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人生必修的禅语高精全

人生必修的禅语【高、精、全】

系列之一、

 

你不能纠正世界上每一个人,使天下太平。

正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使所有的路径平坦。

要走得平坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和平,就要学习控制自己的感觉。

系列之二、

 

 

承认“人言”是生存的一种必然,逃避现实永远是驼鸟的选择,生活不需要温情主义。

从另一方面说,别人“说”你,恰恰说明他关注你,在乎你。

当别人对着你的背影指指点点的时候,说明别人正站在你的身后。

所以,当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时,你应该高兴,因为“木秀于林,风必摧之;土堆于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”。

有时候,还要向小草学习,风愈是肆虐疯狂,小草愈是对之摇头否定。

  

一天,眼睛和鼻子、嘴巴等器官在争论。

眼睛说,我最有用,我能看到红的、绿的、黑的、白的。

鼻子就不服气,说,这身体要通过我才能呼吸啊!

所以比眼睛有用。

这时,嘴巴也不服气,说,那吃饭得靠我,我最有用。

这会儿眉毛听了就说,我知道了,就属我最没用。

我愿意到你们下面来。

于是,眉毛跑到了嘴巴下面。

可是,这张脸就不像个人了。

怎么办啊?

眉毛虽然没有用,还是得回归到眼睛上面,人才像个人啊!

所以,无用就是大用。

  

人的能力是后天努力的结果,没有人一生下来什么都会,但只要努力什么都应该能够学会。

关键时候要敢于向自己挑战,阻碍我们前进的最大障碍,不是对手和困难,而是我们自己。

如果这个人当初畏首畏尾地不敢向自己挑战绝,不会有今天的辉煌。

当我们的能力长时间得不到提升时,要敢与给自己一片没有退路的悬崖,迫使自己不断地向生命高地发起冲锋。

  

世事无常,我们无时无刻都会遇到困厄和挫折。

遇见生命中突如其来的困难时,你都是怎么看待的呢?

不要把自己禁锢在眼前的困苦中,眼光放远一点,当你看得见成功的未来远景时,便能走出困境,达到你梦想的目标。

  

来是偶然的,走是必然的。

所以你必须随缘不变,不变随缘。

抵制各种各样的诱惑,保持一种禅定的境界,才能心性安宁,远离烦恼,从而实现宁静的自我。

  

生活不需要过多的欲求,否则它们会牵扯到你过多的精力的。

在现实社会中,有许多人执意于财富和成功的追求,事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。

有明确的目标,人生才有坚定的方向。

最不幸的人是确定目标后,却不自觉地偏离了航向,甚至与目标截然相悖。

人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知道已身陷困惑。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  

友善地接纳别人,真诚地帮助别人,你的人际关系必能和谐,那些本来怀有恶意的人,也不会对你造成伤害。

相反,如果你处处提防别人,就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

  

多数的生命是平常的,多数的人生是平淡的,就在这平淡之中藏着真情,寻常里面寓有深意,如果想体验,你要用心才行。

把目光从物质上稍稍移开,留点时间和空间给心灵和精神,为他们寻找一个家园。

  

你希望掌握永恒,那你必须先把握当下。

你希望战胜他人,那你必须先战胜自己。

你希望获得成功,你必须先经历失败。

唯有认识自己、战胜自己的人才能扼止住命运的喉咙。

  

禅的智慧,就是要我们关注我们的心灵,善待我们的心灵,停下匆遽的脚步,聆听真实生命的声音,从而使生命多一份从容与淡定。

然而不幸的是,我们很多人一辈子都在追逐、应对衣食、名利,而偏偏忽略了心灵。

心灵恰恰是我们生命中最宝贵的本心本性。

  

不要看不起身边不起眼的人,与他们为善,好好地对待他们,这就等于在无形中为自己埋下一粒友善的种子,这颗种子关键时也能发挥巨大的作用。

相反,如果你不与别人友善,别人也会“以牙还牙,以眼还眼”,就像“毁树容易,种树难”一样,为好人难,得罪人却容易,哪怕他的力量不如你,但若要与你过不去,你也会大受其害的。

  

人的一辈子就像梦一般缥缈易逝,抓不住。

在一辈子中开心的事情有多少?

