乌有先生历险记.docx
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乌有先生历险记
乌有先生历险记(原文注释练习译文)
说明:
《乌有先生历险记》是张孝纯先生为高考复习撰写的。
这篇两千来字的文言文,不仅是一篇生动引人的故事,而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。
它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,读者如果仔细阅读文章,再做做文后的练习,对复习、掌握中学的文言知识,会有很大帮助。
《乌有先生历险记》
张孝纯
1乌有先生者,中山布衣也。
年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。
海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。
朝廷数授以官,不拜,曰:
“边鄙野人,不足充小吏。
”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。
2二叟相见大说。
先生曰:
“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?
”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。
翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。
薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。
医曰:
“殆矣!
微司命,孰能生之?
愚无所用其技矣。
”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:
“故人过我而死焉,无乃不可乎!
雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。
诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。
惟路险,家无可遣者,奈之何!
”老妻曰:
“虽然,终当有以活之。
妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。
夫败义以负友,君子之所耻。
孰若冒死以救之?
”先生然之,曰:
“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?
脱有祸,固当不辞也。
”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。
3时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。
未几,密云蔽空,雷电交加。
先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。
徒忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。
入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙,将入。
倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。
先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。
俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。
先生自念:
得无缢妇为之与?
于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所者。
先生冯驴伏,屏息不敢少动。
已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。
先生胆素壮,自思:
人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?
遂执策厉声曰:
“女鬼邪,抑人邪?
”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。
先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。
乃引驴奔寺外,疾驰而去。
4质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。
逾午,始入山,山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处,遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。
山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈阻于前,为首者庞然修伟,黑面多须。
从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,皆披甲执兵。
其一吼曰:
“大王在,胡不跪!
”先生趋避不及,遂就禽。
为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑目,声如乳虎,曰:
“汝来前!
孤,山主也。
据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。
尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎!
”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:
“请诉之,愿大王垂听。
小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。
身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。
”言已,涕如雨下。
为首者曰,“然则,君义士也。
”顾谓徒属曰:
“杀义士,不祥莫大焉。
释之,以成其志,且劝好义者!
”又谓先生曰:
“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。
子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。
速诣之,以救乃友;然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。
”先生再拜致谢而后去。
5进,山益深,失路。
先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧;越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。
忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。
声裁止,而饿虎见于林莽间,眈眈相向。
先生自为必死,叹曰:
“不意今乃捐躯此兽之口!
”
6方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,盖一矢已贯其喉矣。
寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人。
先生趣而前,拜谒长者,不敢慢。
长者诘曰:
“若何为者也?
奚自?
何所之?
”先生具白所以及所从来。
长者笑曰:
“子虚者,吾之氏也。
寒舍在迩,不可不入。
”遂引至其家,杀鸡为黍以食之。
先生请曰:
“事迫矣!
乞长者速往,冀有万一之望。
不者,时不逮矣。
”长者询曰:
“病者孰与君少长?
”曰:
“长仆四岁。
”又问病状,曰:
“毋庸忧!
旦日,吾当与君具往。
”先生言路险,恐迟滞时日。
长者曰:
“后山有坦途,抵中山,第半日耳。
”侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行。
无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道。
涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:
“此寺,吾之所遇鬼也。
予当死之矣。
”长者笑曰:
“嘻!
先生不亦惑乎!
鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸!
足下知者,曷为信此哉?
”逢寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上。
长者偕先生就而问焉,并述向之所见。
田父掩口胡卢而笑,曰:
“君误矣!
彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。
子所见女鬼者,吾村李氏妇也。
家素贫,今岁饥,赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨又夭矣。
妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,发其子之坟取尸以归。
自言其首为寺鬼所伤。
君无问,何由知其乃先生为也?
”言已,皆大笑。
7及反,亡是公犹未醒。
长者诊之,曰:
“是非疾也,困于酒耳。
酒出中山,一醉千日。
若习饮之,故无异;此翁,他乡客,安能胜此杯杓也?
