。
此符书时，望北斗取气，持呪吹在笔上书符，秘之。
火假符
火假符右符硃書，用水銀化葉符，為九#1子，亦用南流水吞之。
右符朱书，用水银化叶符，为九#1子，亦用南流水吞之。
服至百日，似借火做刑，更用自己身邊真太陽火相應。
服至百日，似借火做刑，更用自己身边真太阳火相应。
自己火者，取二手相擦至百日，自己身火成方假凡火此法。
自己火者，取二手相擦至百日，自己身火成方假凡火此法。
昔日，軒轅黃帝以持此法，跨火龍以朝三界。
昔日，轩辕黄帝以持此法，跨火龙以朝三界。
此取太陽氣，吹在筆上書篆之。
此取太阳气，吹在笔上书篆之。
木假符
木假符右符用檀香心，煎湯吞之，更用自己身持。
右符用檀香心，煎汤吞之，更用自己身持。
用雷驚棗木作一神枕，枕頭作時，須用方圓七寸二分，高二寸五分。
用雷惊枣木作一神枕，枕头作时，须用方圆七寸二分，高二寸五分。
曉時，但存想形體似在枕中，方假服符。
晓时，但存想形体似在枕中，方假服符。
呪持四十九日，神枕化為自己身，形質相似。
呪持四十九日，神枕化为自己身，形质相似。
更持百日，斷斷法成，志心不退。
更持百日，断断法成，志心不退。
千日，神枕大出遊方，惟留下神枕在房內，便是自己身體。
千日，神枕大出游方，惟留下神枕在房内，便是自己身体。
若在家中，有人葬埋去。
若在家中，有人葬埋去。
如自己身欲來時，人盡驚怪，都言道，死去如何在來？
如自己身欲来时，人尽惊怪，都言道，死去如何在来？
至時，猶人說似破開墳，惟見棺內只是一神枕。
至时，犹人说似破开坟，惟见棺内只是一神枕。
此法，乃是替身自己死一迴去。
此法，乃是替身自己死一回去。
如是其時，別造一枕，延年十二月。
如是其时，别造一枕，延年十二月。
此符望東方，日未出時，取氣吹在筆上，卓十二下，然後書符記之。
此符望东方，日未出时，取气吹在笔上，卓十二下，然后书符记之。
土假符
土假符右符用硃書，神土半錢，用茯苓末多許，為丸符如彈子相似。
右符用朱书，神土半钱，用茯苓末多许，为丸符如弹子相似。
服此符至百日，身如風雲相似，上坡下澗。
服此符至百日，身如风云相似，上坡下涧。
如神符左右訣，如人習持此法，在世修行，心談生死。
如神符左右诀，如人习持此法，在世修行，心谈生死。
如要離世幻度人時，怕去火庵中宿臥，每將鏡壁上照面，想己身形影收，用墨書放庵壁。
如要离世幻度人时，怕去火庵中宿卧，每将镜壁上照面，想己身形影收，用墨书放庵壁。
但凡至百日，自家修行者，以無別人到處房內，不令婦人雞犬見之，犯法不可見此符，望四方取氣，吹在筆上，方可書符。
但凡至百日，自家修行者，以无别人到处房内，不令妇人鸡犬见之，犯法不可见此符，望四方取气，吹在笔上，方可书符。
書篆符籙持點光呪曰：
上有東流點光，香水入服萬邪藏，三二但，左有青龍白虎右防。
书篆符箓持点光呪曰：
上有东流点光，香水入服万邪藏，三二但，左有青龙白虎右防。
祝筆呪曰：
筆為利刀，硃為百藥，神符到處，萬邪消亡。
祝笔呪曰：
笔为利刀，朱为百药，神符到处，万邪消亡。
急急如律令勑攝。
急急如律令勑摄。
三洞天心玉靈大帝君畢上卿真人祕訣
三洞天心玉灵大帝君毕上卿真人秘诀夫天髓陰陽為本性，有善有惡，有賢有愚。
夫天髓阴阳为本性，有善有恶，有贤有愚。
修善者天神佑護，修惡者即有惡報，橫遭其事。