在哀时光之须臾,感外物之行林中,不如把周遭的俗事抛开,将眼前的争逐看淡。

世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解、不能消受的,不也经过这短短几十年就烟消云散了吗?

若是如此,又有什么好解不开。

 

  

宽恕别人,这说起来好像很简单,但是真正地实施起来却并不容易,尤其是宽恕别人的过错,这更加困难。

当你的心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候,你便获得了一定的自由。

因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,你都能够报以甜美的微笑。

  

欲动。

则心动;心动,自然烦恼丛生。

得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦;你舍弃的越多,内心就会越清静;分担别人的痛苦,可以消解自己的痛苦;拿出自己的温暖,可以得到别人温暖的馈赠。

这就是爱的神奇力量。

放不下、心底无爱、闲得无聊,都会是烦恼的根源。

  

在竞争日益激烈的社会中生存,就要懂得心动不如行动。

因为,心动只能让你终日沉浸在幻想之中,而行动才能让你最终走向成功。

所以,做人一定不要仅是心动而要采取果断的行动。

  

系列之三、

  

世界上没有绝对正确的生活方式,也没有绝对错误的生活方式。

佛祖视功名富贵如尘土,不能说明功名富贵绝对不是好东西,只能说明这是佛祖不喜欢的东西。

我们在进行人生选择时,要诚实地对待自己的心灵,而不要受他人的价值判断所左右,不管他是佛祖还是普通人。

我们不能指望用别人的心灯来照亮,只能借别人的思想做火种,点亮自己的心灯。

  

无论身在何方,无论处于什么样的境况,只要你的心灵经受过风雨的洗礼,你就会认识到:

在人生的海洋中,幸福就在前方向你招手,理想中

的阳光彼岸在等待着你的到来。

你要做的是坚定你的思想,紧紧握住思想之舵勇敢前进!

当心灵航船的船长疲惫地睡着时,你的首要任务就是唤醒他。

对你而言,自我约束是力量,正确的思想是指挥,平静安宁则是能量。

你要不断地对自己的内心说:

“平静安宁!

  

多数的生命是平常的,多数的人生是平淡的,就在这平淡之中藏着真情,寻常里面寓有深意,如果想体验,你要用心才行。

把目光从物质上稍稍移开,留点时间和空间给心灵和精神,为他们寻找一个家园。

  

命运有着不可预测的复杂性。

有时,成功和挫折会交替出现。

我们可以知命,但不能任由命运来摆布,更不能因为遭遇不幸就自暴自弃。

重新振作,你会有新的发现。

  

许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步解决掉明天的烦恼。

明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!

用平常的心对待每一天,用感恩的心对待当下的生活,我们才能理解生活和快乐的真正含义!

  

求人不如求己,因为世上本没有什么奇迹,一切都要靠自己。

在人生追求的过程当中,我们应该保持知足的心态,自己努力创造奇迹,才是真的奇迹。

  

我们活着,就是最大的快乐。

许多身患重病的人,几乎每时每刻都在忍受病痛的折磨,还要承受因为治疗而带来的苦痛。

也许对他们而言,生命早就失去了意义,每天凭借求生的意志在坚强的存活,是因为身边亲人企盼的目光,因为他们的活着,能带给深爱着他们的人难以言喻的快乐。

  

迷己逐物、逐物迷己的悲哀。

在这个时候,我们迷失了自己,我们的心被房子等外物所填充、占据,整个人成了外物的奴隶。

其实,我们原本可以活得轻松一些的。

只要把握好其中的尺度,打开心灵,惬意的凉风,美丽的月光就会流泻进来。

而这些大自然的恩赐,本来就是“清风朗月不用一钱买”的。

  

在我们的生活中总有那些充满真情的感动,在我们的身边,总有那么一些真情所至,真诚爱人的世人,愿每一个人都能学会用一颗至诚博爱之心去生活,去爱身边的人,用爱让我们的生活充满祥和、温暖、快乐和幸福。

  

人生不如意事占了十之八九,生活要能事事如意、不受外界干扰,实在很不容易!