”取针刺血数处,又然艾灸之。
须臾,公觉,谢曰:
“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?
”长者曰:
“公本无疾,老朽何功之有?
”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:
“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?
余岂好货贾哉?
”遗药数剂,不索直而去。
亡是公复留兼旬而后别,惟不敢纵饮矣。
【练习题】
一、画出下列句子中表示人称的词语,并在后面的括号里作简明译释。
1.公自遐方来,仆无以为敬( ) 2.卿言甚副吾意( )
3.愚无所用其技矣( ) 4.女鬼邪,抑人邪( )
5.大王在,胡不跪( ) 6.官军不敢犯孤境( )
7.尔何物狂夫( ) 8.小人中山布衣也( )
9.君义士也( ) 10.吾辈亦鲜遇之( )
11.予当死之矣( ) 12.子所见女鬼者( )
13.若习饮之,故无异( ) 14.老朽何功之有( )
15.余岂好货贾哉( )
二、指出下列句子里的通假字,并在括号里写出和它相通的字。
1.海阳亡是公,高士也( )2.而相违期年未之见已( )
3.二叟相见大说( )4.然敝庐颇畜薄酿( )
5.今者故人来,盖共饮诸( )6.翼日,先生复要公饮( )
7.不觉以酩酊醉矣( )8.薄莫,先生酒解( )
9.妾谓坐视故人死,是倍义尔( )10.遂属老妻护公( )
11.手信而指弗见,窥步难行( )12.先生欲投村落辟焉,而人皆弗之内( )
13.则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈( )14.先生卒惊,还走宇下( )
15.得无缢妇为之与( )16.于电光下孰视之( )
17.若有奇冤而无所者( )18.先生冯驴伏( )
19.质明始霁,罢甚( )20.欲蚤至山中,不敢息( )
21.而连山纵横,略无阙处( )22.斯须而强人列陈阻于前( )
23.案剑目,声如乳虎( )24.君须跻山之颠而北下( )
25.声裁止,而饿虎见于林莽间( )26.先生趣而前( )
27.不者,时不逮矣( )28.涂经乡所入兰若( )
29.鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸( )30.足下知者,曷为信此哉( )
31.辍耕坐陇上( )32.及反,亡是公犹未醒( )
33.又然艾灸之( )34.不索直而去( )
三、指出下列各句中的词性活用现象,并作简要解释。
1.不欲与俗人齿( )
2.人以达士目之( )
3.公素善先生( )
4.延邻医脉之( )
5.微司命,孰能生之( )
6.则庶几白骨可肉矣( )
7.先生然之( )
8.苟能活之,何爱此身( )
9.而躬自策驴夜驰之山中( )
10.洞烛殿堂( )
11.其欲血孤刀乎( )
12.履流石,涉溪涧( )
13.衣短褐,著草履,不冠不袜( )
14.先生具白所以及所从来( )
15.杀鸡为黍以食之( )
16.予当死之矣( )
17.吾家世业医( )
四、用现代汉语译释下列句子里的凝固结构。
1.虽然,终当有以活之( )
2.孰若冒死以救之( )
3.从者无虑数十骑( )
4.然则,君义士也( )
5.病者孰与君少长( )
6.先生具白所以及所从来( )
五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构,并译成现代汉语。
1.年七十有三矣,惟读书是务。
2.而相违期未之见已。
3.死亦不过为鬼耳,何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺,吾之所遇鬼也。
6.老朽何功之有?
7.何以金帛为?
8.若何为者也?
奚自?
9.得无缢妇为之与?