修善者天神佑护，修恶者即有恶报，横遭其事。
蓋如上古軒轅黃帝，下有一切羣仙，無有不習吾法，救度羣生，普降諸仙。
盖如上古轩辕黄帝，下有一切群仙，无有不习吾法，救度群生，普降诸仙。
夫隱閉藏形天術，約有數端文字，皆是通仙之徑路，入大道之玄門。
夫隐闭藏形天术，约有数端文字，皆是通仙之径路，入大道之玄门。
此書少許文字，蓋自古達道真君，皆口口相傳，不記文字。
此书少许文字，盖自古达道真君，皆口口相传，不记文字。
此書是紫微洞主處收藏，自後傳度與魏夫人，收授謝自然，授與張使。
此书是紫微洞主处收藏，自后传度与魏夫人，收授谢自然，授与张使。
張使收書，滿宅中符書，授至三年之間。
张使收书，满宅中符书，授至三年之间。
忽有一日午書來，張使騫聞笙歌之聲，果然有天神先來報所詔，滿宅白日上昇。
忽有一日午书来，张使骞闻笙歌之声，果然有天神先来报所诏，满宅白日上升。
如此之日，張使藏作於終南山，隱之儀文。
如此之日，张使藏作于终南山，隐之仪文。
若或有修行達道之人，得遇吾真訣，非關今世，蓋為宿緣有道之心，方獲見吾文字。
若或有修行达道之人，得遇吾真诀，非关今世，盖为宿缘有道之心，方获见吾文字。
如世人收吾祕訣者，須用公勤行，專百日之功，護其果，無不神驗矣。
如世人收吾秘诀者，须用公勤行，专百日之功，护其果，无不神验矣。
當時畢上卿真人，留傳此經，度脫衆生，欲離苦海，是作津梁證無上之仙人。
当时毕上卿真人，留传此经，度脱众生，欲离苦海，是作津梁证无上之仙人。
若一切人，須是志心行持，百日之功，無不靈矣，無不應矣。
若一切人，须是志心行持，百日之功，无不灵矣，无不应矣。
其吾法號，名為九曜耀都祕密經文，隱神符九道，不可輕示他人。
其吾法号，名为九曜耀都秘密经文，隐神符九道，不可轻示他人。
其經三十年方可傳授一人或二人，不得輕傳非徒之輩。
其经三十年方可传授一人或二人，不得轻传非徒之辈。
苟學之人，不容易契之，當折墮傳之人，永墮地獄，不得出離九祖，落入無間地獄受苦，無乃萬劫不逢真經文字。
苟学之人，不容易契之，当折堕传之人，永堕地狱，不得出离九祖，落入无间地狱受苦，无乃万劫不逢真经文字。
如在世之人收吾書者，志心受持。
如在世之人收吾书者，志心受持。
如人收經不與人者，折墮藏經之人。
如人收经不与人者，折堕藏经之人。
記之記之。
记之记之。
若在世人之修行此經者，功成行滿，遷名於紫府，位列真仙。
若在世人之修行此经者，功成行满，迁名于紫府，位列真仙。
如在家修行，不得教婦人雞犬見之，恐遭折墮，其法不成。
如在家修行，不得教妇人鸡犬见之，恐遭折堕，其法不成。
只有世間人閉行藏影，或為官軍行有逼迫，有劫賊刀兵。
只有世间人闭行藏影，或为官军行有逼迫，有劫贼刀兵。
或被妖精相纏，或有賢賓，或為扶危濟難，種種方便。
或被妖精相缠，或有贤宾，或为扶危济难，种种方便。
或救患人，亦可得功成行滿。
或救患人，亦可得功成行满。
伏待慇懃，入仙官職位，加其功德，不可細說。
伏待殷勤，入仙官职位，加其功德，不可细说。
如有輕視，罪無邊際。
如有轻视，罪无边际。
此文祕密藏之。
此文秘密藏之。
書符呪曰：
天圓地方，九二天章。
书符呪曰：
天圆地方，九二天章。
神筆下處，噴雲攝傍。
神笔下处，喷云摄傍。