既然人世间有这么多不如意的环境要面对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫。

我们在生活中如果好好用心、反观自性,就能自我净化心地,则无处不是清净的道场!

  

放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。

进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的。

  

人生只有一次,没有人希望自己活得浑浑噩噩。

但是,若想活出生命的真意,享受神采飞扬、意气风发的生活,就必须依靠自己把握方向,不为外力所控,充分利用时间与潜能,发挥个人特质,并与宇宙万物相契合。

人人都可以通过内在的省思,提升日常生活经验的层次,享受超越自我、得意人生的狂喜。

  

当智慧在内心中生起的时候,你就会享受你生命中的每一刻,你就会活得快乐、安详。

一个拥有智慧、亲见真理的人,就是世界上最快乐的人。

他的心理健康而美丽,他愉悦地活在当下,他的内心清净无染,他的爱心与宽容发展到极致,这一切是因为他以智慧的力量彻底消除了“自我”的错觉的原因。

  

人们的生命跟朝露没有什么两样,看起来不乏美丽,甚至有的时候是如此的凄美壮观,但是只要阳光一照射,一眨眼的工夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了,生命短暂,值得珍惜。

在拥有的每一分每一秒,都要提醒自己不要虚度。

珍惜生命中的所有,不断前进,才不枉度此生。

  

无贪无欲,才能满足自在。

满足自在的人,脸上才能时时挂着满足的笑容。

这表示他的心很平静,把心照顾得很好。

人生只要内心平静,脸上常挂着笑容,就是最美的人生!

  

什么是“心甘情愿”?

换言之,勇于面对,乐于接受,活在当下,都是心甘情愿的表现。

或许有人觉得,“心甘情愿”听起来是多么的消极,好像是种被安排的无可奈何,然而生命就是这样,任何过程都必须经历,不论碰到什么样的人生课题,心甘情愿地接受它,你一定可以尝到属于自己的甜美果实。

  

随缘并不是消极等待或放弃追求,而是要用平常之心看待身边的事。

不要被表面的困难吓倒,如果你真的去做了,你就会发现,事情其实没有你想象的那么难,难的是你如何突破自己的内心。

  

机遇有时候是神秘的,有时候又会装扮成失望出现在你的面前,当机遇出现时,它们也从不佩戴财富、成功或者荣誉的标志。

因此,在做每一件事情时,你都要竭尽全力,否则,即便是最好的机会都会从你身边无声无息地溜掉的。

  

社会错综复杂,各色人等皆有,当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

要想做到圆融处世,就要有智慧。

  

有得就有失,人的心情随之起落,欲望从此再也无法满足。

得失之际,我们都失去了心里的那份洒脱。

不用放下任何财物,不用损失任何东西,只要放下那颗执着于物质的心,不被得失牵动你的喜怒,你就已经是得到了更大的自由。

  

系列之四、

  

世上只有低贱的人,没有低贱的工作。

人的价值在于他本身,而不在于他从事的工作。

无论什么工作,都能把一个人的心态、个性、气质、修养、才能透露无遗。

是金子还是石块,都能通过工作体现出来。

只要安心工作,展示出让人珍视的价值,自然会受到珍视。

  

人生在世,该端起的时候要端起,该放下的时候要放下。

人生在世,需要的就是这份从容洒脱。

对于忙忙碌碌的现代人来说,首先要做到的,就是看破、放下。

当我们拥有时,我们固然要珍惜它。

但是该放下的时候,就要勇敢地放下。

  

那些细微的让人分不清楚的花种,实际上内在有着很大的差别,我们想种出什么颜色的花,并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。

  很多事物也像种子一样会发芽,比如爱,比如恨。

  在播撒我们种子的时候,记得想想它的果实吧。

  

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中的那么美好。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

  