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者,奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。
13.朝廷数授以官,不拜。
14.是非疾也,困于酒耳。
六、下列是古汉语中常用的表时间词语,请注明现代汉语中与之相当的词语。
1.期年( ) 2.朔( ) 3.望( ) 4.晦( )
5.今者( ) 6.中夜( ) 7.夜阑( )
8.翼日( )9.薄莫( ) 10.未几( )
11.曩昔( )12.旋( ) 13.俄( )
14.已而( ) 15.质明( )16.逾午( )
17.斯须( ) 18.尔来( ) 19.少顷( )
20.寻( ) 21.旦日( ) 22.侵晨( )
23.无何( )24.须臾( ) 25.兼旬( )
七、简释下列各组句子里加点的词。
1.年且七十 且顾且号 且劝好义者
2.朝廷数授以官 者无虑数十骑
3.而相违期年未之见已 而饿虎见于林莽间,眈眈相向
4.疾驰而去 公本无疾
5.屏息不敢少动 欲蚤至山中,不敢息
6.延邻医脉之 以延友人之命
7.先生自为必死 若何为者也 得无缢妇为之与
8.惟读书是务 惟大王哀之
9.先生欲投村落辟焉 俄见寺门大辟
10.朝廷数授以官,不拜 拜谒长者,不敢慢
11.不意今乃捐躯此兽之口 速诣之,以救乃友 乃引驴奔寺外 何由知其乃先生为也
12.愚无所用其技矣 其一吼曰:
“大王在,胡不跪!
” 释之,以成其志 其欲血孤刀乎
13.若习饮之,故无异 惟大王哀之 苟能活之,何爱此身 何所之
八、下列各句中加点的字,有几种不同解释,请从中选择最恰当的,填入后面的括号内。
1.毁誉不存乎心( ) ①毁灭②破坏③烧毁④诽谤
2.海阳亡是公,高士也( ) ①南面②北面③太阳④日光
3.询之,知长者居山之阴( ) ①南面②北面③不见日光的地方④偏僻冷落处
4.边鄙野人,不足充小吏( ) ①卑鄙②粗俗③对自己的谦称④边远地方
5.脱有祸,固当不辞也( ) ①倘若②脱离③摆脱④脱逃
6.拜谒长者,不敢慢( ) ①缓慢②懈怠③态度冷淡,没有礼貌④慢条斯理,不慌不忙
7.余岂好货贾哉( ) ①货物②货品③钱财④奇货
8.遗药数剂,不索直而去( ) ①遗留②丢失③赠给④剩下
9.释之,以成其志,且劝好义者( ) ①规劝②劝解③劝导④勉励
九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。
【参考答案】
一、1公,您,敬称;仆,谦称,我。
2卿,爱称,你。
吾,我。
3愚,谦词,我。
4女,通汝,你。
5大王,敬称,古时称诸侯,后来也称占山为王的首领。
6孤,古代君王专用的谦称,这里是山大王的自称。
7尔,你。
8小人,谦称,我,多用于平民对官吏、下属对上司的自称。
9君,您,敬称。
10吾辈,我等,我们。
之,他,指子虚长者。
11予,我。
12子,您,对男子的敬称。
13若,你。
14老朽,老人自己的谦称。
15余,我。
二、1亡,通无。
2已,通矣。
3说,通悦。
4畜,通蓄。
5盖,通盍。
6翼,通翌;要,通邀。
7以,通已。
8莫,通暮。
9倍,通背;尔,通耳。
10属,通嘱。
11信,通伸;窥,通跬。
12辟,通避;内,通纳。
13县,通悬;被,通披;诎,通屈。
14卒,通猝;还,通旋。
15与,通欤。
16孰,通熟。
17,通诉。
18冯,通,现作凭。
19罢,通疲。
20蚤,通早。
21阙,通缺。
22陈,通阵。
23案,通按。
24颠,通巅。
25裁,通才;见,通现。
26趣,通趋。
27不,通否。
28涂,通途;乡,通向。
29景,通影;受,通授。
30知,通智。
31陇,通垄。
32反,通返。
33然,通燃。
34直,通值。
三、1齿,名词用如动词,并列。