吾奉北極紫微帝君，急急如律令勑。
吾奉北极紫微帝君，急急如律令勑。
逐日行持六戊神呪曰：
日出東方，赫赫火光。
逐日行持六戊神呪曰：
日出东方，赫赫火光。
六戊神符，急駕雲章。
六戊神符，急驾云章。
乘雲下降，斬邪除殃。
乘云下降，斩邪除殃。
天神助我，萬鬼消忘。
天神助我，万鬼消忘。
吾奉北極紫微帝君，急急如律令勑。
吾奉北极紫微帝君，急急如律令勑。
驅六甲神跨南方赤馬符
驱六甲神跨南方赤马符
將此符用硃書，早取井花水，於庚申日早晨，取太陽未出時，依前持呪書符。
将此符用朱书，早取井花水，于庚申日早晨，取太阳未出时，依前持呪书符。
此法昔日有真人服，至三百日，跨赤馬，引六甲天神，真至金階殿下。
此法昔日有真人服，至三百日，跨赤马，引六甲天神，真至金阶殿下。
是時漢武帝亦見，大驚，遂請先生飲酒，先生纔大飲酒，西北上有火起，先生噀酒一口救火。
是时汉武帝亦见，大惊，遂请先生饮酒，先生才大饮酒，西北上有火起，先生噀酒一口救火。
因此，武帝請先生住，先生不肯住，跨赤馬去，便不見了。
因此，武帝请先生住，先生不肯住，跨赤马去，便不见了。
如在世欲授持法者，須要志心，功成行滿，三年之內，此法應之。
如在世欲授持法者，须要志心，功成行满，三年之内，此法应之。
去住分明散影符
去住分明散影符符依前修持呪書，符服至百日，自己鏡內常照，相形驅呪罷，將身湧便入，時人不見，或得滿宅上昇，祕之。
符依前修持呪书，符服至百日，自己镜内常照，相形驱呪罢，将身涌便入，时人不见，或得满宅上升，秘之。
點勘生死運命符
点勘生死运命符此符依前篆，感天師差仙童，夢中急報應來。
此符依前篆，感天师差仙童，梦中急报应来。
此法昔日王喬每行法，時人不依，後至死心衆人方喪其心，真修行，傾城都傳持此法，大有神驗也。
此法昔日王乔每行法，时人不依，后至死心众人方丧其心，真修行，倾城都传持此法，大有神验也。
引神離殼符
引神离壳符此符書服至四十九日，或百日，須是逐日將自己身形殼諸物處掛染，逐物而行其形，離體到照，此法甚妙，百日功成就。
此符书服至四十九日，或百日，须是逐日将自己身形壳诸物处挂染，逐物而行其形，离体到照，此法甚妙，百日功成就。
投胎換舍符
投胎换舍符此符依前書，服至百日或三百日，欲嫌自身醜陋衰老者，將親身自見者死屍年六十。
此符依前书，服至百日或三百日，欲嫌自身丑陋衰老者，将亲身自见者死尸年六十。
亡已來，男女身體，私是與件作，行人些小利養，但教留屍體埋了。
亡已来，男女身体，私是与件作，行人些小利养，但教留尸体埋了。
自家去房作法持畢，將身打一，擁相新死屍，去不多時，新舍覺便，將些小糯米粥下神魂，惺惺定省，自來家內屍前照顧，休教人知，便同來葬埋了。
自家去房作法持毕，将身打一，拥相新死尸，去不多时，新舍觉便，将些小糯米粥下神魂，惺惺定省，自来家内尸前照顾，休教人知，便同来葬埋了。
若欲再用之，無不應也。
若欲再用之，无不应也。
此法習時，惟忌婦人見之，秘之秘之。
此法习时，惟忌妇人见之，秘之秘之。
驅三尸離體符
驱三尸离体符此符依前書，服至百日，三尸離身自驅，不使人心惑亂作為。
此符依前书，服至百日，三尸离身自驱，不使
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