《共产党宣言》读后感读后感doc.docx

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《共产党宣言》读后感-读后感

第一篇：

共产党宣言读后感第二篇：

共产党宣言读后感1第三篇：

共产党宣言读后感[1]第四篇：

共产党宣言读后感第五篇：

《共产党宣言》读后感更多相关范文

正文第一篇：

共产党宣言读后感对于马克思的著作，我几乎没读过，所受到的马克思主义理论的教育，主要还是来自于政治课课堂上老师们不厌其烦的宣讲。

有人说：

“所谓的政治不过是阶级压迫的产物，政治课自然成为统治阶级用来向被通知阶级洗脑的工具。

”这话可能有些偏颇，但有时确实让人有同感。

说句真心话，如果不是课程任务需要，我从未打算去阅读《共产党宣言》，正因为如此，我把自己定位在没有理解马克思主义的精髓，甚至说完全没有领略马克思主义的博大精深。

正所谓不知者不怪，我所说的只是一种浅薄的意见。

马克思依然是一个理想主义者。

尽管他的才华是大家所有目共睹的，无法磨灭的，而且他做出了很多预言，理论都经得起实践检验。

最终被世人定义为真理，然而在共产主义社会这一预言上，我始终无法相信。

马克思和恩格斯等人为当时的工人阶级和后世人设计了一个完美无暇的理想国，在这个“乌托邦”里，没有剥削，没有压迫，没有贫困，没有阶级，没有敌人，最后连国家本身和其统治机器都自行消灭了，有的只是“各尽所能，按需分配”。