2目,名词用如动词,看待。
3善,形容词用如动词,交好,与交好。
4脉,名词用如动词,诊脉,摸脉。
5生,不及物动词用如使动词,使……生,救活。
6肉,名词用如动词,长上肉。
7然,形容词用如意动词,认为对。
8活,不及物动词用如使动词。
9策,名词用如动词,鞭打。
10烛,名词用如动词,照。
11血,名词用如动词,血染。
12履,名词用如动词,踩。
13衣、冠、袜,均为名词用如动词,衣,穿;冠,戴帽子;袜,穿袜子。
14白,形容词用如动词,禀告,陈说。
15食,读sì,供给……吃,使……吃。
16死,为动用法,为(之而)死。
17世,名词作状语;业,名词用如动词。
四、1虽然:
即使这样,尽管如此。
2孰若:
哪里比得上,哪如。
3无虑:
二字连用表示估计、约略,意思是“大约”、“大概”。
4然则:
“既然这样,那么……”,表承上启下的意思。
5孰与:
等于“与……比,哪一个更……”。
6所以:
这里表示“(导致)……的原因”。
五、1七十有三:
文言的整数和零数之间常加“有”字,“有”通“又”。
惟读书是务:
就是只务读书。
这是“惟……是”式的宾语前置,这种形式不仅强调了宾语,而且表示了它的单一性、排他性。
2未之见:
是“未见之”的倒装。
有“未”“不”“莫”“弗”等否定词的否定句,动词宾语如果是代词,这个宾语一般放在动词前面。
3何惧为:
“何……为”是表示反问的惯用句式,“为”在句末表示反问(或疑问),相当于“吗”“呢”,已成为语气词。
4不亦惑乎:
“不亦……乎”,文言惯用句式,表示反问,但语气较委婉,相当于“不是……吗?
”5吾之所遇鬼也:
意即“吾遇鬼之所也”。
“所遇鬼”,名词性“所字结构”前面加定语“吾”。
6何功之有:
即“有何功”。
“何……之有”是“有何……”的倒装,宾语“何”借助词“之”提到动词“有”之前,表反问。
7“何以……为”,也是表反问的文言惯用句式。
“何以”是“以何”的倒装,“为”是语气词。
“何以……为”是“要……干什么呢?
”8“何为”、“奚自”:
“何”、“奚”分别作介词“为”、“自”的宾语,前置,表示询问。
9“得无……与”,文言特殊句式之一,“得无”与句末的疑问语气词“与”相呼应,表示对一种情况的推测,可译为“莫不是(只怕是,该不会)……吧?
”10无乃不可乎:
“无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应,表示一种委婉的商榷语气,或对有关情况加以测度。
一般可译为“恐怕……吧”、“不是……了吗”。
11奈之何:
“奈……何”,是“对……怎么办”的意思。
12为寺鬼所伤:
“为……所+动词”,这是文言被动句式的一种重要结构。
13授以官:
用“以”组成的介宾结构有时放在谓语中心词之后作补语。
14困于酒:
在动词后边用介词“于”引出主动者,这是古汉语被动表示法之一。
六、1一周年。
2阴历每月初一。
3阴历每月十五日。
4阴历每月最后一天。
5现在。
6半夜。
7夜将尽。
8明天,次日。
9傍晚。
10没多久。
11从前。
12随即,不久。
13一小会儿。
14随后,接着,不久。
15天亮时。
16过午。
17一会儿。
18从那时以来。
19一会儿。
20随即,不久。
21明日。
22凌晨,天蒙蒙亮。
23没有多久。
24一会儿,片刻。
25二十天。
七、1将要;一面……,一面……;并且。
2屡次;几,表不确定数目。
3互相;表偏指一方,有指代宾语作用,这里指代乌有先生。
4快,速;小病。
5呼吸;停息。
6邀请;延续、延长。
7认为,以为;作:
变为。
8只,仅;句首语助词,表希望。
9躲避;开。
10这里是敬受(官职)的意思;行礼。
11竟然;你的;就,于是;,竟是。
12活用为第一人称,表示“我的”;其中的;他的;同“岂”,用在句首强化反问语气。
13指酒;活用为第一人称,表示“我”;他;动词,往、到……去。