人生在世,无论是念佛修禅,还是从事其他功业,都得把心念和愿望落实到实际行动上,只有脚踏实地地做出业绩。

成为表率,光及社会、荫庇后人,才是真正的善行和大德。

空谈理想、坐吃山空,不是真正的修行者,更不是真正的有志者

  

人生对于思考的人来说,是喜剧;对于混日子的人来说,是悲剧;而我们这种真诚在过日子的人,那么人生就是有喜有悲。

悲伤的时候,我们要学会克制悲伤,喜悦的时候,我们要学会平静对待。

  

我们必须让自己摄取、吸纳、咀嚼、消化思想文化知识信息的能力不断提高,一个人成长的过程,更应该是这样一种学习能力不断地得到更新和增强的过程。

人的一生,到底过得如何,到底会写出怎样的锦绣文章,创造出怎样的锦绣前程,往往更取决他是否拥有这样一种不断提升自己吸纳智慧的能力。

  

把每一件简单的工作做好,就是不简单,把每一件容易的事情做好,就是不容易。

试想,机会不正是在不简单和不容易之后出现的吗?

既然如此,我们惟有把每一件琐细平凡的工作都做得出色,机会就会无处不在。

  

生活中免不了会有怨恨,怨恨最容易传染和循环。

当你遇到“怨恨循环”时,你是继续传递它,还是用宽容和爱心去终结它?

也许你忍下了一时之气,那么你是“怨恨循环”的终结者;如果你以善意的理解和关爱,改变了那怨恨的本质,那么你将是“善心循环”的启动者。

  

这个世界存在着种种不同的标准。

你只是站在自己的立场上,确信一切都好。

如果换个角度,结论可能会完全不同。

真正有价值的,是拥有一颗开放的心,有勇气从不同的角度衡量自己的生活。

那样,你的生命就会不断更新,每一天都充满了惊喜。

  

生命本该充满了感动。

如果你努力成为更好的自己,努力为别人付出,你就会发现,有那么多人也和你走着一样的路,一样用心去爱着这个世界,你就会觉得自己并不孤独,全世界哪里都有你的弟兄,哪一个都值得你感动。

  

一切都是暂时的,一切都会消逝;让失去的变为可爱。

有时,失去不一定是忧伤,而是成为一种美丽;失去不一定是损失,也可能是奉献。

只要我们抱着积极乐观的心态,失去也会变为可爱。

  

道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍,一个人的心志才是成败的关键。

只要心中的灯火不曾熄灭,即使道路再崎岖难行,那片光明也会孜孜引路,如愿而归!

如果找到了心灵的方向,你可要牢牢守住,怎样都不要放弃。

  

一般众生因为有妄想,所以有我,因为有我,所以有你,有他,然后就我爱你,你爱我,爱来爱去。

爱是自私的,因为我爱你才爱你,我不爱你就不爱你,你说这是不是自私?

爱是绝对自私的,爱是占有的,爱是痛苦的根源,爱是烦恼的根本。

  

在心量和能量之间,心量是基础。

你有这么大的心量,才会努力去积累与之相当的能量。

如果心量不大,即使有机会积累能量,也不会放在心上。

比如读书就是积累能量,心无大志的人,看见书犯晕,哪会对这种能量引起重视?

所以说,心量决定能量。

  

人总是有太多的放不下,比如说放不下爱情,放不下亲情,放不下面子,甚至是放不下地位和名誉。

因此人类活的很累,活的很辛苦,我们总是把以前的事情铭记在心,总是把将要发生的事情盘算了一遍又一遍,最终却一无所获。

要想做一个能拿得起也能放的下人,必须要有一种很好的心态:

船过水无痕,鸟飞不留影。

所有的成败得失都不会引起心境的波动,那才是真正地达到了一种自在洒脱的大智慧。

  

人缘在很多时候,并不是一种资源,而是一种依靠,一种无形的力量。

朋友是你的后盾,在你困难的时候能给你最及时的帮助,因此在处理人际关系时,特别是朋友之间关系的时候,千万不能待人苛刻,更不能使小心眼,贪其中小便宜,睚眦必报之人最终会得到惩罚。