然而无限遗憾的是，这样一个令人无限憧憬的“人间天堂”，并没有经过庞大的调研和科学的论证，而只是马克思和恩格斯等少数人智慧的结晶。

靠一幅离现实遥遥无期的、不可证伪的美好蓝图，是不可能让全世界将这种“信仰”变成切实的行动的。

“共产主义社会”成了又一个乌托邦。

相信很多人都赞同，共产主义之所以是虚幻的，致命的缺陷在于它违背了基本的人性。

比如，它提出要“消灭私有制”，古人云：

“人不为己，天诛地灭。

”如果一点私心都没有，那么谁还有动力来创造财富？

没有欲望的社会，人们的生活又有什么意义？

它又提出实行“中央计划经济”，但这种制度安排是建立在人是“绝对无私”、“绝对理性”以及“完全信任”、“社会运行无摩擦”等一系列假设前提之上的。

可这种前提，在我看来，根本不可能存在。

就像物理研究，很多理论都是在理想状态下才会实现，但是一旦这种理想状态不可能实现，这种理论就仅仅是一种理论，而不会成为现实。

可以说共产主义社会的假设只是社会发展的理想状态，社会可能无限接近于共产主义，但却是永远达不到的。

共产主义理论之所以称之为理论，是因为有它科学的一面，也有正确的一面。

共产主义理论是无法证伪的，如果前提条件得到满足，显然一切看起来显得无比美好。

从这一点，我们可以说共产主义之所以没能实现，是因为前提条件没能满足，是因为人们的素质太差，而不是共产主义理论本身有问题。

这很类似于一些学术流氓，尽搞一些无比花哨而又毫无意义的理论，写出来的论文除了可以给作者本人装装门面之外，就是浪费版面费而已。

因为这种理论是没办法转换为技术，更谈不上转换为生产力，造福人类。

我个人认为，马克思描绘了一幅理想国的美好蓝图，也许并不代表马克思本人就坚定地相信共产主义一定可以按照他所设想的那样得到实现。

网络上关于马克思说‘自己不是马克思主义者’饱受争议，不论其中是否有其他意思但至少在实践过程中的社会主义与马克思的本意相去甚远，理想和现实是有差距的。

第二篇：

共产党宣言读后感1共产党宣言读后感

带着无比的耐心，终于把伟大的《共产党宣言》读完了。

把三万多字的历史巨作读完，我想每个人的第一读后感，都是累。

呆在电脑前盯着荧光幕的我，更是觉得累！

但无奈，最艰巨的任务还在下面……

不过，《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。

在1872年《共产党宣言》的序言中，我们可以看到：

共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。

而到2014年的12月10日，甚至在更久远更久远的12月10日，当天只能是秘密团体的国际工人组织，得到世界的公认和肯定，从而迅速的发展壮大。

到今天，这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。

试问，这样的功绩应该归功于谁呢？

每一个伟大的团体要传承万世，都必须有代表其组织的思想。

无疑，《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。

正是《共产党宣言》，让国际工人组织得到这个不可替代的地位。

《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势。

在1882《共产党宣言》序言当中，不难明白到：

《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。

在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。

因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。

然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。

我们把社会主义社会驾御在资本主义之上（虽然某些资本主义分子没有认同这一观点），可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。

所以，《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

且从世界谈到我们的祖国，回顾中华民族奋发崛起的革命历程，必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党；也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

在黑暗的旧中国，在《共产主义宣言》的到来之前，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢，更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血，牺牲自己。

但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动……这些斗争的最终失败揭示了一点：

农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。

在孙中山同志领导的辛亥革命中，我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结，但历史的、阶级的局限，旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。

路在何方？

旧中国先进知识分子一直在苦苦求索，直到一天，《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了，中国的发展道路明朗了，清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前，它曾在俄国掀起了正义革命，并最终了俄国走向了共产主义的起点。

正是鉴于这一历史事实，我国的先进知识分子选择了共产主义。

在他们进行社会主义改造的旅程中，好比一段漫长的航行，轮船走走停停，也经历了风风雨雨，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，在前进而又曲折的道路上，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。

是什么为这次“航行”指明了方向呢？

无疑，是马克思主义。

以毛泽东主席为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思

主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。

这个也是史无前例的。

从毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。

与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。

而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。

创造力的重要性，源于它不可低估的力量。

而创新所需要的，就是与时俱进。

能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。

有时可能会想，为什么马克思主义会是大学的一门必修课程？

现在我想，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。

大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。

大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。

能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。

以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受。

第三篇：

共产党宣言读后感[1]共产党宣言读后感

摘要:

《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件，宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。

《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势，在人类思想史上树立起了一座丰碑。

《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南，是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫，走上无产阶级专政道路的灯塔。

在《共产党宣言》等马克思主义文献所揭示的社会发展规律的理论光辉的指引，诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃俄国，开辟了人类社会历史发展的新纪元；也为社会主义中国的诞生奠定了基础。

关键词:

历史发展规律历史必然性按劳分配

在没有读共产党宣言这本书之前,我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我去了图书馆,在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后，我汗颜于自己的无知，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。

引用列宁的话，这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。

马克思、恩格斯是真正关心全人类命运的哲人，他们的最高理想是要解放全人类，为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会，所以才有了他们天才的发现,共产党宣言说到底是对人类苦难的回应。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。

马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托，联合起草的一部党纲--《共产党宣言》.它是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今已有一百六十一年之久，《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。

这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。

《共产党宣言》全文共分为四章：

资产者和无产者；无产者和共产党人；社会主义的和共产主义的文献；共产党人对各种反对党派的态度。

这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。

解放人类的思想在很久之前就有各种形式，很多宗教的产生也是基于对人类苦难历史的同情以及对光明世界的向往，比如说佛教和伊斯兰教的教义里，中国的“大同社会”理想，就有很多社会主义的思想萌芽在里面。

但是，宗教思想有一个致命的缺陷，就是他们要建立的理想社会只是停留在彼岸世界，在思想与大脑中建设理想社会，而不是在现实社会中进行。

所以说，共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言，是要实现人类从彼此倾轧的状态向平等与公正之理想社会的伟大转变。

共产党宣言是要解放全人类，那么是如何解放的呢?

一个理想社会如何成为可能，而不是空想呢？

马克思在这里提出了分析问题解决问题的基本方法:

阶级分析法,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展.那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占

有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。

他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“迄今为止的一切人类历史，都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源阶级与阶级分化。

正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。

代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他