八、1诽谤。
2北面(水之北曰阳)。
3北面(山之北曰阴)。
4边远地方。
5倘若。
6态度冷淡,没有礼貌。
7钱财。
8赠给。
9勉励。
九、(答案略)
【注释】《乌有先生历险记》
第一段
乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。
本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣(平民,普通百姓)也(“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词。
)。
年且(副词,将近,将要)七十,艺(种植)桑麻五谷以(“以”,连词,表目的,可译为“来”)为(谋求)生(生计),不欲与俗人(庸俗的人)齿(动词,并列),毁誉(毁谤和称赞)不存(放,在)乎(介词,相当于“于”)心,人以达士(通达事理的人)目(名词作动词,看待,)之。
海阳(山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思)亡是公(虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个),高士(品德高尚的人)也,年七十有(通“又”,用在整数与零数之间,可不译)三矣(助词,表已然,可译为“了”),惟读书是务(用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语,相当于“惟务读书”;务,动词,致力于)。
朝廷数(副词,表频率,译为“屡次”“多次”)授以官(介宾短语后置和省略宾语句,相当于“以官授之”),不拜(“拜”,官职任免升迁常用实词,通常指“授予[官职]”,这里是“上任”),曰:
“边鄙(边远小邑镇,彭端叔《为学》中“蜀之
鄙有二僧”中的“鄙”与此同义)野人(与“朝”字相对。
“在朝”指在朝廷为官;“野人”,乡间平民,这里是谦称自己),不足以(够不上,没能力)充(担任)小吏。
”公素(副词,一向,向来)善(形容词作动词,“与……友善”“交好”。
)先生,而相违(互相分别)期年(满一年,整整一年,“期”读“jī”)未之见矣(否定句代词作宾语时前置,“未之见”即“未见之”;
“矣”,表已然的助词,可译为“了”),因(连词,表因果,可译为“因而”)亲赴(前往,赶到)中山访焉(拜访他。
“焉”在这里作代词,代乌有先生)。
第二段
二叟(老头子,这是对老年人的称呼)相见大说(通“悦”,高兴)。
先生曰:
“公自遐(远)方来,仆(谦称自己,可译为“我”)无以为敬(“无以”,固定结构,可译为“没有用来……的”;“为敬”,表达敬意),然(表转折的连词,可是,但是,然而)敝庐(我家。
“敝”,表谦虚;“敝庐”相当于“寒舍”)颇(程度副词,略微)蓄(储备)薄酿(即薄酒,谦虚说法。
淡酒),每(每当,常)朔望(农历的初一和十五)则(就)自酌(独自饮酒),今者(助词,放在时间词后,不译)故人(老朋友)来,盍(兼词,兼疑问代词“何”和否定副词“不”。
)共饮诸(兼词,兼代词“之”和助词“乎”,可译为“它呢”)?
”于是相与(一同,一起)酣(畅快)饮,夜阑(“阑”,将尽,“夜阑”,天快亮了)而(转折连词,可是)兴未尽也。
翌日(第二天。
“翌年”则指第二年,相当于文言中的“明年”),先生复(再次)要(通“邀”,邀请)公饮,把酒(端着酒杯)论(评说)古今治乱(太平与混乱)事,意快甚(痛快极了),不觉已酩酊(大醉貌)醉矣。
薄莫(傍晚。
“薄”,动词,“迫近”之意;“莫”通“暮”,晚上。
),先生酒释(酒意消除),而(转折连词,可是)公犹(还)僵卧,气息惙然(气息微弱的样子),呼之不醒,大惊,延(延请)邻医脉之(为他把脉诊断。
“脉”,名词作动词,把脉;“脉之”这是名词的“为动用法”)。
医曰:
“殆矣(危险啦!