  

一个成功者,并不是他们在人生道路上有多么的一帆风顺,也不是他们的能力有多么的超群,而仅仅只有一个原因——这种人善于控制自己的心情,能在狂风暴雨中看到美丽的彩虹,甚至能在一败涂地中看到美好的将来,并时刻保持一种良好的心理状态,不为暂时的失败沮丧。

  

绝大多数人并非真的没有条件享受快乐,而是自找烦恼。

不是没有饭吃,而是杂念纷呈,吃得没滋没味。

不是没有睡觉时间,而是心神不宁,睡不着觉。

如果把杂念抛开,该吃饭时好好吃,该睡觉时好好睡,不是能享受到吃饭睡觉之乐吗?

  

不要想向别人讨回公道,要能看得破,心才会平静,更不会惹上诸多的烦恼。

退一步替别人想,大事就会化小事,但如果小不忍就会斗起来,结果心中产生了更多的不愉快。

  

 

系列之五、

  

人生在世,满足生活的基本需要是天经地义,无可厚非。

但是,过分的执着,无止境的欲望,就会使人迷失本性。

虽然我们拥有了前所未有的丰富的物质生活,但也失去了最为宝贵的自家宝藏。

于是,在人生的舞台上,我们像一只只木偶,被那只无形的手所摆布。

  

生活有太多乐趣和美好,只要你睁大好奇的眼睛,用心体会,好好生活,只要你对人怀有善意,调整自己的心态,学会对生活持有一份幽默感,你总能从司空见惯的老环境中发现有趣的事物,轻松自己的心情,也给周围的朋友带来笑声。

  

欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。

得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。

你舍弃的越多,内心就会越清静。

分担别人的痛苦,可以消解自己的痛苦。

拿出自己的温暖,可以得到别人温暖的馈赠。

这就是爱的神奇力量。

放不下、心底无爱、闲得无聊,都会是烦恼的根源。

  

生活中,其实有很多近的景和物被我们忽视了。

对近的山水的忽视,使我们失去了生命过程中早该有的美的感受,以及这种美感对心境的影响,而对近的物体和人的忽视,还改变了我们生活的趣味和方式。

  

有时快乐需要努力去达成。

就像维持家中整洁美观——你得把好东西陈列出来,把垃圾丢掉。

快乐就是搜寻生命中的好东西同样面对一道窗户,有人看见美丽的风景,有人却只见玻璃窗脏了。

看见什么,也要靠你自己用思想作出抉择。

  

佛教的布施是抑制个人物质的贪着,从而获得心的进长。

一个人如果想获得心灵上的进长,就必须无我的布施;如果他有强烈的回报欲望,就无法生起正念,导致他更加的贪婪。

一个人应该经常伸出援手,协助那些需要帮助的人,令他们获得利益,令他们快乐。

  

有智慧的人,应当要以忍灭嗔。

用宽容去替代怨恨,你会发现,世界不是荒凉的,它充满阳光般的气息。

与人相处,矛盾不可避免,请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

和颜爱语是一种修行,不仅仅利他,更是利己。

  

有人将你抬得很高,有人把你贬得很低,其实,你就是你,你究竟有多大出息,取决于你到底怎样看待自己。

别人的评价并不是主要的,自己的价值所在取决于你怎样看待自己。

你认为自己是珍珠,你就是珍珠;你认为自己是草芥,你也就只能如此卑微。

  

对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:

一曰真,二曰忍。

真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。

忍者,相互容忍也。

  

一个人的外貌与他的内心思想密不可分。

相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。

一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶。

若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜。

希望成为美丽的人,用美丽的心念来看待世间,你不但发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越讨人欢喜!