“殆”,危险)!
微(无,有假设意味,可译为“如果没有”)司命(古人称冥间掌管人生死大权的神),孰能生之(使之生,即救活他。
“生”,动词的使动用法)?
愚(谦称,可译为“我”)无所(固定结构,可译为“没有……的[地方]”)用其(代词,代医生自己)技(医术)矣。
”先生靡(指示代词中的“无指代词”:
作主语时,通常译为“没有谁”;这里作定语,译为“没有什么”)计(办法)不施(用),迄(最终)无效,益(越发,更加)恐。
先生与老妻计(商议)曰:
“故人过(拜访)我而死焉(兼词,相当于“于此”,译为“在这里”),无乃不可乎(“无乃……乎[邪、耶、与、欤]”,固定结构,表推测,可译为“恐怕[莫非]……吧”)!
雅(平日,向来)闻百里外山中有子虚长者,世操(从事)医术,人咸(都)以今之扁鹊称之。
诚(如果)能速(请)之来,则(连词,表假设关系,可译为“那么”)庶几(表推测)白骨可肉矣(起死回生的形象说法。
“肉”名词用作动词,长肉)。
惟(副词,只是)路险,家无可遣者(“无……者”,没有……的人),奈之何!
(“奈……何”,固定结构,可译为“拿……怎么办”)”老妻曰:
“虽然(固定结构,表假设关系可译为“即使这样”),终(终究)当(一定)有以活之(“有以……”,固定结构,可译为“有用来……的[办法]”;“活之”,使之活,“活”是动词的使动用法)。
妾(妇女自称)谓(认为)坐视(坐着看,表示不采取办法而等待观望)故人死,是(指示代词,指代“坐视故人死”这件事)倍(通“背”,违背)义尔,窃(谦词,可译为“个人”或“私下里”)为君不取(认为您不应该采取这种做法)也。
夫(句首语气词,又称“发语词”,通常表示后面要进行议论;也可表后面将另提一事)败义(损害道义)以(连词,表并列)负(辜负,对不起)友,君子之所耻(感到耻辱的事。
“所”加动词组成名词性短语,意为“……的事情”)。
孰若(哪里比得上,怎么比得上)冒死以(连词,表目的,可不译)救之?
”先生然之(觉得妻子的话正确。
“然”,形容词的意动用法,认为对),曰:
“卿(尊称,可译为“您”)言甚(程度副词,极,很)副(相称,符合)吾意,苟(如果)能活之,何爱(吝惜)此身?
纵(即使)有祸(祸患,灾祸),固(本来)当不辞(推辞)也。
”遂属(通“嘱”,吩咐)老妻护公,而躬自(亲自)策(名词作动词,用鞭子子抽打)驴夜(名词作状语,在夜里,连夜)驰之(动词,前往,赶往)山中。
第三段
时(当时,正值)六月晦(农历月末那一天),手信(通“伸”)而指弗见,跬步(古时的半步,现在的一步;步,古时的一步,现在的两步)难行,至中夜(半夜,古时又称“夜分”“子时”,相当于现在的头天23:
00到第二天1:
00),道未及(不到)半。
未几(时间词,不久,没过多久),密云蔽(遮蔽)空,雷电(闪电)交加。
先生欲投村落(村庄)辟(通“避”,躲避)焉(代词,指雨),叩(敲)门而人皆弗之内(否定句代词宾语前置,相当于“弗内之”;“内”通“纳”)方(正在)踌躇(犹豫,徘徊)间(时),雨暴(突然)至。
旋(马上)忆及曩昔(以前,先前)尝(曾经)过此,村外有一兰若(梵语音译词,指寺庙),遂(连词,表承接,译为“于是”)借电光觅得(找到)之(代词,