  

学会宽容别人的过错,就是学会善待自己。

仇恨只能永远让你的心灵生活在黑暗之中;而宽容却能让你的心灵获得自由,获得解放。

宽容别人的过错,可以让你的生活更轻松愉快

  

能够行远,我们总是想向更高的山头奔去。

能够走路,我们总是不会留意走路的感觉。

能够走路,都值得感恩,能够睡觉吃饭原来都不是件简单的事。

走路时每一步都是“存在”的确认,自由而后便能自在。

用点时间体味每个身体功能与活动吧,你会发现生存原来是如此美好。

  

要知福和惜福。

不知福的人就不会惜福;若懂得惜福,他就能保护一切万物的生命。

所以,惜福是修行的一个法门。

若有心要造福人群,要从日常生活中的知福开始。

懂得知福,才能再造福,所以,这也是修行的法门。

  

只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光,如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?

生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像,当我们哭泣时,生活在哭泣,当我们微笑时,生活也在微笑。

  

我们现在这个时代,浮躁之风吹拂起满天灰尘。

不少人睁大眼睛,焦急地觅寻出路,结果反而迷失方向,因为尘埃吹进了他们的双眼。

而有些人则耐心地闭目思考,等尘埃落定时,再伺机出动,反而成为时间的主人。

时间可以考验意志,也可以滋润情谊。

耐心是一种成功机制。

耐心等待有时可等来人生成功的时机与运气。

  

有道是人生一本账,需要时刻面对许多无情的价值题,而且其结果往往左右人的一生。

这样的题,在每个人身上、甚至在每一个时刻,都有可能遇到。

那些一心想发横财的人,到头来发现不仅没发什么财,相反却因此失去了生命里最宝贵的东西——健康和快乐,这就是探求人生价值的未知时发生了偏差。

钱乃身外之物,为毫无把握的身外之财迷失自我,岂不弄得物质和精神双输?

  

行走于世间,接纳或拒绝,爱或不爱,放弃或执着……每个人都应有接纳与宽容之心,但也要学会拒绝。

我拒绝永远明媚的日子。

因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。

生活中的阴雨和风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花,那是在毁灭美的生命。

一枝脆弱的纤细花茎,经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。

我拒绝用青春去赌明天。

那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千金;千金可以收回,但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。

青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。

  

  

浮生若茶。

我们何尝不是一撮生命的清茶?

而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?

茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!

把生命看成是学习,把挫折看成是成长,把一切的泥泞坎坷,都当作是看不见的手,它推动着你,展翅翱翔。

  

真正的智者应及时清除自己心灵的污垢,舍弃感官的享受,使内心没有挂碍。

不仅是求得智慧,做其他事也是一样,要有强烈的欲望。

这样,你就可以心无旁骛地向着既定的目标前进。

  

管是天灾或是人祸所造成的灾变,一切无不是苦难。

反观我们处在这种宁静清平的环境,大家要懂得爱惜。

有的人在这种平安,快乐的社会,竟然天天过着糜烂颠倒的生活,多可惜啊!

在平安的日子里,好好把握时间,为人生多奉献,这就是福。

  

莫轻视小恶,以为自己不会受报应。

莫轻视小善,小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子。

所以聪明的人逐渐积集小善,而使他整个人充满着福德。

培养良好的道德,是从行小善开始的。

我们要一辈子都不懈地身体力行,才能屏绝恶而不断接近善,人格才会日臻完善,人生才会日臻完美。

  

当心开始了解一切事物在本质上都是不确定时,贪爱与执取的问题便开始消散与瓦解。

若我们了解这点,心便会开始松开并将事物放下,不贪念事物,而执取也会随之结束,当它结束时,人们必将证法,这也是最后一关。

  

人一生不可能不交朋友,也不可能不与外界联系。

诸多人际来往中,免不了出现纠纷。

无论是朋友间的误解,抑或是为某事某物而破坏了对方的正常生活。

承受一方在心灵上免不了会担负起痛苦或忧愁。

而施与一方是否会想到,倘若这样的感受加在自己身上,那会如何呢?

没有人喜欢痛苦,没有人热衷承受破坏,就像没有人喜欢丑陋的东西一样。

常人不报仇不发泄就没有办法得到平衡,如果你能够宽容,你也就迈出了超越常人的一步。

  

系列之六、

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